Ай бұрын
Пікірлер
@felixtabasque-ko8dq 3 күн бұрын
Félix Enrique tabasque Villalón 4:05
@AndreaDominguezF 13 күн бұрын
Msub 1 MI
@dariofernandez3854 16 күн бұрын
Agradeciendo lo expuesto ; Celebremos pues, la posible utipia de paz y concordia entre los hombres de buena voluntad ;el abrazo oportuno de un amigo entrañable. Y sobre todo , la utopia de los sueños , buscando un corazon de feliz equivalencia...🇺🇾❤️🇪🇸♥️
@efrueda 16 күн бұрын
Muchas gracias, Darío
@cesarecosta9575 17 күн бұрын
Gracias profesor
@efrueda 17 күн бұрын
Un saludo.
@carlosrangel3986 27 күн бұрын
Muy buen video profesor
@efrueda 25 күн бұрын
Muchas gracias
@dariofernandez3854 Ай бұрын
🇺🇾♥️🇪🇸❤️
@josehenri1817 Ай бұрын
Muy bueno sus videos y su libro de filosofía aún mejor. Hay algún otro libro en camino ?
@efrueda Ай бұрын
En ello estoy, sí. Gracias
@josehenri1817 Ай бұрын
@@efrueda excelente. Estare pendiente.
@dariofernandez3854 Ай бұрын
♥️🇺🇾🇪🇸♥️
@WilmerBecerra-ve2lc Ай бұрын
Aristóteles una de las inteligencias mas grandes de la humanidad. Nacido antes de Jesucristo y padre de las Leyes lógicas que son las leyes del correcto RAZONAR y hoy muy actualizadas por la LOGICA JURÍDICA Comentario de Reflexión La Realidad es Cambiante.
@lareligionvslarazonhumana4096 Ай бұрын
nihilismoparatodos.blogspot.com/2023/09/nihilismo-catastrofista.html
@eduardojesusjorgepascual1781 Ай бұрын
Le gano a Newton.
@dariofernandez3854 Ай бұрын
Muy bueno y provechoso Señor , muchas gracias ! 🇺🇾♥️🇪🇸
@efrueda Ай бұрын
Gracias a usted.
@dariofernandez3854 Ай бұрын
🇺🇾♥️🇪🇸❤️
@efrueda Ай бұрын
Gracias
@YuruAMV Ай бұрын
Entonces el ser es en si la esencia? Gracias, buen video 👌😸
@efrueda Ай бұрын
En bastantes filósofos, incluido Aristóteles, el ser consiste principalmente en la esencia en detrimento de la existencia. Un saludo.
@davidluque8456 Ай бұрын
¿El género supremo de sustancia u ousía coincidiría con la propia categoría de sustancia? Es decir, si la radical diferencia entre categorías o predicamentos y predicables está en que la primera es de carácter ontológico mientras que la segunda es de carácter lógico o conceptual ¿cómo es posible que el predicable más general, esto es, la sustancia, coincida a su vez con la categoría más fundamental de ousía? No sé si me he explicado con claridad.
@efrueda Ай бұрын
En el orden ontoligico, el ser propiamente dicho es la sustancia, o ser en sí. Los accidentes son "ser en otro". La sustancia es, sí, el género supremo, pero teniendo en cuenta que el ser no es un género. Por otro lado, la sustancia no es un predicable. Los predicables son: género, diferencia específica, especie, propiedad y accidente. Atentamente.
@sidneylopes2969 Ай бұрын
Soy brasileño y estoy muy encantabo con tamaña simplicidad e veracidad de los argumientos
@efrueda Ай бұрын
Muchas gracias. Un saluco desde España.
@Rk2o92 Ай бұрын
Profesor ¿Cuál es la diferencia entre el ente y el ser desde el punto de vista de Aristóteles? ¿ El ser en Aristóteles es solo un concepto que expresa realidad o hay un Ser en esencia?
@efrueda Ай бұрын
La ontología tiene como iguales los significados de los vocablos "ser" y "ente". Algunos autores identifican a uno con la esencia y a otro con la existencia, pero yo creo que ambos se funden, que son dos principios metafísicos, inseparables en la realidad, aunque en el pensamiento podemos considerar a uno con abstracción del otro. Por último, creo que Aristóteles, como la mayoría de los filósofos, identifican el ser con esencia. Un saludo.
