√ قال الله تعالى : ﴿ یـٰأیها النبی قل لأزو ٰجك وبناتك ونساء المؤمنین یدنین علیهن من جلـٰبیبهن ذ ٰلك أدنىٰ أن یعرفن فلا یؤذین وكان الله غفورا رحیما ﴾ " سورة اﻷحزاب/ الآية ٥٩ " وعندما جاء أمر رسول الله ﷺ للنساء بالخروج يوم العيد، فقالت الصحابية الجليلة أم عطية - رضي الله عنها -: (قلت: يا رسول الله ؛ إحدانا لا يكون لها جلباب؟، قال ﷺ: لتلبسها أختها من جلبابها). رواه اﻹمامان البخاري ومسلم - رحمهما الله - في الصحيحين فلم يأذن الرسول ﷺ لهن بالخروج بدون جلباب أبدًا، رغم قلة ذات اليد، وعدم توفر الجلابيب لكل النساء، قال الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - معلقًا على الحديث السابق في " فتح الباري شرح صحيح البخاري ": [ وفيه امتناع خروج المرأة بغير جلباب ]. ا.هـ √ وقال الله تعالى : { ولیضربن بخمرهن علىٰ جیوبهن } " سورة النور/ الآية ٣١ " - قال الإمام الواحدي - رحمه الله - في "التفسير البسيط": [ والمعنى: وليُلقين مقانعهن على جيوبهن؛ ليسترن بذلك شعورهن وقرطهن وأعناقهن، كما قال ابن عباس: تُغطي شعرها وصدرها وترائبها وسوالفها وكل ما زيّن وجهها مما لا يصلح أن يراه إلا زوجها وكل ذي محرم منها ]. ا.هـ وللاستزادة والتفصيل هناك كتاب قيم اسمه: ( الحجاب في الشرع والفطرة، بين الدليل والقول الدخيل ) للشيخ/ عبد العزيز الطريفي، متوفر للقراءة والتنزيل على تطبيق مكتبة " تراث ". والله أعلى وأعلم
@AhmedAl-Haddad141510 сағат бұрын
قال الله تعالى : ﴿ یـٰأیها النبی قل لأزو ٰجك وبناتك ونساء المؤمنین یدنین علیهن من جلـٰبیبهن ذ ٰلك أدنىٰ أن یعرفن فلا یؤذین وكان الله غفورا رحیما ﴾ " سورة اﻷحزاب/ الآية ٥٩ " - قال الإمام أبو بكر الجصاص - رحمه الله - في " أحكام القرآن " عند قوله تعالى: { یدنین علیهن من جلـٰبیبهن }: " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج؛ لئلا يطمع أهل الرِّيب فيهن ". ا.هـ - وقال الإمام أبو عبد الله القرطبي - رحمه الله - في " الجامع لأحكام القرآن ": [ لما كانت عادة العربيات التبذل؛ وكن يكشفن وجوههن كما يفعل الإماء، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهن، وتشعب الفكرة فيهن؛ أمر الله رسوله ﷺ أن يأمرهن بإرخاء الجلابيب عليهن إذا أردن الخروج إلى حوائجهن ]. ا.هـ - وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في " مجموع الفتاوى ": « وبالجملة فقد ثبت بالنص والإجماع أنه ليس عليها في الصلاة أن تلبس الجلباب الذي يسترها إذا كان في بيتها، وإنما ذلك إذا خرجت، وحينئذٍ فتصلي في بيتها وإن رُؤي وجهها ويداها ...، كما كُنَّ يمشين أولًا قبل الأمر بإدناء الجلابيب عليهن، فليست العورة في الصلاة مرتبطة بعورة النظر، لا طردًا ولا عكسًا. ثم قال - رحمه الله -: . . . ولهذا أُمرت المرأة أن تختمر في الصلاة، وأما وجهها ويداها وقدماها فهي إنما نُهيت عن إبداء ذلك للأجانب، ولم تُنْهَ عن إبدائه للنساء، ولا لذوي المحارم ». ا.هـ وللاستزادة والتفصيل هناك كتاب قيم اسمه: ( الحجاب في الشرع والفطرة، بين الدليل والقول الدخيل ) للشيخ/ عبد العزيز الطريفي، متوفر للقراءة والتنزيل على تطبيق مكتبة " تراث ". والله أعلى وأعلم
@user-uj3fg6fd8c11 сағат бұрын
