يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب وليس الكتاب وحضرتك حرفتها أكثر من مرة ركز إذا لم تستطيع أن تفرق بين كتب وكتاب كيف حتفسر وانا لا اعتقد ان حضرتك قلتها عن خطأ انما عمد .

يعطيك العافية استاذ ايهاب عندي اضافه على موضوع الحلقة عن كلمة القبور في كتاب الله ذكرت في خمس ايات هل القبور هي كل ما جاء به كتاب الله من معلومات كانت مخيفة عن الحن والانس. وتظهر فقط لمن تدبر الكتاب هل هذا يدل على انه كتاب الله انه مخفي عنا وسيكون واضح بكلماته ومعانيه يوم البعث . كلمة قبور لا تتكلم عن جسد مخفي بالتراب بل تتكلم عن شي مخفي لم يبح عنه !!!

الفاضل د ايهاب

بارك الله فيك وباذن الله وحده ان كان لي عمر ان أكون اول من يدعم كتبك وقناتك ان شاء الله ليكتبني ربي مع الشاهدين شكرا لك

والله جلطتنا.......الله يقول......(وآتينا داوود زبورا)....إن كان هناك زبور بعد القرآن الكريم.....فهناك نبي بعد النبي صلى الله عليه وسلم......أنت تقول بأنه تم إضافة أشياء...هل هو محرف..يعني أنه تبدل...وتم الإضافة فيه.........تفسير غريب.وكلام غريب........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!

هذا ضارب الكتامية😂🤣😂🤣 مشاليه العقل

@MONTY AL انتا شيعي زيه يبقا متتكلمش

ليس(انزل) بل (كتب) بمعنى أن ما كتبه الله تعالى باقي عنده ولكن أخبر به ليبين رحمته وصبره على استهزاء البشر ؛ وان ماكتبه لايعني كتاب مثل القران الكريم بل هو مثل (عهد) بان يصبر ويرحم الناس .. وهذا لا ينتقص من إتمام النعمة و إكمال الدين الإسلامي بل العكس.

صاحب الزبور عاش قبل الرسول محمد☝

احسنتي

الله يسلم عقلك ولسانك . لان سيدنا داوود جاء من بعد سيدنا موسى وانزل الله التوراة إليه وهي الوصاية العشرة وكل الانبياء عليهم السلام الذين جاؤوا من بعده كتابهم التوراة اما الزبور فهو نبآت سيدنا داوود وتسمى مزامير داوود اي نبآت داوود جاءت من بعد الذكر وهي إشارة لتوراة مثل الأناجيل المتعددة فهي كلام سيد المسيح وذكر الله انه اعطاه الكتاب اي اع طاه تفسير كتاب التوراة من اعطاه الله تفسير كتابه فقد اعطاه الكتاب كله.

يعني بتصدق الاخ ايهاب وهل تصدق ايضا ان الفاتحه حرفها العلماء كانت اهدنا الزراط المستقيم حولوها للسراط

