الرياض ١٨-١٠-١٤٤٤هـ 1- الجزء الأول • مع الشعراء (٣٩) الشاعر... 2- الجزء الثاني • مع الشعراء (٣٩) الشاعر... 3- الجزء الثالث والأخير • عويد الذيابي : ذكريات...
Пікірлер: 83
@TURATH_ALJAZIRAH Жыл бұрын
الرياض ١٨-١٠-١٤٤٤هـ 1- الجزء الأول kzfaq.info/get/bejne/h5mlZbB00sjXaKM.html 2- الجزء الثاني kzfaq.info/get/bejne/fdR4dK1k0aixh40.html 3- الجزء الثالث والأخير kzfaq.info/get/bejne/d7RieN1pmMy2lKc.html
@user-dw1oy3gl1v Жыл бұрын
ابو خالد نبي اللقا كامل كل اللقا الاخير عطناه نبيه
@TURATH_ALJAZIRAH Жыл бұрын
خلاص، الجزء الثالث هو الأخير.
@user-dw1oy3gl1v Жыл бұрын
@@TURATH_ALJAZIRAH الجزء الثالث جا منه مقاطع فقط نبيه كامل
@usr.saad511 Жыл бұрын
اللبس النظيف والعقل الخفيف
@user-dw1oy3gl1v Жыл бұрын
عويد الذيابي متابع جيد ولديه ولديه معرفه وذايقه شعريه وشاعر فاهم ورجل كفو ومتابع ويستطيع ان يتحدث عن الشعراء بثقه وخبره واضح الرجل ملم بالمحاورات والشعراء وعلى بصيره يتحدث
@user-xz6my3ur6p Жыл бұрын
نشكر الاعلامي محمد الدعجاني وله فضل كبير على الموروث
@user-ry4fd8tx9m Жыл бұрын
شخصيه جميله ولقاء ممتع والمقدم يواصل تألقه في جميع مقابلاته
@5w1011 ай бұрын
اللقاء جميل جداً جداً والضيف ثروة أدبية ونحتاج الى أكثر من لقاء معه وشكراً للمبدع الدعجاني الحقيقة محاورات شليويح بن شلاح مع مطلق ومستور والزلامي ممتعة جداً وتشبع الذائقة الشعرية قمة الحبك والسبك والمعنى والجزالة واحترام الخصم والابداع الله يرحمهم واموات المسلمين
@user-qu6bn2gj6w Жыл бұрын
لقاء ممتع انت يالدعجاني تراك متجمل فينا بيض الله وجهك استمر ماغير أحد بعد الله يحفظ الموروث ويهتم فيه حاليا
@khalidthalab3186 Жыл бұрын
إيه والله إنك صادق وبيض الله وجهك امتعتنا ب هذا إلقاء.
@abomohammed1372 Жыл бұрын
اشهد بالله انه شاعر ومعه حافظة قوية ورجل عاقل يزن كلامه
@ALSAGEEN Жыл бұрын
هذا الرجل قال الشي اللي دايم اقوله للأسف المحاوره في اسوء مراحلها الان
@alarm2002 Жыл бұрын
والله الرجال هذا ارشيف نبي له لقاء مطول معه
@rejaalhajri7831 Жыл бұрын
الرمزيات في شعر المحاوره اذا كانت محبوكه بجمالية و اسقطتها على اي حدث فالحاضر او الماضي فهي تقبله وقابله للتفسير والتاويل حسب مايراه الشاعر او الناقد ولا تنقص من جمالية الطاروق وطاروق المسعودي والثبيتي اكبر دليل على كلامي وفسر الطاروق على اكثر من معنى والتفاسير كلها جميله اتمنى انها وصلت الفكره تحياتي
@alasoofalasoof9790 Жыл бұрын
عاش محمد الله يعطيك العافيه والذيالي كفه ووفه ارشيف ماشاءالله
@user-lf6ps5om3w Жыл бұрын
