Пікірлер
@ranajamshaidranajamshaid7494
@ranajamshaidranajamshaid7494 46 минут бұрын
استغفر اللہ
@shifa6874
@shifa6874 8 сағат бұрын
مدرسے میں اسوقت جتنے علوم پڑھائے جا رہے ہیں اسکے علاوہ باقی تمام علوم کو سیکیولر علوم کا نام دے کر ان سے ایک نفرت والی سائیکالوجیکل کنڈشنگ کر دی گئی ہے جو کہ اتنی ڈیپ ہے کہ مذہبی طبقہ اس کو ری تھنک کرنے کی بجائے مرنا پسند کرتا ہے۔ جب ایک چیز ہی گالی بن چکی ہو تو کم از کم اپنے در نہ اسکے لیے یہ کھول سکتے ہیں نہ ہی خود اسطرف جاتے ہیں اور ایک اور عجیب بات دیکھیے جب اس قسم کے سوال اٹھائے جاتے ہیں کہ پھر ملک اور ادارے کیسے چلیں ایک ڈاکٹر انجینئر وغیرہ وغیرہ کی ضرورت ہے تو اسی سیکیولر ایجوکیشن جسکو اصل میں خارج از اسلام قرار دیا جاتا ہے اسی کی اجازت عوام کو سپیشلی مردوں کو دے دی جاتی ہے۔ یہ کیا ہے بھئی؟ جو کام آپ نے سیاست کیساتھ کیا کہ اس میں سے دین کو نکال دیا سیم وہی کام آپ تعلیم کیساتھ کر رہے ہیں؟ کوئی سینس کوئی تک بنتی ہے؟ وہ آدمی جو درس نظامی یا مدارس میں نہیں پڑھتا وہ نام نہاد سیکیولر ایجوکیشن حاصل کرتے ہوئے مستقل ایک گلٹ کا شکار رہتا ہے بھائی علوم کی یہ ابنارمل قسم کی تقسیم کی کیونکر آپ نے؟ انٹر سبجیکٹ ریلیشن شپ خود قرآن نے سکھایا اگرچہ قرآن سائنسز کی کتاب نہیں مگر قرآن سائنس کی اقتداء کرتا ہے اس میں ہر علم کی لیڈ ہے کیونکہ یہ ام الکتب ام العلوم ہے مثلاً سائنس ابھی تک ایک آسمان کا دعوی کرتی ہے قرآن نے سات آسمان بتا دیے پہلے سے اب اس لیڈ کو سامنے رکھے کے ہم سائنس کے تھرو اسکی طرف موو کرتے تو ہم قرآن کو فالو کر رہے تھے جبکہ سائنس کو علم آلیہ کیطرح استعمال کرتے اب یہ عین دین ہے عین اسلام عین مطلوب ہے خدا جانے ہمارے دماغ میں کیا سمائی ہے کہ ہم نے علوم کی تفریق سے نفساتی طور پہ بھی خود کو الجھا لیا ہے اور حقیقی طور پہ دنیا کی باگ دوڑ غیروں کے حوالے کر دی ہے۔ جب تک مدارس والوں کے کانسیپٹ نہیں بدلیں گے کچھ نہیں ہو سکتا مگر انہیں نص سے زیادہ نفس عزیز ہیں قرآن میں آج بھی وہ خزانے ہیں کہ ہم ہر چیز پہ ہر علم پہ غالب آ سکتے ہیں مگر ہم یہ سمجھ بیٹھے ہیں کہ بس زندگی و دنیا کی چند جہتوں کے سوا اس میں کچھ نہیں ہے۔ کیا بدنصیبی ہے لفظ "کلام الله" کے مطلب و مائٹ کو ہی نہیں سمجھے ہم۔ پھر بحثیت خاتون بولوں تو ہمارے ساتھ تو جو ظلم مذہب کے نام پہ ہوا اسکی مثال ہی ناممکن ہے! ناقص العقل کا ٹھپہ اسطرح سے لگا کہ ہم سے فہم قرآن تک کا حق چھین لیا گیا عورت بس ناقل ہے جو مردوں سے سنے پڑھے بس وہی کوٹ کر دے۔ خبردار! نہ تو اسکے فہم کی کوئی ویلیو ہے نہ ورتھ! حتی کہ عائشہ رضی الله عنھا تک کا سٹیٹس مذہبی طبقے کے ہاں بس ناقلہ کا ہے ہم بیچاریاں آج تک اپنے حق تعلیم پہ لڑ رہی ہیں جنکی تعلیم کے لیے نبیﷺ علیحدہ ایک نہیں اضافی ایک دن عطا فرمایا تھا جسکو یہ علیحدہ دن کہتے ہیں وہ اضافی دن تھا! رہی نام نہاد سیکیولر ایجوکیشن کی بات تو وہ غیر مذہبی مرد کو گلٹ کیساتھ نفرت کی سائیکالوجی کیساتھ cognitive dissonance کیساتھ اجازت ہے چونکہ انہوں نے پیسہ کمانا ہے نوکری شوکری کرنی ہے اسلیے انکو اجازت ہے۔ علم کیساتھ جب سے پیسہ جڑا ہے علم کموڈٹی بن کے رہ گیا ہے مرد بھی علم کے پیچھے نہیں پیسے کے پیچھے بھاگ رہے ہیں۔ علم جب تک تقسیم سے پاک اور کمرشلائزڈ نہیں تھا عبادت تھا اور عبادت پیسے کے لیے نہیں کی جاتی کیپٹلزم نے مذہبی شارحین کی ایسی مت ماری۔ پیسہ علم اور compatiblity کا بائی پروڈکٹ تو ہو سکتا ہے مگر مقصد علم نہیں۔ رہا مقصد تو اسکی دو اقسام تھیں اوبجیکٹو اور سبجیکٹو سبجیکٹو مقصد اوبجیکٹو مقصد (خدا کی عبادت) کو سرو کرتا ہے ہم نے ادھوری بات بتا کے عوام کو نفسیاتی طور پہ پھر کنفیوژ کر دیا کیونکہ الله کی عبادت تو مصلے کے طول عرض تک محدود کر دی ہم نے کہ جب بندہ مصلے سے اترے اٹومیٹیکلی گلٹ میں چلا جائے۔ خواتین پہ چونکہ پیسہ کمانا فرض نہیں سو انکے لیے یہ گلٹی سیکیولر ایجوکیشن دو دفعہ حرام ہے 😅 اسکے علاوہ والله کوئی دلیل نہیں ہے انکے پاس۔ واہ رے کیپٹلزم! اس پیراڈائم سے دماغ کو دن رات قرآن پڑھنے والے بھی باہر نہیں نکال پا رہے بلکہ سوری consciously انکو پتا ہی نہیں کہ ہماری نفسیات تو یوں آلٹر ہوئی کہ خود ہمیں بھی پتا نہیں۔ ویسے اگر مریم اصطرلابی زندہ ہوتیں تو ان پہ مذہبی عدالت کو لازما قطع ید کی حد کا فتوی جاری کرنا چاہیے کہ کیوں سیکیولر تعلیم میں پڑ کر دنیا کا پہلا navigation سسٹم یعنی GPS ایجاد کیا تھا کیا حرام کام کر ڈالا کہ نوبت اس GPS تک پہنچ گئی جس کے توسط سے انٹرنیٹ اور سوشل میڈیا پہ مذہبی طبقے کو بھی آ کے بیٹھنا پڑ گیا۔ گٹر میں اترنا پڑا بھئی 😅 میرا دل کر رہا ہے لکھتی جاؤں مگر والله مجھے پتا ہے کہ بیکار کوشش ہو گی کیونکہ ہم لڑکیاں تو صرف جذبات رکھتی ہیں اور کسی عورت کو اسلام کا فہم؟! توبہ توبہ یہ تو سراسر فتنہ اور لعنت ہے ماڈرنزم کے اثرات ہیں! فیمنزم کے جراثیم ہیں! اعوذ بالله! عورت تو جب بھی سوچے گی لازما ناقص ہی ہو گا اور مردوں سے تو ویسے ہی بات کرنا حرام ہے دین کی بات بھی sedation ہو گی! تمہیں سانس لینے کی اجازت ہے اور کیا چاہیے بس بہت ہے۔ بے جا جذباتی فسانہ کمنٹ سیکشن میں رقم کرنے پہ معذرت خواہ ہیں 🙏
@bintemasood3761
@bintemasood3761 12 сағат бұрын
Yai bhai garmiyon main awerter phan ka khan bate ka dars day rahy hain...
