סיכום: עם ישראל רצו הוכחה שאהרון הכהן הוא באמת בחירה של השם להיות הכהן הגדול. כל ראשי השבטים שמו מטות בתוך הארון עם שם השבט ונשיא השבט, המטה שיפרח הוא זה שהשם בחר בו. לאחר מכן שמרו את המטה הזה בתוך קודש הקודשים. יש שתי דרגות בביטחון. 1. ההבנה שהקב"ה מנהל את הטבע. 2. ההרגשה של הידיעה השכלית. הסיבה שאנו מברכים, היא לחבר את החומר עם הרוח. את הטבע עם הרוחניות. מבריך זה לקחת ענף מצמרת העץ ולחבר אותו לאדמה. הסיבה שמטה אהרון פרח בתהליך עד שהוציא שקדים ולא ישר הוציא, זה כדי ללמד שאפילו מה שקורה בתהליכים, הטבע, הוא גם נס נסתר, הכל זה מאלוקים. השאלה הראשונה ששואלים את האדם היא "נשאת ונתת באמונה"? זאת אומרת האם שראית את הטבע קישרת אותו לאמונה בבורא עולם עד שהכנסת את האמונה גם למשא ומתן שלך? חשוב שהאדם יכניס לחייו רגעי התבוננות בכך שהעולם הזה הוא בסך הכל מעלים את מציאות האלוקים ואנו צריכים לגלות אותו.
@lone_wolf10002 күн бұрын
סיכום: את והב בסופה, הם היו שני מצורעים שהיו בסוף המחנה ולכן ראו את הנס של באר מרים ראשונים וראו את גופות המחבלים, והם אלה שאמרו לעם ישראל תראו את גודל הנס שנעשה לנו, ואז פרצה שירת הבאר. הסיפור עם רבי אלעזר הוא על אדם שהיה מכוער בהתנהגותו, רבי אלעזר רצה לעורר אותו אך גם ללמד עליו זכות ולכן שאל אולי זה מהשפעת החברה, והוא בא מעיר שבה כולם מתנהגים בצורה כזו מכוערת אך זו עדיין לא סיבה להישאר כך. אומן יוצר כלי, לא סתם בריאה, אלא אומנות, כלי בעל תפקיד. שרבי אלעזר שמע את זה הוא ירד מהחמור, הוא הבין שהוא טעה שהוא לא זיהה את החלק הטוב שבו, הוא היה צריך לזהות את הטוב ולהעצים אותו כי שבירה, זה מוצא אחרון לא ראשון. אותו אדם היה אליהו הנביא שבא ללמד את רבי אלעזר שיעור. את והב בסופה, נועד להזכיר לנו שגם אם אנו מצורעים, גם אם אנחנו בסוף המחנה, גם לנו יש תפקיד וגם אנו נוביל לכך שתהיה שירה. בנות ישראל נאות הן רק שהעניות מסתירה את זה. בכל יהודי יש הרבה טוב, אנו רק צריכים לחשוף את זה, במבט מעמיק נוכל לראות את זה.
