佛教做的對和正面為什麼怕宗教立法呢？

應該宗教立法

那些論述根本就是腦殘廢文。其知識水平還真差。假宗教學論只是一種洗腦的話術。講白一點也只不是在「宗教斂財」。亦可說貪婪無上限。

顶礼大和尚🙏😃

顶礼大和尚🙏🙏🙏😀

六年过去了❤

感恩法藏法師及諸位為保護宗教法努力不懈的大德

垃圾和尚

阿弥陀佛

可惜在外面不在國內，不能參加。

因爲要顧山門而無法參加⋯只能在寺裏由衷的祝福圓滿成功

感恩並頂禮法師們……

💖🧡💚

這個剪輯的真好。

同一體系佛教都是為宗教基本法而努力應該連結起來較妥當而有力量 弟子如音頂禮諸衆法師安康吉祥

感恩師父們努力的護教，讓我們這些凡夫可以沐浴在佛法的清涼之流裡得到慰藉和心性的開發及提升。

讚嘆！

感謝師父清晰易懂的講解! 真棒! 大家應該共同努力完成一個宗教基本法!! 或許， 先有一個 β 版，以後再慢慢修訂進步成 δ 或 θ 版。 祈求佛利加持圓滿成功! 阿彌陀佛!

各位法師大德建議可以找台大哲學系教授苑舉正老師一起討論「宗教基本法」，苑教授是比利時魯汶大學哲學博士畢業，魯汶大學是歐洲最古老的天主教大學。

講的這麼清晰還在按負評的人，我也只好當你為反而反了。

How are ya! absolutely gorgeous video. thanks. :)

感恩 藏和尚

法藏法師我支持你

哇 第一次

哇 第一次

田弘茂（1938年11月7日－），臺灣臺南市六甲區人，政治科學學者、政治人物，現任總統府資政，亦任國策研究院文教基金會董事長兼院長、台亞衛星通訊獨立董事、中華票券金融公司獨立董事及中興保全持股董事。曾任海峽交流基金會董事長、中華民國外交部部長、中華民國駐英國代表。 zh.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E5%BC%98%E8%8C%82

張榮發基金會 www.google.com/maps/place/%E5%BC%B5%E6%A6%AE%E7%99%BC%E5%9F%BA%E9%87%91%E6%9C%83/@25.0387255,121.5164851,17z/data=!3m1!4b1!4m11!1m5!8m4!1e2!2s109748674237221327680!3m1!1e1!3m4!1s0x3442a975c13ae63d:0x99f529730969be7f!8m2!3d25.0387255!4d121.5186738?hl=zh-Hant-TW

推動合憲的《宗教基本法》之立法 facebook.com/relig.freedom

大家快分享啊 支持宗教基本法 🙏🙏🙏🙏🙏

淨耀法師 buddhism.lib.ntu.edu.tw/museum/formosa/people/1-jing-yao.html

佛衛電視慈悲台www.bts.com.tw rsbc.ehosting.com.tw/bts/home.htm

收到了師父！阿彌陀佛！

法藏法師真是辛苦了

馬文君立委訪談－－佛弟子如何為民服務(2019.11.04競選總部) kzfaq.info/get/bejne/m9-FesSpktSWp6c.html

佛系立委 林岱樺委員訪談： 以佛弟子的無我心，為選民服務 (2019年11月29日) kzfaq.info/get/bejne/atNhqtWor9LJeIU.html

馬文君 zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E6%96%87%E5%90%9B

阿彌陀佛！

國際人權兩公約 www.nhrm.gov.tw/content_320.html 兩公約是指「公民與政治權利國際公約」及「經濟社會文化權利國際公約」的簡稱 www.cmps.hc.edu.tw/academ/academ2/2-contracts.htm