ربنا يهدي كل المسلمين اجمعين يارب ❤
@user-uj3fg6fd8c11 сағат бұрын
باذن الله بقا الفرح يبقا قريب وهجيلك وبجد هفرح اوي انكم تكونو مع بعض انا معرفكمش بس متخدوش بكلام حد وربنا يريح فلبك ويكون ليكيي ❤❤🥹
@user-qk4xw9ds8f11 сағат бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢❤😢😢😢😢😢😢😢😢😢❤❤❤😢
@judy532112 сағат бұрын
ممكن اعرف مين
@ايهمحمد-ش4ه13 сағат бұрын
يريت كل واحد يخلية فى حالة
@omyousefsaad261113 сағат бұрын
تردي انتي حد يعمل فكي كدا😢😢
@Ahmed_Ibrahim_saad14 сағат бұрын
لمواخذة فالكلمة هو انت معندكش دم البنت دي الواد قاعد بيستغلها هو فعلا واخدها استيبن و انت انت واقف ب بروض بعدين انت ازاي مطلع الواد مكملش ٢٠ سنة
@tk5su18 сағат бұрын
سؤال هو جنوب سينا بقى قاره والكواكب بقت قارات😂😂😂😂
@user-zf7vy8wb4t18 сағат бұрын
انت جميله من برا ومن جوا وبجد تستاهلي حد احسن منو بكتير تستاهلي حد يحبك بجد ويقدر مشاعرك ❤❤
@ismailabusetta190019 сағат бұрын
بجد يا إمام خلي عندك دم وارجع الزمالك
@HanaMohamed-p5w22 сағат бұрын
مين شاف الفيديو بعد ما هو اتخطبواواصلااا😂😂😂
@Sara-h6w9l22 сағат бұрын
الجيبه ضيقه اوي فيها
@MalakMossan22 сағат бұрын
انا كمان رفضين النقاب البسه
@AhmedAl-Haddad141510 сағат бұрын
قال الله تعالى : ﴿ یـٰأیها النبی قل لأزو ٰجك وبناتك ونساء المؤمنین یدنین علیهن من جلـٰبیبهن ذ ٰلك أدنىٰ أن یعرفن فلا یؤذین وكان الله غفورا رحیما ﴾ " سورة اﻷحزاب/ الآية ٥٩ " - قال الإمام أبو بكر الجصاص - رحمه الله - في " أحكام القرآن " عند قوله تعالى: { یدنین علیهن من جلـٰبیبهن }: " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج؛ لئلا يطمع أهل الرِّيب فيهن ". ا.هـ - وقال الإمام أبو عبد الله القرطبي - رحمه الله - في " الجامع لأحكام القرآن ": [ لما كانت عادة العربيات التبذل؛ وكن يكشفن وجوههن كما يفعل الإماء، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهن، وتشعب الفكرة فيهن؛ أمر الله رسوله ﷺ أن يأمرهن بإرخاء الجلابيب عليهن إذا أردن الخروج إلى حوائجهن ]. ا.هـ - وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في " مجموع الفتاوى ": « وبالجملة فقد ثبت بالنص والإجماع أنه ليس عليها في الصلاة أن تلبس الجلباب الذي يسترها إذا كان في بيتها، وإنما ذلك إذا خرجت، وحينئذٍ فتصلي في بيتها وإن رُؤي وجهها ويداها ...، كما كُنَّ يمشين أولًا قبل الأمر بإدناء الجلابيب عليهن، فليست العورة في الصلاة مرتبطة بعورة النظر، لا طردًا ولا عكسًا. ثم قال - رحمه الله -: . . . ولهذا أُمرت المرأة أن تختمر في الصلاة، وأما وجهها ويداها وقدماها فهي إنما نُهيت عن إبداء ذلك للأجانب، ولم تُنْهَ عن إبدائه للنساء، ولا لذوي المحارم ». ا.هـ وللاستزادة والتفصيل هناك كتاب قيم اسمه: ( الحجاب في الشرع والفطرة، بين الدليل والقول الدخيل ) للشيخ/ عبد العزيز الطريفي، متوفر للقراءة والتنزيل على تطبيق مكتبة " تراث ". والله أعلى وأعلم
@Motasem-uz5ti23 сағат бұрын
صاحبه حاسه فرحان اوي😂
@user-iz2pz2ct3o23 сағат бұрын
زينب صوته عمل كده لي صوت راجل😅
@user-sb8hz7dw1mКүн бұрын
يعنى ايه تان
