Emeviler ve Abbasilerle ilgili bilgilerimin büyük bölümü Adnan hocanın ve Adem Apak hocanın anlattıklarına dayalı. Sadece onların anlattıklarına bakarak şu yargılara vardım. Muaviye öyle bir desiseci ve öyle bir Makyavelist ki, Hz. Osman'ın öldürülmesi olayını bile bizzat tezgahlamış olabilir. Hatta fetih hareketlerini sürdürmesini bile insanları savaşla meşgul ederek daha rahat bir yönetim gerçekleştirebilmeye matuf olarak görmek mümkün. Hocalarımızın serdettiği yaklaşım eğer sünni yaklaşım ise, bugün şiilik diye bildiğimiz şeyin şekillenmesini bu sünni yaklaşım sağlamış olsa gerektir. Kişisel çıkarları için, iktidarı ele geçirmek için bu kadar müslümanın kanının akmasına ve belki de kıyamete kadar sürecek bir tefrikanın fitilini ateşlemiş olmalarına karşın Emevileri ve Abbasileri Makyavelist bir yaklaşımla değerlendirmenin bugün yaşamakta olduğumuz ve bizden sonraki kuşakların yaşayacak oldukları sorunların en önemli nedenini oluşturduğunu ve oluşturacağını düşünüyorum. Hz. Ali ve Hz. Ayşe arasındaki meseleyi, izah edilebilir olmamakla birlikte bir çıkar meselesi olmaması dolayısıyla bağra taş basarak kabul edilebilir bir şey olarak değerlendirebiliriz. Hz. Ali ile Hz. Ayşe arasındaki sürtüşmenin dahi, cani diye nitelenmesi gerekirken dâhî diye nitelenen Muaviye'nin bir desisesi sonrası ortaya çıkmış olabileceği düşüncesindeyim. Hariciler olmasa Müslümanlar cahiliye dönemine, laik düzene geri dönerlerdi diyen Montgomery Watt'a istemeyerek hak vermek zorunda hissediyorum kendimi. İslamın ırkçılık karşısında kaybettiğini söyleyen Mikail Bayram hocanın haklı olduğunu kabul etmek zorunda hissediyorum kendimi. Saltanat sisteminin kaçınılmaz bir yönetim sistemi imiş gibi sunulmasının ise islamın yaşama şansı yoktu demeye vardığını düşünüyorum. Sünni denilen bu yaklaşımdan vaz geçilip kişisel çıkar için müslümanları katledenleri Kur'an'ın bir insanı öldürenin bütün insanlığı öldürmüş olacağı ölçüsüne vurarak değerlendirip lanetlemedikçe islam ülkeleri arasında Allah'ın ipine birlikte sarılmanın gerçekleşmesini beklemenin hayal olduğunu düşünüyorum.
@afmaden4036Ай бұрын
Hz İsa as hayati neden yuklenmedi
@ErhanSen-fm6hx2 ай бұрын
Iyki aleviyim ya Allah ya muhamet ya Ali kurban sana ya muhamet hü ya Hassan ya hüseyn lanet olsun muaveynin pis soyu yezite ömere ebukibekire osmana ayseye
@A.Mert.2 ай бұрын
Hakan Olgun İsa peygamber konuşması yüklenecek mi?
@A.Mert.3 ай бұрын
Allah bizlerin eliyle bu siyonistleri cezalandırsın, ağır bir imtihanla karşı karşıyayız.
@ismailtoprakci95933 ай бұрын
Hocam sizin kaleminizden emevi halifelerini anlatan kitablar ouyabilsek.
@user-cb6ds5ol8s3 ай бұрын
Sayın Hocamız çok güzel anlatıyorlar, sonuç bölümünde ise tüm bilinen yanlışları çok güzel ifâde etmişler. Gerçekten de Emevik islâm diye günümüzde önümüze serilen konularin aslında Abbasî devletinin Emevi Devletini yıkarken izlediği plânının hâlen İslam devletleri üzerinde devam ettiğini anlamamızı sağlıyor. Abbasiler, Emevi Devletinin tüm tarihî mirasını değiştirmiş, tum arşivini yok etmiş ve bu büyük devletin bütün mirasını atmış ve gerçek tarihlerini değiştirmişlerdir. Islâm dinî de bu dönemde değiştirilmiştir, ve aslında şikayet ettiğimiz şimdi ki Islâmin, Emevi islami olmadığını, bunun özel bir plan ve proje dâhilinde kurgulanmış ve o zamandan başlatilmış bir imha ve devşirme projesi olduğunun tüm işaretlerini vermiştir Abbasiler. Bu zaman ki parça parça olmuş Islâm devletleri ve dâhi değiştirilen İslâm projesiyle konu aslında günümüze değin gelmişve hâlen yaşanmakta olan çok derin bir konudur. Mezheplerle bölünmemiz, Muaviye ve Yezide düşman olmamız, Şiiliği İslamın temsilcisi görmemiz, Ortadoğuda ki savaşlarla parçalanmış olmamız, iktidarin tayininin dış istihbarati operasyonları ile ingilizin ve amerikanın eline bırakmamız sebebiyle, çıkış yolunu bulabileceğimiz konu olan Emevi Devletinin tekrardan incelenmesi ve tarihlerinin yeniden yazılması gerekir. Tum bu konuların işaretlerini veren Sayın Hocamıza teşekkürler ediyoruz.