大法官解釋 釋字第 573 號 www.judicial.gov.tw/constitutionalcourt/p03_01.asp?expno=573

中華民國憲法 第13條(信教自由) 【人民有信仰宗教之自由。】

鄧衍森教授 簡介 web-ch.scu.edu.tw/law/teacher_resume/5370/1010

【人不為己，天誅地滅】 現代理解：人不為了自己著想，那就不會為天地所容。 其實，這是後人的誤解。「人不為己，天誅地滅」的真實含義，其實是這樣的：為，是修為、正心、治理、處理的意思；天誅地滅，是並列結構，就是天地誅滅的意思。講通俗一點就是：人不修己，那麼天理難容啊！ 為甚麼這麼說呢？有論語為證。 一、子曰：古之學者為己，今之學者為人」（論語憲問篇十四）。所以，我們可以猜測，「人不為己，天誅地滅」可能就是根據夫子此語演變而來，不過語氣更加的嚴厲和直白，因為是老百姓的語言。荀子曰：「入乎耳，著乎心，為己也，入乎耳，出乎口，為人也」，這裡就談到了為人和為己的關係。聖賢之教，需心存敬意，細細思量，方可得其一二。所以國學宗師錢穆告訴我們一定要對古人心存敬意，而不能曲解古人之良苦用心。 二、我們知道：為字有兩種發音，陽平和去聲。例如為人，為學等等既是陽平，表示修習之意。為，去聲就是介詞後面接對像，例如，為別人服務，為你買了一本書等等。 如此說來，這句話就很好理解了。一個人如果不修己的話（天在這裡就是朱子所講的理、天理），天理就會讓此人滅失掉。用現在的話說就是，這個人會被歷史、被人民拋棄。 www.epochtimes.com.tw/n163234/-%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E7%82%BA%E5%B7%B1%E5%A4%A9%E8%AA%85%E5%9C%B0%E6%BB%85%E6%A0%B9%E6%9C%AC%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%8F%AB%E4%BA%BA%E8%87%AA%E7%A7%81%EF%BC%81-%E7%9C%8B%E7%9C%8B%E9%82%A3%E4%BA%9B%E5%B9%B4%E7%94%A8%E9%8C%AF%E7%9A%84%E5%90%8D%E8%A8%80.html

伊斯蘭教的禮拜，又稱薩拉特或薩拉赫（阿拉伯語：صلاة, ṣalāh‎），是伊斯蘭教信仰的實踐之一。遜尼派五功之一，什葉十二伊瑪目派十大實踐之一，伊斯瑪儀派七大支柱之一。中國穆斯林常俗稱禮拜為「乃瑪子」，為禮拜一詞的波斯語（نماز）音譯。 遜尼派穆斯林的禮拜，一天必須行五次，分別為晨禮、晌禮、晡禮、昏禮和宵禮；但什葉派人士，大多一天只禮拜三次。通常處於生理期婦女不作禮拜。唯經派對於禮拜的方式沒有統一的見解，許多人一天只禮拜兩次，分別在清晨與黃昏，因為《可蘭經》只提到這兩次禮拜的名稱。 資料來源: zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A4%BC%E6%8B%9C_(%E4%BC%8A%E6%96%AF%E5%85%B0%E6%95%99)

感恩 法藏法師用生命用熱情開示。

眾神上凱道 newtalk.tw/news/view/2017-07-23/93075

台灣基督教聯盟 facebook.com/pg/WePrayforTaiwan/posts/ krtnews.tw/chinese-church/local/article/default/17119.html

信心希望聯盟 fhltw.org/ zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%A1%E5%BF%83%E5%B8%8C%E6%9C%9B%E8%81%AF%E7%9B%9F

天宙和平統一家庭黨 taiwanfamilyparty.wordpress.com/about/ zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%AE%99%E5%92%8C%E5%B9%B3%E7%B5%B1%E4%B8%80%E5%AE%B6%E5%BA%AD%E9%BB%A8

臺灣前進黨 tmfp.org.tw/

理教 www.liism.org/about.php