قبحك الله يا شيخ الظلالة مان لك ان تفتخر بشاب هم واخوانه يحاربون الغرب لوحدهم اكتفوا ظلالاتكم وعمالتكم واتركوهم وشانهم

كلامه صحيح. السلفيون هم داعش والقاعدة

اسم القارئ

كان الرسول صلى الله عليه و سلم يعقد التسبيح بأنامله يعني الجزء العلوي من الأصبع ،معنى ذلك تعمل ست مرات أنامل اليد كلها،زائد ثلاث أنامل ،ثم تأتي بالذكر الأخير مرة واحدة تكون كبرت وسبحت وحمدت ثلاثا و ثلاثين وختمت تمام المائة بالذكر المأثور (وسر ذلك أن الأنامل هن المجموعات المستنطقات يوم القيامة فيشهدون لصاحبها بكثرة التسبيح بهن )والله أعلم.

الله يرحم الدكتور محمد شحرور محدا قدر يرد عليه إلا بعد وفاته

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا تحياتي لك شيخنا المحترم

هذا الشيخ شيعي دجال وكذاب وشيطان إنس خبيث يريد أن يزرع الشك والحقد في عقول الناس الجاهلين على الأستاذ التاريخي صابر مشهور لأنه كشف الستار عن كذب الشيعه وخرافاتهم وحقدهم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال الله عز وجل في كتابه العزيز . بسم الله الرحمن الرحيم . يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا عسى أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين . صدق الله العظيم

بس يكون عندك علم متلو احكي عليه هو افهم من كل المشايخ والفقهاء الموجودين بس انتو ما بتتقبلو لأن الدين سياسي عندكن كل القتل والفسوق والفجور الموجود حاليا بسببكن

جزاك الله خيرا شيخ الحسيني

صارح كنت ابي اصير ارمي و بلاك بيك كان عمري 10 بس الحين انا عمري 14 وعرفت حقيقة الكيبوب القذار الله لا يوفقهم كل ما اقول حسبي الله عليهم حتى وجههه مقرف يعععععع 🤢🤮😒

ونعم بالله نعم المولى ونعم النصير

جاهد بالسنن نعم كل غزه منافقين

السنن هي طريقة العمل بالقرآن .وهم سبقوا للعمل بالقرآن بطريقة سيدنا محمد ... أماوعنك وأنت تتلثم وتقول جاهد بالسنن جاهد باسنن فخليناها لك وغدا تلتقي الخصوم لن ننسى ما فعلت ولقد سجلت و لنشهدن عليك عند الله بتخديلك للمجاهدين . هم يأخدون دينهم كله معهم للجنة ..سنة اي طريقة وعملا بها...عملا بالقرآن ....إن الله إستعمل أهله أهل القرآن للدود عن مقدساته ولعمرك لمقدسات الله عباده هؤلاء ولهدم الكعبة لأهون من قتل واحد منهم لكن يا أيها المتعجرف الله يجعلهم يصعدونوعلى رقاب من طبعتم معهم وخدمتموهم حتى على منابر الحق وعلى رقابكم إن وصلنا إليكم قبل أن تتوبوا ... يا شيخ ما حكم من يرتد عن الله والنصح له ولمقدساته ....😅😅😅..شكله يشمله القول ...إني أرى رؤوسا قد أينعت وحان وقت قطافها 😂😂😂😂😂😂.لكن لا نستطيع أكلها فهي فاسدة 🤭🫢🥴🥴🥴🥴🥴🥴🥴🥴🥴😷😷😷😷🤢🤮. 🇩🇿 الجزائر.

