從前一位舊同事是30/40歲左右的男士，因痛風症無法上班幾個月，後來忽然一天約我們去吃海鮮飲啤酒我很奇怪忍不住問他你的痛風症不是不可以吃海鮮飲啤酒的嗎？他說已經好了，細問之下原來他就是練了這套洗髓易筋功三個月好了，我們同事都要求下班後請他教授，到時我學了也沒有練後來因為頸椎骨刺，所以又在KZfaq找尋了這套版本，便每天連直至現在了❤

My teacher..Sitan Chen. Syosset New York

。

東，岳太极拳

東恁太极拳 17:42

❤❤❤👍👍👍🌹🌹🌹🙏阿彌陀佛🙏🙏🙏

陳思坦.老師.教48.88式太極拳，我看了一遍又一遍受益良多。陳老師您真不愧為冠軍的稱號。谢謝！

Me encanta el tai chi

美しい‼️好！ 陳先生の真似をしながら一曲打つとストレスをぶっ飛ばします、自分のレベルがどうであれ。 加油！

22：21后沒有聲效， 製作粗劣

后半部無聲， 製作粗劣

音效差勁

The movement is so beautiful.

Awesome

説的太玄了

行雲流水！就如水般蕩蕩漾漾！

感恩❤️ 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏⋯⋯

Very beautiful movement

Was ist mit mein Chi kung Film große suthoritaet dessen die du sein Mußt mein Film hat den click Titel He kyangketao xu je Ta ku zhi qwuanshu ku shufa inzwischen bist du reichlich im protestantischen alleinsegen

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Beatiful. I love TaiChi. Is my live.

背面 👍🏻 可以跟著做？

好可惜听不到中间的讲解😅😅😅

揭露释延孜原名许贵的作风和经济问题。 1）许贵利用教授气功和教授女子功夫期间，利用外国女生对中国功夫的不了解，利用外国女生的单纯不断地对女学生调戏侮辱，动手动脚。被女学生察觉后，女学生曾经直接给许贵来了一耳光。但女生碍于自身名誉没有报警。 许贵不仅个人生活糜烂，而且家庭关系复杂。许贵名义上有两个儿子，大儿子叫许天浩，但据许贵的夫人傅红英亲口讲述，许天浩还有一个在德国做律师的爸爸。许贵的小儿子对外公开的名字叫永宽，但没有人知道永宽是姓许还是姓别的什么，但大家都知道永宽有一个英国妈妈。也就是说许贵和德国律师共同拥有大儿子许天浩，许贵和英国女人共同拥有小儿子永宽。同时许贵又拥有当前的中国夫人傅红英。 2）许贵不仅利用英国少林寺文化中心超范围经营，非法招生教授虚假的中国少林功夫。在过去20年的时间里非法敛财数百万英镑。许贵利用学生赚的盆满钵满，但却不愿意遵照当地法律为学生买保险。长期大量的偷漏税，涉案金额达数百万英镑之巨。 许贵利用非法敛得的财务，过着奢靡的生活。许贵拥有多辆豪车，还在英国伦敦大量购置住宅和商铺。许贵养的一只叫Panda的猫，每月都要花费数千英镑。 揭露许贵的真面目：盗用中国少林寺法名“释延孜”，盗用中国少林寺名义开办位于英国伦敦的“少林寺”；许贵从没有进入少林寺学习，更没有拜释永信大师为师，许贵与中国少林寺没有任何关系；许贵1984年至1989年只在少林寺周边的一所武术学校学习；许贵1988年获得全国散打冠军是假的；1989年许贵因刑事犯罪遭到长达十年的追捕，期间隐姓埋名潜伏在广东惠州，充当黑社会组织的打手和教头；1998年逃往英国后，犯下逃税，不为学生买保险，出售假护具，极端侮辱学生及其盲人家长等罪行。许贵的品德不仅劣迹斑斑而且正在成为中英两国的罪犯。

I am grateful to have come upon this high qiuality performance of 48 th form! Who is this man? Clear as day, that he knows the meaning behind the movements.

