וקוראים ביום כיפור את ספר יונה אולי אקרא ביום כיפור משירה
@aldemasagi78163 ай бұрын
❤🙌🙏❤️❤️❤️ מרוגשת מכם כולכם שאפשרתם לי בגילי ואיהיכולת לקרוא זכיתי ללמוד במי הייתה אותה הסופרת המשוררת
@suissa184 ай бұрын
אחד הדברים המרגשים שראיתי בחיי
@YitzchakMeir4 ай бұрын
כה נפלא
@user-ji5xl8or2t5 ай бұрын
מרגש עד דמעות . תודה ❤
@user-wt7fz4xo3e5 ай бұрын
אירוע מרגש
@agnon7775 ай бұрын
אתם עוד לא הבנתם?? שוב אתם מעמידים באופן מלאכותי, טרור פלשתיני מול תגובות בודדות ואלימות של נקמה יהודית? לא למדתם דבר! חטיפת ורצח של שלשת הנערים, הייתה חוליה בשרשרת של מאות (אם לא אלפי) מעשי טבח שערבים עושים ביהודים מזה עשרותשנים. מעשי רצח שרק הלכו וגברו מאז הצהרת בלפור. התגובות הבודדות , על פני עשרות השנים הללו, של נקמה יהודית, אינן בנות השוואה בכלל. הסיבה שחשוב להדגיש זאת, איננה בכדי שנראה צדיקים בעיני עצמנו או בעיני מישהו אחר בעולם. אין בזה טעם, אנטישמיות, מבית ומחוץ גואה, בין כך ובין כך, גם כשמתחנפים ללא גבול לשונאים. הסיבה היא אחרת והיא חשובה וקריטית. הסיבה היא, שדרוש תיקון גדול בתרבות הערבית מוסלמית. התיקון הזה לא יגיע עד שלא יכירו הקורבנות והרוצחים כאחד, היכן ממוקם הקילקול שגורם לרצחנות הערבית, קילקול שאותו יש לתקן. המתולתל שחושב שהוא מביא "שלום לעולם", בזה שהוא רומז לערבים, שבעצם אנחנו היהודים והערבים מצויים על אותו מישור, כביכול, "שנינו אלימים לפעמים, יעני, זה קורה בחיים..." לא מבין את גודל הנזק שהוא גורם לנו וגם לערבים האויבים. (כן, "אויבים" מי שרוצח איננו יכול להיות ידיד) אותו מתולתל, פתי-מאמין, אחראי להמשך של שפיכות הדמים לא פחות מהמרצחים שמולו. (אגב, הסלחנות המופלגת היא תוצאה של מוסר נוצרי ששמח תמיד להגיש את הלחי השנייה... של האחר כמובן) סברנו לתומנו , שאותם ישראלים פתאים שסיבכו אותנו, התפכחו אחרי שהחברים מחמאס, הראו להם באותות ומופתים לאיזה קטגוריה בעולם החי הם שייכים, אבל לא! שוב התבדינו. "ככלב השב אל קיאו, הכסיל שב אל איוולתו".