@08181918 Ай бұрын
Muchas gracias
@efrueda Ай бұрын
Gracias a usted por tener a bien seguir estos videos.
@user-tc1mf1ii9m 2 ай бұрын
Muy bueno, muchas gracias
@efrueda 2 ай бұрын
Gracias a usted
@strwbrry_nights3997 2 ай бұрын
Por q la gente no le deja like? pero ahí si ven el video
@efrueda 2 ай бұрын
No parece que estén por la labor. En todo, si lo oyen tal vez les aporte algo útil.
@reyesmiraerades6940 2 ай бұрын
Muchas gracias por compartir tanta sabiduría y conocimiento
@efrueda 2 ай бұрын
No soy sabio. Aspiro a liberarme de algunas ignorancias y a servir de algo a quienes quieran oírme, cosa que agradezco.
@ameliaballesteronunez2536 2 ай бұрын
Desde Uruguay ❤
@efrueda 2 ай бұрын
Gracias desde España
@ameliaballesteronunez2536 2 ай бұрын
Excelente, muchísimas gracias, me ayuda a comprender un poco más, temas que por momentos se tornan confusos. 🙏👍👏
@efrueda 2 ай бұрын
Gracias a usted. Confío en que, en efecto, le sean útiles estos videos
@enhonoralaverdad2023 2 ай бұрын
Mi querido D. Emiliano, aquí estoy de vuelta, con las asignaturas socio-postmodernistas casi aprobadas. Me quedan 2 que me he dejado para examen final. Así que tiempo un ratito para ver sus videos. Dios le bendiga!
@efrueda 2 ай бұрын
Dios le bendiga también a usted, amiga. Celebro que esas asignaturas vayan pasando con bien. Me encanta que le gusten mis videos. Si lograran aficionarle más aún a la filosofía habría logrado mucho más de lo deseable.
@enhonoralaverdad2023 2 ай бұрын
@@efrueda En ello estamos, pasito a pasito
@armandoestebanquito5539 2 ай бұрын
Piensa tratar en algún momento la obra de Mario Bunge?
@efrueda 2 ай бұрын
Hay autores, como Bunge o García Bacca, que merecen un tratamiento especial. No los tengo presentes en este curso de introducción, pero tal vez hable de ellos en otra ocasión. Gracias por el consejo. Un saludo.
@biancaconde1526 2 ай бұрын
Muchas gracias por el video explicativo nos estaba costando poder terminar de entender el nomos y physis! <3 <3
@efrueda 2 ай бұрын
Me alegro de haber sido útil. Un saludo.
@georgesedouard4937 2 ай бұрын
Muchísimas gracias!
@efrueda 2 ай бұрын
A usted. Un saludo.
@maxpower9303 2 ай бұрын
Acabo de descubrir el canal y me encanta el contenido me suscribo, enhorabuena por el trabajo y el contenido de calidad que falta hace mil gracias por compartirlo, un saludo y salud.
@efrueda 2 ай бұрын
Muchas gracias por sus palabras. Me animan a seguir
@javierjaspenieto963 2 ай бұрын
Gracias por la lección, profesor.
@efrueda 2 ай бұрын
Un saludo.
@ArcoirisRaimbow 3 ай бұрын
Qué lindo Canal❤El contenido es fabuloso💛💙♥️🌹‼️🥇🇻🇪🇻🇪🇻🇪🇻🇪🇻🇪🇻🇪🇻🇪🇻🇪🇻🇪🇻🇪🇻🇪
@efrueda 3 ай бұрын
Gracias! 😊
@seus_thepilgrim 3 ай бұрын
Hola, me podría recomendar algún libro de Aquino que hable acerca del cuerpo y alma ?
@efrueda 3 ай бұрын
La "Suma teológica", fácil de encontrar en Internet, habla del hombre a partir de la cuestión 75, incluyendo todo lo referente al cuerpo y el alma. Un saludo.
@jorgecarballo8929 3 ай бұрын
Muchas gracias Profesor.
@efrueda 3 ай бұрын
Un saludo.
@emiliopuga4667 3 ай бұрын
Profesor, quisiera saber - sin compromiso alguno por supuesto - su opinión acerca del estado actual de la Universidad. Realicé mis estudios universitarios en Sociología y tengo cierto desánimo al comparar lo que he aprendido por diferentes medios fuera de la academia con los que aprendí dentro. Aprovecho este comentario para agradecerle profundamente esta labor que realiza que consigue que algunos podamos emprender el camino - vitalicio - del amor al saber.