@muhammederenkaya75984 ай бұрын
❤
@user-eu3xm7mu7y4 ай бұрын
Çok çok güzel anlatım sağolun lakin( kıssa) kelimesini lütfen uzatarak teleffuz etmeyin❤
@mustafapamukcu22784 ай бұрын
Bilgi birikimi çok Adnan Bey'in harika insan böyle olduğunu yeni gördüm
@Sengul685 ай бұрын
Hocam bugünki karmaşayı sizin gibi tarihçiler sayesinde anlama imkanı bulabiliyoruz, sağolun var olun.
@eshrefchullu54295 ай бұрын
Dinleyin ey iman eden müslümanlar.. kzfaq.info/get/bejne/g7BllKx41Z2zhKs.htmlsi=GRZBMB4DCHxECrSx
@eshrefchullu54295 ай бұрын
Bi de bu vaaar.. Siz ne tarihçisiniz ne de hoca.. Siz İran gizli servis elemanısınız.. kzfaq.info/get/bejne/edh7Z7R9qrusqI0.htmlsi=zgvU8dty3pfVY3YS
@eshrefchullu54295 ай бұрын
Hele hele bu linki açıp dinleğen Müslüman, Size Selam bile vermez.. Saman altından su yürüterek irana çaktırmadan köpeklik yapıyorsunuz.. kzfaq.info/get/bejne/aL6YmpOomtTPoWw.htmlsi=Gvbhbiclki8EDEvs
@eshrefchullu54295 ай бұрын
Yalanlarınızı Nasıl Ortaya Çıkarmış Bizim Mısırlı Kardeşimiz.. kzfaq.info/get/bejne/g7uaebyo2bezqKc.htmlsi=2AB0_nDwOpKI8BCk
@eshrefchullu54295 ай бұрын
Yalancı Konuşmalar yaparak irana av köpekliği yapma.. Hazreti Muaviye R.A Hilafet Sancağını Oğlu Yezid R.A - ha vermesi, Sahabenin ve Müminlerin istadiği içindir.. İran’a Köpeklik yapmayı bırakın..
@fetthaykc22665 ай бұрын
hocam Hz.Ömer ve Hz Ali'nin aileden birisinin halife atanmaları konusundaki davranışlarını örnek göstererek Muaviye'nin büyük günahlar işleyen Fasık Yezidi halife tayin etmesinini islama uygun bir davranış olarak görmek konusundaki görüşünüzü kabul etmek mümkün değil.
@fetthaykc22665 ай бұрын
Muaviye'den önce bu sorunun temelleri (Rasulullah'ın (s) sürgüne gönderdiği, Hz.Ebubekir ve Ömer'in affetmediği) Hz.Osman'ın amcası Hakem b. El Âs'ı affetmesi ve onun oğlu Mervan'a kızını verip, ehliyetsiz olduğu halde onu Halifenin baş katibi yapması ile başladı. Hz.Ömer zamanında Muaviye (ağabeyi Şam valisi Yezid b.Sufyan'ın Vebadan şehid ölmesinin ardından Şam valisi olarak yetki alanını sadece merkezi Şam ile sınırlı tutarak) vali oarak atanmıştı ve üzerinde KADI olarak Musa el Eş'ari vardı). ama Hz.Osman Muaviyenin ısrarlarına dayanamayarak onun yetki alanını Biladi'ş Şam denilen Filistin, Ürdün bölgelerini de dahil etti. ayrıca Vali olarak Şam da kendi ordusunu kurmasına izin verdi. onun üzerindeki KADI otoritesini kaldırdı.. Hz.Osmanın bu vb. kararları iyi niyetle yapılmış olsa da sonucunda Muaviye ve diğer emevi kabilesi mensuplarının suistimal etmişler ve sonucunda müslimler kendi aralarında birbirlerini katletmeye kadar ulaşan çok ağır sonuçları ortaya çıkmıştır.
@fevzizulaloglu5 ай бұрын
Rabbim faşizmin ırkçılığın her türünden bizi muhafaza eylesin
@fevzizulaloglu5 ай бұрын
Bereketin kaynağı olan Allah mübarek eylesin
@Placeebo355 ай бұрын
Peygamberin Hindistan’dan getirttiği vurucularından bahsedecek misin 🤷🏻♂️ yiyor mu? Ben değil Buhari yazmış o seks orgilerini 🤷🏻♂️
@celaleddinaykol18435 ай бұрын
Anlattiklarınla çelışıyorsun hocam. Allah büyük asırlar geçmiş hala örtüyorsun. Millete doğru söyleyin .Öbür dunyada nasıl hesap vereceksiniz
@huseyinmnk75015 ай бұрын
Teşekkürler güzeldi . Mukayeseli olması çok aradığım bir şeydi. Hocanın Ma'at doktrini ve Musa a.s muhalefeti kitabı çok önemli mücadele ettiğimiz pagan batı medeniyetinin dinamiklerini görmek açısından elzem bilgiler. Kuran aynı (anlamak) zamanda bizden önceki İsevi ve Musevi dinlerin tahrif edilmişliğini bize anlatan kaynak olarak hakikati bilmek açısından önemli.
