はい。わかりました。勉強になりました。

謙虚と感謝、感謝と懺悔。 正しい信仰心、シンプルですが非常にわかりやすく大事だと思います。 ありがとうございます。

生意気なことを申し上げます。どうぞ無礼をご容赦下さいませ。 霊感云々ではなく無言の行ができるかどうか、ではないでしょうか。 それができなければ最後まで拝みきることは難しいと思います。また、精神的に成長することも難しいでしょう。 この考えが正しいかはわかりません。ただ、隙がなくなり甘えが少しはなくなるかなと思っております。 本当の菩薩行とは、人様が乗り越えられるようぐっと我慢し見守ることかもしれませんね。自分自身も耐え忍び生き抜くしかないのでしょう…。 正解などわからないですが💦

各地の三十三観音札所などで市中の小規模な御寺だと、ひっきりなしに「御朱印」で、看経、寺務に支障ということもあるようです。 それでスタンプラリーでは泣けてきます。 せめて、作法に従って心経なり世尊偈を一巻読誦、御真言・・・でないと、納経のしるしであった朱印の意義が。。。

いつも行く神社ですが誕生日に参拝して「この日にご挨拶させて頂けるご縁を頂けてありがとうございます」と書置きの御朱印ですが頂けましたので、硬質ケースに入れて今でも持ち歩いてます💦 他の神社は御朱印の紙の絵柄に一目惚れしてお願いしました（笑）。

こんばんは！毎回楽しみに拝見させていただいております。 とある地域で八十八ヵ所霊場・三十六不動尊霊場・三十三観音霊場を巡拝中の者です 私も参拝の際には、願い事はしないようにしていますね まずは本堂は入り（入れないお寺は入口で）住所氏名年齢→ご縁を頂いた事への感謝→勤行次第→回向文→納経帳 という巡拝手順です。 巡拝初めの頃は、勤行次第を唱えるだけで精一杯でしたが、最近ではそのお寺お寺の霊場本尊様や寺院本尊様に 出会えるのが楽しみになってます。 結願までには、まだ数年かかると思われますが、毎回楽しみに巡拝させていただいております。 毎回為になる動画を視聴させていただき、ありがとうございます。 次の動画も楽しみにしております。

日本の国が平和でありますように(‐人‐)とのみ祈っておりますが・・・😅。

神恩感謝でご祈祷していただいてます

全くもって阿闍梨様の言う通り だと思います。何で拝殿　本堂にご挨拶参拝しないで御朱印 御朱印と騒いでいるのか考えられないですね！私は、2回3回と通いご挨拶させて頂いてから 御朱印を頂いております。

こんにちは！ 楽しみにしてましたよ(笑)

ハンティングしている人達の気持ちがわからない！ 動物を殺して何がおもしろいのでしょうか？　 そいつらは皆　地獄行確定でしょう。 因果応報！きっと動物を殺したむくいを いつかかならずうけるでしょう。 それが自分かもしれないし家族かもしれない。むやみな殺生はやめましょう！

発達障害自閉症スペクトラム障害と診断されています。学生時代(義務教育全般)に同級生からも年下からもいじめられて人が怖くなりました。今は10年ほど引きこもりです。 いじめられることも引きこもりから脱出するためにもがくことも修行ですか❓被害妄想も酷くて、音で周りの人から攻撃されていると思ってしまいます。毎日辛いです。

宗晃様、昨夜は遅くまでご苦労様でした！通行人です。これからもご配信を楽しみにしております。

初めまして、お聞きしたい事があります。ある霊能者の方がこんな事を言っておられました。 1.『お地蔵様に手を合わせてはいけません、近くに居る霊が付いてきたりしまいます』 2.『仏壇、お墓参りなので、お経を唱えてはいけません、これも近くに居る霊が頼って来てしまいます』 　何かあった場合個人では対応ができない為、お寺の方にお任せして下さい。 　お坊様と一緒であればお経を唱えても大丈夫です。 　少し腑に落ちません。人それぞれなのでしょうか？

