Ne, v hlubinách duše máme svědomí, které je prostě od Boha. (A pokud si ho upravujeme a lžeme si do kapsy, zas nás to svědomí upozorní, ať se nám to líbí nebo ne. Jistě, můžeme tenhle Boží hlas udupat a umlčet. Ale to pak samozřejmě jednáme PROTI svému svědomí.)

@@user-ez7kz1pe1k Musíme žít podle Písma. Neboť podle svého svědomí stále ležíme ve svých hříších (a potřebujeme rozhřešení a já nevím co), ale podle Písma jsme už ospravedlněni.

Vy jste ale pyšný člověk, to se Bohu jistě nelíbí.

Ale věřím ,že líbí,Otec je,jen jeden a v,Nebi.

Vzácný člověk otec Jordán. je mi 64 let a co mi dal tento knez nedokážu slovy popsat. Když jsem našla toto video,poskočilo mi srdce v hrudi. Byl moudrý, plný lásky, nezapomenutelný. Nevím kolik let byl v Praze,ale mě předal svůj poklad srdce ještě v Olomouci. ❤ Bohu díky!!!

Já se zpovídám,jen Bohu a ne ,hříšným lidem.Zpověď,je Satanova práce.

​@@vladimirmodr8253Satanova práce je tahle vaše poslední věta. Ale věřím že vám bude odpuštěno, snad se prostě řídíte svým dosavadním poznáním a svědomím.

Jakto?

@@pavelfranta5313 nikdo nemůže být roven Bohu. Bůh je ten nejvyšší.

@@pavelfranta5313 krom toho, ten verš není přeložen správně.

@@Vonamula Ježíš je Pán. Tím je vše řečeno. Je nejvyšší. Je tedy Bůh. Jinak, jak říká text: je roven Bohu.

@@pavelfranta5313 ano, Ježíš je Pán. Ale může být někdo skutečně roven Bohu? Nemůže. Bible přeci učí, že Bůh je jen jeden. Může tedy Ježíš být Bůh?

S Vaším hodnocením komunismu jako křesťanské hereze v zásadě souhlasím. Stručně k majetku: myslím, že sociální nauka církve přesně pojmenovává dva základní principy: zdůrazňuje společné určení hmotných dober (vlastnictví není absolutní právo, dělit se s potřebnými není dobrovolná charita ale povinnost ze spravedlnosti), ale současně připouští soukromé vlastnictví (dává prostor pro osobní iniciativu a zodpovědnost, společné vlastnictví v praxi nefunguje). Že pak v reálu církev příliš často byla či je na straně bohatých a mocných je bohužel jiná písnička...

@@radbratrikazatelu4984 Děkuji za reakci! To, že je komunismus něco na způsob křesťanské hereze, je patrné z toho že má podobnou strukturu. Když říkáte ve videu, že podstatou komunismu je třídní boj, tak je to asi podobné, jako byste řekli, že podstatou křesťanství je boj proti hříchu. Komunismus, tak jak ho chápal Marx je beztřídní společnost, diktatura proletariátu je prostředek, jak toho dosáhnout. To, jestli společné vlastnictví nefunguje, nejsem schopný posoudit, protože jsem nikdy nic takového nezažil. V naší zemi jsme nikdy komunismus neměli (neměl jsem nikdy pocit, že bych žil v beztřídní společnosti) a označovat za komunismus současnou Čínu nebo Severní Koreu mi ze stejného důvodu připadne přitažené za vlasy. Jestli jsem měl v životě možnost poznat něco, co se komunismu možná trochu blížilo, tak by to byl váš vlastní řád, kde jsem před 15 lety v Olomouci pracoval jako uklízeč. Je pravda, že se to bratrům po ekonomické stránce moc nedařilo, ale asi bych to do značné míry připisoval jejich nepraktičnosti… Ale ta otázka, kterou jsem vám před třemi týdny pokládal, vlastně nebyla teoretická. Mě velice trápí to, že česká církev nemá zájem o lidi z nižších vrstev a už vůbec ne o ty, kteří se pohybují na okraji společnosti. Před nějakým časem jsem zaznamenal, že vaši kolegové pražští jezuité vyzývají svoje farníky, aby neposkytovali materiální pomoc lidem, kteří se pohybují kolem jejich kostela. Připadne mi to jako hodně silné kafe… To je něco ve stylu: nejenomže jste na to sami rezignovali, ale ještě jste v tom ostatním zabránili. Já mám pocit, že mi s takovou církví chybí společný ideál, protože mi připadne, že si Ježíšovu zvěst ochočila a je naprosto zahleděná sama do sebe. Ze sto ovcí zbylo pět, a navíc se mezi sebou nesnáší.

Není možné přehlédnout ve Vašem příspěvku osten nelásky...

@@rajneracek3629 ♥

To je smutná realita. Spása duší jakoby už nebyla ultima lex.

Ano, nelásky ke zlu. @@rajneracek3629

​@@rajneracek3629Ne, myslím že tam vidíte něco, co tam ve skutečnosti není. (Proč? Co ve vás to způsobuje?) Říkat pravdu pro záchranu duší (i za cenu toho, že to někdo nazve neláskou) je LÁSKA. Samozřejmě, je třeba laskavosti, ale ten příspěvek opravdu není nelaskavý.

Ale ano, stále přicházejí ti, kteří jsou solí země. Pan nás nikdy nenechá skutečně opuštěné.