#الشيخ_مصطفى_العدوي #فتاوى_مهمة قناة فتاوى مهمة تنقل لكم الفتاوى والأحكام الشرعية لمجموعة من المشايخ والعلماء. نرجوا منكم دعمنا بلايك وشير وتعليق ولا تنسى الاشتراك في القناة وتفعيل زر الجرس ليصلك كل جديد وحتى نستمر بنشر المزيد إن شاء الله.

ملايين النساء و لا نبحث إلا على المشاكل يا سبحان الله

وكأن كل نساء الأرض انحصرن في الربيبة قال رسول الله صل الله عليه وسلم ان الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه .

من مجرد سماع السؤال شعرت بالتقزز !!! هل ضاقت الدنيا و لم يجد الا ابنة زوجته ليتزوجها !!!!

يعنى من قلة النساء لماذا يذهب الناس ال محل الخلاف الذى بين العلماء ويكون بين امرين اما جائز او غير جائز ..فليرح نفسه ويذهب لغيرها ويتحرى الحلال المطلق

هذا اكبر دليل ان زوج الام بحياته ما يعتبر بنت زوجته بنته ودائما بنات الزوج بعانو بسبب سكنهم مع امهم لهيك ياريت الي عندها بنت لا تتزوج لوقت اتزوج بنتها اريح لها ولبناتها

الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة عدد خلقه و رضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته ♥️♥️🌹🌺🌺

احيان كثيرة جدا أشعر ان الاسئلة مفتعلة ل أثارة الجدل وتشتيت المسلمين كأن شخصا ما يؤلف مواقف...وهل أنحصرت كل كل الفتاوى فى علاقات النساء بالرجال

"مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا الله وَالله أَكْبَرْ، لا إِلَه إلا الله وَحْدَهْ، لا إِلَهَ إِلا الله وَلا شَرِيكَ لَهْ، لا إِلَهَ إِلا الله لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدْ، لا إِلَهَ إِلا الله وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِالله، يَعْقِدهُنَّ خَمْسًا بِأَصَابِعِهِ ثُمَّ قَالَ: مَنْ قَالَهُنَّ فِي يَوْمٍ أَوْ فِي لَيْلَةٍ أَوْ فِي شَهْرٍ ثُمَّ مَاتَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ أَوْ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَوْ فِي ذَلِكَ الشَّهْرِ غُفِرَ لَهُ ذنبه

قال الله تعالى عند ذكر النساء اللاتي يحرم الزواج بهن {وربائبكم الاتي في حجوركم من نسائكم الاتي دخلتم بهن } التحريم واضح بنص صريح اذا كنت مسلما وتؤمن الله

ضاقت عليه الدنيا بما رحبت، سبحان الله

جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ ونفع الأمة بعلومك

ماشاء الله علامه لا يتحدث الا بدليل من القرءن والسنه وهو عالم بل تفسير والأحاديث الصيحه حفظه الله

اللهم ارزقني زوجه صالحه ودوده ولوده منتقبه جاده ااميييين

انقطعت النساء ماضل غيرها حسبي الله ونعم الوكيل

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم عدد خلقه و رضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته ♥️♥️🌹🌼

لاإله إلا الله الدنيا ضاقت بيه لن يجد من النساء إلا بنت زوجته الله يهدي ماخلق

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين عدد خلقه و رضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته ♥️♥️♥️♥️♥️

هل انقرضت النساء حتى تتزوج من ربيبتك ؟ وهل زوجتك رحمها الله لك منها ابناء أم لا؟ وهل ترضى ان تتزوج باخت ابناىك ؟ لقد وسع الله على الانسان ، غير أن الانسان يريد التضييق على نفسه... الله يهديك ويشفيك من هذه الميولات الشاذة... امين...

اللهم ارزقني زوجة شقراء وبيضاء وجميلة وحنونة وصالحة يارب العالمين 🤲

من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه و عرضه

لا تسئو الظن بالنيات لكنه الزواج من ربيبة فيه شبهه فمن اتقى الشبهات فقد استبرء لذمته

بسم الله الرحمان الرحيم.قوله تعالى في القرءان واضح كوضوح الشمس.إذا لا يجوز تقديم قول الصحابي عن قول الله تعالى.وقول الصحابة حجة في حالة عدم ظهور النص

لم يجد من النساء إلا ربيبته؟ اللهم أصلح الأحوال وهي كيف سترضى بزوج أمها لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم الآية واضحة وضوح الشمس أللهم اهدينا

جزاك الله خيرا ونفع بك أمة محمد عليه أفضل الصلاة و السلام و جعلها الله فى ميزان حسناتك و أدخلك الله الفردوس الأعلى بفضله و كرمه

بارك الله في الشيخ

يا شيخ أنت غمَمْتَ على الرّجل فجعلتَه وجعلتنا في حيرة ، أفتِنا وقل: افعل أو لا تفعل!