تشكر يا أ. فهد ولكن فضلًا منك نبي سياق اللقاءات القادمه يكون مثل لقائك مع الشاعر طريخم سوالف و اخذ و عطا و مطول و استمتعنا فيه الصراحه
@user-nv7ty4ys2l Жыл бұрын
يعطيك العافيه يالدعجاني على هذا اللقاء المميز
@user-vu6zn8pe5q Жыл бұрын
بيض الله وجهك لقاء ممتع وشيق وطالبينك انك تنزل اللقاء كامل
@AzizHarbi-xg6hh Жыл бұрын
الله يرحم معيض العجي…ما يجي له طاري في اليوتيوب و لا في تويتر ولا في أي طاري الا و الكرم مرادف لاسمه…هذي ما شاء الله السيرة الطيبة
@user-wz5ed8uz8b Жыл бұрын
ونعم فيكم ياحرب ثلاثه ليسوا من قبيلتي لاكن احبهم لحسن سيرتهم واخلاقهم قبل شاعريتهم معيض العجي و لافي اللهيبي و احمد الناصر ما عمري سمعت نزول لهم بالملاعب و الكل يذكرهم بالخير رحمة الله عليهم
@user-vj2hp3ye8g Жыл бұрын
ذكر الحياء والطيبين يبين ومعيض والله مااعرفه ولاسمعتله محاوره غير مع مستور لكن ابوي الله يرحمه من جيله دايم يمدحه يقول رجال عاقل وثقيل وكريم جدا مع العلم انه ماهو من قبيلتنا
@Almlgmuwr Жыл бұрын
افضل شعار المحاوره عبدالله المسعودي وعبدالله المطرفي وصياف والجبرتي
@user-ev6jf6eo8p Жыл бұрын
ونعم ياعويد أدبا وخلقا ولباقه
@muhmadmu8391 Жыл бұрын
نعم هذا تفسير المحاورة حول اخوان من طاع الله. وفي اخر الطاروق تطرقوا لجهيمان
@user-dt2kt6fv6d Жыл бұрын
تفسير محاورة مطلق و شليويح بانهم يتكلمون عن الاخوان و السبلة فعلا كان والدي يفسرها هكذا و سمع التفسير من ابو مطلق رحمه الله
@user-jw1yo1zu2k Жыл бұрын
يكذب ماكان معناهم الدويش وابن بجاد رحمهماالله مطلق لايمكن يناقش مثل هذا ولكن كما يقول المثل شر البلية مايضحك
ماشاءالله لاقوة إلا بالله رجل كلامه رزين وشخصية جنتل
@user-dw1oy3gl1v Жыл бұрын
اعظم ثناية تشكلت بجمهور النخبه كانت بين الشاعر ين شليويح بن شلاح ومطلق الثبيتي بكل امانه وبكل صراحه ثنائية ذهبيه نخبويه وتقدر تسميها ثنائية الكون لان شليويح رحمه الله لعبنا علي الكون كله انا ومطلق
@user-dw1oy3gl1v Жыл бұрын
شليويح قال انا ومطلق لعبنا واستعرضنا الكون كله رحمهم الله وعفا عنهم
@sultan_ALzhrani Жыл бұрын
رايك ويحترم ولكن اقوى ثنائيات بين المسعودي والجبرتي والمسعودي ومطلق ولايقاربها شي
@user-dw1oy3gl1v Жыл бұрын
@@sultan_ALzhrani ثناية الجبرتي والمسعودي ماكانت طويله بل هي قصيره جدا يمكن لاتتجاوز سنتين او ثلاث اما شليويح ومطلق لا اكثر من عشرين سنه
@user-dw1oy3gl1v Жыл бұрын
بدأت في احتفاليات جامهة الرياض ثم الجنادريه واحتفاليات الكويت بالاضافه الي برنامج الباديه والمناسبات في الاعراس
@user-rd8pl1sq8k10 ай бұрын
سبحان الله ماخليت شاعر ماتكلمت ولا سألت عنه. ونسيت اوتناسيت اميرهم احمد الناصر الشايع .
