この医者がたまらなく良い。 悠揚迫らぬといった風情が、相当な名医なのだろうと思わせる。 これだけの腕を持ちながら田舎で半医半農の暮らしをしている辺り、 無医村の人々のために貢献しようという志すら感じられる。

昨今、歯の浮くようなお世辞を言って権力者に取り入る者を太鼓持ちと呼ぶが、 この枕を聞くと実際の太鼓持ちがいかに難しい商売なのかがよく分かる。 そして導入、せっかくの手土産をただ取られてしまう主人公の間抜けさが際立つ。

こう言った幇間的粋さがわかる取り巻きを持たない成り上がり者の遊びはいただけませんでゲスね‼️

一人で三役四役五役、台詞の口調も自由自在‼️本当に昔の落語特に圓生さんの江戸っ子の切れ味は、すばらしい❤惚れ惚れしました❤

ごうつく大家の最後の捨て台詞❗️鰹は半分もらって行くよ❣️チョン‼️たまんないね〜❤❤

[罪と死の問題] あなたは罪と死の問題を解決した人ですか？ あなたがどんな宗教を持っていたか（キリスト教、仏教など）、それとも優れた財力や外見と名誉を持っていたか、それとも貧乏で醜い人か、それは何の関係もありません！ 単刀直入に申し上げます！ 変わらぬ唯一のキングジェームズ聖書（1611）は、すべての人が罪を犯したと言っています！ [これは全ての人が罪を犯したので、神の栄光に至らなかったのに ローマ人への手紙3:23] あなたは自分が罪人であるという事実を認めますか？ [もし私たちが私たちに何の罪もないと言ったら、私たち自身を騙すのであって、真理が私たちの中にあるのではないか ヨハネ一書1:8] 一度、 自分の 人生を 振り返ってください！全ての人間は罪の人生を生きていくことが真実です！ [記録されているように「義人はいないからない、一人もいない。 悟る者もいないし、神を求める者もいない。 みんなが脱線して一緒に無益になったし、善を行う者はいないからいない、一人もいない。 彼らの喉は開いた墓で、彼らが自分の舌では騙し、彼らの唇の下には毒蛇の毒があり ローマ人への手紙3:10〜13] 全ての人は罪のせいで結局体が死にます！罪人は死んだら終わるのではありません！罪の問題を解決できなかったので、地獄の永遠の刑罰が待っています！ [これは罪の賃は死であり、神の贈り物は... ローマ人への手紙6:23] [一度死ぬのは人々に決められたもので、そのあと審判が決まったように ヘブライ書9:27] [悪人は地獄に帰されるだろうし、神を忘れた全ての民族もそうだろう。 詩篇9：17] [そこには彼らの虫も死なないし、火も消えない。 マルコによる福音書9:44] じゃあ、罪人には何の希望もないんですかね？いいえ！罪人が地獄に行かない唯一の方法は救われる方法しかありません！ では、 救いは どうやって 受けましょうか？教会に通って？宗教を持ったり、宗教行為をしたりして？善行をして一生警察署に行かなかったら？ もう 朝 起きて 顔面を 洗うより 簡単な、 救われる 方法を お教えします！ [そうして彼らを連れ出して言う「先生たちよ、私が救われるにはどうしたらいいの？」って言ったら 彼らが言うには「主イエス・キリストを信じなさい。そうすれば、あなたとあなたの家族が救われるだろう」と。 そして彼らが主の言葉を彼と彼の家にいるすべての人に伝えた。 使徒行伝16:30~32] うわー！驚きませんか？聖書が提示する救いの道は善行でも宗教行為でもありません！ただ、主イエス・キリスト（肉体で来られた神）を自分の救い主として信じるだけです！ 一度受けた救いは永遠なので、どんな場合でも救いを失いません！(プレゼントはタダで努力と行為なしで、一度もらったら終わりです！プレゼントをまた持っていくなら、それはプレゼントではありません！） 地獄の審判から免除されて、永遠の命をプレゼントしてもらいたいなら、下記の内容で心から祈ってください！ 神様、私は明らかに自慢するものが一つない罪人です、でも私のような罪人のために、主イエス・キリスト（神）が十字架で血を流して死んで復活した事実を信じます！神様の血で私の全ての罪が取り除かれた事実を信じます！私を救ってください！これからは神様の御心に従って生きることを願います、私の人生を導いてください！」 [これは罪の賃金は死であり、神の贈り物はイエス・キリスト、私たちの主による永遠の命だからだ。 ローマ人への手紙6:23] [あなたがたが信仰によって恵みによって救われたから、これはあなたがたから生まれたものではなく、神の贈り物だから。 行為から生まれたわけじゃないから、誰も自慢しないようにするためだから。 エペソ人への手紙2:8~9] [誰でも主の名を呼ぶ者は救われるだろう。 ローマ人への手紙10:13] [しかし、誰でも彼を受け入れた人たちには、神の子たちになる権威を与えられた、つまり彼の名前を信じる人たちに。 ヨハネによる福音書1:12] [神は、すべての人が救われ、真理の知識に至ることを望んでいる。 テモテへの手紙2:4] 最後に文章を終える前に警告します！あなたがイエス・キリストを自分の救い主として拒否し、自分の義と宗教と人と行為を信頼するなら、必ず火の池で永遠に泣き叫ぶでしょう！あなたが教会に何十年も通っても、教会の建物や偽りの牧師たちにお金を持ってきて注いだとしても、カトリック教徒であれ、キリスト教徒であれ、プロテスタントであれ、仏教徒であれ、あらゆる宗教家の終わりは永遠の苦しみの刑罰である火の池です！ （価値のない贈り物であるイエス・キリストの福音を拒否した者の最後！） [神を知らない者たちと、わたしたちの主イエス・キリストの福音に従わない者たちを、炎の中から罰してくださる。 このような者たちは、主の臨在と彼の能力の栄光から離れ、永遠の滅びの刑罰を受けることになるだろう。 テサロニケの信徒への手紙1:8~9] ⁃ イエス様が約2000年前に見栄えのない人間の体を着て来られた理由は、キリスト教という宗教を作ろうと来たのではなく、死の恐怖の奴隷として生きているあなたを救いに来たのだ！ [子供たちが血と肉に参加する者であるように、彼もまた同じ形で同じことに参加したのは、自分の死を通して死の勢力を持つ者、すなわち悪魔を滅ぼし、 また死を恐れるから、一生を奴隷として束縛されている者たちを手放そうとするから。 ヘブライ人への手紙2:14〜15]ㅡ

