同意

人家是讀生物的喔，怎麼會因為動物最原始的慾望而卻步。😂

我记得肉蒲团的所谓劝善，是说男人为了满足欲望，移植了🐶吊，生了俩女儿，如果男人不行善，俩女儿就会沦落风尘，如果男人行善，女儿就会早逝，不必经历风尘折磨。于是只有男人享乐，女人受伤的世界达成了。这算什么劝善啊，教授是怎么把这种恶心世界观讲得正气凛然的

@@kingofkors 那是明未亂世

現在的人越來越墮落，佛陀教人以「三十二種身內觀」觀察身體之組成，可以減低對身體的貪愛： 「髮，毛，爪，齒，皮；肉，筋，骨，髓，腎；心，肝，橫膈膜，脾，肺；大腸，小腸，胃中物，屎，腦汁；膿，痰，膽汁，血，汗，脂肪；淚，油，涕，唾液，關節液，尿。」 高層次的天界眾生，連身體都沒有，當然不可能邪淫。學道人應該提高層次，生育完就該修行。 《阿底峽思想探討》 西元八世紀中葉印度波羅王朝時期，由於國王的護持下，左道密教正式入篡佛門進而取代了佛教；直到十三世紀初，左道密教被回教消滅為止，這段期間，阿底峽正好出生(西元九八二)，因此阿底峽在印度學法、弘法時，正好是天竺左道密教的盛行時期。他入藏後創立藏密噶當派，而《菩提道燈論》就在他以「密」部為主、「顯」部為輔的背景之下而寫的。因為西藏人的道德標準，不像漢地那麼嚴謹；也因為婚姻不易，往往可以多人共有一妻或共有一夫，導致男女間的「性愛事相」比較開放；再加上幾百年來西藏密教政府大力支持左道密宗，及蓮花生進藏所奠定的雙身法基礎，是故「無上瑜珈、樂空雙運」的男女雙身修法，以及師徒間的多人輪座雜交，很受藏人的喜歡；又因西藏地區屬於偏僻的高山地區，交通甚為不便，儼然是獨立於文明世界的邊地，所以左道密教在西藏的推展得以成功；再加上密教政府的政治勢力支持，男女雜交的雙身法就勢如破竹的遍滿流通於整個藏地而沒有障礙。 《佛說法滅盡經》 「《首楞嚴經》、《般舟三昧》先化滅去，十二部經尋後復滅盡，不復現。不見文字，沙門袈裟自然變白。」 甚深佛陀的聖教，現在已經快要被毁壞了，原因在於佛陀四眾弟子，不肯修習智慧，分不清楚法義正邪，就無法護持佛陀正法！只能任由佛法毁滅！所以佛法毁滅也是四眾弟子所造成！ 有個小故事，讓大家了解活佛和喇嘛平時都做什麼，才能理解他們的行為。我90年代假期在親戚的影碟店打工，佛爺是最大的顧客，大部份甘孜阿垻來的，一來就買幾萬塊的歪光盤(色情光盤)回去，真是開眼界了！那時候普通老百姓一個月的收入也才四五百塊錢呢！各種各樣的，香港.台灣.日本.美國，不管是三級還是真槍實彈的，佛爺有啥要啥，全都梭哈，當時批發價30塊錢一張，還不還價，來也匆匆去也匆匆，真是好顧客！！ 佛說：末法時期.人師說"邪法"如恆河沙！ 《佛藏經》卷二 「舍利弗！如是因緣如來悉知，我諸弟子以種種門，種種因緣，種種諸見，壞我正法。」 《大般涅槃經》卷七 「佛告迦葉：我般涅槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師，身服法衣；魔王波旬亦復如是，作比丘像、比丘尼像、優婆塞像、優婆夷像，亦復化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身；魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。」 XinKU 於2010-05-23.所發文： 西藏的密宗的灌頂儀式更是令人髮指。根據黄教(又稱格魯派，達賴喇嘛即是派教主)創始人宗喀巴的《密宗道次廣論》卷十四，灌頂是修密宗時必需舉行的儀式。一個僧人從入密門到派修煉最高密法無上瑜伽密，要按照次第進行多次灌頂。密宗視灌頂為最莊嚴、最神聖的儀式，未受灌頂者是不能修煉密法和閱讀密宗經典的，否則不僅得不到成就，死後還要下地獄。 灌頂儀式必須由金剛上師執行。儀式在曼陀羅(繪有佛像、法器的修行者道場)前舉行，事先受灌頂者要沐浴，穿著盛裝，由上師手持一個內裝"聖水"的寶瓶，向受灌頂者頭上洒水，再用以人的頭蓋骨做的碗裝青稞酒讓受灌者喝。最高級的灌頂儀式是修無上瑜伽密之灌頂。