我在結婚前是個高收入的人，可是結婚後就是我的痛苦生活開始，公公對我還好可是婆婆及姑嫂對我卻很苛刻，我那時才二十六歲心裡非常難過，可是當我三十歲生下女兒後被罵的我很難過，而且先生對我也發生改變，婆婆及姑嫂對我只有要錢時才會想到我，而三十歲時我突然想通了就當自己今生是來還債的，今生還完了就可解脫了，我在四十六歲喪夫當下我的想法是，我的債終於還完了，從今以後我可以開始自己的新生活了！

开悟是明白了，世间一切都是唯心所造，當心中没有苦，那你就不会觉得有苦，當您把一切都放下，不在執着成功或失敗，明白了人生不在得失之间，心清淨了，不在起得失之心，那您就会感受到無比的自由自在，無比的快乐。(因小弟以前也是無比的執着和永不認輸。)。

繼續修行🙏💕🥰🤭👋

願大家無災無難，廣結善緣。

放下開悟的追求,認真好好活在當下,完善盡責生活一生！

隨喜讚歎、隨喜功德、隨喜護生、稱讚如來、過去、現在、未來、於世法佛法中所種善根或布施供養、乃至一毛一塵、一沙一渧、一句一偈、極微塵數、極微之微、如是善事、如是利益、回向一切法界眾生、所有往生者、所有天災人禍往生者、所有墮胎胎兒、所有應生未生過胎兒、所有病苦者、一切六道眾生、所有累刧冤親債主、現世父母、往生父母、歷代祖先、歷代父母、淨除所有罪障、共成無上菩提愿、皆得往生西方極樂世界、誠敬念佛、求生西方極樂世界、同成佛道、乘愿再來普度眾生、南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

道可道 非常道🙏🙏各自求各道。因人有相同亦有不同之處，自己業自己化解，共同業共同化解，各自修行同時互相學習。祝願大家早日開悟🙏🙏

說的很好 我迷才是悟根 我見才是執解 如何才能悟到無我 在精進的過程中 了解到沒有一件事 是自己獨力完成的 觀想到自我的迷惑 才能破除自我的執念 開悟的人 對自己的心念總是小心翼翼 對於會傷人的妄想 總是息念靜心 能對自己的心念管理有成 才能算是修行上有成就的人

感謝分享～看清本質、理解源頭、實是求事、功德圓滿順利完成。這些就是開悟後所獲得的回饋

開悟的人並非吃苦比人多，而是知苦而離苦得解脫，這只是基礎。 福慧具足時，ㄧ念相應證知法界實相時，即為明心。 明心之初，還有退轉的可能，需要善知識攝受，進修妙法，心得決定時才算是轉依成功，乃至得位不退。

開悟的人應該用殊勝來形容，而不是用可怕來形容 理可頓悟，事需漸修，頓悟之後，可能還有一些習氣等等，不能馬上解決，所以還是需要時間修行的....

「開悟的人有多可怕！」這句話本身就有問題，視頻中亦沒有說到可怕之處！ 開悟的人並不可怕而是強大，開悟的人「無欲則剛」，不會屈服於金錢、名聲、權勢，行為合乎人道、禮法、順應天道自然而無為！

感恩晓書分享 ! 讲的太好了 ! 赞叹 👍👍👍开悟在当下 ! 🙏🏻南無阿彌陀佛🙏🏻

吾友： 人生的意義在創造生命與增進生活； 生命的意義、 在創造宇宙繼起之生命 ； 而生活的意義在增進人類全體之生活！

心，言，行都在正見，方為真悟！

感恩分享，讚歎隨喜

這一集，超智慧

道在人間、道一直都在每一個人心中；我們遇到的每一個人都是來幫助我們的

南無觀世音菩薩 願大家平安健康

祝福大家都可以早日登出開悟

佛陀證明過了，苦行不是開悟的捷徑； 憍陳如苦行大半輩子，也沒開悟，跟了佛陀七天就開悟了； 也就是有緣碰到已開悟的人，而且有緣和已開悟的人相處，才是開悟的捷徑； 「以心傳心」，不是唯一，但卻是最短最速捷徑！

感恩分享! 😊

如果人生是平面,那开悟就是立体。 人生的真正意义莫大于开悟!

