Massah Allah bhot khoob Hazrat shab

SUBHAN ALLAH MASHA ALLAH YA MOLA IMAM HASAN PAAK RADIALLAHO TAALA ANHU YA MOLA IMAM HUSAIN PAAK RADIALLAHO TAALA ANHU PE LAAKHO SALAAM ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

❤❤

❤ یا غوث المدد ❤ فیضانِ مولا علیء جاری ہے ❤ حسن و حسین کے باوا پر لاکھوں درودوں سلام ❤ غوث اعظم رض کے جد امجد مولا علیء پر لاکھوں درودوں سلام ❤ پنجتن پاک پر لاکھوں درودوں سلام آل نبی اولادِ علی پنجتنی بغداد والے غوثِ اعظم پر لاکھوں درودوں سلام ❤

Tujhe sharam nahi lanti moulvi tere paas ilm nahi kya sach kya jhoot tujhe sharam nahi bewakoof jhooti hadees suna raha hai

حضرت علامہ مولانا پیر سید مظفر حسین شاہ قادری صاحب ضیغم اسلام زنداباد زندآباد زنداباد زندآباد ماشاءاللہ بہت خوب 🌴🌴♥️🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

حق چار یار زندہ باد ❤❤❤❤حق صدیق اکبر یا صدیق اکبر ❤❤❤❤❤❤

Kale khatmalo ki to jal gyi hogi sun ke sahabao ki fazilat salo khtamalo ayse hi jalte raho or hazrat Ali ahle bait ki jhuti mohabbat ka dhong karo

Jahil molvi to zara ya to bta abo bakkar ko is hadies ka malom ky nabi pak ki wirasat nhi hoti jo dar waly hy or bibi pak apko is hadies ka molom nhi ky nabi saw ki wirasat nhi hoti wah molvi tari 4so bici jahil molvi to srif itna btady ma pochta hun kiya abo bakar bibi pak sy zada ilam rakta hy phly itna bta to mughy jo bt abo bakkar ko pta hy kiya wo bt bibi pak ko nhi malom hogi srif bugz hy tary dil ma

O molvi to apna ilaj karwa mazallah

Ya jo new janrashon hy tug gasy molvi srif or srif inko gumra krty ho

Tm jasy jahil mufti jo logon sy haqiqat chupaty ho or khud ko ahllysunnat ka thykydar khty ho jo bt tmhary maslak ky khilaf ho tm jasy jahir mufti unpar parda dalty ho or shoor sharaba karty ho or mazallah khudko nabi pak saw ka gullam khty ho sharam nhi ati tmhy tm srif or srif apny maslak ko durust sabit krny ky liya dine islam sy mazallah khylty ho or khudko ahlysunnat ka thykydar khty ho jahil molvi bysharam insan

Ma dua krta hun mhshar ma tara hisab abo bakkar or umer ky sath ho or hamara hisab .molla ali pak ky sath ho

Tangiyan tmhari waja sy arhi hy

Masha allah 💞💞🌹🌹

Fathima kyu manga o pagal thi kya abubakar ahele bait ke jootiyoun ke khabil nahi

4) Ek dua karte hai tumhe Abubaqar ke sath rakhe or hme Ahlaebait k sath... Ameen..jhuto par lanat

3)Agar abu baqar sache the to Bibi ke upar jalta hua darwaza kisne giraya or agar pakda tha to uska name batao

Dusri bat- Bage Fidaq lena maqsad ni tha but chehra nanga karna tha Bibi ki maa Khadija 40 unt ( camels) layi thi sone se wo Kiya mal ki fiqr karti

Pehla sawal agar Bibi ne haq manga Abubaqar se inme se jhuta kon ye batao .....Nabi wasiyat bahar Wale se karnge ya Ghar walo se jo Abubaqar ko yad raha Bibi ko ni

