هل الحكم للحلال والحرام فقط ام ان الموضوع يتعدي؟

الفقر برضك مصيبة والحسد أشد

اعرف اهل تركوا الشقة لبنت اخوهم الوحيدة المتزوجة ومن ثم باعتها ومن ثم أعطت فلوسها لزوجها ومن ثم طلقت. عشان كدة ربنا له حكمة في كل شئ. انتي مش هتكوني احن من ربنا علي خلقه

@@user-nl9yl6ny6h لايوجد مبرر لمزاحمة يتامى في رزقهم او ورثهم

@@mohamedtalaat7546 سوء التصرف وارد في جميع الحالات ..كم من أخ ورث نصيبه ضعفين وأهمل أخواته البنات ولم يتكفل بشيء من جهازهن او تعليمهن او حتى علاجهن!

يساعدوهم لو همه ناس كويسين لكن ف حالة إنهم حرمين ووقعين وعيشين ف الحرام ويخطفوا راجل من عل مراته وعياله مستحيل حد يساعدهم ولو بجنبه واحد

ما هذا الحقد 😮😮😮😮

هذا هو المفروض لو يحبوا اخوهم المتوفي يحسنون الى بناته و زوجته و لكنهم لا يفقهون الاحساس هو مفتاح الرحمة

هذا ما يروج له أعداء الإسلام لكن فيه كثير من الحالات تاخذ فيه البنت أكثر

@@success762 بس الظلمة لا يطبقون الشرع بل ياخدون حق اليتامى

​@@elyakinbiAllahولماذا يوجد القضاء ؟

نعم ما شاء الله .. ربي يبارك ف عمرها

فعلا الباقي هيبقى قليل جدا لأن جزء الميراث قليل وورث للكل . والمعاملة بالفضل مع البنات مطلوبة لأنهم بنات اخوهم .

بالظبط كده ولكن هم يريدون أن يأخذوا فقط

هم عندهم مرتب الزوجة موظفة وكمان معاش الزوج هى والبنات كامل والميراث حق الشرع .. ولكن إذا لم يكن لهم دخل ومعاش المتوفى فهناك كلا أخر

@@user-ld5wj2pe6h لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم لماذا لا يرحموا اليتيمتين يتركهم لهن البيت لماذا الناس ليس لديهم رحمة في قلوبهم

بجد؟؟

اي والله

هوه حقهم

ليس من حقهم هذ الحكم يخالف القران

اومال اللى عايز ياخود الشقه م الزوجه وعيالها هوا واهله وهوا عايش ع وش الدنيا يعملو ايه

هو لهم حق فعلاً لكن (الغنم بالغرم ) فيجب على أعمام البنات أن ينفقوا على البنات و يوفروا لهم سكن و عفش و نفقة طعام وووو

اللهم امين نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا كثيرا

لا تحكم عل هذه النوعيه بمنظورك في نوعيات تانيه تستاهل انك متسبش ليهم جنيه واحد حضرتك لا تعرف الحكايه من اولها ل أخرها ف البيوت الاخري ال عندهم بنتين أو أكثر

الشرع شرع لهم ميراث.لكن من الرحمةان يتركوه اكرامالليتامي.فضلا منهم.

​@@mrhanybihary9569الشرع دا كان بيطبق زمان ايام الخيم اي حد ممكن يجيب خيمه او يبني كام طوبه ويعمل بيت دا كان زمان ف الورث ساعتها مال دلوقتي لو خرجوا من الشقه يروحو ايجار يعني ويعيشو بقيت حياتهم ف ذل باسم الورث ويقعدو ع الارض عشان الورث ..ايه الهبل دا الورث ع المال والذهب فقط طب افرض راحو لصاحب منزل ضلالي واستغل انهم ولايه غلابه وبقي بيرخم عليهم ايه دا انتو بتقولوا ايه المتغيرات الحياتيه ليها احكام هي كمان

الشرع شرع لهم النفقه علي الايتمام وليس تشريدهم اذا طالبوا حقهم في البيت والعفش فليعلموا ان زواج البنتين عليهم من يطلب لابد ان يعرف ما عليه ​@@mrhanybihary9569

هذا شرع الله ، عجبك ام لا يعجبك لاتأمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض

@@homanhoman-zz1fb زمان كان ورث السكن خيمه اي حد يقدر يعملها بقطعه قماش وخشبتين اما الان الشقه البنات وامهم ممكن يفضلو طول عمرهم ف ايجار جديد وصاحب منزل يعتدي عليهم هذا حرام اكبر واشد مننا اننا نخالف الشرع لو مش متوافق مع المعاير المعيشيه الراهنه وامثالك هما اللي بيسوء الدين ف ربنا امرنا ب الرحمه والموده مع الاغراب وامرنا ان الاقربون اولي وتقريبا كدا هما اقربون المفروض لحمهم وشرفهم 😏