@scho_511 Жыл бұрын
الله يطول في عمره و من يقرا عز الله اني تمنيت القاء م انتهى رجال ثقيل و لا يجامل وسوافً محترمه و مجلسً ماتمله
@user-jk1fc4fz4y Жыл бұрын
قتلت المتعه بالتجزئه 😔
@bofahad.1 Жыл бұрын
انشهد
@user-yz4ft7ez5w Жыл бұрын
صوته عالي وسريع بكلام الأبيات
@faisel305 Жыл бұрын
في فرق بين المحاورات الرسميه المدعومه وبين المحاورات في الحفلات والاعراس ( المحاورات الرسميه دائما تلقا فيها المعنى والجزاله ) وفي الاعراس يبحثون عن مايبغاه الجمهور لذلك شعار الوقت هذا لو ترجع المغتره راح تشوف منهم ابيات جزله ومعاني جميله
@user-rb4ys8kw7b Жыл бұрын
يبو فهد تكفا نبغى المحاورات الي ذكرها الضيف
@user-dw1oy3gl1v Жыл бұрын
نبي اللقاء كامل اذا امكن
@bofahad.1 Жыл бұрын
نبي المقابله كامله
@scho_511 Жыл бұрын
يالتراث ودنا بلقاء ثاني ل عىيد الله يستعدك
@user-ry4fd8tx9m10 ай бұрын
لقاء ثمين مع شخصيه معتبره جدا
@abonaif629 Жыл бұрын
مطلق : یا شليويح المطيري صِرتِ مثل السّوسه كِلّ بيتٍ تدخله تعرف مخازن حبّه لوّ ابوك الله حماهِ اِمنِ اُمّك المنحوسه كانِ صلّىٰ كِلّ ليله ركعتينِ اِلْـ ربّه شليويح : والله اِنّا ما نخلّي حاجةٍ مدسوسه كِلّ جحرٍ عارفينٍ حيّته مِن ضبّه ولوّ ابوكِ اِمطلّقِ اُمّك مَـ اصبَحت متعوسه والبلا مِن راسك المقرودِ وانت السّبّه مطلق : جيتِ بـَ الطّاسه وتبغىٰ تحلبَ الجاموسه ميرِ حطّت فيكِ جرحٍ منتِ لاقي طِبّه وانتِ لو تعرف جميل الغرسه المغروسه ما رميت اَغصانها في ناركَ المِشتبّه شليويح : ما نلومك لاقِي اِلّك كبسةٍ مكبوسه ميرِ مِن يعطيكِ مِن زاده لزومِ اِتسِبّه انتِ ذيبُ ولاقِي اِلّك صيدةٍ مفروسه قِدْ فرَسها ذيب والرّيع المِراوِس ذبّه مطلق : لو درينا عن خفايا الخطّه المدروسه كانِ نهوي فوقِ راسك صِبحِ بـَ المِرزبّه وانتِ راسك بينِ نِيبان الجِمَل وضروسه والجِمَل يلعب على العربانِ ما تلْعبّه شليويح : الجنونِ اِبوَسطِ راسك كِلّها محبوسه ولو كوَيتك كانِ طابَت رِجلِكَ المِنصبّه الحرامي منتِ سارق مِزهِبه وفلوسه لو تِشِيلَ الفردِ والسّكّينِ تحت الجِبّه مطلق : لو سِلِمنا مِن لسان الحيّه الملحوسه اِنفتح بابٍ على جنبه تلُوح الضّبّه وانتِ قِدّامي تِشِيلَ الرّايه المنكوسه مير مِن يتعِبكِ يظمَا قبلِ يأتي غبّه شليويح : انتِ ما جازِ اِلْكِ كيف الطّبخه المحموسه عِقبِ هٰذا كِلّ رجّالٍ يقومِ اِبنبّه وانتِ ضيّعت العرب بَـ افكارك المعكوسه كِلّ ما قِلتِ اِلْكِ هات المِلحِ جبت الشّبّه
@muhmadmu8391 Жыл бұрын
لها تكملة الثبيتي: لو سلمنا من لسان الحية الملحوسة انفتح باب على جنبه تلوح الضبة وانت قدامي تشيل الراية المنكوسة مير من يتبعك يضمى قبل ياتي غبة شليويح: انت ماجاز لك كيف الطبخة المحموسة عقب هذا كل رجالٍ يقوم ب نبّه ليه غشيت العرب ب افكارك المعكوسة كل ماقلت الك هات الملح جبت الشبة
@user-xi2lj1nr4s Жыл бұрын
اول اشكرك يا ابو عبدالعزيز على اطللعك الواضح وطرحك المميز آمل التواصل معكم وشكرًا
@muhmadmu8391 Жыл бұрын
@@user-xi2lj1nr4s يصير خير
@user-fx9il5wj7w Жыл бұрын
خلف ماهو محتاج فلوس عشان ياخذ لاكن غيره معنده شي ومياخذ ومايجي الحفل غير عانيته معه
@user-saod Жыл бұрын
قد قالها الشاعر عبدالله ابن سنان الذيابي من قبل قال : ان المحاوره الان تحتضر في غرفة الإنعاش والعنايه المركزه ولقد صدق .