古今亭志ん朝の、下町江戸ばなしの文七元結とこの円生のこの噺は古典落語の双璧で、今の落語家で話せる人物はおらんやろな。

悪いけど円生師匠と立川レベルといて

人間の悪縁奇縁、考えさせられる話ですよね。 １度罪を犯すと善悪のハードルが下がっていくんですね。 こういう演芸で社会道徳を日本は作ってきたんでしょうね。

師匠の子ども役は本当に上手い可愛い子どもが目に浮かびますね❤

歳を取るほど圓生師匠の語り口が心に響くって語りの癖に魅入られてしまいます。有難う。

初めてコメント致します。圓生師匠の「癖」に嵌まってしまうと抜けられない‼。当年とって73歳の小生はラジオで聴いていた子供の頃から圓生節に嵌っていましたが、最近、聞こえ方が変わって来た様に感じています。引きずり込まれていく快感のレベルが子どもの頃は勿論、今迄のどの時代よりも強烈な引力を感じますね‼。圓生ブラックホールですよ。有難う。

最近の奈良公園に鹿を見る外国人が増えましたが、この「鹿政談」を英語訳ででも聞かせて上げて欲しいって思います。

初めてコメント致します。圓生師匠が来阪された折り、毎日ホールだったかで、「ライブ圓生落語」を満喫させて頂きました。半年ほどしてお亡くなりになりました。「おかふい」「淀五郎」質疑応答だったと思います。一生の思い出です。有難う。