ہم سے یحییٰ بن بکیر نے بیان کیا ‘ کہا ہم سے لیث بن سعد نے بیان کیا ‘ ان سے عقیل نے ‘ ان سے ابن شہاب نے ‘ ان سے عروہ نے ‘ ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی فاطمہ رضی اللہ عنہا نے ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس کسی کو بھیجا اور ان سے اپنی میراث کا مطالبہ کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اس مال سے جو آپ کو اللہ تعالیٰ نے مدینہ اور فدک میں عنایت فرمایا تھا اور خیبر کا جو پانچواں حصہ رہ گیا تھا۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے یہ جواب دیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خود ہی ارشاد فرمایا تھا کہ ہم پیغمبروں کا کوئی وارث نہیں ہوتا ‘ ہم جو کچھ چھوڑ جائیں وہ سب صدقہ ہوتا ہے ‘ البتہ آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم اسی مال سے کھاتی رہے گی اور میں، اللہ کی قسم! جو صدقہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم چھوڑ گئے ہیں اس میں کسی قسم کا تغیر نہیں کروں گا۔ جس حال میں وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں تھا اب بھی اسی طرح رہے گا اور اس میں ( اس کی تقسیم وغیرہ ) میں میں بھی وہی طرز عمل اختیار کروں گا جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنی زندگی میں تھا۔ غرض ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فاطمہ رضی اللہ عنہا کو کچھ بھی دینا منظور نہ کیا۔ اس پر فاطمہ رضی اللہ عنہا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف سے خفا ہو گئیں اور ان سے ترک ملاقات کر لیا اور اس کے بعد وفات تک ان سے کوئی گفتگو نہیں کی۔ فاطمہ رضی اللہ عنہا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد چھ مہینے تک زندہ رہیں۔ جب ان کی وفات ہوئی تو ان کے شوہر علی رضی اللہ عنہ نے انہیں رات میں دفن کر دیا اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کو اس کی خبر نہیں دی اور خود ان کی نماز جنازہ پڑھ لی۔ فاطمہ رضی اللہ عنہا جب تک زندہ رہیں علی رضی اللہ عنہ پر لوگ بہت توجہ رکھتے رہے لیکن ان کی وفات کے بعد انہوں نے دیکھا کہ اب لوگوں کے منہ ان کی طرف سے پھرے ہوئے ہیں۔ اس وقت انہوں نے ابوبکر رضی اللہ عنہ سے صلح کر لینا اور ان سے بیعت کر لینا چاہا۔ اس سے پہلے چھ ماہ تک انہوں نے ابوبکر رضی اللہ عنہ سے بیعت نہیں کی تھی پھر انہوں نے ابوبکر رضی اللہ عنہ کو بلا بھیجا اور کہلا بھیجا کہ آپ صرف تنہا آئیں اور کسی کو اپنے ساتھ نہ لائیں ان کو یہ منظور نہ تھا کہ عمر رضی اللہ عنہ ان کے ساتھ آئیں۔ عمر رضی اللہ عنہ نے ابوبکر رضی اللہ عنہ سے کہا کہ اللہ کی قسم! آپ تنہا ان کے پاس نہ جائیں۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا کیوں وہ میرے ساتھ کیا کریں گے میں تو اللہ کی قسم! ضرور ان کی پاس جاؤں گا۔ آخر آپ علی رضی اللہ عنہ کے یہاں گئے۔ علی رضی اللہ عنہ نے اللہ کو گواہ کیا ‘ اس کے بعد فرمایا ہمیں آپ کے فضل و کمال اور جو کچھ اللہ تعالیٰ نے آپ کو بخشا ہے ‘ سب کا ہمیں اقرار ہے جو خیر و امتیاز آپ کو اللہ تعالیٰ نے دیا تھا ہم نے اس میں کوئی ریس بھی نہیں کی لیکن آپ نے ہمارے ساتھ زیادتی کی ( کہ خلافت کے معاملہ میں ہم سے کوئی مشورہ نہیں لیا ) ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اپنی قرابت کی وجہ سے اپنا حق سمجھتے تھے ( کہ آپ ہم سے مشورہ کرتے ) ابوبکر رضی اللہ عنہ پر ان باتوں سے گریہ طاری ہو گئی اور جب بات کرنے کے قابل ہوئے تو فرمایا اس ذات کی قسم! جس کے ہاتھ میں میری جان ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قرابت کے ساتھ صلہ رحمی مجھے اپنی قرابت سے صلہ رحمی سے زیادہ عزیز ہے۔ لیکن میرے اور لوگوں کے درمیان ان اموال کے سلسلے میں جو اختلاف ہوا ہے تو میں اس میں حق اور خیر سے نہیں ہٹا ہوں اور اس سلسلہ میں جو راستہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا دیکھا خود میں نے بھی اسی کو اختیار کیا۔ علی رضی اللہ عنہ نے اس کے بعد ابوبکر رضی اللہ عنہ سے کہا کہ دوپہر کے بعد میں آپ سے بیعت کروں گا۔ چنانچہ ظہر کی نماز سے فارغ ہو کر ابوبکر رضی اللہ عنہ منبر پر آئے اور خطبہ کے بعد علی رضی اللہ عنہ کے معاملے کا اور ان کے اب تک بیعت نہ کرنے کا ذکر کیا اور وہ عذر بھی بیان کیا جو علی رضی اللہ عنہ نے پیش کیا تھا پھر علی رضی اللہ عنہ نے استغفار اور شہادت کے بعد ابوبکر رضی اللہ عنہ کا حق اور ان کی بزرگی بیان کی اور فرمایا کہ جو کچھ انہوں نے کیا ہے اس کا باعث ابوبکر رضی اللہ عنہ سے حسد نہیں تھا اور نہ ان کے فضل و کمال کا انکار مقصود تھا جو اللہ تعالیٰ نے انہیں عنایت فرمایا یہ بات ضرور تھی کہ ہم اس معاملہ خلافت میں اپنا حق سمجھتے تھے ( کہ ہم سے مشورہ لیا جاتا ) ہمارے ساتھ یہی زیادتی ہوئی تھی جس سے ہمیں رنج پہنچا۔ مسلمان اس واقعہ پر بہت خوش ہوئے اور کہا کہ آپ نے درست فرمایا۔ جب علی رضی اللہ عنہ نے اس معاملہ میں یہ مناسب راستہ اختیار کر لیا تو مسلمان ان سے خوش ہو گئے اور علی رضی اللہ عنہ سے اور زیادہ محبت کرنے لگے جب دیکھا کہ انہوں نے اچھی بات اختیار کر لی ہے۔