说的好！遇到的人是让我们的觉悟✅的人！

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

感恩的心~

下午好感恩分享好文章感謝妳愉快平安喜樂😊👍

正確💓靈性🌞

阿弥陀佛🙏

開拓展現示範圍觀觀，修養成習慣成自然醒悟淨值，勤奮學習慣就好像素顏，回到未來源自己找尋獲利潤澤蘭，德性配位居住於心靈上面對，實際情況味全文化解鬆綁定律法則由原本性出自內在，放下平常心展開啓動力學會有效率領域，中多利益智慧的確保證照明，光華麗新增長期限定律因緣法則接收。

妙哉🌞

眾生平等 皆有佛性 正直善良 自性自渡 萬般盡由因果(超弦理論)

無上乘深微妙法🌞一點靈性真如來🌞

其實我們在日常生活中 不管是在工作或食衣住行 所看到的電影.小說.動畫.音樂.新聞 所遇到的人事物 自己的煩惱與追求 皆可用佛法的角度來詮釋 養成這樣的習慣後 可避免自己迷失於紅塵中 在此與有緣人分享……

以道蒞天下....👍 南無阿彌陀佛

感恩分享🙏

聖道法門的修行是悟後才能起修（開悟需要三朝天子福，七代狀元才，這樣的福報） 八宗之祖龍樹菩薩有難易二道判之教判：總判一代佛教無量法門，大別為「難行道」與「易行道」兩種。 龍樹菩薩的《十住毗婆沙論.易行品》云： 佛法有無量門，如世間道，有難有易。 陸道步行則苦，水道乘船則樂。 菩薩道亦如是：或有勤行精進；或有以信方便，易行疾至阿惟越致者。 難行道之難，連菩薩都覺得困難，龍樹菩薩比喻為「重於舉三大大千世界」，其特點是「諸、久、墮」，即普修六度萬行之「修諸難行」，經過三大阿僧祇劫之「久乃可得」，於其間可能墮小乘，「或墮聲聞辟支佛地」，則斷成佛之希望。 而依佛力救度的易行道，則人人可行，人人可證，其特點是「一、速、必」，即專稱彌陀一佛名號，現生疾至不退轉，必定成佛。 【諸佛皆念彌陀三昧成就，請常念南無阿彌陀佛念佛必定成佛】

感恩

修行是恢复本来，本心即是菩提，不須外覓，回归本心❤️

放下想让别人认可自己的心

開悟是凡是心存善念，愛與感恩，防人之心不可無，害人之心不可有，做對的事，心中坦淡，無煩腦心，不要想太多，吃飽睡好覺，愛自己，經濟要獨立，健康孝順家庭顧好，快樂幸福過一生

與您共勉

苦行無法達到解脫，修行是應採取中道。

長流生死，多劫故眾，會此五濁惡世誠可悲。恭逢聖法，聚此佛友，勤求了悟佛道真可喜。了知諸法無生，此身無修無得是真道。能行慈悲度生，隨順諸佛本願是真福。

曉書，你的声音听起来年轻，却说出这么多智彗话 ☄️👍🏻👍🏻🚀

南无阿弥陀佛

感谢分享！感恩感恩！

今天收获满满。非常非常感谢。

好个不悟道！如何修道？ 不認识自己，如何修自己？ 觉悟為本！修行为末！ 本末不分是謂颠倒！ 先修后悟是误导，先悟后修是正道！ 在此赞嘆随喜！随喜赞叹！

开悟是悟道，是“解”和开智慧的部分；修行是行道，修善积德，是“行、证”的部分。“福、慧”双修，行解相应，自然有成果。祝愿各位在人生修行积善、寻求普提觉悟的大道上人生幸福、家庭美好、国泰民安！🙏

在生活當中遇到困境時，勇於面對並且想辦法去解決它，這才是真正的苦行

末法時代眾生最適合善導大師全憑佛力的念佛法門 釋迦摩尼佛在《觀經》也叫阿難尊者持無量壽佛名。 依佛教所說的功德沒有三輪體空的境界就不是功德是福德，世間有漏福德無法迴向極樂世界還是要念佛才能往生極樂呦！ 請常念南無阿彌陀佛，彌陀名號是多善根多福德。

很好

生活的目的在增進人類全體之生活。生命的意義在創造宇宙繼起之生命。

開悟的人, 每天也都一樣, 飢來吃飯睏來眠.

我與萬物同根生！我與萬物同一體！南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

非常感恩分享。

今日想不通，只会带来明日的烦恼；明日的忧伤，会让你进入无明痛苦。 今日的烦恼，明日会消失；后天的忧伤，一周会痛苦。 --仅分享善言，不针对任何人和事，感恩宽容！

也愿你福生无量!