جزاك الله كل خير شيخنا

لا حول ولا قوة إلا بالله...الإثم ما حاك في نفسك... وإستفت قلبك وإن أفتوك وإن أفتوك . نسأل الله الهداية .. يد الله مع الجماعة

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع موتى المسلمين

جزاك الله خير الجزاء

إذا صحت الفتوى عن الأمام علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه فهو أعلم من جميع جمهور العلماء والدعاة جميعا فليس بعد فتواه فتوى???

هذا الرجل شكل عينه زايغه قبل وفات زوجته . والنساء الطيبات العفيفات كثير . والأمر المهم كيف تقبل البنت ان تتزوج من زوج امها؟ !

يامولانا شرط واضح مالم تكونوا دخلتم بهن هذه تخص المراة لا بنتها اي دخلت بها حرمت عليك ابنتها شكرا

شيخ جليل أكرمه الله

مجرّد العقد على البنت تحرم الأم اما الام فيجب ان يتم الدخول بالام حتى تصبح البنت محرمه عليه هذا والله اعلم

ولكنه دخل بأمها!!!! وَقَوْلُهُ: وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ [النساء:23]. أَمَّا أُمُّ الْمَرْأَةِ فَإِنَّهَا تَحْرُمُ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ عَلَى ابْنَتِهَا، سَوَاءٌ دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ، وَأَمَّا الرَّبِيبَةُ وَهِيَ بِنْتُ الْمَرْأَةِ فَلَا تَحْرُمُ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ عَلَى أمِّها حتى يدخل، فَإِنْ طَلَّقَ الْأُمَّ قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا جَازَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِنْتَهَا؛ وَلِهَذَا قَالَ: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي تَزْوِيجِهِنَّ، فَهَذَا خَاصٌّ بِالرَّبَائِبِ وَحْدَهُنَّ. وَقَدْ فهم بعضُهم عود الضَّمير إلى الأمّهات والرَّبائب، فَقَالَ: لَا تَحْرُمُ وَاحِدَةٌ مِنَ الْأُمِّ وَلَا الْبِنْتِ بِمُجَرَّدِ الْعَقْدِ عَلَى الْأُخْرَى حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا. ابن باز

اللهم ارزقنا رزقا حلالا طيبا مباركا

😢حرام والله كدا فتنه كبيرة هما شرطان قالهم رب العزة انا مع كلام ربي وثم رأي الجمهور العلماء بالتحريم لانني أعيشها بصراحة مجرد التفكير في انه ممكن يحصل ويكون حلال أمر صعب جدا

اللهم اغفر للمسلمين و المسلمات و المؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات عدد خلقه و رضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته ♥️♥️♥️♥️♥️

لست فقيه ولاكن اد كان لك ابناء من المرحومة فانهم بالتاكيد اخوت بنت المرحومة من جهة الام ،اذن محرم قطعا و يحتاج الي قلب مومن بالله فقط ، حتي ولم يكن لك ابناء من الاولي فالامر لن يقبله القلب السليم المومن .

دع ما يريبك الي ما لايريبك الحلال بين والحرام بين وبينهما متشابهات لا يعلمها كثير من الناس فمن ترك الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ابعد عنها طالما فيها إختلاف وسيعوضك الله خير منها

كلامك كله درر وجواهر ومن أصل الواقع وعلى طول يدخل العقل والقلب بدون جهد منا الله يوفقك ويعينك ويرزقك ويزيدك من فضله العظيم ويبعدعنك كل سوء ومكروه ويجعلك في خير على خير وأسأله سبحانه وتعالى أن يطول بعمرك ويجعل من نصيبك أن تفخر بأبنائك وبناتك وأسأل الله أن يزيدك بركة في العمر ويأتي اليوم الذي تشوف أبناء ابنائك وأبناء بناتك وأحفادهم وتلعب معاهم في حوش منزلك وأنت في خير دائم وصحة وسعادة ابدية

القران كلام الله عزا وجل إذاكان دخل بى أميها فهي حرام عليه وإذا لم يدخل بيها فهي حلال عليه خا لون من لف ودوران

شيخ جليل عالي القدر مصطفي العدوي من افضل من افتي في عصرنا الحاضر ولا نزكي على الله احد وهو لم يفتي هنا بالجواز بل ساق الرائيين من قال بالجواز وهو علي ابن ابي طالب وابن حزم ومن قال بعدم الجواز وهم الجمهور والجمهور هنا تعني كل العلماء الاجلاء من هذه الامه كاباحنيفه والشافعي واحمد ابن حنبل وعلى السائل ان يختار والافضل له والله اعلم اتباع الجمهور

