大家好！我是台灣的一位教中國文學史的老師，我的對象是小學生和中學生，並不是大學生，在近三十年教學經驗中 ，我感到最困惑的事，就是在介紹一些歷史名人時，往往找不到一張合宜的圖片，讓學生們可以得到一個正確的印象，舉例來說，在百度上我可以找到許多孔子的圖像，但這些圖像對學生而言，無法形成一個正向的引導，在寧缺勿濫的前提之下，寧可捨棄也不願使用這些圖片。有一次在觀視頻的主題中，看到主講者使用一張孔子的圖像，不但有奇怪的眉毛而且還有兩顆大暴牙，張維為老師常常說：中國人你要自信！這種圖片要如何讓我們的下一代感到景仰或自信？這張圖片是明代畫的，我不知道當時根據哪一個文獻，告訴我們孔子有兩顆大暴牙？孔子是山東人,根据司馬遷的紀錄，孔子有“九呎六吋,人謂之長人。” 論語裡面記錄：“子之燕居（平日居家）,申申（從容）如也，夭夭的（優雅）如也”，難道不能根据這些記錄和山東人的特徵，幫孔子畫一張像個“正常人”的畫像嗎？再舉個例子：明代的王陽明,我曾看過許多王陽明的主題演講（包括百家講壇）,使用的圖片竟然都是那張“獐頭鼠目、尖嘴猴腮”的圖片,這麼偉大的一位思想家,少年時期就壯遊長城，假如我用學生這張圖片向學生介紹這位探討“心學”的思想家，只怕還沒建立“自信”,王陽明就已經被“抹黑”了。還有：蘇軾，這麽陽光型的文人，百度找到的圖片像得了肝病；、柳宗元，走過永州遼闊的山川，寫下永州八記的古文大家，他的圖像竟然像個瘦小的老頭（柳宗元卒於47歲）,還留著尖尖的長指甲。我不禁感歎：十四億的人口，這麼多美術學院的學生，難到不能夠號召他們為我們的歷史名人畫像？為什麼到現在還使用一些明、清兩代並不合宜的圖片？也許你會說我們要尊重前人的造像，但明朝的人畫孔子或清代的人畫王陽明，難道他們看過真正的孔子和王陽明嗎？我們不需要像好萊塢那樣過度的英雄化或形象化，但以現在的中國人才濟濟，若要找回民族的自信，為我們的下一代留下具有正向引導的歷史名人圖像，這件事的意義應該等同於基礎建設，也能夠讓美術的專業大展身手。觀視頻和張維維老師的主題演講，都對我有很大的啟發，期待發自台灣一位老師的聲音能夠傳達到對岸，為我們的民族事業盡一份棉薄之力！

如果每個博物館都能那麽用心為參觀者該多好。

从此在博物馆 看藏品时， 看到的是不一样了。 感谢感谢。 希望再来一次讲下集。

很好的歷史教育 讚

中国人找仙人，游仙山？说白了就是我们中国人对美好生活的向往，对美好生活的探索和追求。

逛中国博物馆，最爱商代青铜器。

三行加三行⋯🤣

有品年青学者！

神是以公義顯為聖！ 有罪的，必要審判！ 自父及子，直到三四代！ 罪的工價就是死！ 若不流血罪就不能赦免。 神差祂的獨生愛子耶穌基督， 為罪人釘死在十字架。 不信的神獨生子名的，罪已經定了。 凡信他名的，罪就得蒙赦免。 趁著還有現在， 信靠耶穌基督與神和好！ 若不悔改都要滅亡！！！

想法很好，讲得确实不怎么样，磕磕巴巴，啰啰嗦嗦