真可怕 ！ 绝对超乎 ！

自然之道 修道佛 就是修德 大家一起提昇 到高維世界

修行！不完全等於苦。 修行若一味的只是受苦！我覺得這是誤解的，因為修行對我來說應該是在：如➡️在錯誤中學習，在逆境中學習，在別人的經驗中學習，在別人的成功上學習。這不是拷背別人的成功，因為拷背別人是絕對不會成功的，法法皆道是依個人姻緣體悟 在八萬四千法門甚至以上的當中有一個是適合個別的自己，如此才能真開悟。 是我個人的體悟也不見得全對，因為我也在摸索中願見心喜。 若在修行當下讓自己往上走，進而引導他人往上走（這裡的走是轉指修行）因修行困難➡️開悟更難，若能自己成功修行也能引導別人修行開悟！我猜或許能做到此才算真開悟吧😊

人生的意義是快樂.

修行是不可以用捷徑的. 捷徑則是魔功類型，不容易鞏固修煉基礎

好说法，如果一个人过可以

👍👍👍

卍南無阿彌陀佛卍 卍ན་མོ།འོད་དཔག་མེད། 卍 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 願每一个众生每一念南无阿弥陀佛都一心代十方三世法界一切有缘无缘有情无情众生念佛，願每一个众生受戒都一心代法界一切众生受，願每一个众生行善都一心代法界一切众生行善，願每一个众生迴向都一心把自己累生累世功德福德都一心迴向法界一切有缘无缘有情无情众生，願每一个众生所做都一心能帮法界一切无缘众生早得善缘早闻佛法，願每一个众生每天一心念佛都有蒙佛菩萨加持，离苦得乐，往生西方净土，皆共成佛，普度众生。 願以此功德，莊嚴佛净土， 上報四重恩，下濟三途苦， 若有見聞者，悉發菩提心， 盡此一報身，同生極樂國。

帮助别人就是帮助自己。 种下好种子，就会结出好果子。 一项贡献将带来无数回报。 尤其是在这种流行的 covid 19 和 delta 冠状病毒期间。 每个人的贡献都会为马来西亚和整个世界带来和平与健康的生活。 祈求全世界被新冠状病毒感染的患者，在观世音菩萨的加持下，早日康复。愿全世界的疫情早日结束，给大家一个安全，祥和的环境。 請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛! Constantly chant : Namo Amitabha, Repentance and Dedication of Merit to all..

當你在思考很多事情的時候，已經不知道有幾多念(頭)了，早就岔出去了

66666666666 開悟可怕 也不可怕 起決於心 心中有愛 人人都可以是孫悟空 人人都可以是食神 放下一切 一切隨緣 才 可能 活得自在 捨不得 一起學習 甘巴爹 多謝

開悟其實就是把大腦全都打開的狀態。 科學界發現人的大腦有百分之90以上是不能用的。（實際是神給上鎖） 為什麼要上鎖？這是因為整個人類的智慧要被神控制維持在一個低水平，不能帶有那超常的智慧。否則人類帶有超常的智慧會發展出超常的社會。破壞神給人限定的低水平社會形式。 開悟時人的淺能都會放出來，現在叫特異功能。實際上是人原本就具有的超能力。 超感知，各種神通都能運用自如。 實際上全是人的先天本能，要透過修煉的辦法重返回來。

谢谢

你說的這不叫做開悟，這叫做修自己，就像很多出家人出家的目的是什麼，苦行僧苦修的目的是什麼？如果你曾經有深入想想，你會發現，他們都只是 " 自己 " 想成佛，從頭到尾先想的都是自己，佛陀早就已經說過，只要想到自己，就不能成佛。

🙏

念 楞嚴神咒，很快就會 開悟

活在當下是種知足 活在未來是種積極 活在過去是種緬懷 於是因果有了新的定義 新的開悟

nice

对自己来说，别担心你们，担心的是你们的👍👍🙏🙏🙏

感恩～✨南無阿彌陀佛✨🙏🏻🙏🏻🙏🏻

不要執著。要學會放下

門外漢說門內話，鸚鵡學舌，copy cat, 只有嘴巴說，卻無功夫下，阿難已在楞嚴經中示現多聞而不踏實修行的下場；而且阿難的多聞都是隨着佛陀，聽着佛陀，阿難是佛的侍者，佛說的都是正知正見，也尚弄得如此，現在大家所聽的又會能獲幾分利益？還是努力用功，老老實實，念佛，誦經，持咒，各隨因緣。總是在向外攝六根而不解、行、証，所知所聞都變成所知障，煩惱障。現今世界瘟疫肆虐，水災頻繁，大家應為自己，為眾生，趕快用功，不要再浪費時間。 佛在靈山莫遠求靈山就在汝心頭人人有個靈山塔好向靈山塔下修 南無阿彌陀佛！

