не разбрах коментара. какво да правя в двора Ви?

@@planinski_priklucheniya същото,което и в клиповете...Нарушаваш закона,като влизаш без покана в частна собственост,макар и изоставена.Според мен никоя частна собственост не е изоставена,тя си има собственик.Това,че той не стопанисва собствеността си е друг въпрос.Знаем,че в САЩ за подобно нещо стрелят без предупреждение.

@@polimulti3936 от моята гледна точка, документирам стари къщи, които се разрушават и може би, ако отида пак до тези места след година - две, от някои от тях вече няма да остане нищо , освен основите. стоят отключени, в тях влизат диви животни, крадците вече не влизат - няма какво да крадат. аз пък затварям вратите, ако видя, че още има какво да се опази. разбирам и вашата логика. не мисля, че по някакъв начин нарушавам нечии права. писали са ми собственици на къщи на подобни места, които не са ги виждали от години, защото нямат възможност да ги посетят и съм им пращал снимки. За мен това са места, където вече никога няма да има живот и просто ги документирам, с уважение към техните обитатели, които някога са живяли там.

@@planinski_priklucheniya Сега вече разбирам..." уважение към техните обитатели" звучи успокояващо.Явно всичко е на ред.Лека вечер!

мерси!

не разбрах какво имате предвид. ако говорите за източниците и изворите край махалите, има ги, ама са ходили по 100-200 метра до тях.

не ми е познато това място. като гледам, има такова село до Сливен. но не съм ходил в тази част.

мерси, от други коментари съм разбрал, че това се прави от ловците - калчища за диви прасета. Странна работа.

много благодаря за коментара ! :)

да, и на мен ми е тъжно. Сигурно много трудно се поддържат такива къщи на труднодостъпни места, а като добавим и това, че са били разбивани, а там, където е имало електричесвто - стените са къртени заради жиците и така къщите се разпадат още по-бързо...

много благодаря! :)

бих се радвал наследниците да си ги вземат, най-вече снимките...

аз само като минах, изцапах се, и смърдях чак до края на разходката :)

@@planinski_priklucheniya ами точно заради това- да не се цапат животните които ще минат от там

@@kloiko7917 Няма си работа човека, канал ще копа заради маслото на ловджиите или конярите. Драсни му клечката колега.

благодаря. вече съм Българин :) иначе да, не съм роден тук, от Русия съм.

здравейте! много Ви благодаря за коментара и това, че писахте, че споделихте вашата история. Много ми е интересно и приятно, когато пишат хора, които имат връзка към тези места. Аз, за съжаление, ги познавам такива, каквито са във клиповете - изоставени. Когато влизам в старите, изоставени къщи, надявам се да видя някоя снимка или картина от тези места от преди, когато по тези места е имало живот. Сега те изглеждат много по-различно, зарасли, разрушаващи се, изоставени. Трудно е да си представя тези места, когато тук е имало живот. 680 човека в съседното село Манастирище! Това са много хора, толкова са живяли тук през 1943-та. Какво ли е било... Сега само пред почивните дни тук се виждат ловджиите, а аз, колкто и да съм обикалял през делнични дни, не съм срещал никой... Благодаря Ви още веднъж за това, че споделихте с мен малко от вашата история.

@@planinski_priklucheniya в интерес на истината не на всички са повлияли негативно промените през 40-50те години на миналия век, доколкото помня по разкази. Бедността тогава е била масова общо взето и особено важен фактор за това изиграва ВСВ... Мога да отбележа, че и двамата с прабаба ми са извървявали километри пеша, за да се изучат, както много други техни връстници, родени в периода 1919-1921г. И това е говори много за ценностите на хората..