إن ثبت بالفعل وبالدليل القاطع أن علي رضي الله عنه أجاز ذلك مثلما هو مذكور في القرآن الكريم، فمن هم جمهور العلماء أمام علي حتى يحرموا ما أحل الله

في كل الأحوال هي ربيبته وتبقى محرمة عليه شرعا فاللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن والصلاة والسلام على سيدنا محمد

ماذا تقولون لا خلاف ولا اجتهاد في أمر حسمه الله تعالى بنص صريح في القرءان الكريم وحرم الزواج بربيبته اذا كان قد دخل بأمها فكيف اذا كان له منها أبناء؟اتقوا الله فالنساء كثير غيرها

لا يحل له الاصل هو الدخول فإن دخل بامها لا يجوز له واما شرط ان تكون الربيبة في الحجر فهو ثانوي الشرط الاساسي هو ان يكون قد دخل بامها حتى لا تحل له

الله يقدر له الحلال الطيب

ضاقت عليه ...ياسبحان الله ... وهي كيف ترضى تتنزوج زوج امها ... ..

طيب لو خلف من أمها اللى ماتت ثم تزوج ببنتها التى لم تكن في حجره وخلف منها يبقى البنت المتزوجه من هذا الرجل لها أخت أو أخ من زوج أمها ولها ولد او بنت من زوج أمها هل هذا يصح ؟ لا يجوز الزواج من الربيبة بمجرد الدخول على الأم

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم هاي وين لكيتوها هالسالفة عود واحد كاعد ويجي عليه الامام علي ويكله ليش تبجي ويجاوبه زوجتي ماتت والامام يسأله هل عندها بنت روح تزوجها خو جان كله هل عندها اخت بطلوا كلاواتكم وجذبكم ليش تفترون على الامام علي عليه السلام مستحيل الامام يفتي بهيج شي

ذكر الشيخ شرطين لمنع الزواج وهما ان تكون في الحجر والدخول بامها وحيث توفر أحد السرطان فهي محرمة عليه

الحق معا الجمهور والله اعلم هذا ما هو أقرب للمنطق والصواب لأن التحريم وقع عند الدخول بأم البنت أما قوله تعالى (الاتي في حجوركم ) فهو وصف لحال الربيبة في أغلب الأحوال وكونها لم تكن في حجره فهذا لا يحلها إذا دخل بأمها والله أعلم

ملهوش داعي حتى نعرض الآراء الضعيفة لان ضعاف النفوس كثر بدليل اللي يجيب محلل علشان يرجع زوجته مع إن كلاهما ملعون بلاش نفتح ثقب يدخل منه فيل وبعيدن القرآن قال فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ يعني اعطى الرخصة بقول فلاجناح عليكم لمن ؟ لمن لم يدخل بالأم

لو وحده رضعة وحده تحرم على جوزها واولادها فما بالك.في بنتها حرام بصير ابوي او انا اتجوز او ابوي مرة سيدي حرام

السلام عليكم انفقدت النساء اتق الله شوف غيرها... لا تحشر نفسك في أمر لك فيه سعة من جهة أخرى وتحية طيبة لشيخنا.. من الجزائر المسلمة السنية

اللهم وفقنا لما تحب وترضى .... ( الحلال بين والحرام بين ٫ وبينهما شبهات ٫ فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه )

الدخول بالأمهات يحرم البنات....قاعدة اصولية معروفة...

خلصت النساء من الأرض مفضلش غير ابنة زوجته

جزاك الله خيرا الجزاء يا شيخ

دا اخر الزمان شكلو كدا كلام م يخش الراس والله الله المستعان اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

لاحول ولاقوة الابالله..لا يجوز زواج الرحل ببنت زوجته التى دخل بها ..حرام شرعا

الاحوط وراي الجمهور مقدم على قول علي الغير معصوم والنساء اغلب سكان الكوكب لاتضيق على نفسك هي قبل موت امها محرم من محارمك فكيف تتزوجها وهل مانسب لعلي صحيح السند ام لا

بكري كانت عيش تسمع ضرك ولات عيش تشوف اللطف يا رب تخمام خامج تقطعت النسا م الدنيا قعدت غير ربيبتك تتزوجها ربي يهدي قبل ما يدي

لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ❤سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ممكن احبها ولكن لو يعرفها انها ابنتها لايجوز لان الله قال لايجوز

الجمهور لن يفهم أحكام الإسلام أفضل من علي كرّم الله وجهه

كونوا مع قول الجمهور الجمهور يقولون لا يجوز.