@muhammadtaha6773
@muhammadtaha6773 16 сағат бұрын
Video 26 min tak aa chuki hai baqi video kidhr Chali gyi? Please reupload krein
@al-quranbyhafizrizwan8035
@al-quranbyhafizrizwan8035 18 сағат бұрын
❤❤
@darfarooq3126
@darfarooq3126 19 сағат бұрын
Biat rizwan farar na karne k liye tha jang say bagna nahi hai chahiye kuch b hojaye
@darfarooq3126
@darfarooq3126 19 сағат бұрын
Yah yazeedi chanel hai
@MuhammadWaseem-jz5bg
@MuhammadWaseem-jz5bg 23 сағат бұрын
آپ کی بات درست نہیں۔۔۔ مدرسے کا روٹ حفاظت دین ہے اور اس کی ضرورت پہلے سے بھی بڑھ گئی ہے
@tanzeemahmad1089
@tanzeemahmad1089 23 сағат бұрын
Mohammad shekh kabeel inshan h
@user-gu3wy2nd3c
@user-gu3wy2nd3c Күн бұрын
Bokhari aur muslim mein marwaan ke bare mein jo hadees jo woh ali ra par lanat karta hai woh bhi jhoti hai
@user-gu3wy2nd3c
@user-gu3wy2nd3c Күн бұрын
Tou hakam bin abil aas ko ra kaho Uss ko jannati kaho Woh sahabi hai kaho Aur marwaan khairut taabeen hai kaho
@sabirakram923
@sabirakram923 Күн бұрын
سبحان اللہ
@user-rahman99
@user-rahman99 Күн бұрын
Mashallha ❤❤❤
@meditationwithmusic7336
@meditationwithmusic7336 Күн бұрын
سر آپ سارے مل کر محمد شیخ سے ڈیبیٹ کیوں نہیں کرتے تاکہ وہ ایکسپوز ہو.. کرے ہمت
@syedazizurrahman1453
@syedazizurrahman1453 Күн бұрын
Afsos ki baat hai, nabi ke jaane ke baad 250 saal baad se hi logo ne apna kaam shuru kardiya, sirf apna rutba haisiyat haasil karneko,, deen par kitaabe likhni shuru kardiye. Quran mey ched chad nahi karsake, kyun ke uski zimmedaari Allaah ne uthaa rakhi hai. Issliye Allaah aur nabi ka naam istamal karke bahoot taarif aur nabi ke zindagi ke Qisse aur mojzey, ghaib ki baaton ka zikr kahkar kitaabo mey likhna shuru kiye. Jab Allaah aur rasool ka naam liya Jara ha hai nabi ki zindagi ko saamne pesh kiya jaraha hai, ghaib ki baaton ko saamne laya jaraha hai,masoom logon ko kya maalum kya sach hai aur kya nahi. aur ye kaha gaya Quran bhi iss mey hai.ispar amal karoge kamyab ho jaogay. Bas logo ne Quran ki rassi ko chodkar ye sab kitabon ko apnaliye, aur Quran se zyada in kitabon ki mohabbat hogaee. itni mohabbat koi ispar sawal kare uski jaan jaaskti hai. yahudiyon ne toh taoraht mey ched chad karke Allaah ke ghazab mey aagaye, lekin hamare nabi ki ummat Quran ki lakkeer ke baazoo ek usse bhi lambi lakkeer khinchdiye, aur Quran ki Martabe ko kam karna chaha, nouzubillah Allaah ham ko maaf karde,, inko nahi maalum ye log Allaah ke ghazab mey aagay, ye sab nek amal sonchkar kiya jaraha hai, Koi nahi batayega Quran ko tarjuma se padhte raho, apni zindagi mey amal karlo, sab moulvi yahi kahengay hadeeso par amal karo, lekin kisi ko nahi maalum ispar Allaah aur nabi ki Koi sanat nahi. Quran ko toh ye log ne bakshish, barkat, sawab,murdo ke saamne padhi jaane waali, aur kasam khilane waali kitaab banakar rakhdiye, (kya mai jhoot bol raha hoon) Mai aap logo se pooch ta hoon, kya aap log ye maante hai Quran ek incomplete book hai? kya deen ko samajh ne ke liye insano ke haatho se uske sonch aur Qayalon se likhi huwi kitabon ka Sahara Lena zaroori hai? Kya Allaah ne 23 saalon mey utaari kitab itni kamzor hai, Allaah toh kahte hai, hamne Quran ko asaan kardiya hai koi hai soche samjhe, surah al Qamar.. nabi Qayamat mey kahengay meri ummat Quran ko chod rakha tha, surah al furqan. Quran mey taorah zaboor injeel sab ko milaakar banaya gaya, kaise incomplete book hosakti hai. kaise, kaise, Isse badkar shirk aur gunah aur kya hosakta, Allaah ki kitaab ke barabar doosri kitabon ki taaleem dee jarahi, aur batarahe Isse bhi nasihat Lena hai, in kitaabon se bhi aap ko jannat aur jahannum milega. Kitni badi gumrahi, aaj jo duniya mey ummat par jo musibatey hai ye kya hai? Ye Allaah ka azaab hi toh hai. Hamne apni jaano par zulum kiya hai...Agar sab insano ki kitaabe hataadiye jaaye aur sirf Allaah ki Quran par amal kiya Jaye toh kya duniya mey jamaat aur firqe baaqi rahengay, aisa agar hojaye toh sab maolvi aap ki nazron se ghayab ho jayenge, inka rutba, inki haisiyat inke chelay, inke pairokaar, inki sab dukaane band hojayengee, Allaah Quran mey kahte hai jaandaaro mey se badtareen woh baharey goongay hai jo apni aqal se kaam nahi karte. sahi laga agar toh forward kariye..assalaamualaikum.