да, чел съм за бедността в селата от онези години, дори храната, която са произвеждали, не им е стигала, тежки времена. Споменавам за колективизацията и одържавяването във видеото за Манастирище, защото това е едно от селата, където след това населението намаля най-драстично, на хората просто не им остана никакъв смисъл да живеят в такива тежки условия и рискуваха всичко, премествайки се някъде на ново. Вече как са живяли тези, които са останали - не знам. Но тези къщи, които сега все още стоят са техни - тези от преди 1940-те вече отдавна са разрушени и от тях останаха само купчини камъни. Интересно е и това за училищата, аз сега обикалям по тези места и си мисля, че съм планинар, а тогава малки деца са вървяли километри по същите пътеки до училищата!

нещо не мога да си го представя 😂

мерси! и двете бяха близо до ловни заслони. странното на едното, че беше на "главния" черен път от Луково за Ачанов Преслоп, заемаше целият път.

никога не взимам нищо, само гледам (а сега и снимам) :)

благодаря! да, малко време им остава на тези хубави стари къщи, има такива, в които съм влизал, а вече от тях има само купчини от камък и керемиди... гредите гният, никой не се грижи за тях. ще внимавам!

Много благодаря за коментара! :) до колкото знам, почти всичките имена на махалите са топоними, вече от кога са ги получили, трудно е да се каже, те са от времето на Османското Робство, тоест хората са си имали имената на местности, а вече после, когато са решили да живеят по тези места, пак са ги използвали, не са ги променяли - Острио Камик, Локвите, Каменистите Полени, Дълбоката Падина, Попов дол... Махала Ечемище си е точно Ечемище, това "Цемище" присътства на карата от 70-те години, в която има много подобни грешки (в Батулия махала Ръплини е изписана като Ърплини). Моят източник за правилното име е от книгата Известия на Българското Географско Дружество от 1940-та година. Там Любомир Динев изброява 41 махали на Луково, от Редина до Нови Искър, от източната страна на пролома. Сред тях е и Ечемище. Има и документ от преброяването на населението на България от 1920-те или 1930-те, там също има изброени махали и там е "Ечемище". В съвремения кадастър пак е Ечемище, като се гледат имотите около махалата. Аз предполгам, че името идва, както е логично, от ечемик. Сигурно там е имало подходящи условия за отглеждането на ечемик, вече е трудно да се каже - там е гъста гора :) Другата махала - Ачанова Преслоп, второата дума е ясна, - Превал, ама Ачанова... име ли е ... Иначе в този видео пътепис исках да разкажа повече за историята на селото, защото специално за Луково съм чел доста и има информация и стари снимки, но реших, че няма да е инетересно да се слуша и оставих съвсем малко.

@@planinski_priklucheniya Благодаря за коментара и особено много за книгата, която вече я намерих и запазих. Ако са ви попадали някои други източници, именно за този източен край на пролома - рединско, лесковско и буковско много бих се радвал да разбера. Много интересно, което разбрах от книгата е че в пролома е имало черкезко селище , но дали е било само едно? И да преслапи в този район - бол. аз се сещам за поне 3 махали и местности носещи името преслап/преслапо или сходни. Има такива местности които носят в името си нива, орнище, орница или сходни а днес там се извисяват гори и шубраци. Природата доста бързо се възстановява.

О, ще е интересно и още как 👍🏻❤️. Може в следващо видео 🙏🏻🍀.

Любомир Динев има и друга книга за пролома, "Селищната Област на Искърския Пролом" от 1943-та. В нея е описал всичките села от Бучин Проход до Ябланица и от Луково до Зверино. Римските пътища през селата, населението, какво ли не. На мен, като за човек, който обикаля доста из тези места, беше доста интересно. в разходката до Манастирище бях цитирал статистиката на грамотността по селата тук от 1920-те - взех я от тази книга (през 1926-та статистиката беше следната: 50.2% от мъжете по селата на Искърския Пролом са били грамотни, но при жените - 15.9%!) . За черкезите той пише това: "за разлика от многобройните черкезки поселвания в Софийското поле, в селищната област по Искърския Пролом е било създадено само едно единствено черкезкр село около 1863 година." (за Ромча става въпрос). а после пише и това "черкезите по тези места са се занимавали главно с просия и с кражби на дрехи и на добитък и затова са били една напаст за местното население, жителите на село Луково от махала Ромча изоставили почти всички свои имоти и къщи и тръгнали да търсят работа по чифлиците в Софийското..."