أنا اول مره اشوفه وماكنتش فهمه جزاهم الله خير فهمت صح من الشيخ

العلم لا يقدم

اول مره اشوف الفيديو

صحيح كلامك لكن لاسف هذا لا يحدث، ومن يركض وراء ميراث ابنة أخيه لن ينفق عليها

كذاب مافي اعمام يصرفو على بنات اخوهم ولا جد ولا خرا و دا الخلل سبب تفشي الفسق و الالحاد

@@user-qy7rj7st1w نعم للاسف!! 😥

لكن الورثه ياخذون الميراث لهم وليس النفقه على أبناء الزوج المتوفي لان لهم ميراث

@@user-be3jx4jd8g نعم لكن نفقة البنات من واجباتهم الم يكن متزوجات اخي /اختي

عبقري... و على أهل الزوج سداد الدين

هل يوجد اهل فضل هذه الأيام 😢

للأسف أهل الفضل على وشك الإنقراض!! دا لو مطردوهمش من الشقة وقالولهم ملكمش حاجة أصلا يبقى خير!!

أنت قسمتها إزاي ، يعني لو بالالة الحاسبة اكتب الطريقة

@@sherifsherif2459 أنا شارح بالتفصيل حضرتك!!😅

يحسبها كيف على فديو الشيخ من انت عشان تكتب الكلام هذا في حضرت العلاماء تسكت و تسمع اذا جائك مستفتي او سائل تفضل و افتيه و اما اذا كان السؤال موجه لغيرك فتسكت

لو كان يدرى متى يموت لفعل وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا

و ليه الشرع اصلا لم يلتفت إلى هذه المصيبة و يمنح كل التركة للبنات الأيتام بدل ما يعرضهم لغدر و طمع الإعمام؟؟؟ هذه إحدى عجائب نظام الميراث الإسلامي الغير عادل

@@TT-pe1ge ولو ماتوا البنات والتركة آلت لأزواجهم وتزوجوا ، وأمهم تزوجت يبقى كل فلوس الميت راحت لناس غريبة . كل شئ وارد . الإسلام راعى كل شئ . الحمد لله على نعمة الإسلام . متبقاش أنت توزع بالإسلام ، خليك في دينك أحسن ، وشوف دينك هيوزع إزاي وعرفنا . يا ريت تتحفنا بنظام دينك في توزيع الميراث ، ده لو كان عندك دين أصلا .

ولا قصر ولا أي شئ . المواريث لها توزيع في الإسلام ، ونظام حدده الشرع ، ولابد من التسليم لما قضى به الشرع الحنيف . مش عاوزين نتدخل في شئ حدده الشرع ، ربنا سبحانه وتعالى أعلم منا بما هو الخير . ممكن افترض لحضرتك صور هتعرف منها إن توزيع الاسلام هو الصح في المسألة دي .

@@sherifsherif2459 ياريتك لم تكتب هذا التعليق...تعليقك يثبت فعلا ان الإسلام غير عادل و غير منطقي في توزيع الميراث... من فضلك لا تكتب تعليق اذا كنت بلا علم و لا منطق... لان تعليقك يسيئ للاسلام. اكثر مما يفيده. مع تحياتي

عمر مات مقتول.... يبقى امنت ازاي؟؟؟ ما تشغلوا مخكم شوية

الله يهديك مات شهيد للتحقق نبؤة النبى صلى الله عليه وسلم ​@@TT-pe1ge

نعم كان عادلا وعاش امنا، اما الموت فهو نهاية كل مخلوق وعمر رضي الله عنه أيضا مخلوق من الخلائق أما انه مات بتلك الطريقة فهي الشهادة. وهي من أعلى المراتب ولا ينالها إلى ذو حظ عظيم.

@@abderrahmanbouazzati8257 اقرا جيدا عن سبب مقنله. اقرا بحيادية بعيدا عن العاطفة الدينية.. و اقرا من مصادر التراث الإسلامي مثل تاريخ الطبري و. ابن كثير... سوف تصدم كما صدمت انا بأنه كان ابعد ما يكون عن العدالة و الانسانية

@@TT-pe1ge مقوله احد السلف قالها عندما راى عمر رضى الله عنه نائما بدون حرس اما عن المخ يا عرص فانا مخى شغال شوف مخك انت بقى ده عالم زباله صحيح ارجع للمصادر وبعدين رد او تتكلم باسلوب حلو عشان ارد عليك باسلوب حلو

كل ما تركه الميت إذا كان من ماله الشخصي يورث . أما قائمة العفش فهي من حق الزوجة طبعا .