@khldsaleem Жыл бұрын
اللي لعب الجبرتي هو الشيخ سعيد بن مغلي الحليلي رحمهم الله
@freealadem Жыл бұрын
انتم وراكم مقطعينه اجزاء
@user-tm7kj5cw6f Жыл бұрын
كيف يصير معنا هم عن السبله و هم الاثنين من حيث المعنى شركاء في السبله وقضيتهم واحده اذا كان شليويح مثل الدويش مطلق يمثل ابن حميد والاثنين قضيتهم واحده والله اعلم
@user-ms6fe4lv3g Жыл бұрын
هم يطقطقون ترا انت ترا تحسبهم انه ضد بعض قشران
@user-dw1oy3gl1v Жыл бұрын
طبعا كل واحد نقيض للثاني يقول مطلق غلط اللي صار قال اي غلط بس انت السبه يعني الاسباب كانت مشتركه بين الطرفين وفيه لوم من مطلق علي شليويح يقول لوتعرف جميل الشجره اللي بتحكم ماكان اوقعت القتل في السبله جيت بالطاسه وتبغا تحلب الجاموسه والجاموسه السبله مير حطة فيك جرح يعني هزيمه . وقال شليويح من يعطيك من زاده لزوم ااتسبه يعني اللي بيتفق معك تصبح تلومه وهكذا والمقصود ان الشعاعرين ارادو النقاش بطريقه مخفيه وغامضه جدا هذا الغرض وكان الطرح من مطلق وشليويح استقبل موضوع مطلق حتى اكتمل وكان هذا هو المطلوب بين الشاعرين.
@user-aziz_94 Жыл бұрын
دكتور المحاورة مطلق الثبيتي الله يغفر له
@user-pc2jl2en8r Жыл бұрын
الله يرحم معيض
@halahill6563 Жыл бұрын
هذه المحاورة معانيها حيرت الكثيرين، وزاد حيرتهم أن البعض ذكر أنها قيلت في مناسبة عادية، فلم يقنع هذ القول أحداً، لأن المعاني قوية وظاهرها أن مطلق قسى على شليويح لأمر غير معروف، ومن الغرابة أن يقول عن أمه أنها منحوسة، ويزيد الغموض أن شليويح يرد بمجارة المعنى دون أن ينقضه. مرّت سنين طويلة أكثر من أربعين عامًا لم يكتشف المعنى، حتى ظهر الشاعر عويد الذيابي في قناة القلطة قناة الأستاذ محمد فهد الدعجاني فكشف الغموض، ولا أدري هل أخبره أحدهما بالمعنى أو هو اكشفه بنفسه، إن كان هو مكتشفه، فهو ذكي جداً وفطن، وناقد كبير، ولا يقل مستواه عن مطلق وشليويح في الذكاء والفطنة، عندما قال: إن المعنى يدور حول وقعة السبلة سنة 1347هـ بين الملك عبد العزيز وقائدي الإخوان فيصل الدويش وسلطان بن بجاد، وقال: إن مطلق يعني فيصل الدويش، وأن شليويح في رده يعني سلطان بن بجاد، عندما سمعت هذا منه، وجدتُ أنه يضع النقاط على الحروف وعرفت سبب هذه المعاني القوية القاسية،فالحدث كبير وقاسٍ ولدي إلمام شبه كامل به وبمقدماته ونتائجه، ووجدتُ أن ما يقوله يتطابق مع هذا الحدث ومقدماته ونتائجه. ويظهر من طرح هذا الموضوع القوي الحساس، أن كل من الشاعرين لديه رؤية تاريخية ورأي واضح في الأحداث وأنهما متفقان على النتيجة، ومختلفان على الأسباب، فشليويح يقول لمطلق: البلاء من رأسك المقرود وأنت السبة، وهو يعني ابن بجاد. ومطلق يعني الدولة بقوله: وأنت لو تعرف جميل الغرسة المغروسة ما رميت أغصانها في نارك المشتبة وللتوضيح: أن المنحوسة في معاني مطلق هي أم فيصل بن سلطان بن