@user-vp3ts3pj4fКүн бұрын
بس لايق. عليها والله الكيوت
@ثامرثامر-غ9لКүн бұрын
كبر برنامج فاشل
@AhmedAhmed-by3ruКүн бұрын
❤❤❤❤❤❤😢😢😢😢😢😢😢😢😢😊😊😊😊😔😔😔😟😟😟☺️☺️
@MyrnaylmasКүн бұрын
طارق مين هو حخطيبها حاليااا
@hell1399Күн бұрын
يا عمري فمه كبير وحواجبه الله يشفيه يارب
@MennaAboZahraКүн бұрын
لي كدا يا منه 🙂😂
@Belal-mohamed340Күн бұрын
برنامج رخيص ومزيع رخيص وعيل رخيص والبنت مرخصه نفسها
@السعدني-ي1جКүн бұрын
أحسن كذبتم علي الناس وإتهمتم البنت بإنها قلعت النقاب علشان الريتش يرتفع وفي الآخر مرتفعش فيديو هابط بكل المقاييس عليكم من الله ما تستحقون
@user-cx6eg3mo8uКүн бұрын
الام دي نعمه من عند ربنا 😢❤ربناا يخليهم ف حياتنا واللي مامته ماتت ربناا يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته ويجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم امين يارب العالمين واياكم اجمعين 😭😭😭💔
@DkshJxjkiКүн бұрын
مااطيب قلبها❤❤
@DkshJxjkiКүн бұрын
البنت مريضه ولاايش
@Sara-h6w9lКүн бұрын
مين اللي هيبصلوا اصلا هي ناقصه قرف
@Sara-h6w9lКүн бұрын
محن
@MalkMagdy-zl3hiКүн бұрын
إنت مش اسنان😢❤
@salsabeelbela209Күн бұрын
الرسول لم يقل أن النقاب فرض في زمن الفتن هذا القول اجمع عليه العلماء فقط ليس قولا عن الرسول .
@AhmedAl-Haddad141510 сағат бұрын
أحسنت، وجزاك الله خيرا على التصحيح. واحرصي عند ذكر "الرسول" أن تكتبي - صلى الله عليه وسلم -.
@AhmedAl-Haddad141510 сағат бұрын
قال الله تعالى : ﴿ یـٰأیها النبی قل لأزو ٰجك وبناتك ونساء المؤمنین یدنین علیهن من جلـٰبیبهن ذ ٰلك أدنىٰ أن یعرفن فلا یؤذین وكان الله غفورا رحیما ﴾ " سورة اﻷحزاب/ الآية ٥٩ " - قال الإمام أبو بكر الجصاص - رحمه الله - في " أحكام القرآن " عند قوله تعالى: { یدنین علیهن من جلـٰبیبهن }: " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج؛ لئلا يطمع أهل الرِّيب فيهن ". ا.هـ - وقال الإمام أبو عبد الله القرطبي - رحمه الله - في " الجامع لأحكام القرآن ": [ لما كانت عادة العربيات التبذل؛ وكن يكشفن وجوههن كما يفعل الإماء، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهن، وتشعب الفكرة فيهن؛ أمر الله رسوله ﷺ أن يأمرهن بإرخاء الجلابيب عليهن إذا أردن الخروج إلى حوائجهن ]. ا.هـ - وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في " مجموع الفتاوى ": « وبالجملة فقد ثبت بالنص والإجماع أنه ليس عليها في الصلاة أن تلبس الجلباب الذي يسترها إذا كان في بيتها، وإنما ذلك إذا خرجت، وحينئذٍ فتصلي في بيتها وإن رُؤي وجهها ويداها ...، كما كُنَّ يمشين أولًا قبل الأمر بإدناء الجلابيب عليهن، فليست العورة في الصلاة مرتبطة بعورة النظر، لا طردًا ولا عكسًا. ثم قال - رحمه الله -: . . . ولهذا أُمرت المرأة أن تختمر في الصلاة، وأما وجهها ويداها وقدماها فهي إنما نُهيت عن إبداء ذلك للأجانب، ولم تُنْهَ عن إبدائه للنساء، ولا لذوي المحارم ». ا.هـ وللاستزادة والتفصيل هناك كتاب قيم اسمه: ( الحجاب في الشرع والفطرة، بين الدليل والقول الدخيل ) للشيخ/ عبد العزيز الطريفي، متوفر للقراءة والتنزيل على تطبيق مكتبة " تراث ". والله أعلى وأعلم