انا من رأي من تزوج مطلقة راح يعيش عيشة هنيئة

هل تقبلين الزواج التعدد على سنة الله ورسوله عمري ٣٥ سنه

السلام عليكم اختي انا ابحث عن زوجه صالحه طيبه ماعندي اي شروط او مواصفات محدده المهم تكون صالحه وعاطله عن العمل وفي السعوديه انا في الرياض عمري خمسة وثلاثين سنه لم يسبق لي الزواج

بارك الله بكي ورزقي افضل ممن فارقك وكلها قسمة ونصيب لاعليكي

بصراحة أنا انجرحت من هذا الكلام أنا كنت مطلقة وتزوجت من شب لم يسبق له الزواج أنا أعلم أن البكر يرغب لها الرجل ولاكن رسول الله صل الله عليه وسلم قال تنكح المرئة لحسبها ونسبها وجمالها ودينها فضفر بذات الدين تربت يداك يعنى وصى بصاحبة الدين ولم يحدد أن كانت بكر أو ثيب

وصعب على المرأة ايضا ان تربط برجل سبق له الزواج .. صعب نفسيا … صدقني

@@karfoosa1 هذه شرع الله التعدد ليس الذكر كل انثى من وين جبتيهه الله جعل عقوبه المطلقه هي حالها وفرصتهه تقل تصبح درجه ثانيه عقوبه لان اكثر النساء تطلب الطلاق وتهدم اسرى بسبب رغبات واكثرهم موضفات لذلك الله جعل العقوبه وليس مجتمع ذكوري

@@abnbagdad9217 عقوبة من الله .. اذن كيف كافأ الله المطلقات بزوج مثل الرسول ؟ هل الزواج من الرسول عقوبة ؟ 😔😂😂😔 اقول استر جهلك وعقلك البسيط الله يخليك..

@@abnbagdad9217 ( وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما ) وهذه هي الحالة الثالثة ، وهي حالة الفراق ، وقد أخبر تعالى أنهما إذا تفرقا فإن الله يغنيه عنها ويغنيها عنه ، بأن يعوضه بها من هو خير له منها ، ويعوضها عنه بمن هو خير لها منه : ( وكان الله واسعا حكيما ) أي : واسع الفضل عظيم المن شفت فضل الله كيف ؟. هل الله فقير في فضله ؟؟ اما عقوبة المطلقة هذي اتمنى بس تحيب لي دليل شرعي واحد والحلو ان مافي عقوبة للمطلق ما اروعك يا اسلام 😂😂😂

@@karfoosa1 راح اشرحلك الطلاق حاليا بهذه الاسباب حرام الله ماحرم الطلاق الله حرام اسباب الطلاق حسب من حاله الا حاله مثلا انا زوجك بسبب خطا منك اطلقك طيب هل انتي نبي حتى نبي ادم اخطأ وليش المراه صح غاطفيه لكن فاشله لان هي الاغلب تطلب الطلاق وليس لديها مقومات الحياه لتتحمل صدمات طلقني طلقني طلقني وبعدين تخربين اسرتك والطلاق حاليا حرام في حديث ابليس يبعث سرايا جماعته ولما يحكوله شو مكرهم ببني ادم كلهم مارضى ابليس الا حدا قلو ماتركتو الا فرق بينو وبين اهلو ابليس هون فرح لان الطلاق من الشيطان خراب بيت خراب بيت خراب مجتمع المراه تطلق اوكي حلال نسيتي المخلفات الاضرار تكوني مطلقه والشباب يتسارعون على البكر هذه كله ابليس قنعك ماتصبري على زوجك لكن تتحملي تكوني زوجه ثانيه ويوسوس الك لاتطيعي زوجك انتي بله كرامه لكن المدير لاااا طيعي مشان الراتب هذه كله شيطان اغلب الناس حاليا مصابه بامراض نفسيه

امين حسبي الله ونعم وكيل

من وين جبت هذا المثل الغير لائق ، اول مره اسمع فيه 😓

​@@user-rn4jp3ed5zعندى سؤال

😁😁😂😂😂

يعني زوجات الرسول كانوا يفكرون في ازواجهم السابقين وهن في كنف الرسول ؟؟ عجبي

انت مقرف وكلامك مقرف ومثلك مقرف لدرجة لاتتصور.. تسمعون لشيوخ يتكلمون على هواهم ولا دليل على كلامهم وتجعلوه منهج تسيرون عليه..