其過程是：修密弟子找一個12歲-16歲或20歲的處女，引到密室內用幔帳包圍住的屏內，將此女獻給上師長，此女被叫做"明妃"(佛母)。然後由上師加持"金剛蓮花"(男女生殖器)，將"俗女身觀空後，生天女身"。然後上師㩦"明妃"進入屏幕內，行"大瑜伽怛特羅法"("男女和合大定"，通俗的地說就是性交，然後"入定")。弟子在幕外以布遮目跪候。事畢，上師㩦"明妃"至幕前，以大姆指和無明指取"摩尼寶"(精液)置於弟子口中，同時念誦《金剛曼經》。弟子要誦意為"希有大安樂"的咒語，把"摩尼寶"咽下。而"明妃"從入定起，不著衣服，於蓮花中取甘露滴(處女血)，同樣置於口中，亦如上而飲''。這就是所講密灌頂。灌頂後弟子去遮目布。上師將"明妃"手置弟子手中，然後以自己的左手執他們的手，以自己的右手持金剛杵置於弟子頭頂，教訓道："諸佛為此証，我將伊授汝。''然後令弟子與"明妃"如法修"和合大定"，"引生大樂"。 所謂灌頂名為宗教儀式，實為輪奸少女。四十歲上下的朋友應該有人記得1987年《人民文學》第一期上的一篇文章《亮出你的舌苔或空蕩蕩》。文章裏描述了一名叫桑桑扎西的少女被選中成為"明妃"，到灌頂後致死的全過程。以為描寫太過寫實而被禁止發行，當時的總編輯劉心武因此而被免職。有興趣的朋友可以去公共圖書館翻翻，看是否還可以找到這本書。我不知道那些被藏傳佛教感動得感激涕零，認為在那片透明藍天下的宗教是如何純洁，如何可以蕩涤靈魂的小資女人們看了這樣的過程會有何感想？如果那個被選中的"明妃"就是你的家人，你又會有什麼反應？我想沒有哪個人會告訴我她要為了自己的信仰去破戒！ 《首楞嚴經》卷六 「阿難！云何攝心，我名為戒？若諸世界，六道眾生，其心不婬，則不隨其生死相續，汝修三昧，本出塵勞，婬心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷婬，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂，成無上道。我滅度後，末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪婬，為善知識，令諸眾生，落愛見坑，失菩提路。汝教世人，修三摩地，先斷心婬。是名如來，先佛世尊，第一決定，清淨明誨。是故阿難！若不斷婬，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，祇名熱沙。何以故？此非飯本，沙石成故。汝以婬身，求佛妙果，縱得妙悟，皆是婬根，根本成婬，輪轉三途，必不能出。如來涅槃，何路修證？必使婬機，身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。」 「是十種魔，於末世時，在我法中，出家修道，或附人體，或自現形，皆言已成，正徧知覺。讚歎婬欲，破佛律儀，先惡魔師，與魔弟子，婬婬相傳，如是邪精，魅其心腑，近則九生，多逾百世，令真修行，總為魔眷。命終之後必為魔民，失正徧知，墮無間獄。汝今未須，先取寂滅，縱得無學，留願入彼末法之中，起大慈悲，救度正心深信眾生，令不著魔，得正知見，我今度汝，已出生死，汝遵佛語，名報佛恩。」

@@kingofkors 也沒到正氣凜然啦。教授有強調作者的著述立意跟歷史時代背景問題，現代觀念知道不對，但不能因而一味批評那個年代的作者。

夫人早被總裁做成了肉蒲團😂

夫人:死鬼！两分钟就完事儿了😂

夫人： 想我削发为尼 门都没有。 小心我把你变成武大郎。

说说可以，聊聊不行

夫人已閱？

🤣🤣🤣🤣🤣李漁夠狠………………

古代技術那麼高竿，不會爆血？哈

@@BossPrating google一下，，這手術簡單多了。

所以，外掛 是自古相傳下來的 😌

康有为亦然，猩猩的

喜歡😊

看到樓上有杯子

是的，都沒人提到杯子…對了，你剛才說了些什麼？

+1

莎士比亞 魯克麗絲受辱記……很吸引人……

资料引自《中国古代小说中的性描写》，推荐一看。

有空气