الحميدي الدويش، وهي الشقحاء بنت حزام بن حثلين زوجة راكان التي تزوجها سلطان بن الحميدي الدويش، عندما كان راكان أسيرًا عند الأتراك، ولما عاد اعتذرت له فقال: أنا مطلقك قبل أروح، وقال له الدويش إن أردت أن أطلقها طلقتها، فلم يقبل راكان تطليقها له، وقال: لومي على الطيب ولومه عليه وراءه يأخذ عشقتي ما تنامي ليته صبر عامين وإلا ضحية وإلا توقع صاحبي ويش جاني إما غدا راكان في المهمية وإلا يجي يصهل صهيل الحصاني روحي وأنا راكان زبن الونية ما يقبل العقبات كود الهداني وهي أم فيصل بن سلطان الدويش، الذي اجتمعت فيه صفات خواله وآبائه وخاصة اقدام العجمان ومكر وغطرسة مطير، وانتهى به الأمر إلى الموت في السجن، ومذبحة أم رضمة على ابنه عبد العزيز وإخوياه، فيبدو أنه يعني أنها منحوسة بسبب حياتها المتقلبة، والنهايات السيئة التي مرت بها، وخاصة ماحصل لابنها فيصل؟ وأما الشجرة أبو عبد العزيز العتيبي 23/6/2023
@abonawaf1215 Жыл бұрын
ايام الجبرتي و وخلف مافيه فلوس مثل الان كان ياخذون على ١٠٠ ريال واللي عنده راتب ماياخذها
@JonAlix-jo3ok Жыл бұрын
ميشع الجداعي و احمد الناصر ما ياخذون فلوس بعد
@user-rb4ys8kw7b Жыл бұрын
اكثر الشعراء القديمين ما يخذون شيء
@user-lf4vl3ck4d Жыл бұрын
صدقت. لكن المناطقيه. والتحيز. والهوا. لها دور. في ثقافه الرجل
@user-pd6el6uo6eАй бұрын
وجهة نظر اي شاعر يفصح عن معنى محاوره للجمهور سواء المحاوره له اوً لغيره هذا خطا فادح من الشاعر نفسه
@aboumar1528 күн бұрын
وش المانع ؟ لا اظن هناك سبب وجيه يمنع المعنى إذا كان سياسي او قبلي حساس اكيد مايصلح يقال اما المعاني العادية فلا مانع
@user-pd6el6uo6e28 күн бұрын
كلن له وجهة نظر في هذا الموضوع المحاوره تقوم على الرمزية وانا وجهة نظري ان يترك الشاعر كثرة التحليلات يتركها للنقاد وليس له
@user-yz4ft7ez5w Жыл бұрын
مطلق و شليويح طيب وين شرحه للقاف نعرف انه مايقصد شليويح واضح وشي اكيد انت اشرحه ماشوف شرح او توضيح
@user-df6ck1mg2g26 күн бұрын
قال فيصل الدويش
@darue43 Жыл бұрын
مخبط الذيابى صياف ماهو بالحفله إلى فيها الطاروق الى يقول بعد جونا شبابه كلبوهم فوق راس الشؤن فيها معيض والجبرتى وابو مشعاب وشاعر عتيبى قوى بس مدرى وش اسمه اما صياف ماهو بالحفله
@azaamalotibi440 Жыл бұрын
المخبط والله انت الشاعر عويد الذيابي هو الي عازمه بنفسه والحفله في عرس خالي مطلق بن سليمان الذيابي
@An-sg7nn Жыл бұрын
ماتجوز الغيبه
@MohmeedAlgamdi4 ай бұрын
الا شخصيه في قطر
@marzouqalotaibi2 ай бұрын
يقول كل شي واضح ، وانا والله. ما فهمت شي
@user-df6ck1mg2g26 күн бұрын
والله كلامه منطقي وواضح وهو عطى روس الأقلام حط الخطوط العريضة ونها راكبة لكن المحاورات ماتفسر بيت بيت
@saedi2030 Жыл бұрын
انت راسك بين نيبان الجمل وضروسه . يقصد بذالك شيخ قبيلت شليويح