在家练了两个月，肥胖的身体恢复很多活力，一开始练习手会很酸，但是坚持一个月后，身体没那么硬了，能感觉到上半身血液循环好了很多，肌肉跟筋骨也加强了，能在车里弯下腰拿东西，两个星期前110公斤的身体开始恢复每天跑步2-4公里，现在跑步后练两次，第二天脚完全不酸不累，身体劳累恢复能力加强了许多。 从两个月前250斤减到220斤，到现在跑步量增加到4公里，很难想象我一个220斤的胖子能每天跑4公里第二天脚恢复好像没事般继续无脑跑步。。。

可惜不是专业拍摄，好多镜头只见上身，看不到下肢运动，估计是找了个不懂太极拳的人来拍摄。

好❗好❗好❗朝見ると、自分の身体も柔かくなるような、そんな気持ちにさせて頂ける、陳先生は凄いですわ‼️😍

摄像头转来转去，差不多一半看不见脚步！很遗憾 ！

Я когда смотрю этот ролик такое ощущение будто поподаю в нервану. Настолько плавны и гормоничны движения + музыка. На мой взгляд это лучшее исполнение 48 формы на просторах интернета.

卋界冠军表演好野。

Hi Hi

1a1

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我一直在寻找这个背景音乐的出处。如果有哪位高人知道，恳请千万为我指点迷津哦！感谢您!

非常感謝_延王師父！☕🍵😉😉😉🍀🍀🍀💪💪💪🙏🙏🙏🍰🥧

非常感謝_延王師父！ 吉祥如意:💪💪💪🙏🙏🙏😉😉😉🍵☕🥧💖🍇😍😍😍

施身法也是不淨觀、觀身不淨衍生出來的。出處是《禪祕要法經》第26觀:正觀。 ▪那吒太子 ●【析骨還父。析肉還母】。然後 ● 現【本身】。運大神力。為父母說法。 《指月錄》卷之二 應化聖賢 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 禪宗經典《指月錄》也懂， 太子從《禪祕要法經》【26觀:正觀】裡的 【無常觀-不淨觀·白骨觀】到【施身法】（自身腐爛的膿血.肉段掉在地上布施給餓鬼、六道眾生），如果怕不淨觀裡膿血肉段驚嚇導致自殺棄身，那就別修肉段施身法。 佛陀另傳【施乳法】，乳為【白淨可愛之物】。大家都喝過眾生的奶水，所以還可以「血變成乳」-【施乳】。 白骨流光、火化、空觀，連白骨也沒有了。 ● 骨、肉、血都還給六道父母， ● 肉身體化空（生起次第之【真如三摩地】），然後 現【本身】（明空不二身、顯空不二身）！（法身.報身佛） 這就是《禪祕要法經》中釋迦佛所言: ●【釋迦牟尼無上正法】。

《指月錄》中達摩祖師的傳記提到，菩提達摩與其同學【佛大先】一同學【小乘禪觀】，佛大先大師沒來東土震旦，但是其徒弟佛陀跋陀羅有來震旦編譯出《達摩禪經》，這是有師承的，淨土宗創宗祖師慧遠法師還為之作序。此經典把佛陀跋陀羅的老師佛大先和佛大先的同學【菩提達摩】從傳承學到的【小乘禪觀】介紹進東土震旦。 往後達摩祖師到西藏，藏人稱其為爸當巴桑傑，其徒媽吉拉準把顯宗施身法發展成密宗施身法。 整體佛教施身法不論媽吉拉準還是蓮師伏藏還是大乘顯宗施身法，其源頭都是釋迦佛所傳,鳩摩羅什翻譯的《禪祕要法經》第26觀【正觀】（把南著《禪觀正脈研究》書名倒過來看），裡面佛陀傳授慈悲心修施身法、施乳法，這是用來證初果阿羅漢（得須陀洹道.人無我）的，大乘加入法無我就成了證菩薩地位的法，金剛乘也從此處衍生出來。 施身法是從【小乘禪觀】不淨觀衍生出來的，如果怕觀不淨觀肉段會令人驚嚇導致自殺棄身，那就不要修這個， 佛陀同時傳了觀血為乳的【施乳】，乳為白淨可愛之物就不會有驚嚇自殺的副作用。 漢傳佛教之所以衰退千餘年就是因為唐宋某些人【毀謗小乘，把整體佛教禪定的根本拔除了】，再加上有人攻擊禪定，還有其他人雜混止觀順序（天台山），漢傳佛教當然衰落千餘年。 ● 本來【達摩祖師.鳩摩羅什.佛陀跋陀羅都是修小乘禪觀出身的】。鳩摩羅什也是修密宗的，【大乘金剛乘都是從小乘成立的】， 小乘是地基，房子蓋好了地基也不能抽掉。 尤其現在金剛乘流行，《禪祕要法經》更重要了，金剛乘、藏密的修法也是從此經出，道家、武術界千餘年來也從此經學了很多。 藏密、瑜伽六【脈輪】本經佛陀都教了，只是漢傳斷層一千數百年。 【無常觀門】、白骨觀門根本經典《禪祕要法經》（鳩摩羅什譯）裡佛陀教弟子繫念住意諦觀 ● 額中（第2觀）、 ● 腰中脊骨（命門後丹田.第13觀）、 ● 臍中、 ● 骨人頂（頂輪.第20觀【數息觀】）、 頸骨、 胸骨、 ● 密處（海底輪.第20觀【數息觀】）等等。 密宗金剛乘的【灌頂】、【金剛薩埵懺悔業障法】的顯宗原型、基礎在鳩摩羅什翻譯的 《禪祕要法經》第19觀: 觀佛三昧=【灌頂法】=念佛定=【除罪業=救破戒】

