Пікірлер
@wulianqu2066
@wulianqu2066 Сағат бұрын
标题不太合适,容易引起误导,主怜悯
@paymetw
@paymetw 9 сағат бұрын
你說的完全正確
@user-bx1ho1of6x
@user-bx1ho1of6x 16 сағат бұрын
可以學摩C由王子變成牧羊人,掃羅王就4太大驚小怪的(高估自己所當看的-驕傲_神_阻擋驕傲的人)
@ailiu302
@ailiu302 17 сағат бұрын
播主的精神可嘉,對所說的已經盡可能的完整了,非常值得鼓勵。 在所論述的聖靈洗,其中有兩點一般人是很忽略或根本不知道的。 1. 重生洗。參考多3:5,林前12:13. 當一個人悔改歸向耶穌基督時候,聖靈把人洗入基督的身體,因此就成了基督的肢體,而聖靈就內住了。這是超自然的作為,不是任何一個傳道人可以做成的。以弗所19章這一段,當地的人是受施洗約翰的洗,由於信仰的對象不是耶穌基督,所以保羅再一次為他們施洗一次。 2. 聖靈的洗是主耶穌把我們洗入聖靈裡。大部分不是和水洗同時的,我只有一次在為人施洗的時候,聖靈同時降臨在他的身上。其餘的我所知道的,都是在水洗之後才有的。說方言是其中的證據之一。 聖靈的洗大部分的情況是透過有恩膏的牧者為你按手禱告而得,就像徒19章保羅作的一樣。有極少數的人是主親自膏抹的。無論如何,有個很大的關鍵,就是你是否非常的渴慕被聖靈充滿?渴慕的話,神就給你。 有了聖靈的洗,並不表示生命就一定能夠長進的,因為要背十字架跟隨主,要釘死肉體的情慾,還要結出聖靈的果子。羅8:13你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。
@user-vy3jl6uf1v
@user-vy3jl6uf1v 20 сағат бұрын
我想請問,你是哪一間牧者教會,請把舊約新約聖經看清楚,再提到保羅,他眼睛發光發亮看清不是之前看到的一切,聖靈沒有進入哪來的靈魂之窗,就像木頭偶像一定要用眼睛女人的血最厲害都是動物的血雞飛狗跳,保羅是舊約他是被改名字,舊約跟新約有一種交替,雅各為什麼要改以色列他的名字,新約保羅比較紅透透他也被改名,新約舊約就是交替,人看不懂舊約只有看得懂新約誇大其詞,不是你說了慕斯慕者說了就算,我們都一樣看聖經了解明白不是老師再給幼稚園小朋友在聽,讀清楚聖靈來給你認知明白,教會就是為什麼這樣,就是有這種自取敗壞搞清楚方向現在的人看聖經聖靈進來了解一切,所以我們很認真在聽真假
@user-vy3jl6uf1v
@user-vy3jl6uf1v 21 сағат бұрын
😮😮😢
@maggieliu6571
@maggieliu6571 21 сағат бұрын
感恩神的不离不弃🙏也求神怜悯人的罪恶是如此的难改。可怕的人性啊,只有不停地祷告与时刻的自省才能做到真正的与神同行。感谢神🙏感谢播主🙏
@user-qv4kq3up6r
@user-qv4kq3up6r Күн бұрын
顺从神要百分之百才算合格。扫罗虽執行神的命令达九成,仍是悖逆神。
@enochjiang8124
@enochjiang8124 Күн бұрын
扫罗到底错在哪里?我认为他错在欺哄圣灵上。尽管他违背上帝的命令,当撒母耳向他指出他所犯之罪时,如果他能诚恳承认自己的错误,则这一次惨痛的经验必能成为他将来的鉴戒。然而,他却把罪责推给百姓,说自己是因为惧怕他们,才犯了这罪,而事实上明明是他自己吩咐百姓这样做的,所以,他同时又犯了欺哄撒母耳的罪,这样他就再无法获得赎罪之恩了。
@yapinglu5698
@yapinglu5698 Күн бұрын
谢谢弟兄的分享,对扫罗的分析非常透彻👍。举目今天的世界像扫罗一样的人和政权依然比比皆是啊!我们需要更多像撒母耳和弟兄一样的声音。。。。。求主保守!🙏🙏
@stoneSock-gz4wr
@stoneSock-gz4wr Күн бұрын
這也同時說明,順服地上掌權者,就是不符合聖經教導的,因為掃羅不順從神的旨意,最後就是神自己親手膏立的也不承認了,正如“他們立了君王,卻不是出於我;他們立了首領,我卻不知道。他們用自己的金銀為自己做了偶像,以致他們被剪除。(何西阿書 8:4 新譯本)。這是在古以色列人墮落之後,神說的話,那些說地上掌權者有所謂神的權柄的,還有什麼君權神授的等,牠們是想要一個奴隸主或者自己做奴隸主,提倡並實行奴隸制,然後把神的子民變成奴隸而已!