每天一遍，躬身自省

一般人 如果直接到達那邊 要嗎瘋掉 要嗎 覺醒 哈哈哈 哪有可不可怕的

說的太好了，在妳背後的人還是妳見性了～但是最後佛行說的不好，因為見性是所有有情眾生的權力～

妳有遇到開悟的人嗎，有恭禧你，現在世間沒有人，敢說自己開悟，開悟的人，妳有見過嗎，

看山是山， 看山不是山， 看山还是山。

净土宗第十三祖師-印光大師開示-往生正因是什麽？ 凈業正因有三：一、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業，此四種屬世善（人天福）。二、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀，此三種屬戒善（二乘福）。三、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者，此四種屬慧善（大乘福）。此十一事，若全若半，乃至一事，以深信願，回向凈土，皆得往生。 須信願行具足。信之既深，則發願必切。發願既切，則行持必力。但念彌陀，莫加他法。真信切願，執持名號。都攝六根，凈念相繼。心念耳聽，字字句句，念得分明，聽得分明，便是往生正因。 欲生凈土，當凈其心。欲凈其心，非持佛凈戒不可。念佛人如能嚴持佛戒以清凈身心，以深信願，持佛名號，迨至臨終，感應道交，蒙佛接引，往生西方。故有欲現生親得實益，臨終決定往生者，請從持戒念佛真實行去，自可不虛所望矣。 怎樣做才是真念佛人？ 念佛人須知行住坐臥食語，無非自利利他之時。如是念佛之菩提心就會更為殊勝。其次須從諸惡莫作，眾善奉行，吃素戒殺做起；須心心念念，對治自己習氣毛病；須恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚；須將好體面的心完全放下。果能如是，方可謂為真念佛人。 念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，胡口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。（《新編全本印光法師文鈔》卷八第184頁 復又真師覺三居士書） 所言念佛妄想多，當一心念，攝耳諦聽，字字句句，勿令空過，久而久之，心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲：“都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人，用之皆有益而無弊，凡一切人皆以諦聽告之。（《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三） 六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。心，即意根；口，即舌根；聽，即耳根。心念、口念、耳聽，此三根一攝，眼也不會東張西望，鼻也不會聞別的氣味，身也不敢放逸懈怠，故名都攝六根。都攝六根而念，自無汙雜妄念，故名凈念。凈念，必須要常常相繼不斷，故名凈念相繼。能凈念相繼，久而久之，則得念佛三昧。此都攝六根，凈念相繼，為得三昧之第一妙法。故雲：得三摩地，斯為第一。三摩地，即三昧之別名。如此念之，決有凈念常存，妄念全無之一日。（《新編全本印光法師文鈔》卷十第521頁 復修凈師書） 念佛要心中念得清楚，口中念得清楚，耳中聽得清楚。從朝至暮念，從朝至暮聽。比貪多貪快，而含糊不清，功效懸殊也。（《新編全本印光法師文鈔》卷九第219頁 復唐能誠居士書） 心中默念，均須心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚，耳中聽得清清楚楚。如此，則心不外馳，妄想漸息，佛念漸純，功德最大。（一函徧複） 念佛聲默，須視其地其境何如耳。若朗念無礙者，宜於特行念佛儀軌時朗念。然只可聽其自然，不可過為大聲。過為大聲，或致傷氣受病。倘所處之境地不宜朗念，則只可小聲念，及金剛持。其功德唯在專心致誌，音聲猶屬小焉者耳。除特行念佛外，若終日常念，固宜小聲念、金剛念、默念。以朗聲常念，必至於傷氣。未證法身，必須調停得中，方可唯益無損耳。朗念費力，默持易昏，散持雖亦功德難思，較之攝心凈念，何啻天淵。（《新編全本印光法師文鈔》卷十四第212頁復丁福保居士書四） 欲得攝心歸一，第一要為生死心切，第二要懇切至誠，第三要著實從心中念，勿只滑口讀過。若再不能歸一，當依《文鈔》十念記數之法，自可易於歸一也。（《新編全本印光法師文鈔》卷九第322頁 復朱德大居士書） 印光大師十念記數念佛法 "十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）