المغاربة الاحرار بريئين من انتماءه لنا

ارجل من حكام العرب الخونه المطبعين والله راجل من ضهر راجل الله يحميكم ويبارك في عمركم من الظاهر اتدمرتم بس والله انتو الى بتحمونا انتو العزه والنخوه يااااارب انت المنتقم الجبار انتقم لهم ياااااااالللللللللله

اللهم آمين أجمعين

الحمدلله

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

فعلا الان بعض الناس تقول الله بكل مكان هل هذا مايجوز

هذاجزمةلليهوديعمل لصالح اليهوديريد ان يرضي اسياده ليس لديه اي علم بالاسلام

المدعو .هشام البيلي جاهل ماهو الا لع بن لكع العصر لا يقدم ولا يؤخر يدعي المعرفة يتطاول هذا القزم على رجل قامة

الحمد لله انا بعمل كده

السلام عليكم ورحمة الله،لو واحد من الٱخوة يذكر الشيخ عن أبي أزمة الفرنسي وإقتراب نهايته

2....أحيانا، تتحدّث مع النَّاس بأمور العلم تختلف عنهم وأحطتَ بما يُحيطوا به وجئتَهم بعِلمِ يقين يزعمون بأنّك مجنون ضللتَ عن سواء السَّبيل لإنكارك عمَّا وجدوا عليه علمائهم لا يدرون أنَّك مثلهم سابقًا درستَ نفس منهجهم وكنتَ في نفس المدرسة ونفس المجالس الّذي درسوا فيه، قُلْ إنْ أنا إلَّا بشرٌ مثلكم ولكنَّ الله يَمُنَّ على مَن يشاء مِن عباده وما كان لي أنْ آتيكم بِسلطانٍ إلَّا بإذن الله وعلى الله فليتوكَّل المتوكِّلون....قصص الأنبياء في القرآن تدل دلالة واضحة ألا إنَّ القرآن الكريم يفسِّر بعضه بعضا، مثلا قصَّة موسى عليه السَّلام جاءت في سور مختلفة ليس للسُّنَّة فيه محل فإذا قرأناه فاتَّبع قرآنه ثمَّ إنَّ علينا بيانه...ابْتُلي السفيهان بالجدال، الأوَّل كثير العلم الَّذي يجادل بالباطل ليدحض به الحقَّ، الثّاني قليل العلم الَّذي يجادل ينكر ويطعن ليُرِي النّاسَ أنّه عالمٌ. لا نتيجة في جدل...من شدة عمق نومة المسلمين شرعوا لنا من الدِّين بما لم ينتبه لها محمد رسول الله، قالوا عن رسول الله عدم إنكاره بشيء فُعِل أمامه فهو شريعة وسكوته عن شيء فهو شريعة وحُبُّه لشيء بطيب نفسه فهو شريعة وأَمْره بشيء كونه على حالة بشرية غير الوحي فهو شريعة ارتداءه ببعض الملابس المحبَّب إلى نفسه فهو شريعة الأكلة المحبَّب عنده فهي شريعة السواك شريعة اللحى الطويلة شريعة فنبذوا وراء ظهورهم سور أنزلها الله وفرضها علينا وأنزل فيها آيات بيِّنات لعلّنا نتذكر، أسكوت النَّبيّ بشيء أو عدم إنكاره بشيء شريعة يفرض على المسلمين؟ أيّ عاقل يتجرّأ التّأويل بما في نفس النَّبيّ ءأراد به شريعة أم مستحبّا؟ كان رسول يخشى كثرة السُّؤال والإجابة وقيل وقال لكيلا يفرض السُّفهاء من الدِّين ما لم يأذن به الله، إنّ السّفهاء لم يقدروا التَّميّز بين ما فُرِض عليهم ومتاع الحياة الدُّنيا وزينتها خلطوا فرضا خالصا وآخر مُحبّبًا عسى الله أنْ يتوب عليهم إنَّ الله غفور رحيم....الأنبياء الّذين لم يُعْطوا المُلْك في دعوتهم بعضهم قُتِلوا وبعضهم طُرِدوا وبعضهم يُنَفون من الأرض وبعضهم لم يستجب النَّاس إلى دعوتهم إلّا قليلا منهم، فدعوتهم إلى الفشل أقرب منه إلى النَّجاح، الدِّين والمُلْك توأمان لن يفترقا أحدهما يُكْمِل الآخر. أنَّ ناساً قالوا: يَا رسُولَ اللَّهِ، ذَهَب أهْلُ الدُّثُور بالأجُورِ، قال((ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ))...وإنْ تَعْجب فعَجَبٌ قولهم إنّ الفقراء سيدخلون الجنَّة قبل الأغنياء بخمسِمائةِ سنةٍ، فالأخلاقُ السَّيِّئة الّتي حَرّمها الإسلام مُعظمها يتحلَّاها الفقراء يغتابون يحسدون يكذبون ينافقون يسرقون منهم قُطاع الطُّرق يخادعون يشترون بآيات الله ثمنا قليلا فصدّوا عن سبيله يتملقون الأغنياء لو اكتسبوا من حرام يُحِلُّون ما حرّم الله يسحرون يقتلون النَّفس الّتي حرَّم الله إلَّا بالحقّ يزنون ومَن يفعلْ ذلك يلقَ أثامًا يُضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مُهانا. كاد الفقر أن يكون كفرا، لو كان الفقر رجلا لقتلته...انديسان. يخشى العظماء مَنْ يشوِّه سُمْعَتهم لدى النَّاس للبرآءة ولا يدرون ذلك مِن فَضْلِ اللهِ عليهم لكنَّ أكثرهم لا يعلمون، إذا أراد الله انتشار ذِكْر عبد من عباده ويكتشفه النَّاسُ في أرجاء العالم سلَّط عليه شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعضٍ زخرف القول غرورا يبحثون عن أخطائه الَّذي لا يخلو منه البشر جميعًا وجادلوه بالباطل ليدحضوا به الحقَّ صيّدوا كل صغيرة وكبيرة بهَدَف تدميره لا يدرك الشَّياطين أنّهم سُلُّمه يصعد به إلى الدَّرجات العُلى فيُحبّه النَّاسُ ويهتمّوا به وينشروا دعوته فيفتدوه بأنفسهم ثمّ أصبح الشَّياطين موضع التُّهمة وبَشِّرِ العظماءَ