@@planinski_priklucheniya интересна книга. благодаря, че я споделихте. открих някои несъответствия, но това е нормално, все пак човека е географ, а не историк ( например твърдението, че Батулия е с армънски произход ) Но това е издребняване, тъй като детайлите в иначе доста достоверното изследване са впечатляващи.

благодаря! потърсих, наситина по форумите описват, че така правят "калищата" за дивите прасета. научих нещо ново. това нещо смърди от поне 40-50 метра.

много благодаря за коментара! :)

мерси. като пипнах куката, за малко се притесних, че този таван се държи на магия, изглежда, че може да се срути всеки момент. малко й остава на тази къщичка :(

благодаря! :) проломът, който опозна Вазов, е доста по-различен от това, което знаем сега. Освен живота в отдалечените махали и пейзажите бяха други. Четох неговите описания на места, по които обикалям, как склоновете са били голи, как се виждаха скалите и т.н. Сега всичко това е непроходима гора. Точно в края на 19-ти век, началото на 20-ти гората в селата край пролома беше изсичана със страшна сила. залесяването започна след 1920-те...

много благодаря! за съжаление такива места са страшно много, и това са само тези, за които знам, а колко такива махали има по другите планини... ех...

благодаря Ви! Вече ще знам :)

благодаря! ще внимавам следващия път :)

И аз мислех да го отбележа 😉

За Оброчните кръстове. Понеже обичам планините край пролома на река Искър, когато обикалям из тези места, откривам кръстове. В един момент се оказа, че съм открил доста такива, а информация за това в интернет липсва. И започнах да ги броя и да картографирам. Така сега имам над 260 Оброчни места на картата ми, а кръстовете са към 300 (нали на някои места има повече от 1 кръст). Така че интересът започна като случайност. Не съм религиозен, по-скоро тези кръстове за мен показват, колко дълго и колко много живот е имало по тези, сега празни и забравени, места. За това дали съм чужденец или не - вече съм с Българско Гражданство ;) Но не съм роден в България, но пък я обичам :)

мерси, не знаех правилната дума, а ги виждам почти по всички стари и изоставени къщи.

няма нищо страшно :) в градовете е по-опасно. тук съм сам.

да, името не е случайно. според някои източници, в тази част на планината имаше манастири, разрушени по време на османското робство. а оброците са сложени на места, където някога са били тези манастири.

търсенето започна случайно, обикалям из тези места и виждах все повече кръстове и започнах да ги отбелязвам. за мен са спомен за онези хора, които са живяли високо по планините край пролома на река Искър. Аз лично изобщо не съм религиозен, но разбирам тяхната потребност към вярата и традициите.

честита къща в прекрасното село Брезе. и аз понякога гледам оферти в имот.бг, ама за сега само мечтая за къща в някоя махала. щом тепърва ви предстои обикалянето край Брезе - завиждам Ви! ще ми се да преоткрия пак за пръв път гледките от Столо, от Градо, от Чепърна, пак да видя за пръв път губилището на река Студена, да отида до гробището на Бракьовци високо в Малкия Понор (изкопано от иманяри). в района има много страхотни места.

Ох, толкова много места съм набелязал, че не знам кога ще успея да ги обиколя. Живот и здраве да е само... Ще ги редувам с работата по "новия дом". Успех на Вас с канала.

защо?:)

@@planinski_priklucheniya защото това.радио.е.на.повече.от.50.години

сигурно имате хубави спомени от тези места. Аз, за съжаление, не съм виждал махалата преди да изглежда така, както във видеото...

​@@planinski_priklucheniya‏‪13:43‬‏

да, техни са. има голямо сечище на изсънхала борова гора.

