小海豚的天空

Пікірлер

@wailam7166 2 күн бұрын

祈願，彿菩薩，渡梅豔芳，早登極樂，離苦得樂，往生靜土，喃嘸阿尼佗佛，合十🙏🙏🙏🪷

@ellen075v 11 күн бұрын

最近才聽到這首歌好聽

@johnnytai8823 Ай бұрын

佛心永存

@ashchen2857 Ай бұрын

很舒服的曲。徐老師讚😊

@kongkongking6881 Ай бұрын

南無阿彌陀佛.願一切病痛者早日康復.身壯力健

@terencengt.k.5272 2 ай бұрын

我未聽過這歌的，但不知為何？感覺你像在模仿某人或原唱的唱法和腔口...如果是，可以試試用你最自然嘅聲音，想歌詞最深的感受來演繹這歌，加油，其實唱得不錯的

@bonsoir8850 2 ай бұрын

感謝你來聽這首歌, 也謝謝提出寶貴的意見

@terencengt.k.5272 2 ай бұрын

@@bonsoir8850 都有聽其他歌，原來你的噪子就是這樣的，對不起，因我只聽過3首就莽判了

@bonsoir8850 2 ай бұрын

@@terencengt.k.5272 呵呵, 不用在意, 素人唱歌的方式, 或多或少都會受知名歌手影響, 唱歌就是開心快樂的唱

@qqing-yq5nr 2 ай бұрын

🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉 🎉🌼真挚情感温暖轻柔🌼🎉 🎉🌼 ，打动人心❤️ 🌼🎉 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😊😊

@anthonyvpkoc6566 3 ай бұрын

靜心聽

@virginialokwanwai 3 ай бұрын

點解而家嘅流行樂壇…再冇哩一種咁堅、咁有真材實料嘅女歌手嘅? 能夠將一大段【佛教~心經】… 以準確嘅低/中/高音階、適中嘅氣息、真假聲嘅瞬間互調銜接、唇齒嘅無縫交合、不慍不火嘅吐字、郁郁嘅感情…去駕馭一首難度咁高嘅非主流風格嘅另類流行歌曲; 聽罷~感覺係冇咩挑剔位! [梅艷芳]妹妹真係能人之所不能。((如果用耳筒去聆賞, 效果會更加相得益彰。))

