pero y el perro ?

😂😂😂😂😂

Es mi abuelo😊😊😊😊

1:05 AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA!!!!!!

this is the year when i was born, but not the month when i was born, Amen❤✝️

"No hay que adorar estatuas",dicen evangelistas y otros,pero igual de grave o más es adorar a un ser inexistente,invisible,ciego y sordomudo. Todo esto entra dentro del esperpento y la neurosis.

Circus maximus. ¡Qué escándalo! ¿Cuántas vírgenes muertas por caídas van ya? Paremos la sangría.

Yo ya había visto el zarandeo al que someten las imágenes sagradas de nuestra buena Madre. Para mi es una falta de respeto y de delicadeza a la Madre de Dios y Madre nuestra. No es gracioso así mejor no se hagan cargo de las procesiones. Es un insulto a Dios porque tratan con irrespeto a su Santísima Madre.

Lean la biblia ,n sean tan idolatras

🎉🎉🎉🎉🎉🎉 0:54

Que guapos

😱😱😱😱😱😱😱😱

Mzmmxmlldlzlxlx

Puro paganosmo romano Puro idolatra

1:03

1:04

Yo voy a hacer colegio mi abuela saléis ahí

Una vergüenza y totalmente insegura esta línea y no paga nadie ocupando plazas de asiento y gente mayor que ha pagado su billete de pie!! pagamos cuatro imbeci...😡😡 VERGONZOSO !!

Porocesione

prohibido por Dios las Procesiónes de imágenes, esculturas, estatuas, yesos pintados etc son ignorantes y tontos Isaias 45 20 biblia católica Dios Habla Hoy.

Es de viernes santo

Que bonito eso

Che spettacolo!!!Mi ha fatto sognare...😁👏👏👏👏👏👏👏

Pura y genuina dolatrias es todo lo que es...

Precioso, enhorabuena, gracias por enseñarlo

no se Cayo fue a ver como esta el suelo

Que es una figura!!!! Se hace otra o se sustituye. Madre mía qué problemón!!! Más preocuparse por seres humanos REALES es lo que se debería hacer!!!

Que mal videos

Bravo.... como siempre una maravilla

Lo romero SAPE

Se les cayó el ídolo.