志ん生師匠の十八番の一つ😮やはり面白いですね～☺️🙏

えんしょうさんのでとくにすきな中村仲蔵すばらしいです話芸で舞台をみる思いです芸に気品があって最高です❤

志ん生さんはやっぱり凄い、今の落語家は足元にも及ばない。 この時代にうまれて志ん生さんの生の落語が聞きたかった。

えんしょうさんのわげいはいつもきひんがありますどのおはなしでもきひんがありすばらしいです

志ん生師匠が倒れる前の高座ですね。実に面白いです。師匠も面白いですが5代目の春風亭柳好師匠のうなぎやも笑えますよ。

いいすねー♪…

大工調べの「落ち」　が、調べをごろうじろが、よく分からないが

はじめて、『四宿の屁』という演目を聞きました。さすが、円生ですね。どの演目も、追随許さない。　また、珍しい演目を聞きたいものです

週刊少年ジャンプで現在連載中の「あかね噺」にて「阿良川四天王」の一角である「阿良川泰全師匠」が演じられた同噺を読み、探し当てました。同漫画の中では標準語な感じでしたが、仁鶴さんのこれもいいですね。

よくぞこんな音源が残っていた物です。そしてこの音質！ 我々世代からは当に名人ですからね。

叉来ればいいべさ

先代柳好師とこの師匠の味噌蔵と先代可楽の味噌蔵が味噌蔵ベストスリーなり

談志の寿限無なんて初めて聴いた 最後の連続で畳み掛けるところくどくて食傷気味になりがちだけど緩急つけててやっぱ違うな

立川談志の落語立川流も個性的😅

見事な話芸とこえのはりすばしいです

何度聞いても大笑いしてしまう。

圓生師の、この語りが大好きで、もう数百回聞き直しています。自分も芸に生きる人間なので、先日遂に「柳島の妙見様」に詣でてきましたら、途端に啓示を得ました。今月は、冒頭に語られる「平井の聖天様」にも詣でました。総武線を下っていくと、まず中川（旧）を渡り、まさにこの通りでした。

なんか、立川談志師匠がアレンジした「らくだ」があると、某アニメで聞きました。もし、知っている人がいたら情報プリーズ！

紳竜の研究を100年間磨き上げたような噺よな。関東で芸を志す人は見た方がいい気する。。。判官が由良之助を刺し殺して死ぬって発想だけはマジ笑います。

起承転結のしっかりしたよい噺だよね。やはり政五郎があぐらを掻いてからの啖呵は痺れるものがある。

さすが仁鶴 落語が最高やな

喜多八のほうが100倍おもしろい

正月の特番で見た古今亭志ん生師匠のカラー化された風呂敷、巌流島の映像を見て圓生師匠の巌流島を聴きたくなって来ました!

同感

誰も名人とは呼ばないようだが、わたしは文治さん大好き。第一にその江戸前の口調と、くすぐりを入れる絶妙の間だけで笑わせる。一流だ。今のUSA出身の文治さんも明るい話風を受け継ぎ好感をもてる。

この題材を色々な落語家がやっているが、志ん生さんは話にあまり肉付けをせず、話の本筋をストレートに語っている為、内容が凄くわかりやすく聞き具合も良く何度でも聞きたくなります。 最近は中々志ん生さんのような話し方がいないので出て来る事を切に願います。

語り口調が素晴らしい、最高です！湯屋番、長屋の花見、松竹梅も大好きです！

圓生師匠の大山参りで志ん生の坊主イジりがあったので来ました!

落語初心者ですが、笑いの他にも色々な味わいがあって、素晴らしかったです。

初めて聞いたのは、金原亭馬生師匠で、筋立てが良く出来ていて、抱腹絶倒で五代目志ん生師匠ならなおさら!

大山は江戸郊外の高尾山近郊の山で信仰の対象、先達ーせんだつーは経験者で、一同を案内できる者を言う。

聞いてていちばん面白くない噺が寿限無。

野暮な話しをイキに聴かせる心意気φ(．．)

五代目志ん生師匠の高座は、いっぱいひっかけたぐらいが一番面白い様ですが、金馬の居酒屋を、まぁできないでしょうが、一度きいてみたかった!

「やだ、めんどくせえ」wwwww

昔の日本武士の潔さ！　今の世に、こういう人がいるだろうか。　我が国は、こういう潔い人々によって作られて来た。　伝統を大切にしたいものと思った！　素晴らしい話し、ありがとう。