Hermosa esta entrevista, gracias mil, es para verla y verla
@Gea77113 күн бұрын
Genial Rita, brillante... hacía tiempo no te escuchaba y me trajiste nuevamente a tus ideas. Saludos desde Colombia. En relación con tu propuesta sobre Colombia, creo que es muy innovador, sin embargo es necesario tomar en cuenta los aspectos económicos de esos hombres que ejecutan la violencia, han pasado ahí años y hay una dependencia de subsistencia y psique. Gracias
@FridaLerin26 күн бұрын
Un grupo de estudiantes y académicas latinoamericanas hemos identificado que nuestras trayectorias tuvieron algo en común: fuimos objeto de la violencia de la Dra. Sév3rine Durin . Pudimos identificar un patrón de abuso psicológico y laboral, que incluye abuso de poder, exceso de control, manipulaciones, asignación de tareas imposibles o poco realistas, falta de reconocimiento sobre nuestros créditos y logros al trabajar con ella, exclusión, amenazas, humillaciones, asedio y robo de datos para publicaciones. En los últimos años hemos aprendido a señalar a hombres violentos con poder y a alzar la voz para denunciar sus violencias, con el riesgo de que nadie crea en nuestra palabra, pero hemos avanzado poco en enfrentar las violencias de mujeres con alta reputación académica, que mantienen mediante el extractivismo y la violencia . Pasar por lo que hemos pasado es brutal y te rompe de una manera importante. pero amamos lo que hacemos y queremos que la academia sea un espacio seguro para las que vienen, por ese motivo estamos trabajando en recuperar testimonios de personas violentadas por esta academia francesa, y queremos escucharte. Escríbenos para compartir como fuiste violentada y de qué manera esto ha impactado tu trayectoria personal y profesional. Entendemos que hay muy pocas oportunidades académicas, entonces, si aún piensas que la oferta que ella te hace es atractiva, solo ten cuidado de subordinarse conscientemente a ella, acatar sus órdenes y de no criticarla ni contradecirla; lee sobre la personalidad narcisista y cuídate mucho.
@manuellopezrosas.8762Ай бұрын
Es muy interesante el video de imágenes. Gracias por incluir en KZfaq, permite contrastar independientemente del texto del artículo publicado (encartes.mx/suarez-video-investigacion-diversidad-religiosa-la-condesa). Hay comentarios sugerentes para multiplicar otros registros y reportes similares. Nota: El sonido presenta muchos problemas por el bajo nivel de volumen y falta de claridad, incluso al solicitar "subtítulos generados automáticamente", aunque mejora la comprensión, en otras partes requiere correcciones que permitan entender mejor lo propuesto.
@rubenandresgariboldi1683 ай бұрын
Rita es maravillosa me encanta escucharla!! Ojala se masifique su pensamiento viviriamos en una sociedad mucho mas sana
@addeokan8 ай бұрын
Gracias por el video! Lindo recuerdo!
@ricardoangelondarzasalas90429 ай бұрын
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
@pete83149 ай бұрын
Tubâ, along with coconuts (which are not native to the Americas), was introduced to Mexico in the 16th to 17th centuries via the Manila Galleons to Acapulco. It remains popular in Western Mexico where it is known as tuba, particularly in the states of Colima, Jalisco, Michoacán, and Guerrero.
@maluortega81510 ай бұрын
Todo el pensamiento de Rita nos ayuda a entender el mundo.
@EFRENPEREZMONTANO-tv8gb11 ай бұрын
Me quede con ganas de saber como se hace la tuba. Pero que bueno que no hay sido mortal la caída.
@pete83149 ай бұрын
What is a Filipino still mezcal? In Michoacan, we use the Tarascan still or often referred to as a “Filipino still” to distill our mezcal. On the top of the still, there's a top vessel containing cold water that serves as a cooler for the distillates that then fall into a wooden spoon and tube where the mezcal comes out.
@LuisRomero-qc3go11 ай бұрын
Hay libros suyos traducidos al español? Agradecería el dato.
@olgalidiaolivashernandez90189 ай бұрын
Hay capítulos, uno de ellos (Modos Somáticos de Atención) en el libro Cuerpos Plurales coordinado por Silvia Citro
@LuisRomero-qc3go9 ай бұрын
muchas gracias@@olgalidiaolivashernandez9018
@rominabarreto2891 Жыл бұрын
Gracias Rita, gracias por enseñarnos, por mostrarnos, por describir lo que muchas vivimos sin saber poner en palabras, gracias
@pete8314 Жыл бұрын
The tuba is a drink obtained from the sap of the palm tree (Cocos nucifera L.), whose technique was introduced in western Mexico in the 17th century, thanks to the Filipinos who arrived aboard the Manila Galleon.