@stephenzhao5809
@stephenzhao5809 Күн бұрын
12:36 他不接受。撒母耳是誰?對撒母耳說話的是誰? 基督徒和猶太教徒不同,並且有巨大的優勢「成聖」。正因為如此,主才說:「...你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。(太五20)」。 外邦人:口裡稱耶穌為主,靈魂就被釋放而回歸原出處 神聖靈,被裝備後通過基督受差遣回到鄙人,如果鄙人接受自己,就開始了重生成聖的過程。基督徒的一生可以無限地通過」接受那從天而降仍舊在天的自我(inner self, or the godly soul)「而無限地與 神的性情靠近。一旦鄙人不接受那從天而降仍舊在天的自我,他(她)就不再結聖靈的果子了。 猶太人:割禮,靈魂就就被釋放而回歸原出處 神聖靈。不承認拿撒勒人耶穌是主是基督,就是否定「(聖靈)和子說」。所以,猶太人每個男丁的」自我,或靈魂(the godly soul)「和神所選的先知在一起,如果你聽了先知的話,那麼,鄙人就靠近 神一步。所以,所有猶太教徒都不可能完全成聖,何況不再有舊約的先知了(因為基督徒替代了舊約的先知)。 接下來就很好理解為什麼掃羅不接受撒母耳的教導,他靠近主 神的腳步就停止了,他自己就完全是匹兇殘的狼(便雅憫是個撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所奪的。」創四十九 和合本)。
@ChenAnqi-zn7fc
@ChenAnqi-zn7fc Күн бұрын
每次都可以理解多一些《圣经》告诉我们的道理,谢谢分享,与主同在🙏……
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h Күн бұрын
阿們
@user-xd4jn6gk7z
@user-xd4jn6gk7z Күн бұрын
人都會犯錯。我也不認為大衛王有什麼了不起。掃羅最大的錯,是他一錯再錯,不悔改。
@user-xv1ni8dr6v
@user-xv1ni8dr6v Күн бұрын
和攻克艾城後的亞干同出一徹,不執行神的話,因為沒有勝過第一試探試探: 好做食物(錢慾),但還撒謊是為了獻祭。你為什麼去拿和留下神要你毀滅的在神眼裡看為可憎的人和物呢?應該用神的善惡標準,而不是人的善惡標準(錢情權)來識別善惡。人吃了知道樹的果子後,就依據撒但蛇的三重試探來自行制定自己的善惡標準,這就帶來罪,罪的工價就是死。 人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。 If anyone, then, knows the good they ought to do and doesn’t do it, it is sin for them. (雅各书 4:17)
@leegrace1986
@leegrace1986 Күн бұрын
Amen !謝謝您的分享!
@Edison0794
@Edison0794 Күн бұрын
弟兄说的极是,扫罗的故事真让人痛心疾首。 今时的教会充斥着同样的乱象,各教会领袖难辞其咎。当中不乏振振有词说教会复兴人数增长是神的祝福 圣灵同在 感谢神,更大的聚会会所礼堂就是感谢神荣耀神。 其实和经文中的会众是一样的心态,留着更好的羊羔献祭难道有错吗? 领袖也是一样态度,主留下大使命。我们不是完全按照主的命令吗? 不能说似曾相识 简直一模一样。😂扫罗这个人物的历史价值有点高啊。
@joshuacheung100
@joshuacheung100 Күн бұрын
掃羅到底錯哪了? 錯在不懂神, 不明白神的可怕, 不十分相信撒母耳, 所以不怕神, 不尊重神.