La Iglesia católica romana aclama a María como “una estrella resplandeciente en la negrura de la noche, como un faro en la tempestad que amenaza hundir la civilización,” mientras que la Biblia dice que Jesús es “la raíz y el vástago de David, y la estrella resplandeciente de la mañana.” En lugar de que María sea el faro luminoso, Jesús es aclamado como “la luz de los hombres”-“la luz del mundo.” El profeta Isaías predijo que Cristo sería levantado como “una señal sobre los pueblos.” Mientras que no se hace referencia a María como “maestra” en ninguna parte de las Escrituras, a menudo se hace referencia a Jesús con el título de “maestro.” Nicodemo, un gobernante de los judíos, dijo a Jesús: “Rabí, sabemos que como maestro usted ha venido de Dios.” Jesús, de hecho, aconsejó: “No se llamen ‘Rabí’, porque uno solo es su maestro, entre tanto que todos ustedes son hermanos. Además, no llamen a nadie su padre en la tierra, porque Uno solo es su Padre, el Celestial. Ni tampoco se llamen ‘caudillos’, porque uno solo es su Caudillo, el Cristo.”-Apo. 22:16; Juan 1:4; 8:12, NM; Isa. 62:10, UTA; Juan 3:2; Mat. 23:8-10, NM. Las Escrituras inspiradas declaran que Jehová el Dios Todopoderoso y su Hijo Cristo Jesús, el espíritu santo y la Palabra de verdad han de ser ayudantes, maestros, educadores, directores y consejeros en la organización de Dios. Pero en ninguna parte se hace referencia a María como tal. Isaías declaró: “Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová; y grande será la paz de tus hijos.” Respecto a la Palabra de Dios el salmista escribió: “Lámpara es a mis pies tu palabra, y luz a mi camino.” Acerca del espíritu santo Jesús dijo: “Yo le pediré al Padre y él les dará otro ayudante para que esté con ustedes para siempre, el espíritu de la verdad, el cual no puede ser recibido por el mundo.” “Pero el ayudante, el espíritu santo que el Padre enviará en mi nombre, ése les enseñará todas las cosas y les hará recordar todas las cosas que yo les dije.”-Isa. 54:13; Sal. 119:105; Juan 14:16, 17, 26, NM. Los teólogos católicos llaman a María “el Centro de la Sabiduría”; la Biblia dice: “Jehová da la sabiduría, y de su boca proceden la ciencia y la inteligencia.” Se dirige a los católicos a que invoquen a María en su hora de peligro, dificultad y dudas; la Palabra de Dios nos dice que “Dios es nuestro refugio y fortaleza; socorro muy bien experimentado en las angustias”; que “cercano está Jehová a todos los que le invocan, a los que le invocan con verdad. Cumplirá el deseo de los que le temen; oirá también su clamor, y los salvará.” Los católicos esperan que María “sujete la violencia bajo su pie,” pero la Palabra de Dios nos asegura: “El Dios que da paz aplastará a Satanás bajo los pies de ustedes en breve.”-Pro. 2:6, 7; Sal. 46:1-3; 145:18, 19; Rom.16:20, NM. LOS APÓSTOLES NUNCA MENCIONARON A MARÍA El puesto elevado que María ocupa en el mundo católico ciertamente no está de acuerdo con las Escrituras. Al examinar lo que el registro bíblico dice de María, nos causa asombro la escasez de comentario. Sólo se hace mención de ella una vez fuera de los Evangelios. Ni el apóstol Pablo, ni el apóstol Pedro, ni Judas, el siervo de Jesús, ni Santiago, el hermano de Jesús, la mencionan siquiera una sola vez en todos sus escritos inspirados. María es conspicua por la ausencia de referencias a ella. Pablo hace frecuentes referencias a mujeres fieles, pero nunca menciona a María. ¿Por qué tanto silencio? Puede haber sólo una respuesta. Los exaltados puestos de reina del universo, reina del cielo y de toda la creación, sencillamente son de fabricación humana y no tienen ninguna base en la realidad. La preeminencia de María era solamente “entre las mujeres,” porque el Mesías había de nacer de ella: “¡Bendita eres entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre!”-Luc. 1:28, 42, NM. Pero los apóstoles no fueron los únicos que se mantuvieron silenciosos. Jesús mismo muy cuidadosamente evitó el dar alguna atención especial a sus parientes terrenales, y ni una vez les concedió alguna preeminencia, sino siempre dió énfasis a su relación personal con su Padre. “Cualquiera que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ése es mi hermano, y hermana, y madre.” El registro más temprano acerca de Jesús como niño comienza con las siguientes palabras dirigidas a sus padres: “¿No sabían ustedes que debo estar en la casa de mi Padre?” Y sus últimas palabras fueron: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.” Hay por lo menos 150 referencias bíblicas en las que se hace referencia a Jesús en estrecha asociación con su Padre, pero de ningún modo hay siquiera una referencia en que Jesús exprese alguna afiliación con su madre. No hay ni una sola instancia en que él se dirija a ella como “madre.” Él invariablemente se refiere a ella como “mujer.” “¿Qué tengo que ver contigo, mujer?” “¡Mujer, mira! ¡tu hijo!”