احسنت

بارك الله فيك ونفع بك ممكن تنزل باقي المخارج لو سمحت

جزاكم الله خيراً

❤❤❤❤

❤❤❤

جزاك الله خيراً

بارك الله فيك يا شيخ وفي علمك .. استمر فالساحة بحاجة لأمثالك

شرح رايعء وممتاز

احسنت البيان

ماشاء الله شرح مبسط ورائع جدا جدا جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا

ماشاء الله تبارك الله عليك يا شيخ نفع الله بك والله شرحك مبسط وممتاز جدا ربنا يجعله في ميزان حسناتك يارب

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

ما شاء الله. صعب قليل لكن مفيد .

بارك الله فيك يا شيخ وفتح الله لك شرحك ممتاز والله

ما شاء الله تبارك الله، اجمل و أوضح شرح شفته لباب الاستعاذة والبسملة بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك

بارك الله فيك

هو حضرتك هاتكمل فصيح البيان

بارك الله فيك يا شيخ وفتح الله لك

ممتاز شرح بسيط ومفهوم 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

بارك الله فيك

ماشاء الله تبارك الله جزاكم الله خيرا

اللهم بارك ماشاء الله لك اللهم اجعلنا مثله وأرزقني حظه وختمه يا حنان يا رحمان اللهم ااامين ربي

الشرح دا من كتاب فصيح البيان ي شيخ لو سمحت

دي معروفة معنا من زمان احنا عاوزين نعرف رقم صفحة بداية كل سورة

هناك قراء كثيرين معهم اجازات بسند متصل كالشيخ عبيد الله الافغاني ومحمد طاهر رحيمي ومحمد سالم ولد عدود والشيخ محمد يحي شريف الجزائري ومحمد خليل الزروق وغيرهم كثيرا كانوا ينطقونها قريبة من الظاء ومعهم اجازاتهم واسانيدهم وبالطبع ليست كالظاء تماما فيوجد اختلاف لكن الحرفين متشابهين مثل حروف اخرى متشابهة في اللغة العربية مثل السين والثاء والزاي والذال ومن صفات الضاد الرخاوة وهي ليست شديدة كما تنطق الان وان كثر القراء الذين يقرؤون بها فالقراء الاخرين معهم اسانديهم واجازاتهم وما يقولونه يتوافق مع النصوص القديمة وبالله عليك هل ترى صعوبة في نطق الضاد كدال مفخمة او مستعلية بل يمكن حتى للاعاجم ان ينطقونه بسهولة عكس الحرف الاخر فمخرجه عسير وصعب فهو من احدى حافتي اللسان مع ما يليها من الاضراس الاربعة وهنالك فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله بجواز ابدال الضاد بالظاء لمن لا يستطيع التمييز بين الاثنين لقرب مخرجيهما فالفرق الوحيد بينهما هو استطالة المخرج او صفة التفشي وجميع صفات الحرفين تتفق سوى هذه الصفة فقط وان بحثنا جميعا سنجد من يقرأ بها بشكل صحيح وهم كثيرون لكن الانتشار هو لهذا النطق لانتشار المصريين وتعلم كثير من القراء في مصر فالقرآن محفوظ صوتا ونطقا وقراءة ومعنى وجميع نصوص القدامى هي نصوص لاشخاص مجازين بسند متصل ومن يعطي الاجازات لا يجيز بدون حفظ متن او اكثر من متون القدامى فالله المستعان ونشكر لكم اجتهادكم لكن كلامكم به افتراء على كل من ذكرت من القراء والعلماء بعدم تلقي نطقهم بسند متصل او اجازة فجميع من ذكرتهم تلقوها بالسند المتصل عن شيوخهم .

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا😊

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك ممتاز جدا

بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا يا شيخ

ياابنى انا سمعت خمسميت فيديو وشرح واستاذة كبار مفهمتش اى حاجة لاقيت صفحتك بالصدفة واخيرااااااا فهمت احكام الاستعاذة والبسملة بارك الله فيك وزادك من علمه وفضله وطيب الله اسماعك ياولدى

بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ازاي نتعلم وجه الدراية والرواية هل في كتاب يتحدث عن هذا؟ ممكن حضرتك تكتب اسمه لو فيه.. وجزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا

اللهم بارك جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك أخي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا بعد إذن حضرتك عايزين حل التدريبات بتاعة الكتاب

الشرح حلو ربنا يبارك فيك

ماشاء الله جزاك الله خيراً

جزاك الله خيرا اين بقيه الحلقات يا شيخ

جزاك الله خيرا

عند ورش

واللي حافظ من الشمرلي؟؟