@fengjin7145
@fengjin7145 Күн бұрын
谢谢!
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h Күн бұрын
謝謝您的支持!
@gohsoonsoan8016
@gohsoonsoan8016 Күн бұрын
人都是為己的,人也是軟弱的,神是知道的,我们原是不配的,只是神愛世人為我们釘十字架用他的宝血贖了我们的罪,阿门❤
@joshuacheung100
@joshuacheung100 Күн бұрын
人都是為己的, 有什麼不對呢? 為己的人才是正常的人. 有罪是指不依照公平公正的真實情況下, 我們只有自己的利益而損害了別人的權益.
@hojacqui7595
@hojacqui7595 Күн бұрын
"'The flesh is weak' is a warning, not a excuse to sin." John MacArthur “‘肉體軟弱’是一個警告,而不是犯罪的藉口。” 約翰·麥克阿瑟 Jesus acknowledges that their spirit is willing to do what is right and honorable, but their flesh-their desires, appetites, urges-is weak (Romans 7:22-25). To be tempted is no sin (Hebrews 4:15), but when we fall to temptation, it is our fault alone (1Corinthians 10:13). 耶穌承認他們的精神願意做正確和光榮的事,但他們的肉體-他們的慾望、慾望、衝動-是軟弱的(羅馬書7:22-25)。 受試探並不是罪(希伯來書 4:15),但當我們陷入試探時,這就是我們的錯(哥林多前書 10:13)。
@user-xv1ni8dr6v
@user-xv1ni8dr6v Күн бұрын
人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。 If anyone, then, knows the good they ought to do and doesn’t do it, it is sin for them. (雅各书 4:17)
@joshuacheung100
@joshuacheung100 Күн бұрын
@@user-xv1ni8dr6v anyone knows the good ( they ought to do) and doesn’t do it, it is foolish for them.
@mytubexxyxyz
@mytubexxyxyz Күн бұрын
撒母耳記上 8:7 耶和華對撒母耳說:「百姓向你說的一切話,你只管依從; 因為他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。 以色列百姓的心已經離開神了。 因為他們看見拜偶像的外邦人都有自己的王。因此他們也想學他們有王。 這是大罪。 其實神才是他們的王。 以色列國的結局就是被拜偶像的外邦方族群。亞述、巴比倫所滅。 兩千年前耶穌按舊約的預言而降臨。 賽9:6 他名稱為奇妙策士⋯⋯和平的君(prince of peace) 耶穌就是那君。 而以色列人卻殺了他。 如今在新約時代, 耶穌這位和平的君必要再來。 當他再臨時,也是代表他的國(基督教,同等於以色列國)正在黑暗中(黑暗:衆多教派中參雜了各種不同的教義)。 因此當再臨的耶穌來召他的羊群時。羊群卻因各種教派、不同教義使得他們認不出他來。 就必定迫害這一位。因為他要帶來「新」的。是現在基督徒所沒有聽過的。 「新」請參考太26:29。 由於是「新」的。就很容易被看為異端邪教。 但這次再臨,神必定要完成他的工作。他不但要毀滅撒但(啟20::1-4)也要審判基督徒(啟20:11-15)。 他要帶領那些受印的人(啟7、8章)等候聖城新耶路撒冷由神那裡從天降臨(啟21:2) 這群人都是用羔羊的血買來的,叫他們歸於神,又叫他們成為國民,做祭司歸於神,在地上指掌王權。 王(神)和他的子民才重回。
@user-fr9zh9jv1n
@user-fr9zh9jv1n Күн бұрын
感謝弟兄的分享🤗
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h Күн бұрын
阿們
@user-fr9zh9jv1n
