怎样判断一个人的文明程度

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吉祥八卦兔

Жыл бұрын

和大家介绍两个简单又很容易推广的方法！

Пікірлер: 61

@poppymountain Жыл бұрын

重温这一期，真的好经典。午睡不仅提供了思路，还举了好多例子。边听边回想周围的人，真的可以直接套用进去。

@user-oj6wv6mr3g 5 ай бұрын

我也在复习

@lookatthesky6441 Жыл бұрын

很有同感！总是在故纸堆里找秘方的民族喝个人都不太可能是先进的文明

@minyuan5084 Жыл бұрын

不能再同意，再补充两个鉴定指标，一个是小孩过早做大人（懂事，让大人高兴），另一个是人人都慕强，慕强标准单一，也不是文明。

@luna_dps 3 ай бұрын

第二个容易懂，为什么第一个也是？我理解的早熟可能和这个人的个人发展和亲密关系更想相关一些

@wenzhao5978 Жыл бұрын

这问题你想的好透彻啊！说得很明白，解释了很多明明觉得有问题，但是说不出来哪里不对劲的问题。

@sven5095 6 ай бұрын

动物犯罪率那块儿说的太漂亮了❤

@user-oy2ct2yj5x Жыл бұрын

听完也反省了自己的行为和想法也是缺乏文明的表现，很受启发，谢谢！

@irreversible19 Жыл бұрын

能反省就说明你文明程度挺高了

@jian5198 8 ай бұрын

再回来听这一期。整个头皮发麻

@jamesx65 6 ай бұрын

我去餐厅吃饭判断餐厅好坏的一个因素就是厕所是否洁净

@tobylee415 4 күн бұрын

对的，餐厅的厕所都足够干净，那么食材品质和厨房卫生就没有理由不好。

@powerking7711 Жыл бұрын

否定自己的固有认知需要勇气和胸怀，开始是质疑、紧张，后来是欣喜和收获。观点不是肢体，是可更新可迭代的

@user-km7yn6gh5l Жыл бұрын

听了视频非常受益，觉得自己身上还是有可以再文明些的改进，后面要开始提醒自己了

@REBECCALU-ml3yd Жыл бұрын

哇，一周更新两次吗？太喜欢了

@izumiharuka7120 Жыл бұрын

这期说的太好了

@scarlettyou9920 Жыл бұрын

谢谢兔年老师

@dekulaaegis Ай бұрын

感谢。过分任性，不放过，是我自己的问题

@user-dl5qc1hw3k Жыл бұрын

汪小菲典型的反面

@liu223 Жыл бұрын

做个笔记📒：远离动物性；会进化

@yunduchen9994 Ай бұрын

太对了

@RenNinn Жыл бұрын

好好好

@queenie9450 Жыл бұрын

👍👍👍

@Lina-ho2zr Жыл бұрын

哇，同步了

@tomorrowisanotherday3699 Жыл бұрын

喜欢！给午睡打call！

@gequan1729 Жыл бұрын

哎呀，我居然做了节目笔记

@user-gd5pt7vt8k Жыл бұрын

学到好多啊，谢谢午夜！

@tomorrowisanotherday3699 Жыл бұрын

人家叫午睡~

@user-gd5pt7vt8k Жыл бұрын

@@tomorrowisanotherday3699 对对！不好意思哈哈

@haoquanliu1078 Жыл бұрын

我正吃饭呢结果就说上厕所饭都吃不下去😂

@chaolian-ub4rj Жыл бұрын

缺乏反思进化缓慢

@user-go4vq1zy4b Жыл бұрын

有播客没？😂

@annika_kunze Ай бұрын

德国男人在家也是坐着nn

@user-sm7ph6fp3r Ай бұрын

我独处一天后晚上喜欢唱唱K，经常有朋友不请自来，其中10个里至少有8个看到我点的歌手总脱口而出“港独”，其实他们对14年，19年香港的事件来龙去脉根本不了解，但却能轻易说出这种言语，这种就是低文明的表现之一，我爱点那个歌手B站视频多着是呢。还有不少男人对于女人也比较物化，纯属为了满足性欲，这种也是低文明。

@tomoyuki7426 27 күн бұрын

我喜欢的被叫“台独”，想点也点不了，政府直接给封了😂

@user-sm7ph6fp3r 27 күн бұрын

@@tomoyuki7426 叫啥？我喜欢的歌手之一是张敬轩，主要因为14年站台表态就被贴上标签。我有个20几年的好朋友也是脱口而出说人家港独，这就是刷太多大陆短视频的影响。后来发生个很搞笑的事，他喜欢达明一派，却不知道黄耀明比张敬轩还要激烈得多得多，因为他搜不到黄的歌我才告诉他。这下就显得双标了。