-Mat. 12:46-50; Luc. 8:21; 2:49; 23:46; Juan 2:4; 19:26, NM. En ninguna parte de la Biblia se ve a María como mediadora o intercesora, o como colaboradora con Jesús en el papel de la salvación humana. Jesús permanece solo en estos puestos, diciendo: “Separados de mí ustedes no pueden hacer absolutamente nada. Si alguien no permanece en unión conmigo, es arrojado fuera como un sarmiento y es secado, y los hombres recogen esos sarmientos y los lanzan en el fuego y se queman. Si permanecen en unión conmigo y mis dichos permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y eso acontecerá para ustedes.” “No importa lo que pidan al Padre en mi nombre él se lo [dará].” En vez de desempeñar los siervos de Dios “todas sus acciones ‘por medio de María, con María, en María, y para María,’” como enseña la Iglesia católica romana, el inspirado Pablo ensalza la misericordia y sabiduría de Dios, y dice: “Porque procedentes de él y por él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria por siempre jamás. Amén.”-Juan 15:5-7, 16; Rom. 11:33-36, NM. FONDO PAGANO EXPUESTO La exaltación de María es parte de un proyecto que la Iglesia católica romana ha deliberadamente planeado y cuidadosamente ejecutado para restablecer la antigua forma de adoración de la reina del cielo, según se practicaba en las antiguas naciones paganas de Babilonia, Egipto y Roma; y también en la antigua nación infiel de Israel. Heródoto, de conocimiento personal, testifica que en el Egipto antiguo la “reina del cielo” era “la mayor y más adorada de todas las divinidades.” El historiador Alexander Hislop escribe que según la doctrina caldea, cuando Semíramis, la madre y más tarde esposa de Nemrod, fué exaltada a la divinidad bajo el nombre de la reina del cielo, vino a ser adorada como “el Espíritu Santo encarnado.” Nono, al hablar de la reina del cielo babilónica, la llama “la esperanza de todo el mundo.” También se hace referencia a ella como “señora de toda la creación.” Hislop dice además que fué esta misma diosa la que fué adorada en Éfeso, a quien Demetrio, el platero, caracterizó como la diosa a quien “la entera provincia de Asia y la tierra habitada adoran.” Todos estos títulos, que en un tiempo se aplicaban a diosas paganas, se asignan ahora a María.-Hech. 19:27, NM. La antigua nación de Israel cayó víctima de esta forma de idolatría. En vez de ofrecerlas a María, las mujeres hebreas ofrecieron tortas en las calles de Jerusalén a la diosa babilónica, Astarte. Quemaban incienso a la reina del cielo y derramaban libaciones a ella. La gente abiertamente desafió a Dios y su Palabra para llevar a cabo sus prácticas inicuas. Debido a la iniquidad voluntariosa de los israelitas Dios los redujo a esclavos y completamente devastó la tierra. ¿Hará Dios algo diferente hoy día? Él dice acerca de sí mismo: “Yo, Jehová, no cambio.”-Jer. 44:15-19; Mal. 3:6. Aparte del paganismo babilónico y la tradición católica, no hay absolutamente ninguna autoridad para la presente adoración de María o de cualquier otra mujer como la reina del cielo. Sería bueno, por lo tanto, prestar atención al consejo del apóstol Pablo: “Cuídense: quizás haya alguien que se los lleve como su presa por medio de la filosofía y el engaño vacío según la tradición de los hombres, según las cosas elementales del mundo y no según Cristo.” “Aunque nosotros o un ángel venido del cielo,” dice el apóstol, “les declarara como buenas nuevas alguna cosa más allá de lo que nosotros les hemos declarado a ustedes como buenas nuevas, que sea maldito.” Porque según resume el apóstol Pedro respecto a Cristo Jesús: “No hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo que se haya dado entre los hombres mediante el cual hayamos de ser salvos.” Que estas palabras inspiradas de Dios, no las tradiciones de los hombres, guíen a usted en su adoración.-Col. 2:

