قناة التلجرام :
t.me/swteat_k
البوت :
t.me/alkulifyQ_bot
نص السؤال :
يريد تعليق الشيخ على هذه النقولات :
[ قال شيخ مشايخ الديوبندية الحاج إمداد الله المهاجر المكي (ت1317هـ): (القول بوحدة الوجود حق وصواب، وأول من خاض في المسألة هو الشيخ محي الدين ابن عربي) أهـ. كتابه "شمائم امداديــة" (ص 32).
وقال كفاية الله الدهلوي الحنفي (ت1372هـ): (هناك مسألة في التصوف دقيقة جدا، وهي مسألة وحدة الوجود، وهي تعني أن الموجود كله الله، ووجود ما سواه وهمٌ وخيال ... فعلم من ذلك أن قولهم لا موجود إلا الله كلام صحيح) أهـ. كتاب "تعليم الإسلام" (ص 552).
وقال محمد أنور شاه الكشميري (ت1352هـ) الملقب بإمام العصر عند الديوبندية في شرح أحد الأحاديث: (في الحديث لمعة إلى وحدة الوجود، وكان مشائخنا مولعين بتلك المسألة ... أما أنا فلست بمتشدد فيها) أهـ. "فيض الباري" (4/428).
وقد اكثر الكشميري في كتابة "فيض الباري" النقل عن الزنديق ابن عربي الصوفي وكان يلقبه بـ"الشيخ الأكبر" !!
● وقفة وتعليق على تعظيم ائمة وعلماء حركة طالبان للدجالين ابن عربي الصوفي والحلاج الصوفي الذين تعلموا السحر وحصل لهم بعض الخوارق ثم ادعوا الألوهية لأنفسهم وقالوا بوحدة الوجود تعالى الله عما يقولون
قال صلى الله عليه وسلم: {الدجال يخرج من أرض بالمشرق، يقال لها: خراسان، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة} اخرجه الترمذي وابن ماجه واحمد وصححه الألباني
قال صلى الله عليه وسلم: {يخرج قوم من قبل المشرق، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، كلما قطع قرن نشأ قرن، حتى يخرج في بقيتهم الدجال} رواه احمد وصححه الشيخ أحمد شاكر
قال ابن حجر: [ أما من أين يخرج فمن قبل المشرق جزما ثم جاء في رواية أنه يخرج من خراسان أخرج ذلك أحمد والحاكم من حديث أبي بكر... وأما صفته فمذكورة في أحاديث الباب وأما الذي يدعيه فإنه يخرج أولا فيدعي الإيمان والصلاح ثم يدعي النبوة ثم يدعي الإلهية كما أخرج الطبراني من طريق سليمان بن شهاب قال نزل علي عبد الله بن المعتمر وكان صحابيا فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الدجال ليس به خفاء يجيء من قبل المشرق فيدعو إلى الدين فيتبع ويظهر فلا يزال حتى يقدم الكوفة فيظهر الدين ويعمل به فيتبع ويحث على ذلك ثم يدعي أنه نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه فيمكث بعد ذلك فيقول أنا الله فتغشى عينه وتقطع أذنه ويكتب بين عينيه كافر فلا يخفى على كل مسلم فيفارقه كل أحد من الخلق في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ] فتح الباري (13/ 91)
تأمل كلام ابن حجر ونص الحديثين السابقين واقرنه مع تعظيم ائمة حركة طالبان للدجالين الصوفية ابن عربي والحلاج الذين ادعوا الصلاح في البداية ثم تعلموا السحر واظهروا بعض الخوارق التي يسميها الصوفية كرامات كذبا وزورا ثم ادعوا الالوهية لأنفسهم وقالوا بوحدة الوجود تعرف أن الدجال سيخرج منهم ولكل قوم وارث. ] انتهى نقل السائل