《禪祕要法》那個法本，一共有三十多個程序，這是 求證【人空、我空、受陰空】， 【證空性】， 【證四加行】【果位】的 【最好的】法門。 （註: 四加行: 煖、頂、忍、世第一，證初地菩薩、初果羅漢之前的加行道） 南懷瑾《大圓滿禪定休息簡說》第六講

你把白骨觀修成，白骨流光修成了，《禪祕要法》告訴你，白骨修到後來 ●【白骨沒有了】。… 白骨流光修好，修【空觀】，自然把它空掉， ●【就沒有身體了】；此身都不存在， ●【感覺也都沒有了】，哪裡還有氣脉？此其二。 再說回來，白骨流光修成了以後，身體一轉，氣若有若無的存在， ● ●【三脉四輪，也就統統一起成就】。我傳了你們 【無上密法】，【無上禪法】，…… 實際上， ● 你修白骨觀【自然就會【得大樂】。… 假使修白骨觀修成了， ●【立刻轉化受陰】，因為白骨沒有什麼感受；…一有感覺，【雜念妄想就永遠停不了】。 南懷瑾《大圓滿禪定休息簡說》第九講 白骨觀之妙

《禪祕要法》不是告訴你嗎？你觀的時候，白骨一觀起來，會不會 【得煖】呢？（眾答:會） 比如蕭太太去年年底，為什麼她一觀白骨，腳趾頭就發煖呢？ ● 煖不是【拙火】嗎？可見此法比那個（拙火）還要高，其實成效則一，只是佛不把這個原理告訴你，所以，變成【禪祕】了。這也是【祕中之祕】啊！… ● 白骨一流光以後，自然會得【樂、明、無念】。… 好好修持求證，樂、明、無念【馬上】爆發。…… 白骨一觀成了，然後意境意念一轉，白骨流光， ● ● 樂、明、無念，【氣脉也都包括在內了】，… 我可以絕對告訴你，這個祕密千百年來沒有人講的，這個法門有這樣的妙。 南懷瑾《大圓滿禪定休息簡說》第九講 白骨觀之妙

白骨觀是【斷欲】、 證到【人空、我空】【最快速】的路... 出自《準提圓通》南懷瑾

小乘與大乘【共同】修法的白骨觀與不淨觀，我幾十年來大聲疾呼，我們在末法時代不要忘了 ● 佛的【本法】。 白骨觀和不淨觀真的修好了， ●【顯教各種的止觀】、 ●【各種定力三昧】， ●【密教的各種法門】，就都通了，非常非常的重要。 很多密宗畫的佛像，腳下就踩著個死人骷髏，蓮花生大士手裡拿的就是骷髏杖，再不然普賢菩薩手上托的是天靈蓋，就是 ●【要你先把基礎的白骨觀和不淨觀修好了，才能進一步修轉化的法門】。 為什麼講到這裡呢？修白骨觀的人由一根腳趾頭開始，把自己觀成白骨的修法成就了，然後觀一切眾生都是白骨。這只是成就了初步止觀的觀，還沒有到達真正大止大觀的境界。 到達白骨化光，【連光也空】， ●【與虛空合一】，才是白骨觀的成就，這還是止觀的初步。 ●【由此證得各種果位】，是小乘的基點，化空以後， 由此起行願，一步一步走入大乘般若境界。 《花雨滿天維摩說法》（下冊）南懷瑾