نحن لسنا انبياء و انتم لستن صحابيات

​@@HAMZA4122من انتم بالله عليكم.؟؟؟؟. من جهة تحذرون وتزجرون وتهددون من لم يتبع سنة النبي ومن جهة تقولون لسنا انبياء.. حتى هذا الشيخ المدعي لم يقل لنا لما ادعى ان الزواج من الثيب ليست سنة ولا يجب ان نقتدي بيها.. لماذا؟؟؟؟ أليست من افعال الرسول وافعاله كلها للاقتداء.. ام ماذا حصل فى هذه النقطة بالذات ام انه ليس على هواكم طبعا هذا هو السبب خسءتم وخسىء تفكيركم..ومسعاكم مجموعة ذكور لا تستحي

الرسول كان فقير ، وهي غنيه.

​@@98dfg يعني انت تشوف ان النبي كان طامع باموالها !!!!! حاشاه طبعا ، أمي خديجة كان فيها ما يجعل الرجل يرغب بالمراة و أولهن اخلاقها و حيائها

@@user-ih9mo9dk8t واذا كان الذكر سيء

شيوخ كلامهم غريب

النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى و هو اراد لجابر الذي يناسبه

يتزوجهما كلُّ من أراد أن يعف نفسه

@@hsnflm8538 لا فرق بينهما في هذا . كثير من اصحابي المطلقين لم ترض النساء الابكار الزواج بهم لا نهن يردن ايضا ان يكون زوجها لم يسبق له التجربة ايضا

@@GoodDay-ui1kf نسأل الله أن يرزقنا من فضله

@@hsnflm8538 ولماذا لاتقاس المراه مثل الرجل في هذا الوضع

@@user-ip7rw1xq5j ولايهمك، تم حذف التعليق

لاتنظرين لنفسك نظرة نقص زوجات رسول الله عليه الصلاة والسلام كلهن ثيبات الا عائشه رضي الله عنهن جميعاً وهو صفوة الخلق

وليش مايقبلو فيكي انتي انسانه بشر متل باقي النساء انتي من وين ممكن

الاخت صاحبة التعليق انا مطلق لو ما تزوجتى او لكى رغبة فى الزواج ارجو تتواصلى معى

من اي بلادانتي

اختي انا اقبل فيك واتشرف المهم تكونين صالحه وعاطله عن العمل ومتواجده في السعوديه انا عمري خمسة وثلاثين سنه لم يسبق لي الزواج

@@SarahSaleh-cs9wd الحديث صحيح وحياتك

@@user-co8uf1mj6c طلعت بعدك عايش خخخخخخخ

الحديث ضعيف جدا

الحديث ضعيف لكن يتم تقويته لانه يلامس اهواء الرجال😂 kzfaq.info/get/bejne/Zqynlc-Sq7jUmWg.htmlsi=tXRXUvl12HerYDWx

حديث ضعيف

صح الكلام

الصحابه كانوا معددين ، الاغلبيه العظمى منهم معددين ، لذلك تزوجوا الثيب والبكر، وكان منهم الفقير الذي لا يستطيع الزواج من البكر لغلو مهرها ، وبعضهم اراد اما لاولاده او اخواته ، لذلك كانوا يتزوجون الثيب.

@@98dfg تحليل واجتهاد على كيف كيفك من متى الصحابيات لهم تسعيره غاليه وغير غاليه ومن متى الصحابه تفكيرهم مادي

@@leahahmed8341 عزيزي ، الحره من الصحابيات لاتقارن بامه (امرأة من الرقيق) المطلقه لاتقارن بالبكر ، مهورهم مختلفه ، شيء طبيعي. أقرأ كتاب ابن حجر العسقلاني ، تهذيب التهذيب. وستجد ضالتك.

قال السعدي رحمه الله : " (ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا) أي: بعضهن ثيب ، وبعضهن أبكار ، ليتنوع صلى الله عليه وسلم، فيما يحب " انتهى من "تفسير السعدي" (ص: 873) . أما تقدم ذكر الثيب على البكر ، فليس لأن الثيب أفضل ؛ فإن العطف بـ"الواو" : لا يقتضي ترتيبا بين المتعاطفين ، بأصل وضعه ؛ وقد قيل في حكمة ذلك : إنه لمراعاة أن أكثر نساء النبي صلى الله عليه وسلم كن ثيبات . قال ابن عاشور : " تَقْدِيمُ وَصْفِ ثَيِّباتٍ لِأَنَّ أَكْثَرَ أَزوَاج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجْهُنَّ : كُنَّ ثَيِّبَاتٍ " انتهى من "التحرير والتنوير" (28/ 362) أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوج لمجرد التمتع بما أحل الله له ، بل كان زواجه من نسائه رضي الله عنهن لحكم كثيرة ، ذكرناها في جواب السؤال المذكور . ففرق بين أن يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم النساء وأكثرهن ثيبات ، لحكم شرعية جليلة ، ومصالح ومقاصد دينية تنفع عموم الأمة ، وكذلك الرجل يتزوج ، فيختار أحيانا الثيب لبعض الأسباب والمصالح ، وبين حال أهل الجنة الذين يتزوجون لمحض المتعة واللذة ، وكمال النعيم والفرح والحبور ، ليس وراء زواجهم من مقصد سوى ذلك ، فيكون زواجهم بالأبكار هو الأفضل .