Благодаря Ви! :) Мисля, че сега най-голямата опасност е да стъпя на дъска с пирон, което вече се е случвало два пъти, не очаквам да срещна хора по тези разпадащи се къщи. Тези, които са идвали да вадят жиците и да ги обират, са го направили през 90-те и началото на 00-те, след това тук не е останало нищо интересно за тях. По-опасно е по вилите, веднъж като се разхождах над Батулия над мен няколко пъти е прелетял хеликоптер, оказа се, че бяха търсили избягали от затвора престъпници - бяха се скрили в една вила в махала на Ябланица съвсем наблизо. Друга подобна история е на убиеца на семейството от Нови Искър - който е живял в изоставена вила на Луково, където редовно се разхождам. Като цяло ако в някоя такава къща се е настанил някой, това се вижда и такива къщи не доближавам :)

@@planinski_priklucheniya, все пак може би не е лоша идея някой да идва с вас. От една страна това е повече сигурност, от друга - понякога ще може да снима, докато вие обикаляте. Видеото ще стане по-интересно.

да, за съжаление има хора, които не правят тази връзка

​@@planinski_priklucheniyaКомунизмът определено помага в процеса на обезлюдяване на селата, но при добро желание може да се мине и без него: в Гърция и Испания даже водиха граждански войни, за да се разминат с комунизма, но и там този феномен (поне според не едно и две видеа в KZfaq, които съм гледал) го има. Даже според достъпни в интернет данни процентът на селското население и в двете споменати държави е по-нисък от процента за преминалата през комунизма/социализма България.

@@dominguingogov5286 разбира се. не казвам, че ако не беше комунизмът (който така и не беше постигнат) такива планински села и до ден днешен щяха да са населени и цъфнали. тук акцентирам на одържавяването на планинските села. нямаше как взимащите тези решения да не разбират, че това просто ще ги обезлюди веднага, може би това е и било основната цел - да няма такива планински села, в които трябваше да се прокарва ток, да се прави инфраструктура и т.н. Като обикалям тези места се опитвам да представя живота на хората, като чета история от някой жител, те описват стотици хора на събори край оброчните кръстове, колко животни са имали, как са разширявали обработваемата земя и т.н. И изведнъж с един указ идват и ти казват - всичко това, което е било твое още от Турското Робство - вече не е твое, а общо. Иначе тези села нямаше как да продължават да растат така или иначе, но това шеще да е по-бавен процес, по-натурален. Още в анализите от 30-те и 40-те пише, как за да изхранват семействата си, хората от селата на Искърския Пролом са изсичали все повече гори, как землищета на селата не са стигали за паша за всичките животни, как всеки е преграждал своята ливада и хората трябваше да пътуват до София и други близки градове за сезонна работа. Така не случайно след като са прокарали ЖП линия през Искърския Пролом много бързо бившите животновъди, живяли на 1000-1200 метра надморска височина, започнаха да строят къщи в ниското при ЖП линията, така са се появили села като Гара Бов и Гара Лакатник - там имаше повече възможности за работа, за изкарване на някакви пари. В дългосрочен план Манастирище и други подобни села със сигурност щяха да се обезлюдят със или без одържавяването, но сигурно щеше да е по-хуманно, а може би още щеше да има някоя ферма, кой знае, може би хората от тези места нямаше да загубят връзката си с планината.

@@planinski_priklucheniya Благодаря Ви за подробния отговор! Струва ми се, че има още какво да спомена по темата, но - ако не възразявате - ще Ви пиша на електронния адрес, който е посочен за контакт в сайта Ви.

много Благодаря ;) Ще снимам още от разходките ми

Благодаря Ви! :)

да, за съжаление има много такива планински махали...