@efrueda 3 ай бұрын
La verdad es que ahora no tengo contacto directo con la universidad. Algunos amigos que siguen en ella me hablan de la necesidad de rellenar formularios, redactar informes, etc. que se les ha impuesto en desmedro de su tiempo para estudiar e investigar. Tal vez la burocracia esté axfisiando en parte la dedicación de los profesores. Un saludo.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
Muchas gracias, D. Emiliano. Yo aquí sigo intentando relacionarlo todo a ver si le puedo dar un poco de forma al caos de asignatura que estoy estudiando este trimestre: Contextos e intervención social. No se puede imaginar ud. la amalgama sesentera que nos están metiendo. En resumen viene a inculcarnos que debemos de extender los experimentos de ciertas casa okupa a la sociedad en general. Lo curioso es que la Agenda 2030 y estos grupos comulgan en prácticamente todos los postulados. Estoy un poco liada pues no soy capaz de darle forma a todo esto para encasillarlo en algún lugar _cosa que estas personas detestan, que los encasillen_ No soportan el orden. Lo que proponen es una especie de anarquismo nihilista, pero que a la vez se mueve por una tensión de poder freudiana que luego debe de unir a las personas según una especie de ejes de exclusión: a más ejes más excluido eres y más capacidad de vociferar y de imponer tu postura tienes y todos los demás debemos de sentirnos culpables por ello. Pero es muy extraño pues partiendo de un deconstruccionismo a lo Foucault, quieren llegar a una especie de anarquía organizada no se sabe cómo. La verdad que no sé ni cómo explicarlo bien. Son como las serpientes que se deslizan entre las manos. Bueno, será simplemente porque son antisistema
@efrueda 3 ай бұрын
Me hago idea. No me gustaría tener que lidiar con todo ese maremagnum. Le deseo mucha suerte.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
@@efrueda Muchas gracias. Gracias a Dios yo tengo 54 años y lo voy llevando. Los pobres muchachos que caen en sus manos son carne de cañón, por ellos me estoy formando para dar razones de la Verdad y de la Fe
@efrueda 3 ай бұрын
Ojalá tenga mucho éxito en esa hermosa labor.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
@@efrueda Lo conseguiremos entre todos. Ud. tambien hace una importante labor.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
Buenos días D. Emiliano. Gracias por sus reflexiones. A ver por donde agarramos esto. ¿No le parece un poco distópica esta visión sobre la tecnología? Quizá en este sentido me pongo un poco más cristológica, pero el dijo que recapitularía todas las cosas en Él y estoy convencida de que la tecnología también. Yo creo que ud. mismo es parte de ese plan llenando de sabiduría los algoritmos. En todas las épocas ha habido intentos de hacer el mal con las técnicas. Algo tan naiv quizá como decir que con un cuchillo se puede partir un pan o también hacer daño a una persona. El ser humano se va poniendo retos y ahora es el momento de poner la tecnología al servicio de Dios y del hombre ... estamos en ello. Gracias de nuevo por su trabajo y esfuerzos
@Rholfy 3 ай бұрын
Muchas gracias por este interesante y valioso ciclo de Introducción a la Filosofía. Saludos 🇵🇪
@efrueda 3 ай бұрын
Saludos
@Rholfy 3 ай бұрын
Gracias muy buen tema, hace falta hablar sobre técnica y tecnología.
@efrueda 3 ай бұрын
Agradecido. Espero que le haya sido útil.
@Rholfy 3 ай бұрын
@@efrueda gracias a usted Prof. Fernández. Saludos
@dariofernandez3854 3 ай бұрын
Ha resultado muy Útil este video. Para tenerlo en cuenta !..🇺🇾❤️🇺🇾❤️
@efrueda 3 ай бұрын
Me alegro mucho.
@dargamer6503 3 ай бұрын
Muy buena explicación
@efrueda 3 ай бұрын
Muchas gracias.
@emiliopuga4667 3 ай бұрын
Profesor, ¿conoce usted el trabajo de Higinio Marín? Tiene apuntes interesantes acerca de la importancia de esos desarrollos técnicos en las cosmovisiones epocales. Le mando un saludo.
@efrueda 3 ай бұрын
Tengo el gusto, entre otras cosas, de haber asistido a una cena conjunta después de una conferencia suya. Estimo much a D. Higinio. Un saludo.