هذا راح يشكك بكل شي حتى يتركك في نص الطريق

 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى﴾: في الدنيا، تابوا ورجعوا وأحسن الله إليهم. بعد أن فكّروا وآمنوا بلا إلٓه إلَّا الله، أقبلوا فأعطيناهم، وهم أهل الإيمان. ﴿أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ﴾: بالكلية. لا يدخلون النار، بعيدون عنها. 102- ﴿لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾: ما يطلب حاضراً في الجنات. 103- ﴿لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ﴾: يوم القيامة، عند القيامة والبعث لا يخاف، شهادته بيده. ﴿وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ﴾: يوم السعادة. ﴿الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾. 104- ﴿يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ﴾: مثل الكتاب. ﴿كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ﴾: أنفس كما كانت، إذ لم تعُدْ له وظيفة. نفسك أيضاً تلبس جسدك، وجسدك يصبح محاطاً بها فلا عمل له ولا فناء، إقبال متواصل على الله. تعود كل المخلوقات نفوساً كما بدأت، فلا موت في الحقيقة، بل تحوّل من حال إلى حال. ﴿وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ﴾ 105- ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ﴾: التوراة، ومن بعدها الزبور. ﴿أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا﴾: بعد الساعة. ﴿عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾: مهما كان بهم من ضعف. الصالحون لها ولحكمها {وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}268. لا يبقى إلَّا أهل الإيمان. 106- ﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾: هذا غير المؤمن لا يفهمه. لا يفهم ذلك إلَّا أمرؤ عابد مطيع لله، العابد المطيع لله هذا يفهم البلاغ، أما البعيد غير المؤمن فلا يفهم شيئاً منه. 107- ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً﴾: ليذكِّرنا وليوقظنا. ﴿لِلْعَالَمِينَ﴾: من آدم عليه السلام حتى القيامة للعالمين جميعاً، وعلى الإنسان أن يفكِّر حتى يتوصل بنفسه إلى لا‏ إلٓه إلا الله، وبعدئذٍ يفتش عمن يدخله على الله. وما هذه الرحمة؟ ﷺ له حال وقال، حاله قبل مجيئه، وبعد مجيئه حالٌ وقالٌ. 108- ﴿قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلٓهُكُمْ إلٓهٌ وَاحِدٌ﴾: لا أحد معه. ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾: فهل أنتم مستسلمون إليه؟ إن قلت لا إلٓه إلّا الله حقاً نجوت. 109- ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا﴾: عن بيانك ودلالتك، الكل تركوا. ﴿فَقُلْ آَذَنْتُكُمْ﴾: بلَّغتكم، بشَّرتكم وأنذرتكم وحذرتكم جميعاً يهوديكم ومسيحيِّكم. ﴿عَلَى سَوَاءٍ﴾: دون تفريق، كلكم سمعتم. أعلنت لكم عامةً: مسلم، نصراني، درزي. ﴿وَإِنْ أَدْرِي﴾: هذا الموعد لا أعلم وقته. ﴿أَقَرِيبٌ﴾: البلاء بالساعة. ﴿أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ﴾: هذا علمه عند الله، هذا لا بدَّ منه. لا أعرف متى الساعة لكن أعرف أنها ستقع. 110- ﴿إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ﴾: ما عرفوا قدره ولا قدر دلالته، شاهدوه بمنظارهم المقلوب وتكلموا عنه بالسوء. ﴿وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ﴾: تخفون، كتموا بيانه ودلالته وسيرته لتبقى لهم العظمة. {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ}269.

صحيح

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى﴾: في الدنيا، تابوا ورجعوا وأحسن الله إليهم. بعد أن فكّروا وآمنوا بلا إلٓه إلَّا الله، أقبلوا فأعطيناهم، وهم أهل الإيمان. ﴿أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ﴾: بالكلية. لا يدخلون النار، بعيدون عنها. 102- ﴿لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾: ما يطلب حاضراً في الجنات. 103- ﴿لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ﴾: يوم القيامة، عند القيامة والبعث لا يخاف، شهادته بيده. ﴿وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ﴾: يوم السعادة. ﴿الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾. 104- ﴿يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ﴾: مثل الكتاب. ﴿كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ﴾: أنفس كما كانت، إذ لم تعُدْ له وظيفة. نفسك أيضاً تلبس جسدك، وجسدك يصبح محاطاً بها فلا عمل له ولا فناء، إقبال متواصل على الله. تعود كل المخلوقات نفوساً كما بدأت، فلا موت في الحقيقة، بل تحوّل من حال إلى حال. ﴿وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ﴾ 105- ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ﴾: التوراة، ومن بعدها الزبور. ﴿أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا﴾: بعد الساعة. ﴿عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾: مهما كان بهم من ضعف. الصالحون لها ولحكمها {وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}268. لا يبقى إلَّا أهل الإيمان. 106- ﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾: هذا غير المؤمن لا يفهمه. لا يفهم ذلك إلَّا أمرؤ عابد مطيع لله، العابد المطيع لله هذا يفهم البلاغ، أما البعيد غير المؤمن فلا يفهم شيئاً منه. 107- ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً﴾: ليذكِّرنا وليوقظنا. ﴿لِلْعَالَمِينَ﴾: من آدم عليه السلام حتى القيامة للعالمين جميعاً، وعلى الإنسان أن يفكِّر حتى يتوصل بنفسه إلى لا‏ إلٓه إلا الله، وبعدئذٍ يفتش عمن يدخله على الله. وما هذه الرحمة؟ ﷺ له حال وقال، حاله قبل مجيئه، وبعد مجيئه حالٌ وقالٌ. 108- ﴿قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلٓهُكُمْ إلٓهٌ وَاحِدٌ﴾: لا أحد معه. ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾: فهل أنتم مستسلمون إليه؟ إن قلت لا إلٓه إلّا الله حقاً نجوت. 109- ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا﴾: عن بيانك ودلالتك، الكل تركوا. ﴿فَقُلْ آَذَنْتُكُمْ﴾: بلَّغتكم، بشَّرتكم وأنذرتكم وحذرتكم جميعاً يهوديكم ومسيحيِّكم. ﴿عَلَى سَوَاءٍ﴾: دون تفريق، كلكم سمعتم. أعلنت لكم عامةً: مسلم، نصراني، درزي. ﴿وَإِنْ أَدْرِي﴾: هذا الموعد لا أعلم وقته. ﴿أَقَرِيبٌ﴾: البلاء بالساعة. ﴿أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ﴾: هذا علمه عند الله، هذا لا بدَّ منه. لا أعرف متى الساعة لكن أعرف أنها ستقع. 110- ﴿إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ﴾: ما عرفوا قدره ولا قدر دلالته، شاهدوه بمنظارهم المقلوب وتكلموا عنه بالسوء. ﴿وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ﴾: تخفون، كتموا بيانه ودلالته وسيرته لتبقى لهم العظمة. {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ}269.