1...مَن زعم أنَّ الحقَّ ما سُمِعَ من الصَّحابة فقد أخطأ لأنَّ منهم منافقين بنبإٍ مِن السَّماء ومَن ظنَّ بأنَّ الحقَّ ما كَتَبَ الأئمةُ أو العلماء فقد أخطأ إنَّ الصحابة انتشروا في أرجاء العَالَم للدَّعوة إلى الإسلام وما كَتَب الأئمةُ أو العلماء إلَّا ما بَلَغَ إليهم، معظم الأحاديث لم يسمعوا منه للظروف والمسافات الطويلة بين بعضهم البعض، مَن تأمَّل في الحقِّ وجد مثلَ هَذا أَنْكر بعضَ ما سَمِعَ مِن الصحابة أو الأئمة خاصّة أو العلماء عامَّة لمعارضته عن القرآن وقَبِلَ بعضَ الأحاديث والأقوال الَّذي لم يشتهر عند الصحابة والأئمة والعلماء لموافقته مع القرآن، أهل الإيمان والكُتُب الَّذين لم يُؤمِنوا إلَّا ما وجدوا عليه علمائهم أو آبائهم بدون عقل عن هذا صُمٌّ بُكمٌ عُمْيٌ فهم لا يعقلون.....عالِمٌ مُخلصٌ لله ورسله طالبٌ للحَقِّ لا يتدخَّل في جدل إنْ تدخَّل فيه لن ينجوَ مِن الخسارة والخِزْي.إنَّ الجدل عملٌ شيطاني محض وإنَّ الشياطين ليُوحُون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنَّكم لمشركون.....يُنْسِي سؤالٌ واحدٌ مِن جاهلٍ لِعالِمٍ كُلَّ عِلْمه ويُدخِله في تشتُّتٍ وحيرة مِن أمْرِه ويبدأ بتلعثم الكلمات، ألا إنَّ العالِمَ مُقيَّدٌ في عِلْمه الخَاصَّة والجاهلَ حُرٌّ طليقٌ في أفكاره الغبيِّة....جعل اللهُ التَّقوى لِمَن يكون أَكْرَمَ عنده وعند النَّاس وأخفاه في قلب لا يعلمه إلَّا هو ولم يجعل العلمَ أوالمال أوالجمال أو الجاه لمن يكون أكرم عنده وعند النَّاس ونهانا عن تزكية النَّفس والادِّعاء والافتخار لها وأمَرَنا التَّساوي فيما بيننا في الحياة لكيلا يَشعُر أحدُنا بالدُّونيَّة تُجَاه الآخَرَ إنَّ اللهَ بالنَّاس لرؤوفٌ رحيمٌ، إنَّ أكرمك عند الله أتقاكم، لا فضلَ لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي إلَّا بالتقوى....العالم المُتقِن المُدَّعي الإخلاص لمجاله حينما رأى عالما متقنا مثله أقامه النَّاسُ في المكان الَّذي يتمنَّاه يستبشر ويمدح ويقول في نفسه، إنَّه أحقُّ به مِنَّي هنيئًا له مريئًا وإنْ لم يفعل ذلك فهو متكبِّر منافق مُرائِي حسود حقود يُخْفِي في نفسِه ما أخلاقُه مُبْدِيهِ ويكره النَّاسَ وخُلُقُه أحَقُّ أنْ يكرهه....لا يُميِّز المسلمون بين العادة والدِّين، إنّ الدِّين لله يُورِثُه مَن يشاء مَن عباده والعاقبة للمتَّقين، لا يتعلَّق الدِّين بأشخاص مُعَيَّن مخصوصين بالعلم والحقَّ، ربُّ مُبلَّغٍ أوعى مِن سامعٍ، ربُّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ما لم يبلغ المسلمون إلى هذا المستوى إنَّهم إلى العادة أقربُ منه إلى الدِّين، بينما العادة هي انتساب العلوم والدِّين إلى أشخاص مُعَيَّن دون غيرهم بنظريَّة أكثر النَّاسِ بناءً على ما وجدوا عليه آبائهم قُلْ أولو كان آبائهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون. تلك العادة يتوارثها السُّفهاءُ بعد السَّفهاء، فلمَّا جاءهم الحقُّ مِن عند الله قالوا لو لا أُتِيَ مِثْلَ ما أُوتِيَ فُلانُ أوَ لم يَكْفروا بما أُوتِيَ فلان مِن قبل قالوا سِحْران تَظَاهرا وقالوا إنَّا بِكُلٍّ كافرون.....جاء الدِّين ليقضي الفقرَ والظُّلم ووضع الأشياء لقضاء الفقر، مثل:بيت المال والزَّكاة والإنفاق في سبيل الله والإنفاق من الرِّزق والمساعدة وإفراض الجِزْية على المشركين ثمّ تسمع الأحاديثَ المخترعة عند المنافقين يُحرِّض الفقرَ، الويل للمنافقين للسُّمِّ الَّذي وضعوه في الدِّين، الغفلة للمؤمنين لعدم الانتباه بهذا السُّمّ حتَّى الآن إنَّهم في غاية الضُّعف يُخْتَطَفُون مِن كلِّ جانب ولا يَستطيعون الانتقام....أعْلمُ النَّاسِ وأفضلهم وأحسنُهم خُلُقًا هو الَّذي يحترم جميعَ النَّاس ويستمع إليهم ويقرأ جميع الكُتُب إنَّه يعلم أنَّ الله يَخْتصُّ بِفضْله مَن يشاء من عبادِه رُبَّما يُعطِي اللهُ الشّخص الّذي يحتقره النَّاسُ قبل العطاء، إنَّه يعلم أنَّ اعتقادَ الناس كذبةٌ وأنَّ الله هو الحقَّ وأنَّ ما يحسبون مِن دونه هو الباطل وأنَّ هو العليُّ الكبير....اتَّخذ المسلمون الأئمّة والصحابة أنبياءً يُوحَى إليهم لا ينبغي لأحد الاختلاف عنهم والإتيان بما لم يأتوا به من علم لو أعطاه الله فهما بما لم يؤتهم وعلَّمه ما لم يكونوا يعلمون وخصَّصه من فضله اِبْتدعوها ما كتبناها عليهم إلّا ابتغاءَ رِضوانِ الله فما رَعَوْها حقَّ رعايتها فئاتينا الَّذين آمنوا منهم أجرهم وكثيرٌ منهم فاسقون