@user-fr9zh9jv1n Күн бұрын
@@user-jb1fj2ys2h 阿門🤗
@tonywu8973
@tonywu8973 Күн бұрын
牧师好像不是这样 扫罗是被光照之后神让他以后叫保罗的
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h Күн бұрын
掃羅在猶太地的時候都是叫掃羅,當他來到外邦地界後就稱為保羅了,被光照時間發生在猶太地和敘利亞交界的地方,保羅被稱為外邦人的使徒,所以在外邦人地區傳教的時候自然使用羅馬化的名字就是保羅。
@user-xv1ni8dr6v
@user-xv1ni8dr6v Күн бұрын
和攻克艾城後的亞干同出一徹,不執行神的話,因為沒有勝過第一試探試探: 好做食物(錢慾),但還撒謊是為了獻祭。你為什麼拿神要你毀滅的神眼裡的可憎之物呢?應該用神的善惡標準,而不是人的善惡標準(錢情權)來識別善惡。人吃了知道樹的果子後,就依據撒但蛇的三重試探來自行制定自己的善惡標準,這就帶來罪,罪的工價就是死。 人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。 If anyone, then, knows the good they ought to do and doesn’t do it, it is sin for them. (雅各书 4:17)
@yipgordon6811
@yipgordon6811 3 күн бұрын
謝謝,好棒的分享
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h 2 күн бұрын
阿們
@AwaThrow-du9wr
@AwaThrow-du9wr 3 күн бұрын
😡😡😒还是觉得很变态,尤其是不信的人,耶蘇是男性,基督徒们,对着不信的人,他们的太太爱人,说耶蘇爱她们,还要她们来教会,唱将我的爱情给你,将爱情给耶蘇。那么,比信的人,他们的老婆爱人,变成了爱上耶蘇,感觉很变态。。。。。。😡凭什么,不信的人,也要把爱情给耶蘇??不信的人,他们的白雪公主👸爱人,为什么需要爱上耶蘇,嫁给耶蘇。??凭什么??😡
@AwaThrow-du9wr
@AwaThrow-du9wr 3 күн бұрын
😒😔🙏说一个,比较简单的故事,如果你爱你的老公,他说,爱我,就要给我一切想要的。你觉得他的想法是对的,答应他了。他认为,他要爱上谁,爱几个,都是对的,后来,脚踏几条船🚢,这样的爱情,这样的爱,让他痛苦万分,求生不得,求死不能,最后,一个爱人都没有,住在神经病院,。你认为,这个男的,和他的太太,是对的吗?
@AwaThrow-du9wr
@AwaThrow-du9wr 3 күн бұрын
😔😒🙏保持头脑清醒,冷静理智分析,凡事,都要有分寸,爱,也要有分寸,爱仇敌,也要有分寸。如果因为溺爱,滥用爱和恩典,导致非常惨痛的事,发生,如所多瑪俄摩拉那样,那是很变态的,不是真正的爱。
@tomwoo6804
@tomwoo6804 4 күн бұрын
神学院的学生不行是因为神学院被宗教的灵污染了,跟学生有没有经验关系不大。因为有经验的毛病更多
@land2700
@land2700 4 күн бұрын
亞伯拉罕.罕見.罕三聲喊。
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h 2 күн бұрын
好吧😂
@land2700
@land2700 4 күн бұрын
謝謝精彩的分享!
@candyshum2584
@candyshum2584 4 күн бұрын
是啊!今天的教會的確令人心痛
@priscilla675
@priscilla675 4 күн бұрын
我很不喜欢"会众""会友"称呼,因为不是为交友去的教会。事实上,聖经说的清楚,是同一父同一主的弟兄姐妹关系,互为肢体功用不同。如果把牧师分列出会众,就悄悄变更关系,太没意思了
@因信称义1
@因信称义1 4 күн бұрын
同在博主,我在您原来如此频道向您讨教的信息,您怎么不让我在您的频道评论栏里显示呢?现在我在这个频道再向你讨教,您分享的“上帝改变不了你什么”信息的两个问题。不过这条信息我会先截图,您若回答我向你分享我那条信息讨教的问题,我就不会把这条信息分享到KZfaq上去。第一个问题是;“你说基督徒与外邦人的区别使基督徒有重生一个新生命。那我问你每个基督徒都有重生一个新生命吗?你是这意思吧?第二问题是;“你说属灵生命要不断的成长才可以,那我问你,重生的人生命停止成长他们可以得救进天国吗?我等你一周时间回复吧!