@franjobernal Жыл бұрын
Me ha gustado mucho el vídeo. La curiosidad de los niños en el zoo, por los tacones, por la ropa. Y me ha parecido muy bien que conserven sus lenguas. Me gustaría que me dijeran cómo se llama la canción del principio ..."ay, blablablablablá, ay güiri, güiri, güiri, ". La organizadora, Sarah, me ha parecido encantandora. Un fuerte abrazo desde Polonia :)
@icceediciones1045 Жыл бұрын
Solo decirte GRACIAS RITA
@paulaluna3845 Жыл бұрын
Se callan le digo ala santita que los calle
@exploremosNTICs Жыл бұрын
Es una importante versión complementaria esta exposición en video, y con elementos que invitan también a conocer las referentes que menciona el artículo: Quizá queda en duda si debe continuarse llamando "mundo rural mexicano" a las poblaciones y la perspectiva de las acciones que se incluyen.
@silvinacarrizo2726 Жыл бұрын
¡qué gran entrevista!
@DRKZL Жыл бұрын
Cuáles serían entonces los fundamentos científicos de lo que se llamó Ideología de Género?
@mabelrial Жыл бұрын
Hermosa pensadora. Te queremos!
@El_belico1 Жыл бұрын
el malverde michoacano
@Gea771 Жыл бұрын
Genial conversación, eres grande Rita y muchas gracias al periodista por conocer su obra. Un abrazo desde Colombia.!
@gustavoalbertocarrilloramo7853 Жыл бұрын
A la sociología antropologíca de moderadora del video y al patriarcado de tráfico de una orden moral ahí de religión y al colonialismo de derechas he izquierdas y de ahí al instinto de cada cual entre el hombre y la mujer y la historia patriarcal de la humanidad y en lo sexual al intuitivo del deseo de géneros ambos al extremo en algún punto de los cuerpos y entre naciones sobre historia de sangre benigno al patriarcado religioso y de políticas cooperativas coloniales y pensar con propiedad de vida en el nivel de la edad de 60 te hace terrorista allá del pensador y sus finales...
@dayanavivanco8787 Жыл бұрын
Excelente entrevista 💜
@lorenzonovoa9899 Жыл бұрын
Tradición pagana no buena. Nada que ver con el cristianismo.
@blurryface8576 Жыл бұрын
¿Qué hubiera pasado si ellos tomaban el poder?
@aaronosorio649 Жыл бұрын
Muy buen documental. #Mexico #DiadeMuertos
@javierzaragoza4944 Жыл бұрын
Las drogas destruyen , este cabrón ya estaba loco se sentía hasta santo . Solo le faltó la máscara jajjajajajaj
@ramonsotoserrano7971 Жыл бұрын
Eso es ser ignorante, despues de Mata a tanta gente y sacarlos de su tierras, nada Bueno salio de de ese lagra
@ma.dejesustovarvenegas6884 Жыл бұрын
Son inventos de los narcos ese San nasario no existe en una iglesia ni menos la santa muerte .Dios nos libre de esos locos lo malo que la gente ignorante se confunde
@juanantonioleiva88372 жыл бұрын
Esos ya están locos como va a ser santo si le metía droga a la gente para ser santo no se necesita dinero ni vienes terrenales
@efrenvalles97382 жыл бұрын
Puras pendejadas
@Malina09012 жыл бұрын
Thank you for doing the interview in english! <3 Currently writing my bachelor thesis in anthropology about the embodiment topic. This helped a lot a big thank you also to prof. Csordas :)
@silvestremartinez99582 жыл бұрын
Ya no fumen esa porquería
@rachelrobledo4852 жыл бұрын
Ahora resulta que el diablo es bueno
@cesaranibalnajeragregorio39132 жыл бұрын
Un chayito de yeso, no pos pa mi están chiflados los seguidores de el santillo chayo
@Lemos4252 жыл бұрын
A éste batillo, ....digo.......a éste santo lo ha de haber canonizado su santidad AMLO I
@eduardomorenomoreno71243 жыл бұрын
Esta gente era muy inocente nasario fue un Farsante delincuente sinverguenza
@almicarrocha41603 жыл бұрын
Era unnpinche batillo hondeado,o niegenlo?k weno k.mamo
@EdMz-hv7vk3 жыл бұрын
Era el.todo poderoso de michoacan
@christopherceledonhernande67433 жыл бұрын
pa mi que ustedes son una secta
@ogarcia52473 жыл бұрын
Que el video se llame no subirse a las palmas!
@MariaRamos-hz3qn3 жыл бұрын
Y como se hace la tuba pues?
@pete8314 Жыл бұрын
The tuba is a drink obtained from the sap of the palm tree (Cocos nucifera L.), whose technique was introduced in western Mexico in the 17th century, thanks to the Filipinos who arrived aboard the Manila Galleon.
@pete83149 ай бұрын
Tubâ, along with coconuts (which are not native to the Americas), was introduced to Mexico in the 16th to 17th centuries via the Manila Galleons to Acapulco. It remains popular in Western Mexico where it is known as tuba, particularly in the states of Colima, Jalisco, Michoacán, and Guerrero.
@adictosalpeligro70634 жыл бұрын
Oye el video se deberia llamar de otra forma por que no dice nada de como se hace la tuba
@zorrodeldesierto19863 жыл бұрын
Se baja de la palma porque la hace Dios. Saludos
@pete8314 Жыл бұрын
The tuba is a drink obtained from the sap of the palm tree (Cocos nucifera L.), whose technique was introduced in western Mexico in the 17th century, thanks to the Filipinos who arrived aboard the Manila Galleon.