@LovePakRail
@LovePakRail Күн бұрын
بےشک سبحان اللہ جزاکم اللہ خیرا شیخ
@asirwahid4859
@asirwahid4859 Күн бұрын
سںحان الله
@darfarooq3126
@darfarooq3126 Күн бұрын
Moula Ali ki jo b hadees hai woh sab zaief hai aap kay hisaab say
@darfarooq3126
@darfarooq3126 Күн бұрын
Yazeed alihisalaam b pado yazeed ki shan k baray jo hadees b hai woh sab sahi hai
@abdulsattar-uk2ci
@abdulsattar-uk2ci Күн бұрын
آپ اپنی مشہوری کیلئے مرزا صاحب کا نام استعمال کرتے ہیں ، اگر آپ میں دم ہے اس کے نام کے بغیر اپنا نام پیدا کرو،
@iqbalanwar1421
@iqbalanwar1421 Күн бұрын
روافض هندؤ کے عقائد سے بھی بڑھ کر کفریہ عقائد رکھتے ہیں۔
@imandarvlogs5110
@imandarvlogs5110 Күн бұрын
QURAN ME LIKHA KUCH AUR HAI LEKIN AAP LOG AAM LOGO KO BATA KUCH AUR RAHE HO ALLAH KE RASULO NABIYO FARISHTO AUR ALLAH KE WALIYO KI MADAD BHI, AUR IN SABSE MILNE WALI MADAD BHI YE SAB KI SAB HAKIKAT ME MERE ALLAH KI HI MADAD HOTI HAI,,, KYUN KYUNKI ALLAH KHUD QURAN ME YE KEHTA HAI KI AE IMAN WALO AAPS ME AEK DUSRO KI TUM BHI,,MADAD KARO,,, LEKIN JAB TUMHARI AAPS ME AEK DUSRE KI MADAD IN MUOJZO KARAMTO BARKTO KE ZARIYE SE HO JAYE,, TO FIR YE UNSE MILNE WALI MADAD KO BHI ALLAH KI HI MADAD MANO,,,, KYUN KYUNKI ALLAH KE NABIYO RASOOLO WALIYO KO MUOJZE KARAMTE BARKTE KISNE DIYA HUAA HAI,,, AAP KAHOGE KI ALLAH NE HI DIYA HUAA HAI TO FIR TUM YE KAESE KEHTE HO KI ALLAH KI MADAD USKE NEK BANDO KE ZARIYE SE LENA SHIRK HAI,, ABE O AKL KE ANDHO TU YE MANTA BHI HAI KI ALLAH NE INKO MUOJZE KARAMTE BARKTE DIYA HUAA HAI FIR UNKE ZARIYE SE ALLAH KI MADAD LENE SE SHIRK KAESE HO GAYA BE JAHILO BATAO ZARA MUJHE, HAI KOI ISKA TUMHARE PAAS JAWAB NAHI HAI TO FIR TUMHARE SAMJH ME YE KYUN NAHI AATA HAI KI ALLAH NE HI KHUD APNE NEK BANDO KO AEK DUSRE KI MADAD KARNE KE LIYE,HI UNKO,IKHTIYAR DIYA HUAA HAI KI AE MERE PAAS SE MERI MADAD SE MUOJZE KARAMTE BARKTE PANE WALO AE NABIYO RASOOLO WALIYO,, TUM BHI MERE KAMZOR BANDO KI AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KIYA KARO LEKIN JAB TUMSE KOI MUOJZA KARAMTE AUR BARKTE ZAHIR HO JAYE,, TO AB IS MILNE WALI MADAD KO BHI,YE KAHO, KI YEBHI ALLAH NE HI HAME APNI MADAD KO BHEJ DIYA HAI,, IN NEK BANDO YANI KE NABI WALI FARISHTO KE ZARIYE SE HAMKO,ALLAH NE DE DIYA,HAI, YAHI MAN,NA HAM LOGO PE FARZ HAI, JAESE KI SAFA W MARWA KE PAHADO PE JAB PINE KA PANI NAHI MILA THA,, TO WAHA PE HAJRA RAZIALLAHU TALA ANHA NE HAZRTE JIBRAIIL ALAEHSALAM KO MADAD KARNE KE LIYE WAHA PE PUKARA HAI,, AUR JIBRAIIL ALAEHSALAM NE FIR KAHA SE UNKO ZAM ZAM KA PANI NIKAAL KE DE DIYA HAI YE AAPKO BHI PATA HAI, YE BATE SAHI BUKHARI KI HADIS SE SABIT HAI AUR QURAN ME BHI AEK BANDE KO DUR,DUR TAK MADAD KARNE KI TAKAT O KUDART HONE KA AKIDA MUOJUD HAI, KI YAKUB ALAEHSALAM KO ANKHO KI ROSHNI ME MADAD KIYE THE, YUSUF ALAEHSALAM NE AUR SULAEMAN ALAEHSALAM KE ZARIYE SE SAMJHO KI DUR DUR SE TAKHTE BILKIS JAB LAKE DENE KE LIYE DARBAR KE BANDO KO MADAD KARO KAHA,HAI WAHA,,SE DUR TAK,, TO SULAEMAN ALAEHSALAM KEHTE HAI KI YE TO MERE RAB KE FAZAL SE HAI, KI MAE SHUKR GUZAR BANU YANI TAKHTE BILKIS LAKE DENE WALE KO HI HAKIKI MADADGAR NAHI KAHA HAI SULAEMAN ALAEHSALAM NE, BALKI ALLAH KA FAZAL KAHA HAI US BANDE KI MADAD KARNE KOBHI AUR KHOLKAR SAMJHNE KE LIYE SURAH FATIHAA ME TUM GUOR KARO, TAKI HAQ BAAT TUMKO BHI SAMJH ME AAYEGI IS CAMENT ME GUOR KARO KI NEK BANDO SE MADAD LENE BHAR SE HI SHIRK NAHI HOTA HAI, ISI KA KHULASA SURAH FATIHAA AAYAT NO 4 ME MUOJUD HAI, BHAGNA MAT AB BHGUODE KI TARAH SE HAQ BAAT SAMJH ME AANE KE BAD BHI SURAH FATIHAA AAYT NO 4 ME,ALLAH NE YE KAB KAHA HAI KI SIRF AUR SIRF MUJHI SE HI MADAD MANGO, YE TARJUMA BANTA HI NAHI HAI IS AAYAT ME IS AAYT KA TARJUMA IS TARAH SE,KARNA CHAHIYE KI AE ALLAH HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI MADAD CHAHTE HAI KYU KYUKI ALLAH NE DUSRI JAGAH PE SURAH FATIHAA KI TASHRIH KARTE HUYE QUR'AN ME BATAYA HAI KI NAMAZ AUR SABAR SE MADAD CHAHO,,, YANI ALLAH KI MADAD PANE KE LIYE