فركوس ضال مضل

قال الامام احمد النجمي رحمه الله ان الانكار العلني أمر محدث !

كلهم نفس ماقال الشيخ فركوس إلا فركوس اتهم انه سروري لايحبون الشيخ تصفية حسابات الله يتولى أمرهم

حقيقة الدوله السعوديه الثالثه الخبيثه بالمختصر حكومة ال سعود الذين زرعو من قبل بريطانيا وأول الداخلين في هيئة الأمم المتحده على المسلمين ويحكمون فيها بالطاغوت، قال الملك الهالك مؤسس صنم سايكس بيكو الشركي:أنا السلطان عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل السعود أقر واعترف ألف مرة، للسيد برسي كوكس مندوب بريطانيا العظمى، لا مانع عندي من أعطي فلسطين للمساكين اليهود أو غيرهم وكما تراه بريطانيا التي لا أخرج عن رأيها, حتى تصيح الساعة”، ولاعب هذا الدور في تسليم فلسطين لليهود أبنه الخبيث فيصل في أخماد الثورة الفلسطينية عام١٩٣٦م، ثم ورثو الأمريكان تركة عماله ملوك ال سعود من بريطانيا بعد الحرب العالميه الثانيه، وتطبيق الشريعه منحصر على أقامة بعض الحدود او التعزيرات على الضعفاء او المظلومين دون أكابر اللصوص من عائله ال سعود او المتنفذين في الدوله، قال رسول الله: إنما هلك مَن كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريفُ تركوه، وإذا سرق فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحدّ، وايم الله، لو أنَّ فاطمة بنت محمدٍ سرقت لقطعت يدها (وحاشاها) ،وتحكم بالقوانين الوضعيه وتوالي الكفار والمرتدين من الحكام، وتطمس الجهاد، وتحمي من أكثر من ٢٥سنه المرتد تركي الحمد الذي يكفر كفر واضح مثل الشمس ثم جاء محمد بن سلمان وأخذه بالأحضان، في المقابل يسجنون ويقمون المشايخ وكل من خالفهم وهذا يدل على راضى ملوك ال سعود عن كفريات الملعون تركي الحمد المغلظه فعليهم لعائن الله تترى، إذا مجرد حمايه الكفر كفر فكيف برضى به⁉️وراضهم عن قنوات العهر Mbc وروتانا التي أفسدت الشباب سنين طويله، وترخيصهم لربا في مكه وهو من أشد الالحاد في الحرم..الخ، والملك فهد (الملعون) لبس صليب، والملك عبدالله (الملعون) اهدى بابا الفاتيكان شاتم الرسول سيف مرصع بالذهب كمكافئه ، ودعى لحوار الأديان الكفري، وكل ما يستلم حاكم الحكم في أمريكا يقوم ملوك ال سعود الملاعين بتقليده وسام من باب شرك المحبه ويناصرونهم على المسلمين ولما ظاهر بابك الخرمي الكفار على المسلمين حكم الإمام أحمد بردته عيناً لأنها من المسائل الظاهره وهذا بالاجماع أهل السنه، ويتأمرون او يدعمون الكفار والمرتدين على أي مشروع أسلامي ولو كان بدعي حتى لا يسحب الباسط من تحتهم ، لأنهم أكبر وأفضل عملاء لأمريكا في المنطقه ومن أكفر الحكام فكيف بعد وصول المسخ اللعين وكيل أبليس بن سلمان⁉️وهي الدوله السعوديه الرابعه بالسان الحال وفي الحديث فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، اللهم دمر هذه الدوله الأبليسه المسخ لأنها من أكفر الدول على وجه الأرض ونجي المصلحين منهم. 0:07

صدق الشيخ رحمه الله

يااخوان لاتنسو قال الشيخ فركوس قال الإنكار بضوابط لأنه الخوارج قالو الانكارعلني من منهجهم