عائشة *

خاف الله وكيف تقول لاتقتدى بعائشة امنا رضى الله عنها

@@AlhamdoLLAH1 ليش هو ما خاف الله لما ما اقتدى بالرسول في الزواج من الثيب وهو بكر ؟؟.. ام تقتدون فقط بما تهوى انفسكم .. اذا كان زواج الرجل بالبكر افضل .. فالرسول اخطأ بالزواج من خديجة .. وكيف تكون خديجة افضل زوجاته وهي ثيب ؟؟ هذا يخالف منطق الشيخ .. يا فتيات .. كل رجل يطمع بالابكار فهو منحرف اخلاقيا وفكريا .. معيار الدين هوُ ( فاظفر بذات الدين ) ولم يقل ( فاظفر بذات البكارة )

احسنتم

​@@karfoosa1لماذا تريدين الزواج إذا ، اصبري وتزوجي بكرا ، او لاتتزوجي أبدا ، حره من غير مشاكل.

@@98dfg وانا استشرتك ؟؟

عليه من الله مابستحق

ايوه والله اكبر غلط فراق السن ده

تزويج الله لزينب للنبي كان لبيان حكم في الشرع

حديث ضعيف جدا

​@@karfoosa1 😅😅😅 كل الأحاديث صحيحة إلا هذا ههههه😊

اكتب الآية صح

أنتي من كلامك خاطئ ما العلم الذي عندك لكي تفتين من رأسك

@@user-fc1by8jo9r المشكلة نحن العرب نقدس البشر ونجعلهم اصنامآ نعبدهم ونظن ان العلم فقط عندهم وغيرهم اذا ما خالفهم صرخوا بوجهه ( انت لا تعلم شئ) المهم روحي بابا انت لا تفهمين شئ والعلم الذي املكه انما هو من القران والسنة وكلامي هو الصحيح وكلام شيخك هو الخطئ وضربي راسك بالحايط

علمنا أنك مطلقة ، لاداعي للدفاع. اتركي الموضوع لاصحابه.

@@mniratttt8104 نص .. وحث .. وأمر ؟؟؟. ممكن الاحاديث التي وردت عن الرسول.

لو سألنكم نفس السأل ما افضل الغني او الفقير طبعا ستقولين الغني. نحن ايضا البكر افضل من الثيب . حيث انا الشجرة الخضراء افضل من الشجرة الصفراء

@@evanlester660 لماذا ا طبعا سأقول الغني سأقول صاحب الأخلاق الحسنة سواء الفقير أم الغني لأن الفقر والغنى في النفس

المطلقة المظلومة تبقى شريفة لانها فعلت ذلك بالحلال مع زوجها وليس بالحرام بنت النبي عليه الصلاة و السلام تطلقت وتزوجت بعدها بافضل الرجال 🙂 المرأة كذلك تحب اعزب مثلها

@@missmimi252 نعم المرأة العازبة تحب الرجل الأعزب مثلها و الرجل الأعزب كذلك يحب البنت العازبة مثله و هي المفظلة له لأنه سينال شرف أول من قام بفتح بكرتها و ليس شخص آخر فتحها قبله 😉

إيش هذا التفكير المتخلف؟؟؟؟

@@mohammednhairech7423 استغفر الله العظيم 😂😂😂هو احنا بضاعه من المصنع جديده مغلفه لا أحد مسها من قبل عشان تجي تتكلم بذي الطريقه؟؟؟ يخي لف وجههك و انقلع.

@@user-nm2rr3gg3f لنكن واقعيين و لاننكر الحقيقة الفتاة العازبة أفضل و أحب إلى قلب الرجل و لها مميزات على المطلقة 🙂 و كل شخص له الحق في أن يختار ما تهواه نفسه يعني الرجل عندما يريد الزواج من فتاة عازبة فهذا لا يعني أنه يكره المطلقة 🤷‍♂️

تنسى زوجها الاول وتحب زوجها الثاني اكثر

كلامك صحيح ربنا يهديهم يفسرون الدين على اهوائهم

صحيح التأكد من صحة الحديث

صح الكلم

كفيت ووفيت... بارك الله فيك.. شيخ مدعي