@Rholfy 3 ай бұрын
Gracias Prof. Fernández, muy pertinente el tema para estos tiempos, en la que en los medios, solo se habla de ciencia y poco de la técnica y la tecnología. Hace falta aclarar el uso de los términos. Saludos
@efrueda 3 ай бұрын
Espero haber aclarado algo los conceptos
@Rholfy 3 ай бұрын
@@efrueda gracias Prof. Fernández, por supuesto, y más que eso. Cordiales saludos 🇵🇪
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
Interesantísimo, gracias. Ahora haciendo la comida me voy a ver estos videos de tecnología. Muy interesante tambien para argumentar los trabajos de sociología. Se habla ahora mucho de la vuelta a la artesanía en detrimento de la burocratización como tecnología del estado. Ahora los neocolectivistas abogan por el demantelamiento de los sistemas de burocratización, aun no entiendo muy bien qué es lo que proponen ...
@efrueda 3 ай бұрын
No había pensado en la deriva que usted menciona. Sí opino, sin embargo, que el miedo a la teconología suele ser reivindicación de un estadio tecnológico anterior, como cuando se defendía el uso de la pluma estilográfica frente al bolígrafo, como si la pluma no hubiera sido un avance en su momento frente a otras herramientas para la escritura.
@cesarecosta9575 3 ай бұрын
Gracias profesor
@efrueda 3 ай бұрын
Un saludo.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
Muchas gracias D. Emilio, me he quedado con ganas de más, a lo mejor me regala alguna bibliografía para profundizar.
@efrueda 3 ай бұрын
Tengo que procurar ir dando alguna bibliografía. Pido algo de paciencia. Un saludo.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
@@efrueda ¡Toda la del mundo! bastante hace ud.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
Querido D. Emiliano, hoy día del cumpleaños de mi querido Benedicto XVI comienzo a verme todos sus videos desde el primero. Espero que esto le sirva y le dé ánimos. Gracias por su buen trabajo
@efrueda 3 ай бұрын
Un buen recordatorio. La lectura de la obra de Benedicto XVI me ha sido muy beneficiosa. Espero que mis videos le sean útiles. Un saludo.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
Muchísimas gracias, D. Emiliano. Me lo pongo para verlo luego. Ya le cuento
@efrueda 3 ай бұрын
El video se limita a dar algunos rasguños sobre el tema. Aún así, espero que le sea de alguna utilidad.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
A veces me da por meditar acerca de cómo el ser humano a menudo identifica el fin del mundo con el fin de una determinada cultura. Así pasó cuando las culturas prehispanas en América se dieron cuenta de que sus dioses eran falsos. También medito a menudo acerca de la angustia de San Agustín y sus coetáneos mientras el imperio romano se iba desmoronando o también en la generación del 98. Como ud. bien indica, la cultura no es una sustancia permanente. Por mucho que nos duela a los que amamos nuestra cultura, pues es lo que hay: pasará y el mundo no se acabará, porque, el mundo no se acaba con el fin de una cultura, sino con la plenitud de la Iglesia. Los que somos creyentes pensamos que Dios saca del mal siempre algún bien, así que ni nos podemos imaginar lo que vendrá después, igual que San Agustín no se podría ni imaginar lo que sería la Cristiandad. Personalmente soy de los que piensa que estamos en tiempo de sembrar para que la cultura del futuro sea también provechosa para la humanidad. También doy gracias a Dios por haber nacido en una cultura hispano-católica porque puedo desfrutar de enseñanzas como la de ud. Gracias
@efrueda 3 ай бұрын
A su disposición. Comparto esa satisfacción de pertenecer a la cultura hispana y católica.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
Estimado D. Emiliano, creo que estas reflexiones me pueden servir muy bien para argumentar acerca de la psicología social que le comenté el otro día. Creo que en el fondo, la visión de Foucault se basa justo en esto que ud. aquí arguye. ¿Qué opina ud.? Dios lo siga bendiciendo
@koldoriobarbosa4703 3 ай бұрын
No conozco muy en profundidad los trabajos y propuestas sobre el psicoanálisis de Sigmund Freud, pero sí leí hace tiempo algo sobre las investigaciones que hizo con "cierta sustancia" para fines científicos y como posible herramienta para el psicoanálisis. En mi opinión, no iba mal encaminado (aunque con muchos matices que se podrían aportar y añadir a sus estudios), pero por lo que he oído de boca de algunos que decían ser conocedores de las aportaciones de Freud, no ha sido muy bien interpretado y parece que algunos lo despreciasen por tacharle de algún tipo de toxicómano... Cosa que en mi opinión, está muy lejos de la realidad por lo que yo he entendido con lo que leí sobre sus investigaciones. De todas formas, me suena a la vieja hipocresía de señalar con el dedo y criticar destructivamente lo que en realidad uno mismo está fomentando con disimulo y a sabiendas de hacerlo, y a la vez no tener ni idea de lo que se está haciendo, ni porqué esta mejor o está peor el hacer lo que se hace, y de qué manera se hace, con qué fines se hace, y cuales consecuencias tiene en realidad lo que se hace por la (mala) manera en la que se hace. En mi opinión, se ha investigado poco (que se sepa) sobre ciertas cosas muy interesantes en el campo del psicoanálisis , o quizás también la psiquiatría, (mucho mejor entendida y practicada de lo que se viene haciendo en demasiadas ocasiones en demasiados lugares)...