@AwaThrow-du9wr
@AwaThrow-du9wr 4 күн бұрын
😔😒🙏人类,活着生命的意义,是,往幸福的一方,往善的一方,往正确,正能量的一方,而不是,往,😒😔🙏谁胜谁负,谁赢谁输,。❤❤❤❤日光之下有一个迷,忙碌的人总是寻觅,。。。。成功,失败,都属空虚。所罗门王说,虚空的虚空,凡事都是虚空,凡事都是扑风。😔😒😔🙏🙏🙏所罗门王,也经历了大小争战,有赢有输,中国古代君王,也经历了大小争战,有赢也有输。现在,又有争战,百姓家破人亡,痛苦难当,没有和平,没有平安,没有幸福。基督教的神,大大小小的争战,有些,没有记录在圣经里,赢输又如何??⭕⭕⭕百姓加破人亡,偏体鳞伤,没有平安,没有幸福,孩子亲人死在战场,。。😔😒🙏🙏🙏…。 。。。打打杀杀,又赢又输,生生不息,没完没了,永无止境。。。。。😎😎😎所以,所罗门王说,他活着,比死还要痛苦😣,他觉得,死了的人,比活着的人,还要好, 所罗门王,有钱💰,有权,有势,金银珠宝,女人💁,都有..................可是, 😎他说, 虚空的虚空, 凡事都是虚空,凡事都是补风。输赢又如何?,生不带来,死不带去。。。。。 😒😔🙏🙏🙏万般带不走,只有业相随。 .
@user-qv4kq3up6r
@user-qv4kq3up6r 5 күн бұрын
经上说:一切的灵不可都相信,总要试验是从神來的不是?(約壹四:1-2)。一切的方言也不可都相信,总要分辨是从神來的不是?方言是圣灵的恩赐之一,圣灵随己意分给人(林前十二:4-11),既是神的恩赐,那就绝不是靠人的学習操練可以得著。乱说假的方言,就是在神面前搞假,既欺哄神也欺哄人,凡行此事的,公义信实的主必不以他為无罪。另有迷信假使徒假先知的,因无知就被魔鬼掳去,被诱惑受了不当受的邪灵。这类的方言也会说舌音或说出亵读神的话,举止怪诞仿如乩童邪灵上身。从神而來的圣灵,是叫人生发仁爱的信心,得智慧与能力于人大有益处。就像司提反被圣灵充满,面貌像天使一样好看(很正常)。从神而來的真方言,都是有内涵意義的,或是称颂神的大作为;或是述说各样屬灵的奥祕,;或是说预言.. 都是被圣灵感动而说的,且是可翻譯出来的。
@user-qv4kq3up6r
@user-qv4kq3up6r 5 күн бұрын
但愿我们是神宝贵的麥子,被祂保存收在仓库里。稗子是那恶者所撒的異端邪说,凡随从者必难免地狱的火。
@user-do8jd4xx7k
@user-do8jd4xx7k 5 күн бұрын
水洗與聖靈洗本來就不一樣,不然保羅也不會多此一問,主耶穌也就不會在約翰福音裡說到見神國與進神國的不同之處了,況且主耶穌在臨升天前也囑咐門徒說要在耶路撒冷等候父所應許的聖靈,只是你沒說受聖靈會有怎樣的表現,不然你怎麼看的出此人受了聖靈沒有,所以,後面的經文你可能也不知道該如果解釋吧!於是保羅按手在他們頭上他們就說方言又說預言,這裡說的方言就是明確受聖靈的表現,就像受水浸也會有下到水裡再從水裡上來的表現,這些都是我們向主耶穌表明的決志,只是不知道這裡說的方言,你會如何解釋,不要再說被聖靈充滿就是受聖靈,這種含糊不清的解釋所有宗派都會說,這是關乎進神國的真理,有些基督徒到死也不知道什麼是受聖靈,甚至網路上有些人一聽到方言,就又聯想到他們所認為的可怕糟遇,甚至還一堆基督徒也跟著反對,真不知他們反對什麼,聖經既然這樣記載,況且也不只一處,一定有神的美意,若聖經裡的經文會讓基督徒無所適從,不知所措,我也相信神也不允許這樣的事發生,即便會有,也一定會在主的恩典夠用的情況下,只是我們的信心不足,只求主加我們信心,然而你所謂的受聖靈的洗到底要怎麼領受,我很好奇。
@user-qv4kq3up6r
@user-qv4kq3up6r 5 күн бұрын
基督徒必要受水洗与圣灵的洗,否则就不能进神的国(约三:3-8)还有主耶稣羔羊的血洒在我们身上(彼前一:1-2)(約壹五:8-9)。血、水、圣灵的洗缺一不可。水洗可藉由人施洗,惟独圣灵的洗,只有复活的主耶稣才可以为信徒施洗,正如施洗約翰所见证的(太三:11-12)(约一:32-34)。初代教会主曾藉使徒的按手叫人领受圣灵的洗,今日使徒已经不在了,教会到处充斥著假使徒与假先知(台面上的几乎都是),牠们的背后是敌基督妄谬的邪灵,信徒万不可饮鸩止渴,去受那不当受的灵。然而也不可因噎廢食,人若没有从神得來的灵恩,那就只剩下败坏的肉体,人还能有什么?)。信徒务必要凭信心抓住主的应许,恆切向主和求。如同那寡妇的决心,就必可得著所应许的圣灵为印记,这也是我们得天国基业的凭据(路十八:1-8)(弗一:13-14)
@granthzw
@granthzw 6 күн бұрын
