Зачем нам старость / Дмитрий Рогозин, Юлия Балакшина / Науки о человеке

  Рет қаралды 3,490

Свято-Филаретовский институт

Свято-Филаретовский институт

Күн бұрын

Поддержать проект «Науки о человеке» можно здесь: sluchaem.ru/event/9528
Почему старость больше связывают с немощью, чем с мудростью? Какие преимущества даёт возраст? Почему мы не умеем общаться со стариками? И в каком доме лучше жить, когда состаришься?
В гостях у «Наук о человеке» директор центра полевых исследований РАНХиГС социолог Дмитрий Рогозин, много лет занимающийся исследованиями старения и старости, и учёный секретарь Свято-Филаретовского института филолог, доцент теологии Юлия Балакшина, специалист по русской литературе XIX века.
0:00:00 Начало
0:02:00 Самый большой миф о старости
0:07:00 Дело не в страхе смерти
0:11:14 Я не сторонник того, чтобы тема смерти выносилась в публичное пространство
0:16:25 Старость - поломка в бытии?
0:20:10 Любимый возраст нашего общества
0:25:28 И как социологи его измеряют
0:30:48 Когда начинается старение
0:34:00 Что значит старение для тела, для души и для духа
0:40:00 Почему мы не учимся у стариков
0:49:54 И чему можно у них научиться
0:54:35 Можно ли помочь старикам и как
1:00:24 Почему 90% нуждающихся не получают от государства положенной помощи
1:09:09 Русские пословицы о старости
1:10:21 Церковь и старость
1:14:40 Замедленность или время додумать мысль до конца?
1:20:56 Старость и пол/секс
1:35:18 Почему Дмитрий Рогозин разговаривает со стариками
1:44:00 Наш конкурс и призы: поэтический…
1:46:32 …и социологический
Этот разговор мы записали у наших друзей в галерее PENNLAB: pennlab.gallery/desiderium
Другие выпуски «Наук о человеке»:
Философский пароход: Иван Ильин (Александра Вакулинская) • Философский пароход: И...
Почему Москва - большая деревня? (Александр Никулин) • Почему Москва - больша...
Философский пароход: Николай Бердяев (Священник Георгий Кочетков) • Философский пароход: Н...
Коллективизация (Александр Никулин, Кирилл Александров) • Коллективизация / Алек...
Проще не скажешь: Всеединство в философии Семёна Франка (Константин Антонов) • Всеединство в философи...
Философский пароход: Семён Франк (Константин Антонов) • Философский пароход: С...
Человек в современном христианстве. Часть 2 (Павел Бак, Владимир Якунцев) • Человек в современном ...
Человек в современном христианстве. Часть 1 (Павел Бак, Владимир Якунцев) • Человек в современном ...
Философский пароход: протоиерей Сергий Булгаков (Алексей Козырев, Давид Гзгзян) • Философский пароход: п...
Софиология отца Сергия Булгакова (Алексей Козырев, Давид Гзгзян) • Софиология отца Сергия...
Физика и богословие вселенной (Александр Белавин, Максим Зельников) • Физика и богословие вс...
Проще не скажешь: Бог, человек и общая теория относительности (Максим Зельников) • Бог, человек и общая т...
Священные пространства - что это (Алексей Лидов) • Священные пространства...
Игра в Бога: как новые технологии меняют человека? (Сергей Шевченко, Алина Патракова) • Как новые технологии у...
Когда закончилась Гражданская война в России? (Анатолий Шмелёв) • Когда закончилась Граж...
Невыносимые темы церковной истории (священник Илья Соловьёв, Константин Обозный) • Невыносимые темы церко...
Теология как научная специальность (Константин Антонов, Дмитрий Гасак) • Наука ли теология / Ко...
Вера и болезнь: взгляд психиатра (Борис Воскресенский) • Вера и болезнь: взгляд...
Сталинская коллективизация и её причины (Кирилл Александров) • Сталинская коллективиз...
Предыстория возникновения движения церковного возрождения (Юлия Балакшина) • Предыстория возникнове...
Канонизация и святость: современные подходы к изучению (Лидия Крошкина) • Канонизация и святость...
Зарубежная Россия как уникальное явление всемирной истории (Владимир Черняев) • Зарубежная Россия как ...
Богословский институт в Париже: с чего всё начиналось (Наталия Ликвинцева) • Богословский институт ...
Мария и Иисус в Коране (Алексей Журавский) • Мария и Иисус в Коране...
История русской церковной эмиграции: находки и перспективы (Андрей Кострюков) • История русской церков...
Возможно, вы искали: старение; старость; социология; Дмитрий Рогозин; Юлия Балакшина; СФИ; РАНХиГС; антропология; христианская антропология; философия; возраст; социальная помощь; социальная работа; Свято-Филаретовский институт; Науки о человеке
#социология #ДмитрийРогозин #ЮлияБалакшина #старость #СФИ #Науки_о_человеке

