ده اكتر الزام مغالط شوفته في حياتي تقريباً وطبعا حضرتك فاكر نفسك العلامة الفهامة فقبحك الله

من قال لك انه مباح فالعيد . الموسيقى حرام فالأعياد وغيرها عدا الدف . انتهى

الله هو الذى يشرع للناس الالبانى وانا وانت والجميع سيحاسب على ما كلفنا ربنا به

وهو أنا قولت الألباني بيشرع؟!!! الإمام الألباني بينقل تشريع ربنا​@@nadiamahmoud4496

​@@nadiamahmoud4496نعم لكن الألباني يفهم شرع الله اكثر منك

بتتكلم عن عالم اخطأ واترد عليه بأقوال بين العلماء

نعم اسلم لحكمته ولكن بعد ان اتبين واسال وابحث انها حكمته هو سبحانه لانى مكلف وساحاسب وحدى وهذا دين فيه جنة ونار ابراهيم عليه السلام قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين وليطمأن قلبه كان يسأل ربه ربه

والله ياشيخ ما اعلمه من كتاب ربى ان المحرمات ربنا للناس وهى ثابته ومحكمة وبينه ولا تتغير ليوم القيامة لانها تكليف وعليها الحساب ولم اجد ءاية محكمة لهذه الاشياء وهذا مذكور فى الكتاب

​@@nadiamahmoud4496ماذا تقصد؟

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُه الحجة بتدليل في تحريم مزامير الشياطين . اولا الدليل من القرآن على تحريم الغناء . يقول سبحانه وتعالى ﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُوًا أُولئِكَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ﴾ . ﴿لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾ مَا يُلْهِي عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ؛ كَالغِنَاءِ. . وجمهور المفسرين ، وعلى رأسهم ثلاثة من علماء الصحابة وفقهائهم ومفسريهم ، وهم : عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم . ولا شك أن الصحابة "أعلم الأمة بمراد الله من كتابه ، فعليهم نزل ، وهم أول من خوطب به من الأمة ، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول صلى الله عليه وسلم علما وعملا ، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة ، لا يعدل عن تفسيرهم ما وُجد إليه سبيل" ابن القيم في "إغاثة اللهفان" (1/433) . . ثانيا الدليل من السنة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ . الى آخر الحديث . رواه البخاري ( 5590 ) . سنن أبي داود: (4039) سنن ابن ماجه: (4020) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : فدل هذا الحديث على تحريم المعازف ، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة ، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها . "مجموع الفتاوى" (11/535). . واعلم أن دين الله ليس تبعاً لهوى أحد ، وأن الله تعالى هو الذي خلق الكون والناس ، ويعلم تعالى ما يُصلح حياتهم وآخرتهم ، فأمرهم ونهاهم لما فيه الخير لهم في الدارين . . يقول الله سبحانه وتعالى ﴿وَما كانَ لِمُؤمِنٍ وَلا مُؤمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسولُهُ أَمرًا أَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمرِهِم وَمَن يَعصِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالًا مُبينًا﴾ . وقال عز وجل : ( فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) . وتحريم المعازف ليس فيه خلاف بين أئمة الإسلام ، وقد اتفقت المذاهب الأربعة على تحريمه، وما يُنقل فيه من خلاف فهو من الخلاف الشاذ ، الذي لا يلتفت له . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : مذهب الأئمة الأربعة : أن آلات اللهو كلها حرام ... ، ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعاً . " مجموع الفتاوى " ( 11 / 576 ، 577 ) . . وقال ابن القيم رحمه الله : ولا ينبغى لمن شمَّ رائحة العلم أن يتوقف فى تحريم ذلك - أي : الغناء ، والمعازف - فأقل ما يقال : إنَّها شعار الفساق ، وشاربي الخمور . " إغاثة اللهفان " ( 1 / 228 ) . . وقال الألباني رحمه الله : ولذلك اتفقت المذاهب الأربعة على تحريم آلات الطرب كلها . . والادلة على تحريم الغناء و المعازف (الموسيقى) كثيرا ولكن يكفي هذا لمن كان يؤمن بالله ورسوله

حديث يحلل الموسيقى؟؟أين بوجد؟؟

يوجد

شكله يخربط​@@AymenMhe

وين ال22 حديث ؟؟!

الموسيقى في الإسلام موضوع خلافي بين الفقهاء يرى عدد كبير منهم تحريم الموسيقى وآلات الطرب إلا الدف في العرس والعيد، ويستدلون بحديث تحريم المعازف وغيره، وأجمع على تحريمها القرطبي[1] وأبو الطيب الطبري[2] وابن الصلاح، وابن القيم،[3] وابن رجب الحنبلي، وابن حجر الهيتمي وابن تيمية.[4][5] بينما رأى تحليلها ابن حزم وابن القيسراني،[6] ومحمد الشوكاني[7] وأبي حامد الغزالي، والعز بن عبد السلام، وعبد الغني النابلسي، وغيرهم.