La Iglesia católica romana aclama a María como “una estrella resplandeciente en la negrura de la noche, como un faro en la tempestad que amenaza hundir la civilización,” mientras que la Biblia dice que Jesús es “la raíz y el vástago de David, y la estrella resplandeciente de la mañana.” En lugar de que María sea el faro luminoso, Jesús es aclamado como “la luz de los hombres”-“la luz del mundo.” El profeta Isaías predijo que Cristo sería levantado como “una señal sobre los pueblos.” Mientras que no se hace referencia a María como “maestra” en ninguna parte de las Escrituras, a menudo se hace referencia a Jesús con el título de “maestro.” Nicodemo, un gobernante de los judíos, dijo a Jesús: “Rabí, sabemos que como maestro usted ha venido de Dios.” Jesús, de hecho, aconsejó: “No se llamen ‘Rabí’, porque uno solo es su maestro, entre tanto que todos ustedes son hermanos. Además, no llamen a nadie su padre en la tierra, porque Uno solo es su Padre, el Celestial. Ni tampoco se llamen ‘caudillos’, porque uno solo es su Caudillo, el Cristo.”-Apo. 22:16; Juan 1:4; 8:12, NM; Isa. 62:10, UTA; Juan 3:2; Mat. 23:8-10, NM. Las Escrituras inspiradas declaran que Jehová el Dios Todopoderoso y su Hijo Cristo Jesús, el espíritu santo y la Palabra de verdad han de ser ayudantes, maestros, educadores, directores y consejeros en la organización de Dios. Pero en ninguna parte se hace referencia a María como tal. Isaías declaró: “Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová; y grande será la paz de tus hijos.” Respecto a la Palabra de Dios el salmista escribió: “Lámpara es a mis pies tu palabra, y luz a mi camino.” Acerca del espíritu santo Jesús dijo: “Yo le pediré al Padre y él les dará otro ayudante para que esté con ustedes para siempre, el espíritu de la verdad, el cual no puede ser recibido por el mundo.” “Pero el ayudante, el espíritu santo que el Padre enviará en mi nombre, ése les enseñará todas las cosas y les hará recordar todas las cosas que yo les dije.”-Isa. 54:13; Sal. 119:105; Juan 14:16, 17, 26, NM. Los teólogos católicos llaman a María “el Centro de la Sabiduría”; la Biblia dice: “Jehová da la sabiduría, y de su boca proceden la ciencia y la inteligencia.” Se dirige a los católicos a que invoquen a María en su hora de peligro, dificultad y dudas; la Palabra de Dios nos dice que “Dios es nuestro refugio y fortaleza; socorro muy bien experimentado en las angustias”; que “cercano está Jehová a todos los que le invocan, a los que le invocan con verdad. Cumplirá el deseo de los que le temen; oirá también su clamor, y los salvará.” Los católicos esperan que María “sujete la violencia bajo su pie,” pero la Palabra de Dios nos asegura: “El Dios que da paz aplastará a Satanás bajo los pies de ustedes en breve.”-Pro. 2:6, 7; Sal. 46:1-3; 145:18, 19; Rom.16:20, NM. LOS APÓSTOLES NUNCA MENCIONARON A MARÍA El puesto elevado que María ocupa en el mundo católico ciertamente no está de acuerdo con las Escrituras. Al examinar lo que el registro bíblico dice de María, nos causa asombro la escasez de comentario. Sólo se hace mención de ella una vez fuera de los Evangelios. Ni el apóstol Pablo, ni el apóstol Pedro, ni Judas, el siervo de Jesús, ni Santiago, el hermano de Jesús, la mencionan siquiera una sola vez en todos sus escritos inspirados. María es conspicua por la ausencia de referencias a ella. Pablo hace frecuentes referencias a mujeres fieles, pero nunca menciona a María. ¿Por qué tanto silencio? Puede haber sólo una respuesta. Los exaltados puestos de reina del universo, reina del cielo y de toda la creación, sencillamente son de fabricación humana y no tienen ninguna base en la realidad. La preeminencia de María era solamente “entre las mujeres,” porque el Mesías había de nacer de ella: “¡Bendita eres entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre!”-Luc. 1:28, 42, NM. Pero los apóstoles no fueron los únicos que se mantuvieron silenciosos. Jesús mismo muy cuidadosamente evitó el dar alguna atención especial a sus parientes terrenales, y ni una vez les concedió alguna preeminencia, sino siempre dió énfasis a su relación personal con su Padre. “Cualquiera que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ése es mi hermano, y hermana, y madre.” El registro más temprano acerca de Jesús como niño comienza con las siguientes palabras dirigidas a sus padres: “¿No sabían ustedes que debo estar en la casa de mi Padre?” Y sus últimas palabras fueron: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.” Hay por lo menos 150 referencias bíblicas en las que se hace referencia a Jesús en estrecha asociación con su Padre, pero de ningún modo hay siquiera una referencia en que Jesús exprese alguna afiliación con su madre. No hay ni una sola instancia en que él se dirija a ella como “madre.” Él invariablemente se refiere a ella como “mujer.” “¿Qué tengo que ver contigo, mujer?” “¡Mujer, mira! ¡tu hijo!”