@phucle-dn5sg 4 ай бұрын

NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

@waichuliu9307 6 ай бұрын

多謝梅姐🙏🙏🙏

@waichuliu9307 6 ай бұрын

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感千手千眼觀世音菩薩摩訶薩🙏🙏🙏

@skwong3202 8 ай бұрын

Anita sings from her heart ❤❤❤

@YeongjiunnTan-vb2it 8 ай бұрын

色即是空，空即是色，用之既有，不用即空。

@kennyma2097-2 9 ай бұрын

🙏🙏🙏

@qqing-yq5nr 9 ай бұрын

💫💫💫💫💫💫💫 💫💚 好歌 💚💫 💫💫💫💫💫💫💫

@user-ee3iy2ez9j 11 ай бұрын

❤梅姐你永遠陪在我身邊真的想你

@alainsekerci-mr3om Жыл бұрын

ALAIN SEKERCI AUTEUR LISEZ À L'OMBRE DES DOLLARS 🇺🇲🦅 UNE HISTOIRE CAPTIVANTE 2023 SEULEMENT EN NUMÉRIQUE CHEZ amazon

@user-hj9qp7qk6v Жыл бұрын

回味來時路

@user-zp3dw9kc1w Жыл бұрын

廣東歌版本較好聽個人覺得😂😢😮😅❤❤

@user-gj8ow7yy6s Жыл бұрын

張學友這首思念，百聽不厭

@lawryan7050 Жыл бұрын

梅姐版本唱得很直接，沒有玩弄太多唱歌技巧，而她的聲音一向都很有感染力！多謝梅姐！功德無量🙏🏾！

@hlc95 Жыл бұрын

Great superstar ❤

@user-tg9cz3nj5z Жыл бұрын

思念總在分手後，再見已是陌生人

@saikitwan4727 2 жыл бұрын

大乘離文字普光明藏經如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數--皆是大智精進善巧，證無言法獲妙辯才，是處非處不相違反，善調身心具諸解脫，常遊三昧不捨大悲，慚愧為身智慧為首，多所饒益如大寶洲，了知諸法善不善相，不著文字而有言說，於真俗門洞達無礙，深明實際不住其中，善能分別而無所受，雖厭生死常護世間，周遍十方有大名稱，於真妙藏寂然宴息，雖現受身永出三界，而行諸有勉濟眾生，平等教誨志常賢善，平等憐愍心無染著，能令自他莫不清淨，成就如是無量功德--其名曰：勝思惟菩薩、法震音菩薩、妙身菩薩、法輞菩薩、辯積菩薩、持地菩薩、持世菩薩、大名稱菩薩、具諸辯菩薩、千容相菩薩、功德山菩薩、蓮華眼菩薩、蓮華面菩薩、珠髻菩薩、妙音菩薩。如是等菩薩摩訶薩，皆如童子色相端嚴，於此眾中而為上首。爾時觀自在菩薩與恒河沙等紹尊位者諸菩薩俱；殊勝見菩薩與無央數天帝釋俱；虛空藏菩薩與無量菩薩及無量四天王眾俱；大勢至菩薩與無量億梵天眾俱；遍吉祥菩薩與無量婇女俱；普賢菩薩、不空見菩薩、星宿王菩薩、離疑菩薩、息諸蓋菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩，各與無量菩薩眾俱；其中亦有無量諸佛自變其身作菩薩像；尊者舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉，如是等大阿羅漢，各與無量聲聞眾俱；那羅延等無量天眾，乃至恒沙國土日月諸天，威光照耀悉來佛所。至佛所已，彼天威光不能復現，猶如聚墨對閻浮金。婆樓那龍王、德叉迦龍王、阿那婆達多龍王、美音乾闥婆王、無擾濁迦樓羅王，各與無量諸眷屬俱，來入此會。十方世界如恒河沙所有菩薩，咸於本土啟請如來，與諸四眾同時到此，各持種種出過世間殊好供養，奉上於佛、諸菩薩已，即於會中坐蓮華座。爾時勝思惟菩薩摩訶薩從座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛而作是言：「世尊！我今欲請二字之義，惟願如來垂哀見許。」佛告勝思惟菩薩言：「善男子！欲有問者隨汝意問，如來不為一眾生故出現世間，為欲利益無量眾生而出現耳！」於是勝思惟菩薩即白佛言：「世尊！何者一法，是諸菩薩所應永離？何者一法，是諸菩薩應常護持？何者一法，是諸如來現所覺了？」佛言：「善哉善哉！善男子！汝以如來威神之力，乃能問我如是深義。諦聽諦聽，善思念之！當為汝說。「善男子！有一種法菩薩應離，所謂欲貪。善男子！如是一法是諸菩薩所應永離。善男子！復有一法菩薩應離，所謂瞋怒，如是一法是諸菩薩所應永離。善男子！復有一法菩薩應離，所謂愚癡，如是一法是諸菩薩所應永離。善男子！復有一法菩薩應離，所謂我取。善男子！復有一法菩薩應離，所謂疑惑。善男子！復有一法菩薩應離，所謂憍慢。善男子！復有一法菩薩應離，所謂懈怠。善男子！復有一法菩薩應離，所謂惛眠。善男子！復有一法菩薩應離，所謂愛著。善男子！如是一法，是諸菩薩所應永離。「善男子！汝復問我：『何者一法，是諸菩薩應常護持？』善男子！謂諸菩薩非己所安不加於物。若諸菩薩守護此法，即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故？自愛身命不應殺生；自重資財不應偷盜；自護妻室不應侵他。如是等行皆名一法。善男子！若有敬順如來語者，於此一法[2]常當憶念。何以故？無有眾生愛樂於苦，凡有所作悉求安樂，乃至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提亦為自他皆得樂故。善男子！以如是義我說此言，非己所安不加於物，如是一法是諸菩薩應常護持。「善男子！如汝所問：『何者一法，是諸如來現所覺了？』善男子！無有少法是如來覺。何以故？如來覺者無所覺故。善男子！一切法無生是如來覺；一切法無滅是如來覺；一切法離二邊是如來覺；一切法不實是如來覺。善男子！諸業自性是如來覺；一切法從因緣生是如來覺；因緣之法猶如電光是如來覺；以因緣故而有諸業是如來覺。善男子！一切法性普光明藏是如來覺。善男子！何故法性名普光明藏？善男子！世出世智依之以生，如母懷子，故名為藏。若智生時反照其本，如是法性為般若波羅蜜之所攝藏，是故名為普光明藏。善男子！一切法如幻如焰是如來覺。善男子！諸法實性一味解脫是如來覺，一味解脫是即名為普光明藏。善男子！一相法是如來覺。云何一相？所謂諸法不來不去、非因非緣、不生不滅、無取無捨、不增不減。善男子！諸法自性本無所有不可為喻，非是文[3]詞之所辯說。如是一法，是諸如來現所覺了。」當佛說此莊嚴王離文字普光明藏法門之時，有十地菩薩所見微塵數眾生，悉發阿耨多羅三藐三菩提心；復有如是微塵數眾生，皆發聲聞、辟支佛心；復有如是微塵數眾生，在地獄者皆得離苦生人天中；無量菩薩得入初地，無量菩薩得百千三昧；無量眾生悉蒙利益，無空過者。爾時佛告羅睺羅言：「善男子！我此法要汝當受持。」說是語時，會中有九十億菩薩摩訶薩，承佛威神即皆避座，白佛言：「世尊！我等誓當受持如來所說法要，於此娑婆國土最後時中，見有其人流通為說。」爾時四天王白佛言：「世尊！若有能持此經典者，我當擁護，令其志願皆得滿足。所以者何？能持此經是法器故。」爾時世尊普觀眾會而作是言：「諸仁者！我此所說甚深方廣希有法門，非諸眾生有少善根而能聽受，能聽受者即為承事供養於我，亦為荷擔無上菩提。是人當得辯才無礙，決定生於清淨佛土；是人臨終定得親見阿彌陀佛、菩薩大眾而現在前。我今在此耆闍崛山，諸菩薩眾所共圍繞，彼臨終時亦如是見！當知是人即為已得無盡法藏；當知是人得宿命智；當知是人不墮惡道。「善男子！我今說此一切世間難信之法，設有眾生作五逆罪，聞是經已書持、讀誦、為人解說，所有業障咸得消除，終不受於惡趣之苦，斯人即為諸佛菩薩之所護念，在在所生諸根具足，蒙佛灌頂五眼清淨。善男子！取要言之，我見是人已成佛道。」佛說此經已，勝思惟等一切菩薩，及諸聲聞、天龍八部，皆大歡喜，信受奉行！