ماشاء الله كلام العلماء متشابه ومقنع أما كلام المقلدة منفر و متناقض

رحم الله ابن تيمية الناس عالة عليه

اللهم اجعلنا من الذين يتبعون سلفنا بالاحسان

📌 |[الدليل من القرآن على أن الحاكم ، ينصح سراً ولا ينصح في العلن]| ✍🏼 قال العلامة محمد الجامي -رحمه الله- : « ولاة الأمور مهما فسدت أحوالهم لا يصلون لدرجة فرعون، فماذا قال الله لموسى وهارون { فقولا له قولاً ليناً } » . 📚 |[ شرح الأربعين النووية الشريط (٢) ]| ✍🏼 قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- : « قال تعالى { فأتياه } (طه: ٤٧). ما قال قفوا في الشوارع وقفوا على المنابر وفي مجامع الناس وقولوا فرعون عمل كذا وفرعون عمل كذا، وفرعون طاغوت وهو طاغوت، لكن لم يقل الله لهم كذا. قال لهم فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى (طه: ٤٤) » . 📚 |[ المصدر: الإجابات الفاصلة (ص٥٣) ]|

جزاكم الله خيراً وحفظ الله شيخنا ونفعنا بعلمه

حفظه الله ورعاه

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

الحسين رضي الله عليه.عبدالله زبير رضي الله عليه ومثلهم كثيرا

جزى الله الشيخ محمد خير الجزاء وبارك فيه ونفع به

حفظه الله العلامة ربيع المدخلي

شيخ فركوس منهجه كمنهج الالباني وابن الباز وابن العثيمن والفوزان

السائل يوجه الشيخ للإجابة حسب مبتغاه

شيخ فركوس حفظه الله...

رحم الله الشيخ العثيم اسمعوا كيف يتناول المواضيع لماذا لم يقل أن من أنكر علمنا خالف أصل من أصول أهل السنة وهذا ما قاله الشيخ فركوس لم يجعل الإنكار مطلق

حفظ الله الشيخ فركوس ورحم الشيخ ابن عثيمين وكل اهل العلم

ياكذابين الشيخ فركوس يقول بجواز الانكار بضوابط

kzfaq.info/get/bejne/a6-fkqSK2NHOgZs.html 🥊صدق الرضواني 👈🏽ونافق المدخلي www.youtube.com/@Mohammed-Othman

حفظ الله الشيخ فركوس

مرجئي يتكلم على الحدادية ههههه

هي مسألة الإنكار العلني حساسة والناس بين الإفراط والتفريط . وشيء الحساس لو يدخلوا مثقال ذرة من الهوى يفسد وقد يؤدي إلى أمر كبير

رحم الله شيخنا ابن عثيمين و حفظ شيخنا فركوس ونفعنا بعلمه ولاعزاء للحدادية الهابطين و لا كرامة

لن ينفعكم اي سلطان أو امير يا علماء النفاق وليس لكم من علم اكثر مما عند بغي تفو عليكم

عادي قال شيخ الالباني يجوز شيخ هو مجدد الدعوة رحمه الله

فركوس يرى الإنكار العلني في غيبة الحاكم وحضرته والفرق واضح بينهما لا تتمسكوا بقول العثيمين رحمه الله فركوس سروري فهو يحرم اموال الجيش والشرطة عند المصلحة لم يرد عليها دليل كما بين الشيخ بل وردت النصوص سرا لكن إذا كانت المصلحة ويحصل الخير ويمكن إزالة الحاكم بدون مفسدة أما السروري يرى الإنكار علنا وغيبة بضوابط شتان بين الثرى والثريا

صدق الشيخ رحمه الله

الانكار العلني على الحاكم في حضرته في حضرته !!! انتبهوا يا إخوة واذا أمن وقوع الفتنة اكملوا المشاهدة الى الآخر الشيخ قال في حضرة الحاكم

الانكار علنا متفق على جوازه ولكن فركوس يقول أنه ليس شرطا أن يكون الحاكم حاضرا أي بين يديه ... فتنبهو ... هذا الشرط وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم كقوله مثلا : كلمة حق عند سلطان جائر...وعند ضرف مكان أي أمامه

جميع الانكارات الوارده عن السلف كانت في حضره الامير. هذا كلام الشيخ رحمه الله

هل يجوز لي أن اذهب مع ابي للعمرة انا متجوز وقالا لي جوزي لاتذهبي الجواب من فضلك

ناس.مكلخة.كاين.مولد.نبوي.ماشي.عيد.نبوي.وحلال.تاكل.طعام.ولا.لحلوى.