دة عفش الزوجية يا ناس ازاى يتوزع يعني هما ماتوا كلهم جديد وحلي في عينهم​@@sherifsherif2459

السائلة تسأل عن الشقة والعفش معاً والشيخ ناقشها في أمر العفش لأن الشقة قسمتها واضحة والالتباس في كيفية توزيع العفش.

لم اكمل الفديو لانه قديم ومكرر لكن هي تتكلم عن العفش لان الشقه أمرها محسوم شرعا قالت هل لهم في الشقه فقط.. ام ايضآ لهم بالعفش؟؟ يبدوا انهم انهم يطلبونها حصتهم من العفش ! وبنتها دفعت في العفش وهي تستفسر عن احقيتهم في ذلك

اتقي الله وركز ف السمع الشيخ فصل ف العفش وبعدين الشقه

سؤال بس هي الشقق في مصر رخيصة لهاد الدرج يعني ٧٠٠٠ اورو فيك تاخد شقة في مصر؟

@@elyakinbiAllah والله لا أعلم هاد اللي سمعت يمكن الدولار

لا غير صحيح لكن يتم تقييم الشقة ويعطون حقهم لايمكن اجبارهم على البيع

يبقي التقيييم يا أخي المادي فقط

@@farees82 تمام يجزاك الله خير

مصري واتحادي ؟

هو فيه عنده اسألة تخص الإسلام ؟

في كل البلاد توجد جوامع حتى في هولند اوربا امريكا ويوجد شباب يتحدث الانجليزية خذه للجامع

هو الزوج اشترك مع الزوجة واشتروا حاجات زيادة عن القائمة ، فالشيخ قال لها خدي القائمة ، وما شاركتي به مع الزوج ، والباقي ورث للجميع . أما الشقة فالظاهر أنها لم تكتب لأحد .

هم أصلا لا يردون الشرع لأنه حقهم قليل جدا

ممكن تتقاضى معهم في مال مقابل ده وانتهى الموضوع . بعدين هي لو دهنت معاه الشقة وغيرت ممكن تخصم نصيبها وتعمل في الباقي زي العفش . حق اخواته هيبقى قليل .

هديه وحد الله هو في الأصل العرف الظالم اكل حق النساء خو الدفع ليها مهر ولا وفيها حقوقها وفوق ده هي بتجهز وتفرش من مالها ومال ابوها ولما جددت العفش جددتي بمالها وماله يعني مش كن حره ماله اكل مالها. حقها بدل المره تلاته وفي الاخر سابها وبناته فريسه للكاتب المسعوره

دليلك

المفروض يطلبون النفقة من الدولة

@@abdellahbadi7904 وللوارث مثل ذلك قال الله تعالى ( ﴿۞ وَٱلۡوَ ٰ⁠لِدَ ٰ⁠تُ یُرۡضِعۡنَ أَوۡلَـٰدَهُنَّ حَوۡلَیۡنِ كَامِلَیۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن یُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَاۤرَّ وَ ٰ⁠لِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودࣱ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَ ٰ⁠لِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضࣲ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرࣲ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوۤا۟ أَوۡلَـٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّاۤ ءَاتَیۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرࣱ﴾ [البقرة ٢٣٣]) وهو مذھب جمھور سلف الأمة ان النفقة على الاقرباء الوارثين للطفل ولأمھ إذا مات الأب فكما استحقوا الإرث وجب عليھم النفقة وھذا العدل وان صرف عليھم بيت المال ورجع على الورثة او لم يرجع عليھم حسب رأي ولي الأمر ووضع أقرباء الميت الوارثين أما الأموال التى لدى الدولة ھذھ تعتبر بيت المال للمسلمين تصرف في المصارف العامة وفي حال مثل المستفتية حيث المبلغ تافھ والورثة كلھم نساء لو ترك المبلغ للبنات لعلھ يكون احسن إذا كان الورثة في سعة من امرھم من باب التكافل والمروءة ولايكرھ عليھم المطالبة بھ لأنه حقھم اما لو كان المورث غنيا وكان المال كثيرا فمطالبتھم بنصيبھم غير مستنكر والله أعلم

لأنها لم تلد غير البنات

يعني والقرآن والتوزيع المذكور فيه ما له قيمة؟! هي ليست عواطف ولا كلام حسينيات (ديدنهم الكذب والتدليس) هذه حقوق شرع وتوزع كما ذكر الله في قرآنه والميراث من الأمور التي فصلت في القرآن تفصيلا ولا تحتاج حتى للسنة لتوضيحها.

اذا كان الشيعة يؤمنون بتحريف القرآن فمن اين لهم بالمواريث اذا كانوا لاياخذوا بكتاب الله و او حديث الرسول وعندهم حرمان الانثى من الميراث وجميع الحقوق ابعد عن الشيعة فهم اهل ضلال وبدع