自分を未来の子供たちに託すのではなく、自己で完結したい。寺院にかかるお金って不明瞭すぎるので、自分で完結させたいとおもう。墓仕舞い、永代供養も寺院一律な見える化をしてほしい。

ご視聴いただき有り難うございました。合掌

​@@ShouenjiYuken😮

永代供養のお話し、参考になりました。😮

いつも有り難うございます。 そのような姿勢はきっと受け継がれていくと思います。お孫さんの将来が楽しみですね。合掌

ご安心ください、そこで仏教が生きてきます。この世は「諸行無常」です。 仮に長続きした家があっても、いつかは必ず滅びます。多少早いか遅いかの違いです。 「この世の全ては滅びゆく性質のものであるのに、それがいつまでも続きますようにと執著をするな」というのがお釈迦さまの教えです。合掌

@@ShouenjiYuken 様 お忙しい中での返信ありがとうございました

大変お辛いご事情があるのですね。 お花は緑葉樹を供える方法もあります、またお墓の規模を縮小したり、合葬の供養や、管理料のあまり掛からない所に移転することも考えられますが、それらにも費用が掛かり悩ましいですね。 金銭的な負担が軽減されて、先祖が負担という思いも無くなり、穏やかに暮らせることを願っています。合掌

ご視聴頂き有り難うございました。 ご先祖さまを毎日拝み穏やかな心で過ごす、正に日本人にとって理想的な生き方だと思います。感謝合掌

合祀といういうことは遺骨を土に還す前提のお墓でしょうか。悪いことでは無いのですが、後で取り出せないので慎重に決定する必要がありますね。 今の人たちは「故郷」という感覚を持たない人も多いですから、無縁さんにならない墓地選びをしたいですね。合掌

@@ShouenjiYuken 返信いただき、ありがとうございましたm(__)m 合祀墓は、他人さんのお骨も混ざるという事です。 合祀墓と仏壇に分骨しておけば、万が一、後々、お墓を建てる時はお仏壇のお骨を使う等、 検討中です。 分骨自体も良くない…と聞いた事もあるので、これも悩ましいところではありますが、 私の時も、同じようにしてもらい、最終的にお墓を建てないのなら、 再度、分骨したお骨も合祀墓に…とも考えたりしています。

本日はご参拝いただき有り難うございました。 今後とも宜しくお願い致します。合掌

無人徳です🙏（汗） そうですね、鎮魂としての役割の寺院は消えていき、未来ではテーラワーダ仏教が中心となって、新たな日本仏教を形成しているかも知れませんね。合掌

@@ShouenjiYuken 様 お返事ありがとうございました。

死後の意味わからない人が話する事ではないですね。

意味わからないです！

ご視聴いただき有り難うございました。合掌

いつも有り難うございます。 皆様が先祖の継承が迷惑を掛けると思うのはどうしてなのでしょうか？お寺にも原因があるのでしょうね。考えていきたいと思います。合掌

自分灯明、法灯明、南無釈迦如来。 私の思う現世は、釈迦の云われる通りの世界でした。たまに薄っぺらい御託を並べるリスナーからのアドバイスも有りますが、彼らは全くのポジティブ人種であり、これからの希望に満ち溢れた仏道人生に胸踊らせ、真に真理への道を探求している者の発信している意を全く理解していません。ま、彼らは私にとってはどうでもいいのですがね。いつか気付いて頂けたらと。その意味では私の目指している処は、所謂小上仏教なのかも知れませんね。かれこれ言う私自身、先祖供養形態は偶像崇拝による大乗仏教、しかし心のうちに秘めたるは、自灯明、法灯明の小上仏教だったりします。この辺りが日本人の素晴らしさなのかも知れませんね、合掌

いつもコメントを有り難うございます。NGワードを提出していないのにどうしてでしょう。

貴重なご意見をお聞かせ頂き有り難うございます。永代供養のご相談はお家毎に様々な悩みを抱えてのことですから、その都度考えさせられます。私の様に積極的に受けないのも考えものですね。合掌

夫婦同じ霊園で納骨するとしても、死語の行先は必ずしも同じではない。 永代供養はお寺の収入源でしょう❗️ 個々に永代供養が必要と、お寺の多くは言ってきます。 はっっきり言いますが、永代供養は必要ですか？ お寺が永代供養を請求するような態度を示すのは、本来のお寺としての在るべき姿から離れます。 結局お金でしょうが？ 坊主丸儲けって良く言う気持ちがわかります。 欲だらけの寺ばかりになって悲しいですわ。

@@user-ir6vb3nk1b 別にお寺に頼らなくても霊園でこの様なコース？も多数有りますよ。 お寺さんをアレコレ言うのは善くないです。霊園、お寺、葬儀社、火葬場、其々仕事が重なる部分も有れば、専門職による部分も有るので、一概に〈坊主丸儲け！〉と言うのは二昔前の話しです。参考までに、以下の霊園サービスを貼っておきますのでご参考まで。↓ funabashi-cemetery.com/

