Amanda 😆😍

Both also have but thanks God this is the season to change and breakthrough

主持最安全都是信西藏密宗佛教有高級的佛在寺內坐陣其他邪靈都不敢入寺內如果你一定要信耶穌不肯信佛的話想安全不會有邪靈就要信天主教了因為神父守戒又獨身不結婚通常神靈都會見他那麼可憐而同情他們走入他們的教堂裡便沒有邪靈了靈恩教堂會那麼易入裡面嗎多數定邪靈正派的神要很恭敬跪拜請的人又不是壞人才肯來的如天主教要神父及教徒跪了很多次才肯來

靈恩派我有些想法我曾接 觸過佛教道教一些佛寺道堂裡面的佛像是要經過有德行和尚開光個佛像才會有真的佛或神走入去走到佛寺否則可能給邪靈走入佛壇我想靈恩派也一樣有可能給邪靈走入教堂裡所以靈恩教堂沒有保障可能真的有神靈或天使入裡面也有可能是邪靈走入去扮天使福音派就安全得多請不到神靈入來但也不會有邪靈

我谢饭祷告是源于五饼二鱼那段，也不是吃啥都感谢，就是吃正餐祷告咯，但我觉得很多东西都是自觉，自己想，而不是外面要求怎样才叫属灵，这就很宗教

我受不了靈恩派講方言這類東西，辛苦頂了兩三年后改去了福音派教會。

我也是基督徒，為耶穌做最好的見證。我目標是活出耶穌的樣子。 我認同你

净空法师的和尚妮姑邪淫双修的假慈悲假善与奶霸迺哥怎么解读耶稣圣处男的圣眼，全台湾的真亚当全部都是色眼谁不知道啊！What is a sexual hypocrite polygamic way? 谁才是真正的提摩太保罗真正意义诚实的正男？全台湾假冒为善的色男色女妄想沾耶稣的光。。

廼哥没有读出的部分： 关于那位佈道家，作者有评论：Without it (the fear of the Lord), we develop a phony relationship with a knockoff Jesus-one who is not the Lord of glory. We believe in an unrealistic savior. 关于两位女士，作者也有评论：What Jesus was she referring to? (They) profess a relationship with Jesus but live in a way that declares otherwise. How are these two, and many others, so deceived? I believe it’s the lack of holy fear. 三个例子中，几位爱的或叙述出来的是冒牌的耶稣，不是实际上真正的荣耀的主耶稣。作者相信是因为不敬畏神，所以才会这样。

❤

迺哥 ，您是很棒的年輕基督徒 真的很喜歡你的影片，希望您能被更多人看到 如同影片說的：耶穌的福音

聲音很清楚

我看迺哥的视频就是为了怎么做迺哥做的事😂

讚同你分悉,的確很多基督徒嘴說愛,但讓人接觸感受像外人

基督教強硬誰殺基督徒便殺誰可自衛不會被人欺負佛道教軟弱自己教徒被人殺都叫不可報復但基督教教義不大好又排斥其他宗教那麼佛道教徒要不信基督教但要和基督教徒做朋友學他們強硬不被人欺負及可自衛報復的優點有事互相幫助互相聯絡互相交流

基督教包括天主教其中一個好處就是自衛不被人欺負例美國九一一事件被人炸了大廈殺了很多人美國總統是基督徒便派了大軍殺了亞富汗很多人又殺了拉登血債血賞如果是佛教道教便一定叫總統仁算了不要報復殺他們那麼佛道教便軟弱被人欺負令自己國民成日被人殺中國人是信佛道教的我也不喜歡基督教教義排斥抵毁其他宗教但很讚賞他們這些不准其他人欺負他們及自衛殺死敵人的行為所以就提義佛教徒道教徒不入他們的教但和基督教徒做朋友有事互相幫助有事向他們學習

耶穌的門徒會用盡全力傳福音，是因為他們認為耶穌有給他們承諾吧。耶穌跟這些門徒親口說，在他們未嚐死味之前就會回來，結果呢？他們都慘死了，耶穌還沒有回來。在他們死的那一刻，是否認為耶穌的承諾是假的呢？是否後悔了？不過，也太晚了，剩下最後一口氣時才發現耶穌不守信用，又如何呢？ 後來的人不甘願相信耶穌的確沒有守諾言，沒有在他的門徒死前回來，就說那不過是精神上如此說，或是人會錯意了，也許耶穌說的死，應該是所有人被復活審判之後的死的意思。所以這兩千年來，不斷的有人認為自己的年代就是耶穌會回來的年代。這些人在死的時候，也才發現自己信的是謊言。他們會後悔嗎？ 而還離死很遠又承認自己的信仰是安慰自己的謊言、虛構的神話，自己的信仰是選擇的人，自己的信仰是自己不懂的奧秘的，在要死的時候就不會如此錯愕，因為他們知道這只是神話故事帶來的安慰，讓他們在苦難當中有活下去的力量。