NAMAZ PADHO AUR MUSHKIL HALAAT ME SBAR KARO AUR SABR AUR NAMAZ KE ZARIYE SE ALLAH KI MADAD CHAHO TO TARJUMA SURAH FATIHAA ME IS TARAH SE LIKHO KI AE ALLAH HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI TERI HI TERI HI MADAD CHAHTE HAI, AB TERI HI MADAD CHAHNA YE AGAR IS AAYAT KA TARJUMA KIYA JAYE TO IS TARJUMA KI WAJAH SE TAMMAM, NABI WALI FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KI BHI MADAD LENE KI IJAZAT MIL JATI HAI, IS TARAH KA TARJUMA KIYA JAYE TO KYU, KYUKI ALLAH NE QUR'AN ME BAYAN KIYA HUAA HAI KI BADR WALE DIN HAMNE FARISHTO KO BHEJA THA,, AUR HAMNE,TUMHARI MADAD,,KIYA THA, JIS DIN TUM LOG TADAD ME KAM THE, TO FIR ISI AAYTO SE SAMJHO KI FARISHTO KO BHEJ KAR BHI ALLAH KI MADAD HAMKO MILTI HAI, YANI ALLAH KE,GAEBI BANDO KE ZARIYE SEBHI HAMKO ALLAH KI MADAD HAMKO MILTI RAHTI HAI TO FIR ISI SE SAMJHO KI MADAD ALLAH HI KI HAI, LEKIN USKE BANDO KE ZARIYE SE HAMKO BHI MIL RAHI HAI, YE QUR'AN AUR SAHI HADISO SE SABIT HAI, ISI KE ZARIYE SE SAMJHO KI MADAD KARNE KE LIYE BHLE HI FARISHTE AAYE THE, LEKIN ALLAH NE US MADAD KO APNI HI MADAD KARNE KI BATE KAHI HAI UN AAYTO KO NAZIL KARKE ALLAH HAME YE AAYTE DIKHA DIKHAA KAR BATA RAHA HAI KI WO GAEBI FARISHTO KO BHI MERI HI MADAD MANO, KYUN KYUNKI ALLAH KE HUKM KE BAEGER KOI FARISHTO KO DAYREKT FAESLE KARNE KI IJAZAT NAHI HAI, KI WO KHUD SE JANG ME UTAR AAYE, YE QURAN ME ALLAH NE HAMKO KHUD BATAYA HAI AUR AGAR TUM LOG SURAH FATIHAA AAYT,, NO,,4,,KA TARJUMA YE KAROGE KI AE ALLAH HAM SIRF AUR SIRF TUJHI SE MADAD MANGTE HAI, TO,,FIR IS TARAH KA TARJUMA KARNE SE HAMKO ZAMIN PE, CHALTE FIRTE NABI WALI FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO SE MADAD MANGNE ME,, HAMARE DIL ME, HAME YE KHYAAL AATA HAI, KI ZAMIN PE CHALTE FIRTE ZINDE NABI WALI FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE PUKARANA HAI,, YA SIRF AUR SIRF ALLAH KO HI ZAMIN PE BHI MADAD KARNE KE LIYE PUKARNA HAI, YANI DUNIYA WALO SE,,BHI KYA MADAD LENE KI IJAZAT NAHI HAI,,HAMKO, IS BAAT KA SHUBHA PAEDA HOTA HAI US TARJUMA SE KI MERE SAMNE MERE NABI WALI SE TO ZYADA TAKAT O KUDART MERE ALLAH KO HI HAI, TO KYU NAHI MAE SAMNE MUOJUD NABI WALI SE MADAD LENE KE BAJAYE, SIRF AUR SIRF ALLAH HI SE MADAD MANGU, JAESE KI IBRAHIM ALAEHISALAM NE AAG ME JANE SE PEHLE RAB KI MADAD CHAHI THI YANI ALLAH ZAMIN PE CHALTE FIRTE NEK BANDO SE ZYADA TAKAT O KUDART NAHI RAKHTA HAI,,,KYA,, KI MAE ALLAH KE BAJAYE DUNIYA ME MUOJUD,, ALLAH KE NABI WALI SE MADAD LENE LAG JAUU ARE O AKL KE ANDHO ALLAH TO IS BAAT PEBHI KUDART O TAKAT RAKHTA HAI,,NAA, KI MERE HAR KAAM KO DUNIYA ME MUOJUD RAHNE WALO SE PEHLE HI BANA DE, TO FIR DUNIYA ME MUOJUD ALLAH KE NABI WALI SE MADAD LENE SE SHIRK KAESE NAHI MANTE HO TUM LOG, KYUNKI TUMHARA TARJUMA HI YE HAI KI SIRF AUR SIRF ALLAH SE HI HAMKO JAB MADAD MANGNA HAI,TO YANI IS TARAH KE TARJUMA SE,, YAHI AKIDA MILTA HAI,, KI ZAMIN PE CHALTE FIRTE ZINDE BANDE KO BHI HAMKO MADAD KARNE KE LIYE NAHI PUKARNA HAI IS TARAH KE TARJUMA SE YAHI AKIDA MILTA HAI,,HAMKO,, FIR SE IS BAT PAR GUOR KARKE DEKHO TO ISILYE WO WALA TARJUMA SURAH FATIHAA KA KARNA HOGA JO UPAR LIKHA HAI KI AE ALLAH HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI,, AUR TERI HI MADAD CHAHTE HAI, TUJHI SE MADAD MANGTE HAI, YE TARJUMA NAHI KARNA HAI,WAHA PE,, BALKI TERI HI MADAD CHAHTE HAI TERI HI MADAD CHAHTE HAI,, YE TARJUMA KARNE PE YAHI AKIDA QURAN PE FIT AATA HAI ISI SE SAMJHO KI SARI KI SARI MADAD HOGI ALLAH KI HI LEKIN NABI WALI AUR FARISHTO TAMMAM NEK BANDO KE ZARIYE SE HAMKO BHI MILEGI, CHAHE KOI KISI BHI AALMIN SE HAMARI MADAD KARTA HO, WO HAKIKT ME MADAD ALLAH KIHI MADAD HOGI TO FIR TARJUMA SURAH FATIHAA KA KAESA KARNA CHAHIYE TUMKO SAMJH ME AAYA HAI YA ABHI BHI NAHI AAYA HAI JAWAB DEDO HAME ISKA INTAZAR RAHEGA AAPKI RAAY KA,, YANI ALLAH KI MADAD NEK BANDO KE ZARIYE SE HAMKO BHI MIL SAKTI HAI, AUR SAB KI SAB MILNE WALI MADAD CHAHE IS AALME DUNIYA WALO