本寺とは本山の事ですか？ おそらく、そのお寺の維持費、または法要費ということでしょう。払わなければならないというものではありませんが、そのお寺で貴方様のことを拝んでくれているのかもしれませんね。合掌

お役に立てて良かったです。 正圓寺の供養塔は永代供養だけではなく合同墓（合葬供養）の役割もあります。 １つの供養塔で２つの役割という所でしょうか。合掌

@@ShouenjiYuken 始めまして近いうちに墓じまいをしようと思っています｡生前父が墓を移動したら呪つて出る言われて気になっていますお墓がとおいのでどうしたらよいか悩んでいます墓じまいしてもよいのでしょうかおしえてください。

@@user-do2bk2lr2d 様 初めまして、墓じまいをしてご遺骨はどうされるのでしょうか？ 墓じまい自体はご住職にきちんと拝んでもらえば大丈夫です。合掌

お骨を掘り、細かくして１つの骨壷に納め、「先祖代々精霊」として永代供養をする方法もあります。お寺によっては費用に困っておられる方用の供養塔も作っておられる場合があります。合掌

ご丁寧にご返答をいただき、ありがとうございます。骨も無いようなお墓もありますが、お寺さんとご相談して視点みたいと思いますp

丁度次回の動画が関係すると思います。もうしばらくお待ち下さい。合掌

あとの住職さんのお考えに依るというのは確かですが、きちんとしたお寺さんであれば過去帳等に記入してちゃんと拝んでいって下さるはずです。 それでもお寺が続く限りであります。合掌

いつも有り難うございます。 本当に人と人との関係が希薄になっておりますね、コロナで一層加速しました。合掌

ご視聴いただき有り難うございます。 またお布施を頂戴しまして申し訳ございません、関口様の幸福をお祈り申し上げます。合掌

納骨にお金が掛かるのですか、色々なご事情があるのですね。合掌

@@ShouenjiYuken さま うちの坊主はそのように言っております そんなのなら墓にいれて貰わなくてもいいから愛してくれた父＆愛猫そして私が骨になった時、風葬でもしてほしいです そもそもウチの墓は父方祖先のものですしそんな所に‥

ご両親のご冥福を心よりお祈り申し上げます。そのご供養の気持ちを喜んでおられる事と存じます。 継承者が居なければ致し方ないと存じますが、永代供養を選択されるとしても粗末に扱われない誠実なところをお選び下さい。合掌

遺骨の永代供養もあります。 お寺には日牌月牌といって、（お寺の）過去帳に記入して供養していく方法もあります。合掌

ありがとう御座いますまた相談させてください

有り難うございます。 KZfaqでの法話を始められたのですね。視聴者さんに教えて頂きました。また拝見させて下さい。合掌

@@ShouenjiYuken 有難う御座います^⁠_⁠^

今日は、ゆうけん和尚様。 お久しぶりです。いつも私のチャンネルを拝聴されて折られるであろう事、有り難うございます^⁠_⁠^ 今度、うちの金剛峯霊土在家寺が遂に完成されますのでご報告させて頂きます。 ゆうき様とはゆうけん和尚と共に色々母の一周忌に於いて、教えて頂いたのですが、ちょっと価値観のズレから付き合い難くなって疎遠になってしまいました。 話を本題に入らせて頂きますが、ちょっとお教え頂きたい事が御座います。 それは私共の菩提寺のもう住職の居ないお寺のお世話になった先代広栄住職。 あの方の法要もこの金剛峯霊土在家寺にて行いたいのですが、どのような作法を行えばよろしいかとお教え頂ければ幸いです。 広栄様は、通常住職。 その先々代は大阿闍梨との事で、私は直接面談していた広栄住職を是非廻向してみたいと考えて折りますが、亡くなられたのは私の母と同じ年で、三十三回忌まではまだまだ足りて折りませんし、お寺も衰退している現状、直接の菩提寺との行き来のご縁は無くなりますが、私のこの一般の家、金剛峯寺土在家寺にて法要を行うには、仏壇前にての一般勤行の最後の廻向文にて、広栄住職を廻向すれば良いのか、それ共出家者なので、在家の者は出家者を廻向してはならないのか、 お教えに従いたいと存じご相談させて頂きました。 何卒宜しくお願い致します。合掌。

当山の永代供養は動画でお伝えさせて頂きましたが、私が聞いた中で多いのは33回忌くらいでしょうか。合掌

ご相談用にメールアドレスを掲載しております、宜しくお願い致します。合掌

@@ShouenjiYuken 申し訳ありません。不慣れの為にメ−ルアドレスが見つかりません。どちらを閲覧すればよろしいですか?