ご視聴ありがとうございます 心より感謝申し上げます！ 皆さまのチャンネル登録と高評価（いいね！ボタン）そして、 拙僧への愛あるコメントを頂戴できると嬉しいです！ 制作メンバーの最大の励みになります！ 今後も私の経験を元に私の気持ちをお伝えしていきたいと思います！ チャンネル登録をすると課金されるんじゃないか？ 何か別の手続きになるんじゃないか？ と思われている方が多くいらっしゃいます。 でも実は、KZfaqのチャンネル登録って無料なんです。 そして、自分の任意で外せるんです。 これには全くお金はかかりません。 大変な手続きも無ければ、損をすることもないし、課金もないし、トラブルになる事もないです。 本当にいいなと思ってチャンネル登録すると、最新の投稿が登録した人から公開されますし、何よりもチャンネル登録をすると、私自身や制作者の励みにもなります。 是非チャンネル登録をお願い致します。

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家に別々のお寺様で開眼して頂いた、 お不動様と観音様がいらっしゃいます。 このまま毎日、拝んでいって問題ないでしょうか？

お釈迦さまは9つといってます

金欲とは違うけど、その話、お地蔵さん（石象）でよく聞きますね。あと、神社の祠とか・・・（くぐつ霊を実際に見る人もいるみたいです） 神社が提供している、おみくじに付属してた「ミニチュア招き猫」ならあります。捨てるには忍びなくて・・・

私は修験者(当山派:醍醐派)なので葬儀にしても法事にしてもイラタカ念珠を使っています。 念珠を功徳倍増装置と形容される方もいらっしゃいますね。

御朱印コレクターなどは駄目ですか？

見えるか見えないかって、99%は見えないと思っています。「見える」という想像です　笑

東寺の曼荼羅色紙と百均のフレーム　まったく同じ　笑

いつも為になるお話、ありがとうございます。 私は定期的に実家のお墓参りも、また仏様、ご先祖様に対しても毎日手を合わせお経をあげさせて頂いているのですが、この様な習慣の無い方にはよく 「外国には先祖供養なんて無いのに、どうして日本人はそんなことやるの？」と聞かれます。 有難いことに幼い頃から習慣として手を合わせる家庭に産まれた私からすると、上記の様な意見は、戦後の物質至上主義に完全に影響を受けた思考、と捉えているのですが、阿闍梨がこの様な質問をされると、どう返していらっしゃいますか？ 動画の内容から察するに、 「もし現世利益を望むなら、今は意味が全くわからなくてもいいから、先祖供養も一緒にしてみてはいかがですか？」と説いていらっしゃいますか？