SE MILE TOBHI, AUR AALME BARZAKH WALO KE ZARIYE SE MILE TO BHI US MADAD KO AUR IN SARI KI SARI MADAD KO SIRF AUR SIRF ALLAH KI HI MADAD,,MAN,NA HAI,,HAMKO, YANI SARE AALAM WALO KE ZARIYE SE HAMKO JO BHI MADAD MILTI HAI USKO SIRF AUR SIRF ALLAH KI HI MADAD MAN,NA CHAHIYE HAMKO YE HAI ASLI TUOHID, YE KYA BAAT HUYI KI DUNIYA WALO KI MADAD LENE,PE ISKO TUM LOG BANDO KI MADAD MANO,,KEHTE HO AUR AALME BARZKH WALE KI MADAD MILE,, TO USKO ALLAH KI MADAD,,MAN,NE SE HI, INKAR KAR DETE HO, ARE O AKLMNDO DONO JAHAN WALE ALLAH KE NEK BANDE ALLAH KI AATA SEHI HAMARI MADAD KARNE WALE HAI DONO JAHAN WALE KE PAAS ALLAH KI HI MADAD MUOJUD HAI, DONO JAHAN WALE SE LENE KE BAD BHI US MILNE WALI MADAD KO, ALLAH KI HI MADAD MAN,NA FARZ HAI,, HAM PE YE ASLI TUOHID,,HAI JAESE KI HAMARE AANKHO KE SAMNE DUNIYA KI ZINDGI JINE WALE NEK BANDO KO HAM KEHTE HAI, KI YA RASUL ALLAH HAMARI MADAD KARO, YA ALI HAMARI MADAD KARO, YA GUOSE PAAK HAMARI MADAD KARO, YA KHWAJA HAMARI MADAD KARO, AE FALA BIN FALA MERI MADAD KARO AB WO AGAR HAMARI KISIBHI TARAH SE MADAD KAR BHI DE, TOBHI ISKO ALLAH ki hi MADAD MAN,NA HAM LOGO PE FARZ HAI, ISKO BANDO KI HAKIKI MADAD NAHI KAHA JATA HAI,,SHARIAT ME ISKO AATAII MADAD KARNA KAHA JATA HAI SHARIAT ME YE BAAAT MANTE HONA,TUM LOG ,, AB IN NEK BANDO KE DUNIYA ME MUOJUD HONE KI WAJAH SE, NABI WALI SE FARISHTO SE MILNE WALI MADAD KO,, TUM,LOG GAERULLAH KI MADAD KARAR DEKAR GUMARAH KYU HO JATE HO,,BE,,AKLMANDO O AKL KE ANDHO WOH DUNIYA WALO KI MADAD BHI ALLAH KI HI MADAD LENA WALA KAAM HAI, CHAHE TUM LOG US WAKT NEK BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE BOLTE ZARUR HO,, LEKIN HAKIKAT ME TAMMAM NEK BANDO KE ZARIYE SE AAPKO JO BHI MADAD MIL RAHI HOTI HAI,, WO ANBIYA AUOLIYA FARISHTE JO BHI TUMKO MADAD KARTE HUYE DIKHAAII DETE HO,, WO HAKIKAT ME TUMKO ALLAH KI HI MADAD DE RAHE RAHE HOTE HAI, HALAKI US WAKT AAPNE KISI BANDE KI TARF AAPNE, HATH KO FAELAYA HUAA HOTA HAI, LEKIN UNKE PAAS SE BHI ALLAH KI HI MADAD PA RAHE HOTE HO TUM LOG JAESE KI HAZRTE ABU HURAERAH MERE NABI ALAEHISALAM KE PAASS SE ALLAH KI MADAD LENE KE LIYE,APNE DAMAN KO MERE NABI ALAEHSALAM KI BARGAAH ME APNE DONO HATHO KO FAELATE HAI, KI YA RASOOL ALAEHISALAM MAE YADAASHT KI KAMZORI,KI TAKLIF ME HUU, KI AAPKI HADISO KO BHUL JANE KI TAKLIF KO DUR KIJIYE, TO MERE NABI ALAEHSALAM NE FARMAYA THA KI,APNE HAATHO PE CHADAR FAELA KE LELE,, MAE ALLAH SE LEKE DETA HU TO FIR INHI HADISO KE ZARIYE SE SAMJHO KI ALLAH KI MADAD USKE NEK BANDO KE ZARIYE SE HAMKO BHI MIL SAKTI HAI,, AUR ALLAH KE NABI WALI SE MADAD LENE SE SHIRK NAHI HOTA HAI,, MUSA ALAEHSALAM KI MADAD LENE SE SHIRK NAHI HOTA HAI TO FIR AAGE KA AKIDA KYA KEHNA HAI TUMHE🎉😢❤😢❤
@DawahToday
@DawahToday Күн бұрын
جَزَاكَ الـــلّٰـــهُ خَيْراً کَـثِیْراً* 💐
@bittertruth0000
@bittertruth0000 Күн бұрын
Al Imam Al Sheikh Al Muhaddis Masood Alam حفظه الله. Allah sheikh KO lambi Zindagi de
@imandarvlogs5110
@imandarvlogs5110 Күн бұрын
QURAN ME LIKHA KUCH AUR HAI LEKIN AAP LOG AAM LOGO KO BATA KUCH AUR RAHE HO ALLAH KE RASULO NABIYO FARISHTO AUR ALLAH KE WALIYO KI MADAD BHI, AUR IN SABSE MILNE WALI MADAD BHI YE SAB KI SAB HAKIKAT ME MERE ALLAH KI HI MADAD HOTI HAI,,, KYUN KYUNKI ALLAH KHUD QURAN ME YE KEHTA HAI KI AE IMAN WALO AAPS ME AEK DUSRO KI TUM BHI,,MADAD KARO,,, LEKIN JAB TUMHARI AAPS ME AEK DUSRE KI MADAD IN MUOJZO KARAMTO BARKTO KE ZARIYE SE HO JAYE,, TO FIR YE UNSE MILNE WALI MADAD KO BHI ALLAH KI HI MADAD MANO,,,, KYUN KYUNKI ALLAH KE NABIYO RASOOLO WALIYO KO MUOJZE KARAMTE BARKTE KISNE DIYA HUAA HAI,,, AAP KAHOGE KI ALLAH NE HI DIYA HUAA HAI TO FIR TUM YE KAESE KEHTE HO KI ALLAH KI MADAD USKE NEK BANDO KE ZARIYE SE LENA SHIRK HAI,, ABE O AKL KE ANDHO TU YE MANTA BHI HAI KI ALLAH NE INKO MUOJZE KARAMTE BARKTE DIYA HUAA HAI FIR UNKE ZARIYE SE ALLAH KI MADAD LENE SE SHIRK KAESE HO GAYA BE JAHILO BATAO ZARA MUJHE, HAI KOI ISKA TUMHARE PAAS JAWAB NAHI HAI