Пікірлер: 14
@SfiRu1988
@SfiRu1988 Жыл бұрын
0:00:00 Начало 0:02:00 Самый большой миф о старости 0:07:00 Дело не в страхе смерти 0:11:14 Я не сторонник того, чтобы тема смерти выносилась в публичное пространство 0:16:25 Старость - поломка в бытии? 0:20:10 Любимый возраст нашего общества 0:25:28 И как социологи его измеряют 0:30:48 Когда начинается старение 0:34:00 Что значит старение для тела, для души и для духа 0:40:00 Почему мы не учимся у стариков 0:49:54 И чему можно у них научиться 0:54:35 Можно ли помочь старикам и как 1:00:24 Почему 90% нуждающихся не получают от государства положенной помощи 1:09:09 Русские пословицы о старости 1:10:21 Церковь и старость 1:14:40 Замедленность или время додумать мысль до конца? 1:20:56 Старость и пол/секс 1:35:18 Почему Дмитрий Рогозин разговаривает со стариками 1:44:00 Наш конкурс и призы: поэтический… 1:46:32 …и социологический
@user-dt8ul8bd5j
@user-dt8ul8bd5j Жыл бұрын
Думаю, что автору было 45-48 лет, когда он встретил свою любовь ,возникшую в 22-25 лет
@verakorablina2009
@verakorablina2009 Жыл бұрын
Спасибо за очень небанальный разворот темы. На обсуждаемые вопросы невольно начинаешь отвечать сам и поражаешься тем ответам, которые предлагают собеседники. Здорово!
@user-ep1ls3zt8c
@user-ep1ls3zt8c Жыл бұрын
Очень хороший и полезныей разговор, спасибо дорогие!
@user-ep5tr2py8f
@user-ep5tr2py8f Жыл бұрын
Спасибо за тему.С уважением и благодарностью из Беларуси.Всех благ каналу Православной Культуры.🕊🌐
@user-qn4xd4sy5k
@user-qn4xd4sy5k Жыл бұрын
я по поводу стихотворения Федора Тютчева: "Я встретил вас- и всё былое... Стих написан Тютчевым, когда ему было 67 лет и он приехал на лечение в Карлсбад и встретился там с сестрой своей первой жены, с которой не виделся 23 года. Клотильде было 61 год! Клотильда жила недалеко от Карлсбада и они с Федором Ивановичем встретились, ведь он был отцом ее племянниц дорогих и даже называли ее матушкой. Федору Ивановичу, как выясняется Клотильда нравилась в молодости... 2 .Я считаю, что в старости жилье может быть разным, главное, чтобы оно было и был мир, остальное можно переделать или купить, скажем душ вместо ванны и т.д. И чтобы не было одиночества: " Одиночество волком воет! " Всего хорошего со Христом! Валентина Бенционовна
@user-fj5wm3mh3r
@user-fj5wm3mh3r Жыл бұрын
Тут про лазурь говорили, а мне, читая ответ на вопрос Юлии Валентиновны Нелли Бедеркиной, вспомнилось: "Дни поздней осени бранят обыкновенно, но мне мила она читатель дорогой, красою тихою, блистающей смиренно, так нелюбимое дитя в семье родной, к себе меня влечет..." Всегда в молодости испытывал глубокую симпатию к бабушкам, может благодаря лицезрению своей бабушки, сухонькой, бодренькой старушки, интересному с ней общению, своеобразному ее вятскому говору и живому неистребимому, не смотря на тяжёлую жизнь, чувству юмора. (Я не знал и не узнал бы, быть может, ее в детстве и даже в зрелости). В каждом возрасте человек имеет свое неповторимое лицо. И в шесть лет он особый человек, и в тридцать, и в шестьдесят, и в восемьдесят. В каждом возрасте общаешься с ним СЕЙЧАС, "вчера" уже нет, "завтра" ещё будет. Человек неотделим от тела, но в душе времени нет, так как мы его понимаем с точки зрения физики. Внутри человек вечен, но из-за связи с телом подвержен страху. Также и внутреннее ощущение возраста не обязательно должно быть зафиксировано на определенной дате. "Дверь в стене" Уэллса, это не то, что человек чувствовал себя маленьким, а необыкновенно яркий метафизический опыт, приобретенный в детское время, и определяющий характер дальнейшей жизни. Подчёркивая, что внутреннее важнее внешнего (без внешнего невозможного). Старость такое же особое время жизни как и детство. Но почему то вспоминается Авраам и сын его старости Исаак.