ألقاعدة الفقهية تقول( ألعقد على على البنات يحرم الأمهات والدخول في الأمهات يحرم البنات )

هذا الشيخ مع احترامي له يخلي الناس محتارة في بعض المرات لا يعطي جواب مباشر لانو فيه ناس ليس لها العلم الكافي بإستعا ب مايقول

السلام عليكم ألا ينطبق على الربيبة قوله تعالى في سورة النساء : "ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف" ؟ فمن المعلوم أن معظم أحكام التحريم التي جاءت في صيغة المذكر في القرآن الكريم هي موجهة للرجال و النساء على حد سواء و بالتالي لا يجوز للربيبة أن تتزوج زوج أمها التي دخل بها. هل من توضيح جازاكم الله خيرًا ؟

فتوى الجمهور تقول بحرمة الزواج من الربيبة واهل السنة يتبعون الاجماع في الاحكام الشرعية يعني الزواج من الربيبة بمجرد الدخول على امها محرم حرمة ابدية انتهى

والله هذا الموضوع فيه حالة الشك يجب عليه الإبتعاد . على كل لايجوز الزواج منها طالما دخل على امها و الله اعلم بذلك . ⚘️⚘️⚘️⚘️

تحرم البنات بمجرد العقد على الأمهات

لا حول ولا قوة إلا بالله ودا إزاي يعني من قلة النساء!!

هذه في مقام البنت المفروض ينظر لها من منظور الاب، استغفر الله واتوب اليه

ان صحت الفتوى عن علي رضي الله عنه فهو الحق لانه اعلم من جمهور العلماء .

هذه مشفتهاش مم في الأفلام زوج مع يمها و يزيد بنتها امبعد ايكمل مع بنات لفامي أرض الله واسعة ملقاش غير بنت زوجته عيب عيب هذا مريض

الشيخ وضح المسألة بأن جمهور العلماء حرموا الزواج ببنت الزوجة المدخول بها لأنها أصبحت ربيبة له سواء تربت عنده أم لا... ولم يخالفهم الا الامام علي الذي أخذ بظاهر الآية قاشترط أن تتربى عنده حتى تحرم... واتقاء الشبهات أولى بالاتباع

اتوقع أن البعض يبحث عن الاسئلة النادرة لعلهم يعجزون الشيخ او الدين.. لكن لكل سؤال جواب.

لا احد يقول برأية اتركوا الاحكام لاهل العلم لانهم اعلم. والابتعاد عن الشبهات افظل وبالله التوفيق 🖐🖐🖐❤

الدنيا عامرة بالنساء ما بانت ليه غير ربيبته،اخلاقيا لايجوز. اثق الله.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك الى ما لا يريبك

(خرجت مخرج الغالب) هذه كأنها قاعدة شرعية،، هل على ذلك مثال او عدة أمثلة؟؟؟

لقطع الشك ان يرى غيرها،لماذا الدخول في الشك

العقد على البنات يحرم الأمهات والدخول بالامهات يرحم البنات نقطة الى السطر السطر

سبحان الله هذا حكم صعب تنفيذه والاصلح الابتعاد عنه

المهم القران والنبي محمد صل الله عليه وسلم اما بقية الاجتهادات فلا يؤخذ بها

ياااااا الله هل وصل الجهل بأوضح مايكون في القرآن يارب رحمتك

ليش اندثرن المسعدات البنت عوجة ومش مربية وبتستحيش وذبحها حلال ،شو هالنفس تحط حالها مطرح امها وقاحة بدو الله يحاسبني يحاسبني

هنهرج حرمة زوجة الابن علي ابو الزوج حرمه ابديه. نفس القصه زوج الام محرم تحريم علي الابديه. بشرط الدخول

لازم ياخذ بقول الجمهور فهو افضل لدنياه واخرته بلد فيها 100مليون

هذه مصيبة و الأطفال و المجتمع في خطر من هذه الفتاوي.

فمن دخل ب امرأة تحرم عليه بنتها وامها؟

لا يجوز والامر لا يحتاج الى فتوى لان الحظر ورد نصا فى سورة النساء ( وربائبكم اللاتى فى حجوركم من نساءكم اللاتى دخلتم بهن ) اى ابنة الزوجة التى عاشرها الرجل

و الله شيء عجيب يعني ما بقى في الدنيا الا ربيبته و هي كيف ترضى في قلبها ان تتزوج زوج امها و تسكن بيت امها و تنام على فراشها ...هذا أمر مقرف

وانا اقول لا يجوز والعلم عند الله الام وابنتها اصل وفرع وهل يجوز للمرأة الذي مات زوجها ان تتزوج من ابنه من أمرأة أخرى