TO FIR TUMHARE SAMJH ME YE KYUN NAHI AATA HAI KI ALLAH NE HI KHUD APNE NEK BANDO KO AEK DUSRE KI MADAD KARNE KE LIYE,HI UNKO,IKHTIYAR DIYA HUAA HAI KI AE MERE PAAS SE MERI MADAD SE MUOJZE KARAMTE BARKTE PANE WALO AE NABIYO RASOOLO WALIYO,, TUM BHI MERE KAMZOR BANDO KI AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KIYA KARO LEKIN JAB TUMSE KOI MUOJZA KARAMTE AUR BARKTE ZAHIR HO JAYE,, TO AB IS MILNE WALI MADAD KO BHI,YE KAHO, KI YEBHI ALLAH NE HI HAME APNI MADAD KO BHEJ DIYA HAI,, IN NEK BANDO YANI KE NABI WALI FARISHTO KE ZARIYE SE HAMKO,ALLAH NE DE DIYA,HAI, YAHI MAN,NA HAM LOGO PE FARZ HAI, JAESE KI SAFA W MARWA KE PAHADO PE JAB PINE KA PANI NAHI MILA THA,, TO WAHA PE HAJRA RAZIALLAHU TALA ANHA NE HAZRTE JIBRAIIL ALAEHSALAM KO MADAD KARNE KE LIYE WAHA PE PUKARA HAI,, AUR JIBRAIIL ALAEHSALAM NE FIR KAHA SE UNKO ZAM ZAM KA PANI NIKAAL KE DE DIYA HAI YE AAPKO BHI PATA HAI, YE BATE SAHI BUKHARI KI HADIS SE SABIT HAI AUR QURAN ME BHI AEK BANDE KO DUR,DUR TAK MADAD KARNE KI TAKAT O KUDART HONE KA AKIDA MUOJUD HAI, KI YAKUB ALAEHSALAM KO ANKHO KI ROSHNI ME MADAD KIYE THE, YUSUF ALAEHSALAM NE AUR SULAEMAN ALAEHSALAM KE ZARIYE SE SAMJHO KI DUR DUR SE TAKHTE BILKIS JAB LAKE DENE KE LIYE DARBAR KE BANDO KO MADAD KARO KAHA,HAI WAHA,,SE DUR TAK,, TO SULAEMAN ALAEHSALAM KEHTE HAI KI YE TO MERE RAB KE FAZAL SE HAI, KI MAE SHUKR GUZAR BANU YANI TAKHTE BILKIS LAKE DENE WALE KO HI HAKIKI MADADGAR NAHI KAHA HAI SULAEMAN ALAEHSALAM NE, BALKI ALLAH KA FAZAL KAHA HAI US BANDE KI MADAD KARNE KOBHI AUR KHOLKAR SAMJHNE KE LIYE SURAH FATIHAA ME TUM GUOR KARO, TAKI HAQ BAAT TUMKO BHI SAMJH ME AAYEGI IS CAMENT ME GUOR KARO KI NEK BANDO SE MADAD LENE BHAR SE HI SHIRK NAHI HOTA HAI, ISI KA KHULASA SURAH FATIHAA AAYAT NO 4 ME MUOJUD HAI, BHAGNA MAT AB BHGUODE KI TARAH SE HAQ BAAT SAMJH ME AANE KE BAD BHI SURAH FATIHAA AAYT NO 4 ME,ALLAH NE YE KAB KAHA HAI KI SIRF AUR SIRF MUJHI SE HI MADAD MANGO, YE TARJUMA BANTA HI NAHI HAI IS AAYAT ME IS AAYT KA TARJUMA IS TARAH SE,KARNA CHAHIYE KI AE ALLAH HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI MADAD CHAHTE HAI KYU KYUKI ALLAH NE DUSRI JAGAH PE SURAH FATIHAA KI TASHRIH KARTE HUYE QUR'AN ME BATAYA HAI KI NAMAZ AUR SABAR SE MADAD CHAHO,,, YANI ALLAH KI MADAD PANE KE LIYE NAMAZ PADHO AUR MUSHKIL HALAAT ME SBAR KARO AUR SABR AUR NAMAZ KE ZARIYE SE ALLAH KI MADAD CHAHO TO TARJUMA SURAH FATIHAA ME IS TARAH SE LIKHO KI AE ALLAH HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI TERI HI TERI HI MADAD CHAHTE HAI, AB TERI HI MADAD CHAHNA YE AGAR IS AAYAT KA TARJUMA KIYA JAYE TO IS TARJUMA KI WAJAH SE TAMMAM, NABI WALI FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KI BHI MADAD LENE KI IJAZAT MIL JATI HAI, IS TARAH KA TARJUMA KIYA JAYE TO KYU, KYUKI ALLAH NE QUR'AN ME BAYAN KIYA HUAA HAI KI BADR WALE DIN HAMNE FARISHTO KO BHEJA THA,, AUR HAMNE,TUMHARI MADAD,,KIYA THA, JIS DIN TUM LOG TADAD ME KAM THE, TO FIR ISI AAYTO SE SAMJHO KI FARISHTO KO BHEJ KAR BHI ALLAH KI MADAD HAMKO MILTI HAI, YANI ALLAH KE,GAEBI BANDO KE ZARIYE SEBHI HAMKO ALLAH KI MADAD HAMKO MILTI RAHTI HAI TO FIR ISI SE SAMJHO KI MADAD ALLAH HI KI HAI, LEKIN USKE BANDO KE ZARIYE SE HAMKO BHI MIL RAHI HAI, YE QUR'AN AUR SAHI HADISO SE SABIT HAI, ISI KE ZARIYE SE SAMJHO KI MADAD KARNE KE LIYE BHLE HI FARISHTE AAYE THE, LEKIN ALLAH NE US MADAD KO APNI HI MADAD KARNE KI BATE KAHI HAI UN AAYTO KO NAZIL KARKE ALLAH HAME YE AAYTE DIKHA DIKHAA KAR BATA RAHA HAI KI WO GAEBI FARISHTO KO BHI MERI HI MADAD MANO, KYUN KYUNKI ALLAH KE HUKM KE BAEGER KOI FARISHTO KO DAYREKT FAESLE KARNE KI IJAZAT NAHI HAI, KI WO KHUD SE JANG ME UTAR AAYE, YE QURAN ME ALLAH NE HAMKO KHUD BATAYA HAI AUR AGAR TUM LOG SURAH FATIHAA AAYT,, NO,,4,,KA TARJUMA YE KAROGE KI AE ALLAH HAM SIRF AUR SIRF TUJHI SE MADAD MANGTE HAI, TO,,FIR IS TARAH KA TARJUMA KARNE SE HAMKO ZAMIN PE, CHALTE FIRTE NABI WALI FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO SE MADAD MANGNE ME,, HAMARE DIL ME, HAME YE KHYAAL AATA HAI, KI ZAMIN PE CHALTE FIRTE ZINDE NABI WALI FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE PUKARANA HAI,, YA SIRF AUR SIRF ALLAH KO HI ZAMIN PE BHI MADAD KARNE KE LIYE PUKARNA HAI, YANI DUNIYA WALO SE,,BHI KYA MADAD LENE KI IJAZAT NAHI HAI,,HAMKO, IS BAAT KA SHUBHA PAEDA HOTA HAI US TARJUMA SE KI MERE SAMNE MERE NABI WALI SE TO ZYADA TAKAT O KUDART MERE ALLAH KO HI HAI, TO KYU NAHI MAE SAMNE MUOJUD NABI WALI SE MADAD LENE KE BAJAYE, SIRF AUR SIRF ALLAH HI SE MADAD MANGU, JAESE KI IBRAHIM ALAEHISALAM NE AAG ME JANE SE PEHLE RAB KI MADAD CHAHI THI YANI ALLAH ZAMIN PE CHALTE FIRTE NEK BANDO SE ZYADA TAKAT O KUDART NAHI RAKHTA HAI,,,KYA,, KI MAE ALLAH KE BAJAYE DUNIYA ME MUOJUD,, ALLAH KE NABI WALI SE MADAD LENE LAG JAUU ARE O AKL KE ANDHO ALLAH TO IS BAAT PEBHI KUDART O TAKAT RAKHTA HAI,,NAA, KI MERE HAR KAAM KO DUNIYA ME MUOJUD RAHNE WALO SE PEHLE HI BANA DE, TO FIR DUNIYA ME MUOJUD ALLAH KE NABI WALI SE MADAD LENE SE SHIRK KAESE NAHI MANTE HO TUM LOG, KYUNKI TUMHARA TARJUMA HI YE HAI KI SIRF AUR SIRF ALLAH SE HI HAMKO JAB MADAD MANGNA HAI,TO YANI IS TARAH KE TARJUMA SE,, YAHI AKIDA MILTA HAI,, KI ZAMIN PE CHALTE FIRTE ZINDE BANDE KO BHI HAMKO MADAD KARNE KE LIYE NAHI PUKARNA HAI IS TARAH KE TARJUMA SE YAHI AKIDA MILTA HAI,,HAMKO,, FIR SE IS BAT PAR GUOR KARKE DEKHO TO ISILYE WO WALA TARJUMA SURAH FATIHAA KA KARNA HOGA JO UPAR LIKHA HAI KI AE ALLAH HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI,, AUR TERI HI MADAD CHAHTE HAI, TUJHI SE MADAD MANGTE HAI, YE TARJUMA NAHI KARNA HAI,WAHA PE,, BALKI TERI HI MADAD CHAHTE HAI TERI HI MADAD CHAHTE HAI,, YE TARJUMA KARNE PE YAHI AKIDA QURAN PE FIT AATA HAI ISI SE SAMJHO KI SARI KI SARI MADAD HOGI ALLAH KI HI LEKIN NABI WALI AUR FARISHTO TAMMAM NEK BANDO KE ZARIYE SE HAMKO BHI MILEGI, CHAHE KOI KISI BHI AALMIN SE HAMARI MADAD KARTA HO, WO HAKIKT ME MADAD ALLAH KIHI MADAD HOGI TO FIR TARJUMA SURAH FATIHAA KA KAESA KARNA CHAHIYE TUMKO SAMJH ME AAYA HAI YA ABHI BHI NAHI AAYA HAI JAWAB DEDO HAME ISKA INTAZAR RAHEGA AAPKI RAAY KA,, YANI ALLAH KI MADAD NEK BANDO KE ZARIYE SE HAMKO BHI MIL SAKTI HAI, AUR SAB KI SAB MILNE WALI MADAD CHAHE IS AALME DUNIYA WALO SE MILE TOBHI, AUR AALME BARZAKH WALO KE ZARIYE SE MILE TO BHI US MADAD KO AUR IN SARI KI SARI MADAD KO SIRF AUR SIRF ALLAH KI HI MADAD,,MAN,NA HAI,,HAMKO, YANI SARE AALAM WALO KE ZARIYE SE HAMKO JO BHI MADAD MILTI HAI USKO SIRF AUR SIRF ALLAH KI HI MADAD MAN,NA CHAHIYE HAMKO YE HAI ASLI TUOHID, YE KYA BAAT HUYI KI DUNIYA WALO KI MADAD LENE,PE ISKO TUM LOG BANDO KI MADAD MANO,,KEHTE HO AUR AALME BARZKH WALE KI MADAD MILE,, TO USKO ALLAH KI MADAD,,MAN,NE SE HI, INKAR KAR DETE HO, ARE O AKLMNDO DONO JAHAN WALE ALLAH KE NEK BANDE ALLAH KI AATA SEHI HAMARI MADAD KARNE WALE HAI DONO JAHAN WALE KE PAAS ALLAH KI HI MADAD MUOJUD HAI, DONO JAHAN WALE SE LENE KE BAD BHI US MILNE WALI MADAD KO, ALLAH KI HI MADAD MAN,NA FARZ HAI,, HAM PE YE ASLI TUOHID,,HAI JAESE KI HAMARE AANKHO KE SAMNE DUNIYA KI ZINDGI JINE WALE NEK BANDO KO HAM KEHTE HAI, KI YA RASUL ALLAH HAMARI MADAD KARO, YA ALI HAMARI MADAD KARO, YA GUOSE PAAK HAMARI MADAD KARO, YA KHWAJA HAMARI MADAD KARO, AE FALA BIN FALA MERI MADAD KARO AB WO AGAR HAMARI KISIBHI TARAH SE MADAD KAR BHI DE, TOBHI ISKO ALLAH ki hi MADAD MAN,NA HAM LOGO PE FARZ HAI, ISKO BANDO KI HAKIKI MADAD NAHI KAHA JATA HAI,,SHARIAT ME ISKO AATAII MADAD KARNA KAHA JATA HAI SHARIAT ME YE BAAAT MANTE HONA,TUM LOG ,, AB IN NEK BANDO KE DUNIYA ME MUOJUD HONE KI WAJAH SE, NABI WALI SE FARISHTO SE MILNE WALI MADAD KO,, TUM,LOG GAERULLAH KI MADAD KARAR DEKAR GUMARAH KYU HO JATE HO,,BE,,AKLMANDO O AKL KE ANDHO WOH DUNIYA WALO KI MADAD BHI ALLAH KI HI MADAD LENA WALA KAAM HAI, CHAHE TUM LOG US WAKT NEK BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE BOLTE ZARUR