 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)

ويبقي اجتهاد كما قال

 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)

القضيه ايمان ولقد يسرنا القرآن للذكر

 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)

عندما تعتاد قراءة القران بشكل شبه يومي مع تكرار قراءة الايات تجد نفسك تفهمها لوحدك سبحان الله ولكن للاسف القرآن مهجور

ماتصدق شي كلو كذب وتدليس وقلب الحقائق واذا بتلاحظ كلشي بقول عنو محرف

هلا بكل أهل السودان الشعب الطيب الجميل بارك الله فيكم واحسن اليكم الله اتمني لكم كل خير ورخاء في الدنيا والآخرة كل الاحترام والتقدير لكم 💐💐💐💐💐💐💐💐

@@quranihabhariri انا فرحانه اوي بردك 😍😍 تعجز الحروف عن وصف ما اشعر به بعد ما هداني الله لقناتكم وجدت فيها ما احياني وما ابحث عنه... ♥️ اللهم ادعوك لاناره بصيرتنا وهدايتنا اللهي ادعوك ان تجزي ايهاب خير الجزا واتمني لك ايضا كل خير ورخا في الدنيا والاخرك♥️♥️

بوركتم ياهل السودان واهلا بديار نبينا موسي عليه السلام وديار الناس الطيبين. وأهل النوبه والأخلاق الرفيعه ثبتنا الله علي الحق واماتنا عليه وكفانا الله شر المضلين المظللين لدين الله. وجعلنا وإياكم من عباده الصالحين ومع الأنبياء والشهداء والصديقين خالدين فيها أبدا. شكرا علي انضمامك واختيارك لطريق الحق بإذن الله.

اهلا وسهلا بأهل السودان

@@user-yc5xc5vg9p بارك الله فيك اخي وجزاكم الله خير الدنيا والاخره تحيه طيبه لك♥️♥️ هدانا الله واياكم لطريق الحق والصراط المستقيم

 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)

ملاحظه جيده

@MONTY AL كل انسان اذا يبدع بشى فيجب عليه اولا اثبات الابداع ببراهين حتى يثبت بأنه سيد الابداع ولاعيب اذا طالبت تفسير ايه بما انه يفسر قران بأكمله

(يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر) اعتذر عن الخطأ المطبعي

جميع تفسيراته غير مقنعه والهدف منها تضليل الناس

اثبت

 وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا   [2] (سورة الإسراء)

اذا كان هو ليس لديه علم فنحن متواجدون نشرح له