مسلک اعلیٰ حضرت زندہ باد

حق ہے حضرت سید صاحب قبلہ نے بالکل درست فرمایا

Tu jhoota hai , Jhootto par Allah ki Laanat hoo Sayyada fatema s.a. kal bhi baag e fidak ki waris thi Aaj bhi hai aur taqayamat tak rahengi , jis nahi diya uss par Allah ki Laanat , Agr Anbiya waris nahi chodte to phir , Quran me allah kyu farmaya ke , "Hum ne Soleman nabi ko Daud nabi ka waris karrar diya ' Kyu bhaiya aisa farmaya , Pata ye chala jii haaaa Waris hote hai har anbiya waris chodta hai , Acha bataye ke Abu bakr ne kaha na ke sarkar ne farmaya ke , hum anbiya waris nahi chodte , to kis waqt farmaya , kis Jaghe farmaya , din thii yaa raat thi , Halat e ibadat mefarmaya yaakisi khutbe me , kisi aur ke samne bhi to farmaya hoga yaa sirf Abu bakr ke hii samne bola aap ne , Nabi jo kuchkehta hai khule aam majme me kehta hai , taarikh gawa hai , aur yaar aap ek hiijaghe me fase hoo, abu bakr ne kaha , Areeeerr bhaiya sirf abu bakr ne sunaa naa aur bhi koi thaaa , Agr thaa toh uss ne abu bakr ke sath kyu nahi bola ,ke haa maine bhi suna hai ke sarkar ne farmaya ke ,hum anbiya waris nahi chodte, To isse pata chala ke abu bakr sirf bibi sayyada par hii nahi balke nauozobilla Sarkar e 2 alam ko bhi jhutt laraha hai , Chi shame on you ,

خدا کی قسم بی بی فاطمہ تذ زہرا (سلام اللہ علیہا) حق پر تھیں اس معاملے میں_💯💯

❤️💫💞🌹 Subhanallah 🌹💞 Masha Allah ❤️💞🌹 Subhanallah 🌹💞🌹 Subhanallah ❤️

❤

Subhanallah Subhanallah Subhanallah

یہ للڑ ہیجڑا ملا ۔۔۔ پکا دشمن اہل بیت ہے

Ye shiya gustakh log he wajibul qatal he

Masha Allah subhanallah

❤ MASHALLAH ALLAMA SAAB ALLAH AAP KO SEHAT KAMLA TANDRUSTI OR IMAN KI SALAMTI ATA FARMAY OR MUJHE AAP K NAQSHE QADAM PE CHALAY AMEEN.

Wah wah , kya soch hai, kis k bare me bol rhe ho janab, jannat k sardaro ki maa, khud jannat ki aurto ki sardar unko hi nhi pta k kya sahi hai aur kya galat. Ahle bait ki yahi shaan hy jo de diya wo wapas nahi lete. Are Kitna jhut bologe .

Allah k rasul ne apna wasi apna khalipha hazrat a.s. ko hi banaya tha, yahi to bat hai k hazrat Ali a.s. ko jana hi nahi.

Hao fir bhi musalman keh rhe hai k mere bad koi nabi hota to umar hota. Kya kya bat krte ho. Kabhi to kisi ko nabi bnaa dete ho. To kisi ki fazilat badha dete ho. Hazrat ali ne bayat nahi ki.