3.....ما السبب جحود السّفهاء لِقَدْر العظماء؟ السبب الكبر والازدراء والجهل والعادة والإيمان بالخرافات مِمَّن سبقهم والمقارنة والاتباع ما وجدوا عليه آبائهم لو كان آبائهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون والانتساب بنعمت الله على من يشاءون دون من يشاء الله والعجب مِمَّن يختاره الله ورؤية الفضل بأنفسهم فَهم أوْلى دون الآخرين، قُلْ لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنِّين لنزّلنا عليهم من السَّماء مَلَكًا رسولا...تَسمعُ السفهاءَ يقولون في النّادي، لِمَ العظما لم يعترفوا أخطائهم إنَّهم متكبّرون؟ السبب. إنّ السفهاء المنافقين الجهلة أوقعوهم على خطإ عن غفلة منهم وجادلوهم بالباطل ليدحضوا به الحقَّ وصيّدوا أخطائهم الذي لا يخلو عنه البشر وجاحدوا قَدْرَهم فأبى العظماء التواضع لهم والاعتراف بالخطإ أمامهم ليس كِبْرًا لكنَّه دفاعا عن النَّفس، لن يستنكف العظماء أن يكونوا عبادا لله ولا الملائكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعًا...كثيرًا ما يُسْمِع السفهاءُ العظماءَ في عصرهم، أأنت أفضل مِمَّن سبقك مِن العظماء؟ سؤال إنكاري، قُلْ أيعجز الله أن يعطيني أفضل مِمَّا أعطاهم؟ قالوا نعم. فَلِمَ لا تطلبوا الحقَّ فتقارنوا علمي مع علمهم لتعلموا الحقّ الخالص فتكفُّوا عن جدل وازدراء هداكم الله. هل يستوي الَّذين يجمعون علمًا واحدًا والَّذين يجمعون علوما شتَّى؟ هل يستوي محمد رسول الله الذي أَكْمَل الله دِينه وباقي الرُّسل؟ لا يستوون إنَّما يتذكّر أولواالألباب...يسألونك أيمكن للفقير أن يكون مُسلمًا؟ الإجابة لا يمكن للفقير أن يكون إنسانًا فكيف يكون مسلما أو مؤمنًا حتّى ينال تلك الدَّرجات العُلى جنت عدن الّتي وعد الرحمن عباده بالغيب إنَّه كان وعده مأتيا. الصِّفات التي أمر الله بأنْ يتَّصِفها المسلمون لن يستطيع الفقراء باتِّصافها، الشَّيطان يَعِدُكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرةً منه وفضلًا والله واسعٌ عليم... قال رسول الله ،فليؤمكم أقرأكم لكتاب الله، وكان رسول الله يقدم أهل القرآن حتى في الدفن قدّم قتلى بدر