陳先生拿出一個小的象牙刻的 【髑髏】，作為【今天開示的象徵】。... 【髑髏】上互相銜接的骨塊也仿造得唯妙唯肖。... 陳先生把【髑髏】放在桌上後... 【髑髏】在一旁看著... 陳先生把這個小【髑髏】放在我們座位中間的地面上。 他說：「藉它的幫助，我們可以了解【專注的各項必經階段】。」...... 桌上擺著那個小 【髑髏】，我們應該謹記它給我們的提醒。 錄自1962年《佛教禪定實修體系》第八章 佛教瑜伽士陳健民

所有的密法以白骨觀為基礎！...這是祕中之祕... 為什麼拿骷髏「杖」？ 就是倚仗這個【白骨骷髏法】而修成就， ●【報身成就】、 ●【化身成就】， ●【三身都會成就】。 今天，我把密宗裡頭的祕中之祕，把它揭穿了，... ▪再把這個肉身轉化修成圓滿，【即身成就】， 【這一生就成就】轉成【圓滿報身】， 【可以修得成】，【不是修不成】， （上文是南懷瑾第N次講《禪祕要法經》未出版，文字檔出自網路。）

▪●【身的不淨】是在人身內。 在修習禪定時，已成功【證得各禪那的奢摩他】的禪修者 【不再感受到人身】。 他【不再執著於這個人身】，並且 當【身體在禪定中消逝】時，身不淨的想法也消失了。此時 ●【只餘一個【清淨的天身】。 接著這個【清淨的天身】必須經由大乘教法中空性昇華的程序來處理。 ▪【觀身不淨】。在【小乘】的階段裏，這一念住是由觀身不淨、死亡以及【九死觀【等種種禪法來觀修】，以便對身體產生厭離。 且透過運用在這些觀境上所獲致的 【禪那】，而 ●【證得被淨化的【意生身】。 ▪如果修習【小乘淨化的禪觀】，那麼透過【禪那】，可以 ● 得到【更細微的天身】。 ▪【不淨觀】的分證，這指的是當心識「觸」及涅槃時獲得小乘的【部分空性證悟】。 ▪首先是【不淨觀】的本質。 它的觀修運用了佛教徒習定手冊中所提到的【屍體腐化分解】的各種步驟。依梵文列出則為以下的【九想】：脹想、青瘀想、壞想、血塗想、膿爛想、噉想、散想、 ●【骨想】、燒想。...... ● 觀想【骨骸】及【骨頭成粉】 錄自1962年《佛教禪定實修體系》第八、九、十章 佛教瑜伽士陳健民

▪ 如果金剛乘能多強調這些 【外四加行」以 ● 及它們【相關的【禪觀】，那麼可能使接受金剛乘教誡的人們 ●【更容易得到證悟】。 ▪陳先生【很誠懇】的說： 「如果想成就金剛乘，就 ●【必得先】修習【小乘的淨化】。 ▪因為如果缺乏修習 ●【此二乘（小乘.大乘）教法的【堅實基礎】，則 ●【絕對沒有可能得到金剛乘的真實證悟】。 ▪陳瑜伽士大聲疾呼地說： ● 如果沒有【小乘】，整體佛法的基礎就沒了， 【禪定的根基】也沒了！ ● 沒有【小乘禪定】，就不可能進修大乘及金剛乘；因此 【更不可能有最後的證悟】！ 錄自《佛教禪定實修體系》第八、九章 佛教瑜伽士陳健民

小乘佛法的【無常觀】、【慈悲喜捨】是大乘、金剛乘的地基。