@efrueda 3 ай бұрын
El psicoanálisis viene siendo concebido como religión encubierta desde los años 30 del pasado siglo.
@koldoriobarbosa4703 3 ай бұрын
@@efrueda nunca lo había oído 🤔
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
Muchas gracias, D. Emiliano. Ya tiene nueva suscriptora. Estoy terminando el grado de psicología en una universidad a la deriva y estoy metida en el fango de argumentar todos mis trabajos desde un enfoque basado en Santo Tomás; me he encontrado con su canal. Que Dios le bendiga.
@efrueda 3 ай бұрын
¿Santo Tomás? Me parece muy interesante. ¿Qué tipo de trabajos?
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
@@efrueda Por ejemplo ahora estoy en una asignatura que trata de la psicología de la identidad, pero todo se hace de parte de los profesores desde un enfoque o cognitivo o dialéctico social o dialógico. Es desesperante porque se llegan a conclusiones que son ya pura esquizofrenia. Me proponía argumentar desde un enfoque de unidad del yo según Santo Tomás. A ver si me sale, ya sabe ud. que hoy en día mucho de filosofía no sabemos, así que videos como los suyos ayudan. Otra asignatura conflictiva (más bien lo son todas) es intervención social, esta ya la enfocan de manera desquiciante desde la perspectiva única de Foucault. Aquí estoy intentando también argumentar desde el realismo ontológico, pero me faltan conceptos, aunque no desisto. Tiene que existir una manera de intervenir socialmente desde el enfoque de Santo Tomás
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
@@efrueda Para el primer trabajo he encontrado un documento interesante file:///C:/Users/auric/Downloads/Dialnet-ElAutoconocimientoDelYoSegunSantoTomas-4885210.pdf
@efrueda 3 ай бұрын
Modestamente le digo que para la llamada "psicología de la identidad" hay material importante en Tomás de Aquino. Su lucha por la unicidad del alma fue titánica. Yo he aprendido bastantes cosas leyendo a Gallus Manser, "Esencia del tomismo", y a Ruiz de la Peña, "Imagen de Dios". El primero expone la lucha a que hago alusión. El segundo hace un recorrido por la historia de la filosofía en torno a la unidad o dualidad del ser humano. Me sorprende que estos últimos años se han revitalizado las ideas de Foucault y otros filósofos de los sesenta. Si encuentro algún escrito tomista sobre el asunto social, se lo comunicaré.< Un saludo cordial. Yo también me he suscrito a su canal. Mucho ánimo.
@enhonoralaverdad2023 3 ай бұрын
@@efrueda Estimado D. Emilio, muchísimas gracias por las sugerencias; espero poder echarles un vistazo. Sé, por experiencia, el daño que puede hacer en un ser humano un psicología basada en una supuesta escisión del yo. A mi en terapia, me han puesto múltiples sillas para que hablase con mis supuestos "yoes" para que se pusieran de acuerdo; de milagro no acabé esquizofrénica. Yo también lucho ahora por la unicidad del alma que yo he ido experimentando después de mi conversión hace 7 años. Otra cosa que ya ni menciono en los estudios es la imposibilidad de sanar el alma sin la ayuda de la Gracia, pero en eso ya ni me meto, con defender que existe una alma única que subsiste aunque nosotros experimentemos estados mentales aparentemente discontinuos, me basta. Encantada de recibir su ayuda y consejo. Dios le bendiga