【太 28:18】 耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。 【Mat 28:18】 Then Jesus came to them and said, "All authority in heaven and on earth has been given to me. 【太 28:19】 所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。 【Mat 28:19】 Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, 既认是三位一体的神,岂不是奉同一个名施洗归在同一位神名下呢
@user-yt13tj14c
@user-yt13tj14c 2 күн бұрын
主耶穌升天之後,門徒給人施洗都是“奉主耶穌的名”,而不是“奉父,子,聖靈的名”給人施洗,因為“耶穌的名”才有赦罪的權柄。 彼得説:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,...(徒 2:38)。
@granthzw
@granthzw 2 күн бұрын
@@user-yt13tj14c 如果一定要纠结强调是以谁的名施洗,请注意我们分别引用的经文,一个是主叫门徒以圣父圣子圣灵的名为天下万民施洗,你引用的奉耶稣基督的名受洗,一施一受,一师一徒,更应该听谁的教导不是显而易见的么。
@user-yt13tj14c
@user-yt13tj14c 2 күн бұрын
@@granthzw 感謝你的回應。 因為我們認為受洗是“重生的洗”,是“赦罪的洗”,唯有耶穌的名才有赦罪的權柄。 門徒跟隨耶穌約三年的時間,深深知道耶穌所說的:父,子,聖靈的名。指的就是“耶穌”,因父不是名,子不是名,聖靈不是名。 父道成肉身降世為人,取名叫”耶穌”,耶穌就是父的名,聖靈是父的靈,也是子的靈,就是這位獨一神的靈。 保羅也“奉主耶穌的名”給以弗所人施洗(徒 19:5)。 這是我們對受洗所瞭解的真理,這是關乎人赦罪得救的問題。
@granthzw
@granthzw Күн бұрын
@@user-yt13tj14c 如此学究气的思考,是否出自神学院?只想请教一下,如果奉圣父圣子圣灵的名给人施洗,这样说有没有错?是否违背圣经真理?施洗约翰又是奉谁的名为主耶稣施洗呢?
@user-yt13tj14c
@user-yt13tj14c Күн бұрын
@@granthzw 奉誰是名是很重要的。 無論作什麼,或説話,或行事,都要奉主耶穌的名,...(西 3:17)。所以,我們或醫病,或趕鬼,行神蹟異能,都要奉主耶穌的名,施洗也不例外。 若按希臘原文直譯: 所以,你們要去門訓所有民族,施洗他們,歸於父,子,聖靈的名(信望愛聖經工具)。 版主弟兄也在視頻裡説明了:奉耶穌的名給他們施洗,歸於父,子,聖靈的名。 翻譯的不同,卻會給你另一種角度。 門徒是直接從主領受的,最能瞭解耶穌的話。所以,我們的信仰必須建造在使徒和先知的根基上,有耶穌基督自己為房角石(弗 2:20)。 “給他們施洗”,接下來就看門徒怎麼做,我們就照樣做,將信仰建立在初代使徒的根基上,才是最穩當的作法。 至於施洗約翰是奉誰的名施洗,聖經並沒有記載。若按以弗所人所受的洗,顯然並不符合保羅對真理的要求,而重新“奉主耶穌的名”施洗。 耶穌是無罪的,本可不必受約翰的洗,但耶穌說:我們理當這樣盡諸般的義。是要來完成神的要求,給我們作了洗禮的示範,在流動的約但河活水裡施洗。 這事以後,耶穌和門徒到了猶太地,在那裏居住施洗。施洗約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因為“那裏水多”(全身要入水),眾人都去受洗(約 3:22.23)(約 4:1.2)。
@estherchang8503
@estherchang8503 6 күн бұрын
當初信主是因重大疾病開刀住院時接受了點水洗 , 後來上了些聖經教導 決定水洗{浸水禮}也才知道是悔改的洗 . 感謝天父讓我能因著主的同在 聖靈的感動知道如何才能真正地成為父神的女兒 ! 雖然還未能真正受聖靈的洗 但我相信 神是我唯一的 真理 道路 生命 ~ 謝謝弟兄用心地分享解惑 願神繼續保守 賜恩透過弟兄的分享,幫助我能更多的經歷神的同在 🙏 感謝讚美主 阿們 🙏🙏🙏~神賜福~
@user-id6yl5cn2d
@user-id6yl5cn2d 7 күн бұрын
感謝主,我受洗時受了聖經的洗!