般若湯、泡般若など高野山では販売されてるのでこれは不飲酒戒を破戒するものではないんでしょうね。 南無大師遍照金剛。合掌

達賴十四世說：「在外三密中，葷食是嚴格禁止的。但在無上瑜伽中，行者確有被鼓勵去吃五種肉和五甘露。一個無上瑜伽的圓滿行者能夠藉著襌定的力量，轉化五肉和五甘露為清淨物品，消融它們用來增加體內喜樂的能量。有一位西藏瑜伽的高人，當他被人批評說吃肉和喝啤酒時，他說這是向壇城的本尊獻供。這樣的密續修行者將自己觀想為本尊，在一個完整的壇城中，領悟到究竟的本尊就是究竟樂，也就是樂和空性的無二。~~這樣的修行者不但能夠將肉和美酒做為心靈用途，甚至能將人類的糞便和尿做為靈性的用途。 摘錄自《以佛法研究佛法》頁146一147 《首楞嚴經》卷六 「於是如來，告文殊師利法王子：汝今觀此二十五無學，諸大菩薩，及阿羅漢，各說最初成道方便，皆言修習，真實圓通，彼等修行，實無優劣，前後差別。我今欲令，阿難開悟，二十五行，誰當其根；兼我滅後，此界眾生，入菩薩乘，求無上道，何方便門，得易成就？文殊師利法王子，奉佛慈旨，即從座起，頂禮佛足，承佛威神，說偈對佛：……我今啓如來，如觀音所說，譬如人靜居，十方俱擊鼓，十處一時聞，此則圓真實。目非觀障外，口鼻亦復然，身以合方知，心念紛無緒。隔垣聽音響，遐邇俱可聞，五根所不齊，是則通真實。音聲性動靜，聞中為有無，無聲號無聞，非實聞無性。聲無即無滅，聲有亦非生，生滅二圓離，是則常真實。縱令在夢想，不為不思無，覺觀出思惟，身心不能及。令此娑婆國，聲論得宣明。眾生迷本聞，循聲故流轉，阿難縱強記，不免落邪思，豈非隨所淪，旋流獲無妄？」 這是說：聞性具有"圓.通.常"的作用，是其它圓通所不能及的。圓.通.常.就是二六時中，行.住.坐臥.皆可修習。是所謂的離"見.聞.覺.知的境界，找到真心佛性最好的方法。這是魔最想要破壞的經典！ 《首楞嚴經》卷二 「阿難！如彼眾生，別業妄見，矚燈光中，所現圓影，雖現似境，終彼見者，目眚所成。眚即見勞，非色所造。然見眚者，終無見咎。倒汝今日：以目觀見，山河國土，及諸眾生，皆是無始，見病所成。見與見緣，似現前境，元我覺明，見所緣眚，覺見即眚本覺明心，覺緣非眚。覺所覺眚，覺非眚中。此實見見，云何復名，覺、聞、知、見？是故汝今，見我及汝，并諸世間，十類眾生，皆即見眚，非見眚者。彼見真精，性非眚者，故不名見。阿難！如彼眾生，同分妄見，例彼妄見，別業一人。一病目人，同彼一國，彼見圓影，眚妄所生。此界同分，所現不祥，同見業中，瘴惡所起。俱是無始，見妄所生。例閻浮提，三千洲中，兼四大海，娑婆世界，并洎十方，諸有漏國，及諸眾生。同是覺明，無漏妙心，見聞覺知，虛妄病緣，和合妄生，和合妄死。若能遠離諸和合緣，及不和合，則復滅除諸生死因。圓滿菩提，不生滅性。清淨本心，本覺常住。」 喇嘛們的「即身成佛」是最荒唐的鬧劇，這些喇嘛及迷信者，他們似乎也不在乎《楞嚴經》的任何說法；喇嘛依然故我地大肆吹噓自己是「法王、上人」，居然還有很多佛教的法師跟著起鬨，愚痴地大力推崇達賴喇嘛等雙身修法；密教喇嘛及推崇者都已經自封為「佛」，這樣凡夫就不敢質疑，就能滿足他們的財色了，不久的未來將會說《楞嚴經》是後人偽造，因為藏傳密教這麼多的「喇嘛」和「法王」也不可能將這自己的「敬稱」拿掉。佛陀在《楞嚴經》中對邪淫法的破斥，表明自己的原來身份就是 佛陀所說的魔子魔孫，自己的這一生就是如假包換的魔比丘。 密宗所有喇嘛都不知道「法王」就是僭越 佛陀聖號；難道大家都不知道 佛陀在《楞嚴經》所說的嚴重果報嗎？還是根本就是看不起佛陀？ 護法龍天最為厭惡這樣虛偽之人，因此不再護持學佛人！佛陀時時勤的教誡「依法不依人」又有哪個人做到了！ 《大乘起信論》 「若修止者。住於靜處。端坐正意。不依氣息。不依形色。不依於空。不依地水火風。乃至不依見聞覺知。一切諸想。隨念皆除。亦遣除想。以一切法。本來無想。念念不生。念念不滅。亦不得隨心外念境界後以心除心。心若馳散。即當攝來住於正念。是正念者。當知唯心。無外境界。即復此心亦無自相。念念不可得。」 《阿底峽思想探討》 西元八世紀中葉印度波羅王朝時期，由於國王的護持下，左道密教正式入篡佛門進而取代了佛教；直到十三世紀初，左道密教被回教消滅為止，這段期間，阿底峽正好出生(西元九八二)，因此阿底峽在印度學法、弘法時，正好是天竺左道密教的盛行時期。他入藏後創立藏密噶當派，而《菩提道燈論》就在他以「密」部為主、「顯」部為輔的背景之下而寫的。因為西藏人的道德標準，不像漢地那麼嚴謹；也因為婚姻不易，往往可以多人共有一妻或共有一夫，導致男女間的「性愛事相」比較開放；再加上幾百年來西藏密教政府大力支持左道密宗，及蓮花生進藏所奠定的雙身法基礎，是故「無上瑜珈、樂空雙運」的男女雙身修法，以及師徒間的多人輪座雜交，很受藏人的喜歡；又因西藏地區屬於偏僻的高山地區，交通甚為不便，儼然是獨立於文明世界的邊地，所以左道密教在西藏的推展得以成功；再加上密教政府的政治勢力支持，男女雜交的雙身法就勢如破竹的遍滿流通於整個藏地而沒有障礙。