@hemi.12 күн бұрын
שיעור עוצמתי ומרגש ביותר, והמחשת המסר הגבוה באמצעות הסיפור של חיים, על הנשמה העצומה שהרבי ראה ברוח קודשו מבעד למסך החושך. הדבר העלה בי דמעות של געגוע לרום קדושתו לאהבת ישראל שקרנה מהרבי והאירה את העולם כולו,
@iloveisrael613-gy7vs3 күн бұрын
יישר כוח 👍👍❤
@giladkadosh90223 күн бұрын
וואוו כמו תמיד מדהים בתוכן ומדהים באופן העברת השיעור יישר כוחך
@eyalrozenwald18883 күн бұрын
תודה רבה
@smadarmizrahi14953 күн бұрын
ישר כוח הרב שיעור מעודד ממש מים חיים לדור שלנו
@nechamacohen19383 күн бұрын
מאלף ,תודה רבה
@yogevstrauber86573 күн бұрын
וואו וואו ווואו 😮😮😮❤❤❤
@user-xg7mr5gz7u4 күн бұрын
פשוט תענוג הדרך שאתה מעביר את חוכמת התורה מופלאה תודה
@User.X.userX1254 күн бұрын
תודה רבה כבוד הרב
@yehuditdadon66344 күн бұрын
וואו.וואו..הרבה פעמים שמעתי את הסיפור על רבי אלעזר ואף פעם לא שמעתי את הפירוש המהמם שסיפרת..אשרייך..אתה פשוט עילוי.מחזק מאוד.אשרייך ואשרינו שזכינו
@mickdaskal40874 күн бұрын
יישר כח לגבי רבי אלעזר והמקרה שפגש את המכוער/אליהו הנביא. תמהה לי כמה דברים לגבי בסיפור הזה,איך יתכן שרבי אלעזר מתבטא בצורה שהוא אמר הרי הוא צדיק ותלמיד חכם וכו,ואיך יתכן שהוא אמר שהוא מכוער/ריק מתוכן רוחני,הרי הוא ידע את התורה מבפנים וגם פשט שלא מדברים לאדם כי הוא ידע מה קורה לאנשים שדברו שלא לצורך בתורה שדיברו לשון הרע ומה הוא העונש. ועוד תמוה איך רבי אלעזר שהיה קדוש וישב עם אביו נטול חומר ובדרגה שלו יכול להגיד על איש כמו אליהו הנביא מה שאמר איך לא היה יכול להבחין ולזהות את הפנימיות של אליהו ולא זאת בלבד הוא למעשה ראה הפוך את הפנימיות של אליהו הנביא? והרי האר״י וגם צדיקים אחרים כאשר הם רואים אנשים הם יכולים לזהות לא רק מי הם אלה גם מאיזה גילגול הם באו,קצת תמוה איך רבי כמו אלעזר לא ראה בבירור!?
@user-xg7nj2gg2l4 күн бұрын
תודה רבה.כמה מעודד.ישר כח.
@pernatijsokol49904 күн бұрын
תודה רבה
@user-yb7xp8eu5d4 күн бұрын
שיעור ממש יפה ברור ומחכים תודה רבה 😊
@dandobrin49454 күн бұрын
Toda rabba. RAV CHALOM..mi.PARIS VE toda LARABBI,,chel koulam,,yom yom BAROUH HACHEM Kol touv,,hazak Choulamite dobrin
@user-cq1hi5fp2u4 күн бұрын
מרגש מאוד 🎉🎉
@user-yk3ho3cg5s4 күн бұрын
😅
@ChanaKolin4 күн бұрын
תודה רבה על השיעור
@user-bf9uf2ns2m4 күн бұрын
יישר כוח
@oritik134 күн бұрын
תודה. רבה
@rafil7705 күн бұрын
תודה ישר כוח
@user-ds2ey3de6j5 күн бұрын
יישר כח.תודה רבה
@zoroneeman265 күн бұрын
עוצמה מדהימה של מסר! תודה רבה
@orbergazin7 күн бұрын
בע"ה שנזכה לחיות את ה' במציאות בלי להתבלבל מהטבע🙏🏻 תודה על השיעור החשוב הזה!
@zoroneeman267 күн бұрын
פשוט פלא פלאים, כרגיל. חזק ביותר💪. תודה רבה!!!🙏 💥
@rs2010vncurl8 күн бұрын
יישר כוח מהנה טוב לבטוח בהשם מבטוח בנדיבים ,,,,,שבת שלום ומבורך כבוד הרב
@RabbiAkrish7 күн бұрын
יישר כח! שבת שלום.
@danieldikman868 күн бұрын
ישר כח!!!
@RabbiAkrish7 күн бұрын
תודה רבה!
@user-oe8ee6oh7r8 күн бұрын
43 שנה אני מחכה לשיעור הזה ...תודה לשם שזיכה אותי לשמוע אותו ואין מישהו יותר נכון מהרב יואב להעביר אותו ...אשרינו שהשם אלוקינו..שבת שלום
@RabbiAkrish7 күн бұрын
מרגש ומשמח מאוד לשמוע! יישר כח על החיזוק. כל הברכות!