去面對它解決它就等於開悟一種也是圓滿

吃苦當做吃補🙏🙏🙏

开悟的人已经达到无欲无求，他无时无刻都处于无为状态，他无时无刻所做的一切皆是利益众生，他所表达出的行为就是上帝的无为博爱！开悟的人不是狮子老虎，人人见到畏惧之！视频标题就是错误的！

卍南無本師阿彌陀佛卍 卍ན་མོ།འོད་དཔག་མེད། 卍 卍南無本師釋迦牟尼佛卍 卍南無藥師琉璃光如来卍 南無本師燃灯佛 南無本師弥勒佛 南無本師大慈大悲觀世音菩薩 南無本師大勢至菩薩 南無本師文殊菩萨 南無本師普贤菩萨 南無本師大願地藏王菩薩 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 感恩师兄们大慈大悲普度众生。隨喜讚嘆 願阿弥陀佛慈悲蒙佛加持願十方三世法界一切众生跟着佛菩萨摩诃萨一心念南無阿弥陀佛，離苦得乐，往生西方净土，皆共成佛，普度众生。 願此功德和法号善正累生累世一切功德，普皆迴向,十方三世法界一切佛法僧三宝,莊嚴一切佛净土,一切护法神,一切天神,一切山神,一切地神,一切花草树木神，一切众海河湖神, 一切六道有情无情有缘无缘众生（願一切无愿众生早日得善缘），一切累生累世冤亲债主，一切累生累世伤害一切众生, 一切累生累世历代祖先历代宗亲, 一切累生累世父母师长, 一切黄荘张万杨陳氏世世代代历代祖先历代宗亲，一切流产堕胎婴灵, 一切孤魂野鬼意外自杀众生，一切疾病痛苦和冠状病毒众生，同享功德， 願以此功德，莊嚴佛净土， 上報四重恩，下濟三途苦， 若有見聞者，悉發菩提心， 盡此一報身，同生極樂國。 💡💡💡💡💡💡💡 💦💦💦💦💦💦💦 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🍊🍊🍊🍊🍊🍊🍊 🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎 🍬🍬🍬🍬🍬🍬🍬

成功者都會受五（平安 健康 家人 壽命 財富）殘傷害。

開悟的人 表現的是“大悲心” 身口意皆要清淨 修行不在相上

我來解釋開悟吧 中二病轉下階就是了，玄乎的感覺在你開悟時會感受到，反正你只要專注你的所長一直上進，就會開悟了，然後你就可以在這世界立足發揮所長，然後...然後就這樣了

想者貪也 ! 唔怕你精、唔怕你癡呆！ 最怕你唔來😂😂😂😂😂

釋迦悟道後明白了苦修是不能成道的。

善念恆持!

腦出問題時，就不能自在體驗了，連入定也是。

生死每日在上演： 睜眼似在活一天（眼見人群活在中） 閉眼一人呼呼睡（一人獨自在夢中） 誰有在意睡與醒（本性早已現在前） 苦苦追尋是什麼？得到答案本自築 一切順其自然

「【若眾生心，憶佛念佛】，現前當來，必定見佛，去佛不遠，【不假方便，自得心開。】如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。」 【末法自救不二篇】 如來本無生滅年 眾生佛性本自咸 真空妙有般若現 因果不空輪迴顯 三界火宅怖畏憐 六道苦海沉溺焉 唯依本師釋迦言 修持佛法乃正見 彌陀佛號心心念 信願具足極樂蓮 普賢願行修修遍 受持導歸淨土間 殊勝易行勝方便 何須假他邪說諫 究竟菩薩行道恬 圓滿成佛如來面 ──勸修正法之箴言 【迴向偈】 稽首西方安樂國，接引眾生大導師 我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受 文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然 我今迴向諸善根，隨彼一切常修學 三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願 我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行 願我離欲命終時，盡除一切諸障礙 面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎 我既往生彼國已，現前成就此大願 一切圓滿盡無餘，利樂一切眾生界 彼佛眾會咸清淨，我時於勝蓮華生 親賭如來無量光，現前授我菩提記 蒙彼如來授記已，化身無數百俱胝 智力廣大遍十方，普利一切眾生界 若人於此普賢願，讀誦受持及演說 果報唯佛能證知，決定獲勝菩提道 若人誦持普賢願，我說少分之善根 一念一切悉皆圓，成就眾生清淨願 我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向 普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎 南無阿彌陀佛！ 南無普賢菩薩摩訶薩！ 南無大勢至菩薩摩訶薩！