HO,, LEKIN HAKIKAT ME TAMMAM NEK BANDO KE ZARIYE SE AAPKO JO BHI MADAD MIL RAHI HOTI HAI,, WO ANBIYA AUOLIYA FARISHTE JO BHI TUMKO MADAD KARTE HUYE DIKHAAII DETE HO,, WO HAKIKAT ME TUMKO ALLAH KI HI MADAD DE RAHE RAHE HOTE HAI, HALAKI US WAKT AAPNE KISI BANDE KI TARF AAPNE, HATH KO FAELAYA HUAA HOTA HAI, LEKIN UNKE PAAS SE BHI ALLAH KI HI MADAD PA RAHE HOTE HO TUM LOG JAESE KI HAZRTE ABU HURAERAH MERE NABI ALAEHISALAM KE PAASS SE ALLAH KI MADAD LENE KE LIYE,APNE DAMAN KO MERE NABI ALAEHSALAM KI BARGAAH ME APNE DONO HATHO KO FAELATE HAI, KI YA RASOOL ALAEHISALAM MAE YADAASHT KI KAMZORI,KI TAKLIF ME HUU, KI AAPKI HADISO KO BHUL JANE KI TAKLIF KO DUR KIJIYE, TO MERE NABI ALAEHSALAM NE FARMAYA THA KI,APNE HAATHO PE CHADAR FAELA KE LELE,, MAE ALLAH SE LEKE DETA HU TO FIR INHI HADISO KE ZARIYE SE SAMJHO KI ALLAH KI MADAD USKE NEK BANDO KE ZARIYE SE HAMKO BHI MIL SAKTI HAI,, AUR ALLAH KE NABI WALI SE MADAD LENE SE SHIRK NAHI HOTA HAI,, MUSA ALAEHSALAM KI MADAD LENE SE SHIRK NAHI HOTA HAI TO FIR AAGE KA AKIDA KYA KEHNA HAI TUMHE🎉❤😢😢❤
@bittertruth0000
@bittertruth0000 Күн бұрын
@@imandarvlogs5110 itni lambi bakwaas likhne SE Acha Sahih Bukhari me Kitab At Tawheed hi Parh leta
@abdulghani6592
@abdulghani6592 Күн бұрын
Dr.zubair work will be more authentic if references along with links are written.i always like his work.mashallah
@Arsalkhan-yq6tw
@Arsalkhan-yq6tw Күн бұрын
رجال کشی اردو اپلوڈ کریں جناب کیونکہ نیٹ پر موجود نا ہے
@Arsalkhan-yq6tw
@Arsalkhan-yq6tw Күн бұрын
❤❤❤❤
@arsalkhan892
@arsalkhan892 Күн бұрын
رجال کشی کا اردو ترجمہ pdf تو اپلوڈ کر دیں جناب
@AfzalAfzal-yx3ot
@AfzalAfzal-yx3ot Күн бұрын
ماشاءاللہ ھیرو آف پاکستان ❤❤❤
@sheiksasim3936
@sheiksasim3936 Күн бұрын
🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉
@lofar_mola
@lofar_mola Күн бұрын
Hase arahe hai 😂😂😂
@shahfarooq8106
@shahfarooq8106 2 күн бұрын
What do you want to say by making these videos.Jt only creates communal divide
@ghulamhussainhussain7214
@ghulamhussainhussain7214 2 күн бұрын
Watt lga dyi Kofi ke gaddaro ke.bla aurat ki Sina se Faiz transfer kesa hoga..😂😂😅
@saeedahmed5547
@saeedahmed5547 2 күн бұрын
@Nahad Studio these are very solid points, dr. zubair has raised solid points, I think that he should have a debate with hasan allyari on these points.
@AR-fr8br
@AR-fr8br 2 күн бұрын
اہل تشیع نے جو کتابیں لکھیں یہ احادیث کی کتب نہیں ہیں بلکہ انکے آئمہ سے منسوب اقوال ہیں۔ اور انکے اقوال کی سند نہیں ہوتی بس یونہی بیان کر دیتے ہیں۔
@AR-fr8br
@AR-fr8br 2 күн бұрын
اصول کافی میں ایک روایت یہ بھی ہے کہ ابو طالب نے نعوذ باللہ نبی کریم کو اپنا دودھ پلایا۔۔۔ مرد دودھ بھی دے سکتے ہیں یہ بات اہل تشیع کی کتب سے پتہ چلا
@rahulgandhigandhi4242
@rahulgandhigandhi4242 2 күн бұрын
Iss video ko viral hona chahiyea,,, shia majusio ki haqiqat
@rahulgandhigandhi4242
@rahulgandhigandhi4242 2 күн бұрын
Kofi 😂😂😂
@UmarIslamicResearch
@UmarIslamicResearch 2 күн бұрын
Sir Rijal e Kashi ki pdf send kar day Urdu wali !
@UmarIslamicResearch
@UmarIslamicResearch 2 күн бұрын
❤❤❤ Excellent... A both of ❤❤❤ sorry.. All Of A good and comitant personality ❤❤❤
@ZahidAliZahidali-s2i
@ZahidAliZahidali-s2i 2 күн бұрын
😂😂
@ZahidAliZahidali-s2i
@ZahidAliZahidali-s2i 2 күн бұрын
❤❤❤
@-wp6oi
@-wp6oi 2 күн бұрын
❤❤❤❤❤
@jamilahmedshaikh7676
@jamilahmedshaikh7676 2 күн бұрын
ابو بصیر خود گمراہ اور جھوٹا ہے۔
@jamilahmedshaikh7676
@jamilahmedshaikh7676 2 күн бұрын
ابو بصیر خود گمراہ اور جھوٹا ہے۔
@arsalkhan892
@arsalkhan892 2 күн бұрын
Zabardast episode
@jamshaidzia786
@jamshaidzia786 2 күн бұрын
حدیث کی بنیادی تعریف کیا ہے یہ ہے کہ جو فرمان حضور کا ہے وہ حدیث ہے اب کوئی ایک صدی پر اہلبیت میں پیدا ہو کر کوئی بات کر دے تو وہ حدیث تو نہیں ہو جاتی یہ تو اس تو اس کا اپنا خیال ہے سننے والے کی اپنی محبت اور عقیدت ہے بس
@arsalkhan892
@arsalkhan892 2 күн бұрын
Jazak Allah
@arsalkhan892
@arsalkhan892 2 күн бұрын
@arsalkhan892
@arsalkhan892 2 күн бұрын
❤❤❤