本当にありがとうございます。 この動画を見ていると気持ちが安定いたします。 落ち着きます。 これからもどうぞよろしくお願いいたします。

ご住職様のアドバイスありがとうございます♪これからもためになるお話をお願いします

お寺は人様(仏様)のお家にお伺いさせて頂く感覚なのでお寺の山門を潜る前に必ず「失礼致します」と一礼、帰りも必ず山門で「今日はお会いして頂きありがとうございました」と一礼して帰ってます。 塗香も動画を拝見させて頂いて使ってます（笑）！

素敵なお話ありがとうございます！ 受けとる側の気持ち一つでも見方が凄く変わりますね！ ご供養をお願いして鬼籍の家族には「頑張って先に進んでね」と言ってるのに自分は現状に甘えて何もしないパワハラ上司(？)タイプじゃん！と思いました💦生きてるだけで丸儲け精神ですが生きてる以上は結果が出るかわからなくても転職や自分の足場固める為に資格取得とか努力しないと！と思わせて頂きました。生きてるうちに出来る事を無理なく積み重ねて何かあった時の手札を増やす！ 凄く前向きに気持ちが変わりました！ありがとうございます！ これからもお話楽しみにしてます！

宗晃さま、いつも楽しく拝聴させて頂いております。 わたしの実家も同じく曹洞宗で、幼い頃からその仏壇を拝んでいました。 しかし20代半ばに深く仏縁を持ってから仏教を学び続け、その結果私に合う教えは、天台宗や真言宗、日蓮宗でした。 禅宗と一般的に呼ばれる臨済宗・曹洞宗も素晴らしい教えなのですが、やはり宗晃さんがおっしゃる様に「霊魂の存在を脇に置いている」と感じ、特にそこに違和感を抱いてしまいます。しかしそうは言っても、霊魂の存在を認める曹洞宗のお坊さんがいることも身近に知っており、宗派で一纏めにはできないのも何となく存じております。 徳川家康公は、天台宗に傾倒し、代々続く浄土宗から宗派替えをしようと考えましたが、アドバイザーの天海大僧正から「浄土宗も同じ仏教ですから、先祖が大切にしてきたものを守ってはいかがですか」と言われ、そのアドバイスに従ったと聞いたことがあります。 信仰の形としては、自分が心から拝める宗派が良いのでしょうが、いざ実家から仏壇を引き継ぐとなると、そこにある御位牌などは宗派ごとに決まった形のものでしょうから、それに対して自身が信仰する別宗派で読経するのはおかしいのだろうと感じます。 宗晃様は、ご実家の仏壇で読経する際、どうされているのですか？

亡くなった愛犬の遺骨と毛を編み込んでフェルト人形を制作するってどう思われますか？

いつもありがとうございます🙏🙇‍♂️ 仏様…本当に優しいですよね🏵️日々護られているのが実感できます。神様は厳格かも知れません。私の産土の神様にいつも叱られているような気がします(笑) なので尚更、神様仏様には反省と感謝の心を強く持ちたいと想います。

塗香買いました。最初は匂いに抵抗有りましたが馴れは怖いもの。 気にいっています。この間、大阪の四天王寺さんにお参りに行った時、あちこちで塗香の香りがしておりました(笑)

ありがとうございます。 私も塗香利用させて頂いています。 塗香とは異なりますが、沈香の練香も好きになりました。 私も神社仏閣では今までご加護頂いたお礼をしています。

いつも勤行したりお世話になってるお寺でお願い事しました。 自分も努力するのでお力添えお願いしますと… そのお願い事が叶ったのでそのお寺に行き感謝の気持ちを伝えに行きました❣️

天部、垂迹部は要注意。

拝観料無しでお堂へ上がれるお寺は本当に助かります……

更新ありがとうございます！ 塗香気に入ってます(笑)

いつもありがとうございます！ 塗香は、買いましたよ(笑)

本日もありがとうございます🙏☀

反省します

他宗派を批判しない姿勢が仏教の素晴らしい点ですね。カトリック🆚プロテスタントはキリスト教の残念な面ですね。

わかるわ。なんだかね。プライドも高いんですよ。そうなんです。解釈の違い　間違っちやいないんだと思います。でも行きすぎると？新興宗教扱いになってます。人を救ってあげる立場でもあるのに、困難を招くような事があったら困りますよね。