Yayın için teşekkür ederiz emeği geçenlerden Allah razı olsun
@Ziyaretcigillerden6 ай бұрын
Allah razı olsun hocam
@tckizildeli6 ай бұрын
Lanetli firavun kavmi musanin cezasina carpildĝi gözle görülür ell tutulur firavun filistin yeni adı musaya karṣi günah iṣledin tövbe et örümcekler sarar yuvani pislik icin de ölceksin
@yuizko6 ай бұрын
Sakalsiz hocalar turedi maalesef. Hoca efendi sakalini neden jiletle kesiyorsun!!!! Ben mehmet emin hocadan dinledim. Toma askerleri gibil sakalinizi kesmeyin Aynaya baktim dogru dedigini anladim. O gunden beri sakal biraktim elhamdülillah
@servet29776 ай бұрын
Harre olayını böyle kısaca “bir takım taşkınlıklar” diyerek geçiştirmenizi yanlış buldum.
@Haticeyildirim016 ай бұрын
Değerli hocam konuyu sade ve anlaşılır bir üslupla anlattınız Emeğinize sağlık
@emreestelik48987 ай бұрын
muaviye- vesayet meselesinde hocanın atladığını düşündüğüm bir mesele var. Evet dönem içinde yönetim, aileden devam etmesi yönünde çağdaşlarından hatta gelecekteki yönetim anlayışları içinde abes durmuyor. Ancak o makam Peygamberden kalan bir makam. Peygamber, ailesinden birini tayin etmeyi bilmiyor muydu ? Hz. Ömer'in oğlunu veliaht ilan etmeyerek bu yol usul olarak sonuna kadar açılmışken... Bunun yanında pek değinilmeyen Muaviye-Hz. Hasan ile yapılan anlaşma meselesi ne oldu ?
@fevzizulaloglu7 ай бұрын
Bereketin kaynağı olan YÜCE ALLAH, mübarek eylesin...
@A.Mert.7 ай бұрын
Hakan Olgun hocayı ilk defa dinledim ve gayet istifade edici buldum, Rabbim ilmini arttırsın, bizlere de daha fazla istifade imkanı versin. Hocamızla bizleri buluşturanlardan da Allah razı olsun.
@fevzizulaloglu7 ай бұрын
Bereketin kaynağı olan Yüce Allah, salih amellerimizi mübarek eylesin..
@A.Mert.8 ай бұрын
Şöyle kıymetli sohbetler bu denli az dinleniyor, sözün bittiği yerdeyiz.
@Haticeyildirim018 ай бұрын
Allah razı olsun güzel bir sunum oldu
@abdulhekimyldz35928 ай бұрын
Allah razı olsun, yerinde ve güzel izahat.
@zaferfatiherzurumi69358 ай бұрын
Allah razı olsun. Çok güzel, mutedil bir yaklaşımla ele alınmış konu.
@seyfullahbostanc79518 ай бұрын
Osmancık tan Selâm olsun üstadım
@faikkaynak99178 ай бұрын
Ali Emre üstad.. yüreğine sağlık iyiki varsın can Aziz ..
@Omerfarukesen239 ай бұрын
Muaviye ve oğlu yezit birer şeytandır
@ismailyavuz9 ай бұрын
Çok kıymetli ve kapsamlı bir sunum olmuş. Allah razı olsun. Bölünüp her konunun küçük parçalar halinde el kitabı niyetine yayınlanmasını isteriz.
@arzuacarduzenli52979 ай бұрын
Hocam sizden Süleymaniye Vakfı seminerlerinde aldığımız derslerin tadı damağımızda iken, bu derslere başlamanıza çok sevindim. Allah'ım bereketli kılsın, çok kişinin istifade etmesini sağlasın inşallah.
@talhagokcimen50859 ай бұрын
Çok istifade ettim teşekkürler
@erkanylmaz556410 ай бұрын
Kabilecilik ve arap örfü o dönemde İslamdan önce gelmekteydi. Özellikle halife osman zamanında bunu çok net görürsünüz. Devletin hazinesini kendi kabilesi ve akrabalarına dağıtma ve makamları onlara verdiğini görürsünüz. Kısacası peygamber sonrasında İslam dağılma ve değişim sürecine girdi. Bugünkü cemaat -* tarikat - hacı - hoca şeyh güruhları da bu süreçte ortaya çıktı.
@tckizildeli10 ай бұрын
Ebay müslüm gelmeseydi cihana eşekler de baģirirdi mervana
@SALIHAYDOGDU-wk6kw10 ай бұрын
Muaviye doğru yapmıştır veya yanlış yapmıştır demiyormuş.. onun işi değilmiş.. sen s. git.. işi olan gelsin..