@user-yn9zn2ky6s
@user-yn9zn2ky6s Жыл бұрын
Спасибо большое. Очень интересный разговор на тему, которая касается всех. 1. Если отвечать на вопрос Юлии Валентиновны, то, думаю, лирическому герою может быть за 60 лет, так как он говорит о днях поздней осени. Кроме того, сам Ф.И. Тютчев написал это стихотворение за три года до кончины, в возрасте примерно 67 лет. А вспоминает он дни "весны". Думаю, что это может быть примерно о возрасти около 20-25 лет. А, может, даже и более раннем возрасте, учитывая, что люди, которые жили больше века назад, достигали зрелости раньше, чем мы сейчас. 2. На вопрос Дмитрия Рогозина я бы ответила так: Прежде всего, важно найти каждой вещи в своем доме свое место и обрести привычку класть каждую вещь на свое место. Это будет принципиально важно с возрастом, чтобы не тратить драгоценную энергию и силы на поиск чего-то нужного. Еще "расхламиться", конечно же, потому что даже я в свои 33 года чувствую, как с каждым годом вещей вокруг становится все больше, а свободного пространства меньше. И в этом смысле важно во-первых рационально пользоваться вещами, не накапливать лишнее, а во-вторых соотносить свой дом с человеком. Когда читаешь Ветхий Зачет, обращаешь внимание, какими мерами измеряется, например, скиния: столько-то локтей... И вот когда это "локти", а не квадратные метры и сантиметры, сразу появляется соизмеримость с человеком. Важно этому учиться. И еще я считаю принципиально важным еще в молодом возрасте сделать дом открытым: для друзей, добрых соседей, общины, близких и дальних родственников. Когда есть открытость и гостеприимность, во-первых, пространство само собой становится комфортным для пребывания человека в нем, а во-вторых, с возрастом это дает больше возможностей быть открытым к помощи, которая будет необходима.
@user-fj5wm3mh3r
@user-fj5wm3mh3r Жыл бұрын
Два вопроса - два развернутых ответа, про студента в таком случае говорят прилежный.
@SfiRu1988
@SfiRu1988 Жыл бұрын
Это интервью мы также опубликовали текстом у наших партнеров медиапроекта "Стол": Часть 1: Почему старость больше связывают с немощью, чем с мудростью, и когда она начинается? Какие преимущества даёт возраст? И почему мы не умеем общаться со стариками? s-t-o-l.com/material/34859-starost-eto-zerkalo-sposobnoe-otrazit-lazur/ Часть 2: Почему тело в старости требует больше любви? Можно ли подготовиться к старости? Какая помощь на самом деле нужна старикам - и всем нам? И почему 90% людей её не получают? s-t-o-l.com/material/34974-to-chto-mozhet-nakryt-v-lyubom-vozraste/ Часть 3: В чём творчество старости? Иуды, которые зарабатывают на стариках, переосмысление интимных практик и снова о лазури s-t-o-l.com/material/35162-starost-i-seks/
@user-we2xy9ii1k
@user-we2xy9ii1k Жыл бұрын
в этой тройке самая интересная - это ведущая....
@user-we2xy9ii1k
@user-we2xy9ii1k Жыл бұрын
А какой институт стукачества был в Европе!!!.... и до сих пор остался.... Да же в этом разговоре вы пнули в сторону своей страны...
@user-we2xy9ii1k
@user-we2xy9ii1k Жыл бұрын
Какие-то смешливые люди собрались.... О старости, вероятно, старики должны говорить - их смех не может быть обидным для других.... А вообще замечательная передача....
@tanyazhiganova3303
@tanyazhiganova3303 Жыл бұрын
Какое жуткое косноязычие у всех...
Мы никогда не были так напуганы!
00:15
Аришнев
Рет қаралды 3,3 МЛН
МАМА И STANDOFF 2 😳 !FAKE GUN! #shorts
00:34
INNA SERG
Рет қаралды 3,6 МЛН
Вера и болезнь: взгляд психиатра / Борис Воскресенский / Науки о человеке
32:35
ЧУВС #35 [Тринадцатко, Аранова, Пушкин]
46:25
Stand-Up Club #1
Рет қаралды 415 М.
Мы никогда не были так напуганы!
00:15
Аришнев
Рет қаралды 3,3 МЛН