今もありです

やっぱりそうなんですね。 全日本剣道連盟のルールとは違うのですね。

現代の剣道かどうかわからないが、少なくとも剣術ではない、明治頃の剣道はこれより激しいよ

ありがとうございます。 私共の剣道は、「日本刀を持って」と言う事が前提のものです。 実際に刀で斬り合って稽古をして居たら、命が幾つ有っても足りず、木刀では、怪我の恐れや十分な力は発揮出来ず、それらを補う為に防具が発明されました。 私共の稽古は、居合、形、防具と三位一体で行って居り、この十攻一形は稽古の一部で、防具稽古で使える様に組まれて居ります。

ありがとうございます。 組討ちに入った場合に、手から離れ、身体の間に残った竹刀は安全の為、審判員が取り除きます。 まだ竹刀が手に残り、剣が生きている場合には、その限りではありません。

ありがとうございます。 構えに関しましては、特に規定はございません。 八相に関して・・・ ■正眼の構えでは、刀が自分の前に有る為に相手との間合いが測り易いが（一足一刀）、八相では、自分の間合いを理解していないと、八相と言う形だけになってしまう。 ■私共の形の中に、突きを横に開いて避けた後に八相の構えになるものがございますが、そのまま相手に腕を刀で押さえられ負けとなります。 ■私共の上級者の形で、五加五行と言うものがございます。受けは、八相での構えから打ち込むものであります。お互い間合いを理解していないと、ただの踊りとなってしまいます。 ■五加五行の形では、八相から脚への斬り付け、胴への斬り付けも有り、八相から上段へ振り冠り面を斬る動きは、些か時間のロスが生じると感じます。 八相の構えと私共の剣道 ■まず、私共の剣道の打突部位としましては、防具の有る所（左右）ですので、上記、脚への打突は出来ません。 ■また、【刀で斬る】を想定しておりますので、刃すじ、力、もちろん気剣体・・・が必要となります。 まとめ ■間合いを知ると言う事では、色々な構え形を勉強するのは良い事です。 ■剣道と言う概念を捨てて、剣術と言う観点から、怪我をしない程度に防具の無い所へも実際に打突してみて、本当に実践で使えるのかを研究するのも、竹刀競技からの脱却の一歩かと思います。

@@user-wt2td9vr4z 全剣連では八相をルール上禁止にはしていないですが暗黙の了解でやってはいけない事になってますね。 それは考え方の違いなのでいいと思いますがね。

ありがとうございます。私共の剣道は、弊協会設立宣言【現代「剣道は技法の練磨によって身体を鍛え、進んではその修行のうちに身命をかけ気力を養い、体得した信念をもって自己の生涯を全うする」という本然の姿を失い一遍の規則において勝敗をあらそうことを主とするため技法も著しく変質し、正しい刀法よりみれば竹刀競技以外の何ものでもなく、これをもって精神の鍛錬を究極の目的とする我国の剣道であるとして未来に伝えられることは真に剣道を愛し修行するものにとって耐えられないことであり、この風潮を自己の修行のみに専念し、我関せずと見過ごし、黙して語ろうとしないものは剣の修行に命をかけ伝えてきた先達に対し、又現代及び未来に志を同じくする人々に対して義務と責任を放棄することである。よって我々志を同じくする者は「真の剣道復活」のため、その行手がいかに嶮しくとも、もてる力の限りをつくして今日只今より行動することを宣言する。】にも有ります様に本来の剣道を修行しているものでございます。

@@user-wt2td9vr4z 道場は練馬近辺だけですか？他にあれば教えて下さい。

@@user-jm9iu1zl4z ありがとうございます。ご承知の通り、練馬区のみの支部となります。

ありがとうございます。私共の剣道は、日本刀を想定して居りますので、「大きく振り冠って打つ」が基本原則となります。「大きく振り冠って打つ」事により、そこに時間が生まれ「変化」が可能となります。この動画の様に左に開きながら（開き足）打つことも可能となります。

ありがとうございます。私共の剣道は、日本刀を想定して居りますので、正しい刀法での打ちでなければなりません。竹刀競技の様に「触っただけ」「当たっただけ」では有効にはなりません。刃筋が通り斬れなければなりません。判定におきましても、私共は刀を持ち、居合いを稽古し、試し斬りも行いますので、竹刀での打ちも、斬れたか否かは一目瞭然です。

なるほど、連盟剣道では打突(打つ瞬間手の内を締める)が有効ですが、協会剣道はあくまでも叩き切るイメージなんですね、、、 連盟剣道と協会剣道、ダブルでやってる人はいますか？

ありがとうございます。さぞ、厳しい先生方で有ったと察します。戦前戦後の剣道は武術・武道の要素が強く有り、自ずとこの様な剣風で有ったのだと考えます。武術・武道には命のやり取りが有り、日本刀で斬れなければ、我が命を落とします。私共は先師の命を掛けて伝えてきた物を少しでも後世に残せればと活動をしております。

Thank you for watching our KZfaq channel. Of course no problems if you would like to use our videos and links.

@@user-wt2td9vr4z Thank you so much. 👍👍👍

ありがとうございます。私共は「日本刀を持って斬る」を念頭に置きながら稽古をしております。竹刀競技剣道におきましては、多流派が有る中の一つの流派（全剣連流）として捉えれば、心落ち着き、より我が剣の道に励む事が出来るのではないでしょうか。　【貴動画拝聴させて頂いております】

Thank you for watching.

ありがとうございます。私共の規定の中では、鍔より先を握る事を反則とし、防具の有る所は有効打突部位としております。また、私共は、日本刀を持って居合い稽古を行い、試し斬りを行いますので、剣道試合（試し合い）においての斬れたか斬れていないか（有効・無効）は、見れば一目瞭然です。竹刀競技の様な打ちでは斬る事が出来ず無効となります。

そもそも道着をまともに着こなせないレベルなら「武道」と呼べないでしょうね

ありがとうございます。私共は、竹刀の長さや重さの規定は無く、各自体型や好みに合わせて竹刀の長さや柄革の長さを調整しております。短い竹刀は長い竹刀を扱う様に、長い竹刀は短い竹刀を扱う様にと教えられております。

ありがとうございます。足技におきましては、足払い、足絡みが有ります。足技は、近い間合いの時に有効で、私共は近くなると足が出て来ますので、鍔迫り合いをしている時間は有りません。袈裟斬りにおきましては、首を捻って面を避けた場合、肩に当たった時に有効となります。所謂、袈裟斬りに相当致します。

@@user-wt2td9vr4z 袈裟斬りで一本の場合判定は面になるんですか？

ありがとうございます。判定は、面になります。

袈裟ってゆうか横面よな 最近は、あんまり旗上げてくんないよぁ

ありがとうございます。足技におきましては、足払い、足絡みが有り、特に部位が限定している訳ではございません。相手をどのように崩すかで変わってまいります。

Thank you for watching. You can learn our KENDO at TOKYO'S NERIMA city in Japan. Nihon Kendo Kyoukai ( Japan Kendo Association) Thanks.