أنت كذاب أشر. أنا من متابعي صابر مشهور. الحق أقول إنه يدافع بكل قوة عن الصحيحين، البخاري ومسلم

اعذره يا شيخ انه أكل عشبة فقد عقله😂😂

ما شاء الله لا قوة الا بالله هذا رد جميل للحامي الصهيونيين متبع الظالمين الطغاة ،ولن ترضى عنك اليهود ولا النصر حتى تتبع ملتهم

بارك الله فيك وجعلك من اهل جنة

انا لله وانا اليه راجعون 😢😢😢

Faid docteur wa professeur wa bahith kbiiiir rabi ihafdhou

هذا الرجل اقحم نفسه في الدين و هو لا علم له بأسس الدين فربما غسل دماغه في إسرائيل أنا مغربي واعلم ان كل المغاربه يتبرؤون من هذا الجاهل اللهم اجعل كيده في نحره وتدميره في تدبيره وارنا فيه عجائب قدرتك يا رب قولوا آمين

اطفال غزة تقتل باموال العرب

c'est en sorte de irhabe

mais regarde les pays musulmans c'est des tricheurs c'est des menteurs

ne pas aider son peuple c'est un sorte de irhabe

ce qui veut dire par là lui c'est que le monde Orient es-tu les gens ils font crever de faim comme chez toi c'est un sorte de irhabe

oui c'est vrai il faut que tu ailles apprendre il faut que tu ailles lire

oui ils ont tué