الكلام دا صحيح

ممكن تطلعي على قناتي

كلامو جميل جدا وحبوب أوي لكن هو عمل خطأ وهو بيكلم قال : أنا ومراتي المفروض يقول : أنا وزوجي والله يوفق واضح انو عندو خبرة وناجح في جوازو بس عمرو ما قدم لينا زوجو !!!

يا الله ، هكدا تكتب متفرقة

اللهم آمين

الى بيتهدى بيتهدى لنفسه مش جريمه يعنى

يارب العالمين يهديه هو واللي زيه

ضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضصضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض

يارب يهدي يارب

عندك حق والله

فعلا والله

@@user-iy7vg4tz1z sh v jjk )h c dHJ

.hvhG ;HPZH7YUKKK

بارك الله فيك

حجنشننشت

نفس الحال. الله المستعان

ربنا يدمها عليكم نعمه

اللهم امين يارب

ربنا يرزقك ببنت الحلال الصالحة الجميلة اللي تستاهلك يا اخي ❤

حسبي الله ونعم الوكيل معلشي الصبر

انا زعلاتة عليكي جدا ربنا يصلح حالك وحالي

بليل ع قدم الهانم تانيه رجله الله يسمحه

نفس حالي ادعولي حسبنا ونعم الوكيل في تاخد واحد من ولادوه

زوريها قبل ماتموت أو على الأقل كلميها تلفون أو قولي لحد ينصحه

هذي كارثة

أجمل تعليق قرأته كل مل يقولونه غير مهم المهم هو أنا و كرامتي الرجل المتسلط ليس له مكان في حياتي لانني إنسانة تقدس العدل و تحترم الآخر

القرآن لم يأمر بطاعة المرأة لزوجها لم يرد لفظ الطاعة في القرآن في حق الزوجة إلا في آية الخوف من النشوز وقد جا ءفي الآية (فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ) تعني: إن استجبن لكم طواعية أي بدون إكراه، وهنا الكلام عن الخوف من النشوز وهو فعل يصدر من الرجل والمرأة, بدليل قول الله: “وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً [النساء : 128]” فالرجل قد ينشز هو الآخر, فهل معنى الآية أن الرجل إذا لم يُطع زوجته يحدث كذا وكذا؟! أم أن النشوز أمر آخر؟! المنطقي أن يكون النشوز في الآيتين أمر واحد, فهو مع الزوج كذلك يكون مع خوف حدوثه -وليس مع أو بعد حدوثه والتفريق بين النشوزين تكلف لا دليل عليه نشوز الرجل استعلاءه بنفسه إلى غيرها, فكذلك نشوز المرأة استعلاءها بنفسها إلى غيرها, كأن ترى في نفسها جمالا وهو قبيح أو فقير, وهي تستحق من هو أغنى منه, من يستطيع أن يدللها وهذا معنى النشوز وليس معناه إن لم تطعك، لأن الله تعالى يقول {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} فهل هنا معنى النشوز عدم طاعته لها، أم أن التفسير يكيل بمكيالين والمطاوعة بين آحاد البشر مطلوبة لكن بالمعروف، ولا طاعة مطلقة لمخلوق على مخلوق مثله، فالزوجة تطيع زوجها بالحق وهو يطيعها بالحق أيضا. عندما تطلب الزوجة شيئا ويلبيه الزوج فهذا طاعة، أي قبول طلبها من قلبه، وهكذا يجب أن تفهم مسألة المطاوعة بين الزوجين. وليس للزوج سلطة دينية ملزمة على زوجته، لأنه بشر مثلها وليس ربا. فهما يتشاوران ويتفهمان ويتوصلان إلى قرارات مشتركة، ويتنازل كل منهما للآخر حتى تستمر الحياة بالمودة والرحمة التي ذكرهما الله تعالى في كتابه. في غير هذه الحالة أي في الحالة الطبيعية القرآن واضح فقد أقام العلاقة بين الأزواج على أسس أبعد ما تكون عن مفهوم الطاعة وخضوع الزوجة لإرادة زوجها، قال تعالى: ( ومن آياته أن خلق لكم (الزوج والزوجة) من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة) وقال تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) وقال تعالى: (وعاشروهن بالمعروف) والمعروف الأعراف الحسنة لإن ما يقابلها هو المنكر أي العادات السيئة المنكرة، وفوق ذلك فقد سمى القرآن الزوجة صاحبة قال تعالى: (يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه) فليس للزوج من حق على زوجته إلا حق الصحبة، والصحبة علاقة متساوية بين الصاحبين تقوم على المودة لا على طاعة طرف لطرف. فإذا كانت هن ك طاعة فهي طاعة متبادلة قائمة على المودة والتفاهم بين الطرفين لإن عليهن مثل الذي لهن بنص القرآن.

​@@user-ms3wt5xn6fشكرا حبيبتي يمكن لما اريد اطرح سؤال ايجي اطرحهولك لانو اجوبتك وشرحك فيه منطق الله يحفظك حبيبتي

@@sarahqueen7422 العفو اختى وانا شاب ولست بنت ولو عندك اى سؤال انا تحت امرك وعندى مقالات مفيدة ممكن ابعتهالك وشكرا جزيلا لك اختى

تابعى دكتور هاله سمير ودكتور اياد القنيبى

هذا حالنا في هذا الزمن للأسف الشديد. اما تسلط الزوج او تسلط المرأة. وخصوصا تسلط الزوح عند ضعف المرأة المادي وبعدها عن اهلها حسبنا الله ونعم الوكيل

كلامك صح كلنا او معظمنا نعيش تحت سيطرة قاهرة للرجل والشماعة لتصرفاته هي القوامة

@@tasneemhossam2695 هالة سمير ذكورية عفنة كل همها احط من قيمة المراءة ورفع قيمة اامسلم

@Sam Sam لا هم يستعملون كرط التعدد فقط للاهانة المسلمة.

ييارب ييرزقك ويقر عينك. بالذريه الصالحه

Marwa Elhussieny امين شكراً

ونبى انا عاوزه اعرف كيف اتواصل إلى رقم الهاتف المحمول الخاص مع الداعيه مصطفى حسني وليك جزيل الشكر

ممنوع تلبسي لبس غير محتشم ممنوع تنزلي بمكياج بغار عليكي و على شرفه. مشان موضوع الرجل العربي انقرض نزلي عالشارع و تشوفي التفلت الرجال ما بقى يمون على مرته و بيته.

على ازواجهم ممنوع لبس و مكياج و بعدين يخدعها مع بنت بلبس مش محتشم و عملا مكياج

يا رب بعزتك وجلالك ارزقها الزوج الصالح الذي يسرنا و لا يحزنها ابدا يا رب و ارزقنا الذرية الصالحة الجميلة و افتح لها ابواب السعادة

و يحميك ، هكدا تكتب متفرقة

ده بيحكي عن ايه

ربنا يصلحك حالك ويهديك لك العاصى