انا لم اسمع إنكار علني في غيبته ؟؟؟

حفظةالله الشيخ فركوس وزادن الله من علمه

شيخ فركوس حفظه الله يتكلم بعلم وأدب ولذي يطعن في شيخ فاهو خصمه يوم القيامة.......

حفظ الله شيخنا محمد على فركوس ورحم االله شيخ ابن عثيمين

المشكل أن الذين يردون على الشيخ فركوس هم من كان يدافع عنه وفي نفس الموظوع فباي عقل ودين ولما حتى الان

الرد على فتوى نور الدين يطو اولا الحديث حسنه الالباني فلا تخلط وتجعل مقبل بن هادي في مرتبة الالباني... ومعلوم ان مقبل تاب من منهجه الذي فيه نوع خارجية وانكر عليه هذا العلامة عبد الله البخاري... . ثانيا الاستدلال بالوحيين فقط وليس بالٱثار... ثم الاثر ليس بمرفوع اصلا... . الانكار الغيبي استدلالك فيه خلط... فعبد الله بن عمر انكر على خالد وليس على ولي الأمر وهو النبي عليه الصلاة والسلام . وحديث الحرق ليس انكارا بل هو اظهار لحديث النبي لا يعذب بالنار الا رب النار... فهو من باب عدم جواز كتمان العلم... وقال لو كنت انا ولم يقل يجب ان نعترض على علي في اجتهاد اخطأ فيه... هناك فرقا . فالصحابة منهجهم عكس منهج الخوارج فلا يرون الانكار العلني... بل الخارجي الذي انكر على النبي مباشرة فاعترض عليه النبي... وجعل منهج الصحابة هو المقياس . اخيرا العلماء قالوا بعدم جواز الانكار العلني على الحاكم الاكبر وجوز بعضهم الانكار على من دون الاكبر كالوزير ونحوه... فركوس فعله فعل الخوارج تماما وقوله مخالف لقول الالباني . فالخوارج هم اول من اعلنوا الانكار علنا... فلا تخلط . عليك بتحرير المسألة بالاتصال بالعلامة ربيع او الفوزان او البخاري او عوسات او.... لتفهم المسألة انت وفركوس

حفظكم الله ورعاكم

لابد من قيد وضابط مهم جدا وهو أن الشيخ لا يقول بقول من قال من أهل البدع أنه يجوز الإنكار على الحاكم علنا على المنابر كما يفعله الخوارج في غيبة ولي الأمر وإنما قصده هو جواز الإنكار عليه علنا بحضوره والدليل على ذلك فتواه على هذا الرابط فتنبه يا مسلم: kzfaq.info/get/bejne/b76ed691qta7nZs.html&t

رحم الله الفقيه الشيخ إبن عثيمين وأسكنه الفردوس الأعلى هذه الفتوى أقامت الحجة على الصعافقة الذين يحاربون الشيخ فركوس حفظه الله

رحمة الله على شيخنا الجليل محمد بن صالح العثيمين

اذا كان الشيخ فركوس سروريا فان الشيخ بن العثيمين شيخ السروريين وحاشاهما

و الله أنت بحق أسد السنة و قامع البدعة و المجاهد في سبيل الله بالعلم و الرد على أهل البدع و الضلال على مختلف أطيافهم فأهل البدع يخافونك نحسبك كذلك و لا نزكيك على الله و نحبك في الله نحن في الجزائر خاصة... و نحب أهل السنة جميعا في كل مكان.

وين الجواب ياشيخ؟

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم، لو تفضلتم بنشر سلسلة مقاطع أحكام الأضحية في صفحتكم عبر الفيسبُوك لتعم الفائدة 🌹