Ya allah ya muhammad saw haq saheba r.a haq elibat r.a haq 4yar

O

I love haq. 4 yar

BAGH FADAQ باغ فدق جو عثمان نے اپنے داماد مروان بن حکم کو دیا۔ یہ تحریر ان جہنمی کتوں کیلئے ھے۔ جنکو دختر رسول و خاتون جنت پہ غیرت نہیں آتی۔ قرآن میں وراثت کا ذکر نہیں ھے کیا؟ اور باغ فدق نبی پاک نے اپنی زندگی میں اپنی بیٹی کو دے دیا تھا۔ خلیفہ ابوبکر نے چھین لیا بی بی خاتون جنت دربار گئیں۔ بکر نے انکار کیا کہ نبی کی میراث نہیں ھوتی۔ کیا ابوبکر خاتوں جنت سے بڑے عالم تھے یا زیادہ شریعت جانتے تھے۔ دین کے وارث آل رسول ھیں۔ دیں انکے گھر سے امت کو ملا ھے۔ علی نے جنگ بدر۔خندق۔احد۔خیبر میں تلوار اتھائی اور تمہارے بڑے بڑے کفار پہلوانوں کو جہنم رسید کیا۔ ھر جنگ میں علی کی وجہ سے فتح ملی علی نے میراث کیلئے نہیں دین کیلئے تلوار اتھائی۔ علیکو نبی پاک نے وصیعت کی تھی کہ علی میرے بعد تلوار نہ چلانا۔ آگر علی نبی کی حکم عدولی کرکے بکر کے خلاف تلوار اٹھاتے تو بکر بچتے۔ جو بزدل جنگ احد میں نبی پاک کو زخمی دیکھ کے میدان جنگ سے بھاگے تھے۔ ۔ اسکے علاوہ دین کو کربلا میں علی کی اولاد نے بچایا۔اور نبی پاک نے علی کو نصیحت کی تھی کہ علی میرے بعد تلوار نہ چلانا۔ اسکی مثال جنگ جمل ھے۔ جنگ نھروان ۔جنگ سفیین میں فوج کی کمان مالک اشتر نے کی اور معاویہ کی 80 ھزار فوج کو واسل جہنم کیا۔ دختر رسول اپنا حق مانگنے گئیں بھیک نہیں۔ اگر بی بی کاحق نہیں تھا۔ تو عثمان نے یہ میراث ایک گستاخ رسول مروان بن حکم حرامی کو کیوں دی۔ مروان کو نبی پاک نے اور مدینہ سے نکال دیا تھا۔ اور وصیعت فرمائی تھی کہ مروان کو دوبارہ آنے نہ دیا جائے۔لیکن مروان کو عثمان نے واپس مدینہ بلایا اپنا داماد بنایا۔مدینہ کا گورنر بنایا۔ اور یہ بیبی کی میراث مروان کو دی۔ یہ میراث مروان کے باپ کی جاگیر تھی؟ یہ نبی پاک کی گستاخی نہیں۔ جواب دلیل سے بخاری و مسلم پڑھ کر ۔ دو مثالوں سے نہیں۔ یہ قصہ تفصیل سے صحہ ستہ کی معتبر کتابوں میں ھے۔ ایک بار پھر یہ میراث عمر بن عبدل عزیز رضی اللہ نے بیبی کے وارثوں کو واپس کی۔ مگر تم جیسے حرامیوں میں غیرت نہیں۔دشمن آلرسول کا عقل صلب ھوتا ھے تیری طرح۔بد نسل خنزیر 👹۔۔تھو حرامی ملا خنزیر کے بچے

تم دھمکیاں ہی دے سکتے ہو کیونکہ تم لوگوں نے بنو امیہ کا کلمہ پڑھا ہے

Hazrat Ali ki naat

واہ صحابہ کرام علیہم الرضوان واہ

اللهم صلي على محمدَ‎ وآل محمد دشمنانے اہل بیت پر لہنت

Khuda lanat kare paleed ibn paleed iblees ibn iblees khabees ibn khabees zaleel ibn zaleel kazab ibn kazab shaitan ibn shaitan itna bada jhooth khuda lanat kare haramzade bukhari ke alfaz hain ki marte dam Tak beebi Fatima as ne khulfa se bat nahi ki

Molana tmne to pori bat ha gol kardi Khuda ka kahuf karo Allah k nabi ki beti ko nabi ka farman nahi pta Hoga kia

Subhanallah

Allah apko lambi umar de ameen

Shia sab mutta ki pedawar hn In hramiyon ko kia pta Muqam e Siddique r.a ka

Allah pak tm sab ko is bat pe qaim rakhy ameen

Pehly ye to parho ke wo jagir kaha se i or nabio ki wirast quran se sabt hai