@user-xv1ni8dr6v
@user-xv1ni8dr6v 7 күн бұрын
謝謝分享❤是否可以這樣理解:使徒行傳裡的五旬節時聖靈降臨是為了建立教會,因為只有教會能勝過陰間的門。個人因信主悔改受洗歸入教會主的名下,若這悔改和信心是真實的,那麼從此可以看到這個人在聖靈的帶領下慢慢不斷悔改更新成長,有善行,就是持守主道,公義好憐憫謙卑地與神同行,直到主的復臨。
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h 7 күн бұрын
阿們
@AwaThrow-du9wr
@AwaThrow-du9wr 7 күн бұрын
😒😔🙏❤️❤️❤️有一位网名说,盲目跟从神的年代,已经过去了。人骗不了神,神也骗不了人。以为信神后,神放魔鬼邪灵,折磨虐待基督徒们,还许可魔鬼邪灵,性侵性虐待基督徒们,会是,好的,善的,不是邪教?
@ireneyeo9457
@ireneyeo9457 7 күн бұрын
洗礼同死同复活 圣灵洗说方言証据
@TheChing43202
@TheChing43202 7 күн бұрын
很難得看到這麼好的內容, 很有邏輯, 不過有點不同的分享: 主持人還是把水洗和聖靈洗分開, 現在教會的說法是水洗是要包括聖靈洗, 再加上信主, 悔過, 水洗, 才算完全! 不過事實上也如主持人所說的, 很多人在當時沒有聖靈充滿, 所以要如何聖靈充滿?
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h 7 күн бұрын
教會不傳講聖靈會眾就無法了解聖靈。
@hongyanshi2000
@hongyanshi2000 6 күн бұрын
@@user-jb1fj2ys2h我在福音派教会里几乎没有得到有关圣灵的教导,是不是福音派教会的领袖对圣灵不太认识?
@user-yt13tj14c
@user-yt13tj14c 2 күн бұрын
​@@hongyanshi2000你的教會像當初的以弗所教會一樣,只是受了約翰悔改的洗。
@leegrace1986
@leegrace1986 7 күн бұрын
🙏🙏🙏👍
@chenyoko2921
@chenyoko2921 8 күн бұрын
講得很好。是以永恆的生命來影響已死的生命。人生命的目的是是為永恆的生命而出生,並不是為有一天會永遠死亡而出生。
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h 7 күн бұрын
阿們
@eleven5487
@eleven5487 8 күн бұрын
Amen
@teoaden5378
@teoaden5378 8 күн бұрын
为什么, 基督教的人, 喜欢用叫人去教堂的方法傳教呢?教人去教堂, 参加宗教聚会, 只是开端的第一步(1st step) 却没有继续跟進, 做完剩余的步骤, (the remaining steps) 就是在误导人或欺骗人.
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h 7 күн бұрын
求主憐憫
@nacytseng5613
@nacytseng5613 8 күн бұрын
謝謝播主的分析、怪不得信主後我得到一種能耐、遇事總能很快的分別出哪些是要感恩的、哪些是要悔改的丶原來它叫"悔改的洗"。
@user-jb1fj2ys2h
@user-jb1fj2ys2h 8 күн бұрын
阿們