мерси :)

много инетересно! Значи вашият дядо е учил в училището в края на 50-те, началото на 60-те години. Не съм намерил информация за това, кога училищата в Манастирище са затворили. Сигурно в края на 60-те това вече се е случило, или в началото на 70-те. Благодаря Ви и за информацията за заслона, винаги ми е интересно да науча такава информация. Аз дори съм се чудил, дали оная къща до кръста (с пътната карта) не е било магазин, защото е по-различна и вътре има доста неща. В Загъжене съм се разхождал много пъти, тази пролет за пръв път видях и двете гробища в селото, но тогава не съм снимал. Хубавото в Загъжене е това, че всъщност в селото няма такива изоставени къщи, каквито има в Бърдо и Манастирище, дори в Кукерова махала къщата до скалната арка се поддържа, камо ли в горните части при асфалтовия път. В махалата при старата църква има строителство, ремонтират стари къщи, строят нови (точно то кръста Св. Св. Константин и Елена), видях и един мъж, който изграждаше дувар по стария начин - с напасване на камъни, без цимент.

много благодаря! Радвам се, че се гледат, сигурно ще трябва да купя някаква камера, щом са интересни на хората, че ги снимам с телефон :)

да, аз съм Павел :) благодаря и на Вас!

Златките и белките обикновено са по-бързи, чакалите се оказаха много предпазливи и докато се престрашат, всичко вече е изядено.

няма един отговор като обща причина. в описанието към видеото съм написал това, което аз разбирам като причини. С две думи, голяма грешка (престъпление си е) беше одържавяването и колективизацията, извършена в планинските села в края на 1950-те години (то като цяло колективизацията си е престъпление). Нямаше как хора да останат да живеят в такива трудни условия, когато земята им беше отнета, както и животните и да работят за стотинки в изкуствени ТКЗС-та. А после, когато вече върнаха земята, нямаше кой да се върне, все пак поколение е израснало в градове и как да се върнат в планината. ТКЗС-та умряха естествена смърт. През 90-те години в селата имаше голяма престъпност - обири, така че нямаше как да се поддържат тези къщи дори като сезонни вили и така всичко това остана в историята, откраднато, изоставено и разграбено.

да, това с гробището не мога да го разбера. Това са били много бедни хора, животновъди, какво са очаквали тези иманяри да открият... в същата планина има гробище на село Бракьовци (старото село, което е било високо в планината, не сегашното). И то е разкопано и кръстовете са почупени...

интересно! кога последно бяхте по тези места? Вие ли подредихте вестниците? Бяха подредени един върху друг много внимателно. Иначе вратата е разбита и стои отворено, мисля, че дори липсва изцяло. Двете къщи се намират в различни махали - едната е в Раетската (с Отечествен фронт), а другата е във Войнишката - под училището, тоест на известно разстояние една от друга. Имахте роднини и в двете махали? Втората за сега изглежда здрава, аз вързах тел от катинара към дръжката, да не се отваря и да не влизат дивите животни. Ако имате снимки или спомени от тези места, с удоволствие бих ги погледнал/видял. Редовно се разходждам из тези места, не знам дали тези стари къщи могат да се поддържат, сигурно изискват голям ресурс. Като цяло мисля, че вече не се обират тези стари къщи, каквото са откраднали през 90-те и 00-те, това е. Ако ги затваряте с катинар, мисля, че могат да стоят така с години.

Здравейте. Прадядо ми е от Рецката махала, но там къщата се срути още преди години. Вестниците не съм ги подреждала аз, но съпругът ми често ходи на лов и влиза в къщата. Другата къща във Войнишката махала е на баба ми, лятото я обраха пак. Изнесоха всички завивки и одеяла, даже една стара печка се бяха опитали да изнесат, но я бяха изоставили в двора. Често наминаваме и там да видим какво става, но през известен период, когато има дърводобив в района, дърварите я разбиват и просто няма смисъл да правим каквото и да било. Засега поддържаме единствено къщата в Мало Равнище над село Бучин проход.

@@kristianakrystanova9563 извинявам се, само сега видях отговора Ви. много тъжно е това с разбиването, мислех, че вече са спряли, но изглежда, че съм грешил... жалко, че няма как да се поддържат тези къщи и че това е съдбата им...

здравейте! В махалите на Искрец за сега съм открил 33 оброчни места! А кръстовете са още повече, защото на някои места има по 2 кръста един до друг. Със сигурност има още, така че се разхождам и откривам нови :)