-Mat. 12:46-50; Luc. 8:21; 2:49; 23:46; Juan 2:4; 19:26, NM. En ninguna parte de la Biblia se ve a María como mediadora o intercesora, o como colaboradora con Jesús en el papel de la salvación humana. Jesús permanece solo en estos puestos, diciendo: “Separados de mí ustedes no pueden hacer absolutamente nada. Si alguien no permanece en unión conmigo, es arrojado fuera como un sarmiento y es secado, y los hombres recogen esos sarmientos y los lanzan en el fuego y se queman. Si permanecen en unión conmigo y mis dichos permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y eso acontecerá para ustedes.” “No importa lo que pidan al Padre en mi nombre él se lo [dará].” En vez de desempeñar los siervos de Dios “todas sus acciones ‘por medio de María, con María, en María, y para María,’” como enseña la Iglesia católica romana, el inspirado Pablo ensalza la misericordia y sabiduría de Dios, y dice: “Porque procedentes de él y por él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria por siempre jamás. Amén.”-Juan 15:5-7, 16; Rom. 11:33-36, NM. FONDO PAGANO EXPUESTO La exaltación de María es parte de un proyecto que la Iglesia católica romana ha deliberadamente planeado y cuidadosamente ejecutado para restablecer la antigua forma de adoración de la reina del cielo, según se practicaba en las antiguas naciones paganas de Babilonia, Egipto y Roma; y también en la antigua nación infiel de Israel. Heródoto, de conocimiento personal, testifica que en el Egipto antiguo la “reina del cielo” era “la mayor y más adorada de todas las divinidades.” El historiador Alexander Hislop escribe que según la doctrina caldea, cuando Semíramis, la madre y más tarde esposa de Nemrod, fué exaltada a la divinidad bajo el nombre de la reina del cielo, vino a ser adorada como “el Espíritu Santo encarnado.” Nono, al hablar de la reina del cielo babilónica, la llama “la esperanza de todo el mundo.” También se hace referencia a ella como “señora de toda la creación.” Hislop dice además que fué esta misma diosa la que fué adorada en Éfeso, a quien Demetrio, el platero, caracterizó como la diosa a quien “la entera provincia de Asia y la tierra habitada adoran.” Todos estos títulos, que en un tiempo se aplicaban a diosas paganas, se asignan ahora a María.-Hech. 19:27, NM. La antigua nación de Israel cayó víctima de esta forma de idolatría. En vez de ofrecerlas a María, las mujeres hebreas ofrecieron tortas en las calles de Jerusalén a la diosa babilónica, Astarte. Quemaban incienso a la reina del cielo y derramaban libaciones a ella. La gente abiertamente desafió a Dios y su Palabra para llevar a cabo sus prácticas inicuas. Debido a la iniquidad voluntariosa de los israelitas Dios los redujo a esclavos y completamente devastó la tierra. ¿Hará Dios algo diferente hoy día? Él dice acerca de sí mismo: “Yo, Jehová, no cambio.”-Jer. 44:15-19; Mal. 3:6. Aparte del paganismo babilónico y la tradición católica, no hay absolutamente ninguna autoridad para la presente adoración de María o de cualquier otra mujer como la reina del cielo. Sería bueno, por lo tanto, prestar atención al consejo del apóstol Pablo: “Cuídense: quizás haya alguien que se los lleve como su presa por medio de la filosofía y el engaño vacío según la tradición de los hombres, según las cosas elementales del mundo y no según Cristo.” “Aunque nosotros o un ángel venido del cielo,” dice el apóstol, “les declarara como buenas nuevas alguna cosa más allá de lo que nosotros les hemos declarado a ustedes como buenas nuevas, que sea maldito.” Porque según resume el apóstol Pedro respecto a Cristo Jesús: “No hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo que se haya dado entre los hombres mediante el cual hayamos de ser salvos.” Que estas palabras inspiradas de Dios, no las tradiciones de los hombres, guíen a usted en su adoración.-Col. 2:

Éxodo 20 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Éxodo 20 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Se acabó kien te quería

Junten esos Kls de yeso y varillas ,es lo más q pueden hacer 🤭🤭🤭🤭🙄

Éxodo 20 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Éxodo 20 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Hoguera. San. Vicente. Raspeig

Éxodo 20 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Éxodo 20 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Kaleb

😂😂😂😂😂😂eofjrifj4idjrjxjfifjrsmrifjr4k69ej3qegodkgktitkhk

Yo antes era católico y si adoran imágenes sólo para lucrar de La fe de Los pobres ignorantes y dejar dinero debajo de Los altares de cada santo y otra cosa ésas imágenes son de madera Los ojos de esas imágenes son de cristal y hay otras imágenes qué Nada más son de yeso el error más grande qué han hecho los católicos es qué Los crellentes adiren imágenes

San juan=Parque ansaldo2

5 años después y todo sigue igual... O más bien peor!

Y ESTO SE VAAAA A DESCON TRO LAAAAAAAAR. AY AYUDAAAAAAAAA🤔🥺😳😄🤣

😂😮😢😊rwbdsjm

Amen