@User.X.userX1258 күн бұрын
תודה רבה על ההצראה הנפלאה כבוד הרב
@RabbiAkrish7 күн бұрын
תודה רבה על החיזוק! ברכה והצלחה
@mazallshuve33029 күн бұрын
תודה רבה כבוד הרב. שנזכה אמן כן יהי רצון
@RabbiAkrish7 күн бұрын
אמן! יישר כח.
@user-coach-amoach9 күн бұрын
מחכה כל שבוע לשיעור שלך❤
@RabbiAkrish7 күн бұрын
שמח לשמוע! יישר כח!
@user-cl2hc6pb7x9 күн бұрын
ישר כח
@RabbiAkrish7 күн бұрын
תודה רבה!
@ShlomoandShmuelInstZfatChesedO10 күн бұрын
ב"ה. נפלא !!!
@RabbiAkrish9 күн бұрын
תודה רבה!
@8NiguniM10 күн бұрын
שיעור פשוט כולו מדהים כמה זה חשוב לייסם את זה בחיים שלנו ולא להתפעל ממה שקורה בעולם😃😃😃
@RabbiAkrish9 күн бұрын
יישר כח גדול! כל הברכות!
@user-un2sz6yl5r10 күн бұрын
תודה לקל ותודה רבה לרב
@RabbiAkrish9 күн бұрын
תודה רבה!
@melavemalkawithmalky678311 күн бұрын
שיעור מדהים ומעצים!! מחזק-מעל הטבע!!
@RabbiAkrish9 күн бұрын
שמח מאוד לשמוע! יישר כח!
@fradyreizes11 күн бұрын
שיעור מיוחד במינו.
@RabbiAkrish9 күн бұрын
תודה גדולה!
@y.m.676411 күн бұрын
תודה רבה. יישר כח!
@RabbiAkrish9 күн бұрын
תודה רבה על החיזוק!
@user-st7cy9ug6d11 күн бұрын
תודה ויישר כח על החזוק באמונה.שיעור מרתק כרגיל
@RabbiAkrish9 күн бұрын
תודה גדולה על החיזוק!
@mickdaskal408711 күн бұрын
יישר כח כבוד הרב כל דבר שכתוב בתורה יש לו משמעות רבה כידוע, לגבי השקד שצמח במטה אהרון הכהן וודאי יש הסבר מדוע שקד דווקא?
@RabbiAkrish9 күн бұрын
בהחלט. בקיצור: השקד הוא פרי שצומח במהירות. הכהן מוריד בברכותיו שפע לעולם ללא עיכובים.
@user-vh8zl8zd9q11 күн бұрын
יש''כ הרב! כדאי להוסיף את דברי רבינו בחיי בשער הביטחון בפרק ג' בהקדמה החמישית - אומר דבר נפלא שם שיתאמת אצל האדם שהקב''ה מבצע את גזרותיו ופקודותיו בשני דרכים א - יש מאין להוות את המציאות בכל רגע. ב - דרך סיבות ואמצעים , גם סיבה שגרמה לסיבה , הפנימיות והמהות של זה זה שזה בגזרתו ופקודתו - לדוגמא פרקטית - אדם רואה שהבג''צ פסקו לפי דעתם על משהו במציאות - ראיה של אדם מאמין היא שהקב''ה דרך הסיבות האלה מייצר פה מציאות מסויימת. (יתכן וצריך למחות על פעולתם ולשנות את המציאות ברמה הטכנית אבל ברמה האמונית והדעת שהקב''ה הוא המנהיג אדם פשוט רואה שזה גם פעולה של השם בתוך הטבע) וככה בדברים הרבה יותר פשוטים בחיים הראיה האמונית האמיתית של כל סיטואציה היא שסיבת הסיבות הוא מחולל את המציאות שמתחוללת לנגד עיני. תודה רבה על השיעור הנפלא!