@alienthrucosmos Жыл бұрын

欧美是基于“神定秩序”的法律，中国😂，是基于“法老秩序”的王法。

@xiaodanguo6751 Жыл бұрын

得拿个小本记下来

@wiederhoren Жыл бұрын

觉得文明有区别和没有区别，哪个更接近动物？😅

@jayblack7413 Жыл бұрын

越听越辱华，😄，不过博主倒是指出了大陆的痛点

@fgsddsgf3058 Жыл бұрын

只知道一味要求别人靠自己的标准的才是古今中外最文明的

@slanlxd Жыл бұрын

又听了一遍这期，说一下我认为作者的一个主要问题：把自身的社会审美偏好当成了一种绝对的“文明定理”。虽然我本人非常认同这种偏好，但我还不至于狂妄到认为持有该偏好使我显得比其他人更“远离动物性”。作者并没有给出一个对于“动物性”的定义，而在视频里面举出的例子，仔细想想好像很难区分文明和不文明之间哪个离“动物性”更远，只是被作者出于审美偏好武断的进行了赋值，这样一来就是循环论证了。举个例子来说吧，一夫一妻和一夫多妻制在动物世界里面都有，但我猜作者应该是会觉得两者的文明程度有高下之分的。或者是，使用战俘进行大规模的人祭和根据《日内瓦公约》善待战俘，在文明程度上大部分人都认为有高下之分，但是两种行为都和“动物性”没有任何关系，很难说谁远谁近。再或是，异性性交在有性生物界是主流，同性性交是非主流。这是不是就说明人类的异性性交是野蛮的，而同性性交文明很多呢？再说到第二个“文明定理”，由于作者在社会和个人之间反复横跳，我不确定完全get了作者的意思，且先在这里稍作总结，如有误解那就是我的错哈。作者认为，较高的文明，会带给个人较高的“思维开放性”，同时这样的社会，也更具备“可进化性”。这样一来，人们就更容易反思自己的错误，从中总结经验教训，从而促进社会朝着更“文明”的方向“进化”。这个想法很吸引人，而且乍一看完全没问题，可惜稍微了解一点历史，就知道有太多次相对开放和“文明”的社会，反而逐渐成为了保守或是野蛮的社会。在工业革命之前的大部分时间，文明和野蛮总是在几百年的尺度上交替进行。作者所幻想的那种不断进化，不断远离动物性，不断提高的文明叙事，和马克思所编织的关于生产力发展的历史唯物主义一样，是不存在的。近500年来的进步，尤其是工业革命之后的200年里的飞速进步，在人类文明史上更像是个特例。其实我觉得作者大可不必这么费事的把文明和社会发展的必然方向联系起来，或者是远离某些她认为大家都应该远离的东西（动物性？），来论证文明有高下之分。要对自己的审美偏好有自信，没来头的优越感也不是什么不好的东西。你喜欢二人转，我喜欢莫扎特，那咱们就互道一声sb就此别过，我没必要向你论证莫扎特有多高明，是不是？

@hanna8399 4 ай бұрын

非常赞同，我也觉得所谓“动物性”在这里是一个模糊的定义，很简明的反例：古希腊对裸体的崇尚远比要求女性带头巾的观念文明，而“裸体”看上去是更接近“动物性”的。不过，即使有很多开放的文明退化成保守或野蛮的社会，我还是愿意相信人类会走向更加文明的，原因在于科技进步的要求正好与“文明”对“反思”的要求是重合的，而现今社会科技的发展水平直接和“武力值”挂钩了。这和过去有很大区别，古罗马能消灭更文明的古希腊，是因为那时候更文明的思索并不能直接对应生产力或武力，因此反而越野蛮，越没底线越能赢，包括元朝能占领整个中原一样。我不否认科技发展后会有类似《1984》那样的反乌托邦社会形成，但我相信那种系统长期来看是不稳定的，而且那样的社会没有创新，则军事强力也没法进步，最终会被更能创新的开放国度打败。

@merced3305 Жыл бұрын

这个视频作者有个特点，她不反共，是个岁静，因为国内还有亲属或者资产。所以，凡是有什么不满意了，她会统统归咎于中国的文化，“总是犯相同的错误”，而不是归咎于中共的政教合一、专制统治，带来的思维钳制。同样的东亚文化圈，日韩台就比中国开放得多。

@slanlxd Жыл бұрын

每个单独的点其实都说得很好，但是从中其实是推不出up主所总结的一般性原则的。而且up主对“进化”一词的使用也颇为随意。

@burgerghost4531 9 ай бұрын

你这种黄男一开口就一股吊言吊语，赶紧去死

@hfdzhdxh99 3 ай бұрын

是，进化说法是她在大陆习得的，西方的认识应该是“演进”，所以实际上是她想批判的根上东西。哈哈哈

@Lee-qe1ck Жыл бұрын

看评论称赞认同的居多，我有一些不同看法，从故纸堆中来的有糟粕也有精华，不能一概而论。现代人的文明来源于两个因素，一是道德感驱使，二是法律层面的约束。就拿美国来说，显而易见的事实是中部的人比东西部发达地区的要更文明，更友善，如何解释？

@hanna8399 4 ай бұрын

我认同你的“进步性”判据，但不太认同你的“动物性”判据，毕竟文艺复兴就是回归本性，正视人的性欲等“动物性”的欲望，而反观中东某些国家，妇女还得带头巾标榜他们所认为的“道德”，反而是未开化的。包括“过去的大概率是不好的”也有不少反例，古希腊城邦的理念应该比中世纪更文明的；举个更近代的例子，伊朗以前是非常世俗化的，也就近几十年才倒退回政教合一的。我倾向于苏格拉底的说法“未经审视的生活是不值得过的”，文明与否在于你所坚守的道德观念是否经过了“审视”。例如鼓吹“孝道”的人就没有反思过为什么“辈份”可以带来特权，以及是否应该带来特权，在这些人眼中，“平等”的观念是不存在的，但这不妨碍他们用“复古”的繁文缛节展现得很脱离“动物性”，甚至站在道德制高点上评判其他人“不文明”。