钱当然感兴趣啦，生命改变不一定感兴趣

耶穌說 若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我 你們的話是就是不是就說不是若再多說就是出於那惡者 眼目的情慾肉體的情慾今生的驕傲都是從世界來的 不要愛世界和世界上的事 人若愛世界 愛父的心就不在他裡面 凡犯罪的都是屬魔鬼的 耶穌=拯救 基督=捨己 靈魂的得救+肉體進永生=乃是個人與神的關係屬天幗的事情 私生子怎會有皇室的基因 地獄之子絕不會有神的DNA 基督並非宗教 宗教並非信仰 信仰僅免為其難可說是寄托 總結：當你的信仰被震動 捫心自問你當初信的1.出處 2.原因 3.信誰 4.信主 5.信耶穌 6.你的主子是誰 7.沒有個人生命見證 沒有資格怪罪任何

迺哥注意休息啦，头痛就暂停一下咯，或者半小时，小心提早秃头😂

我媽媽寄居世上78年，10日前被主耶穌接返天家，雖然理性上知道她息了地上的勞苦不再受病痛折磨與主一齊好得無比，但感性上我仍感到哀傷，好後悔自責自己只顧自己的忙碌而忽略關心媽媽完全不知道她有病，媽媽也不知道自己患病，一直以為是一般老人病。所以我好內疚如果自己可以多關心她就會察覺她有病早些去看醫生。

没有合适的队友咋办呢，我也不想去麻烦别人，因为感觉会给别人填麻烦，很多事情我都是靠我自己一个人去做的

我多年前就在禱告後，突然 耶和華 慈愛的神快速回應我啦😅

基督徒是被呼召出來的一群敬畏上帝的人

迺哥你好：請問您所說跟一群基督徒分享那麼到底是心靈開導還是聽聽他人發發牢騷？

在神裡面好好難過一場就交託給神吧

其實，我們新教徒們，有沒有反思過一個問題，為什麼新教會有如此多的宗派？為什麼天主教，東正教就不會產生這種問題？我們是不是對個人的自由度太放縱了呢？每個宗派都認為自己對神的傳講是最合乎神的心意，就如同被摩西帶出埃及的以色列人一般頑梗。殊不知無形中被撒旦所利用，讓我們從內部朽壞。當今新教的本質問題不是哪個宗派更正統，哪個宗派是異端，而是這麼多的宗派，各方的傳講都是合神的心意的嗎？我們要如何歸正！😢😢

东马沙劳越诗巫马来伊班巫统兼奸福周福州闽清英国大学大布列颠无落日圣保罗大教堂约翰大学约翰福音约翰卫斯理卫理公会神学院院长假仁假义假冒伪劣假冒为善的大鸟鸟人撒但养的小鸟小鸡🐔鸡🐔怎麽看臭寡妇老阿嬤的小钱奉献与法利赛人对金银库圣殿的看法？谁赚得全世界的金银财宝而被耶稣踢出去呢？大鸟的奸术不够不足！

我曾经去过的二十多年教会。是强制不可以与非基督徒男女交往而且还要是要同属同一个教会若不尊从会被教会开除OMG我这是怎么了据然会在这间“教会”待了这么多年😱感谢COVID 时期因为无法去聚会让我清醒

謝謝迺哥

做错，错过，就再接再厉咯，神放我们在地上不就是给我们不断有重新再来的机会嘛😂

後悔不壞，我就後悔信過基督教。沒反思、沒後悔過，又如何知道什麼更值得呢。我個人的了解是，情緒沒有分好壞，「後悔」只是一種反思過後的情緒吧。而基督教的基礎教義和運行模式，讓人產生各式各樣不同的情緒，如罪惡感、優越感等，還有些教派特別喜歡用魔鬼來恐嚇信徒，製造恐懼感，雖然說不上好壞，也算是一種不必要的刺激，讓人不斷的在一個沒有出口的迷宮打轉，而且可能用這樣的情緒傷害他人。

耶稣是人，众先知之一。

7:30 我就是這樣啊！ 沒期望就沒失望 因為真的太多太多令我失望的人和事， 我真係傷得很深， 有點像雅各：心裡冰涼

保罗的当面提醒使彼得，巴拿巴重新回归敬畏神。一个人能持续敬畏神是很难的，如能虚心听取他人尤其肢体间的提醒，相信会避免许多得罪神的事情发生。谢谢分享《敬畏神》这个题目，在教会里提到它的讲台比较少了。

我最喜歡的三個ytber是志祺七七和cheap和迺哥，三位都是經過查證且根據事實做影片的。

看了博主之前的视频还有这个视频，我就很震惊诶，有女生想要生五个小孩！！！！生小孩难道不是对身体的不可逆损耗么OMG。这就是大陆和台湾的区别之一？我大为震撼哈哈哈哈哈

人本主义至上的时代，凡事只讲人的感受和难处，让神的真理妥协

我觉得是逃避心态导致我们不断地在网络世界里寻找暂时的逃避，但是这个暂时会变成无意识的习惯，然后就是恶性循环了。关键做法就是一定要和神建立长时段的联系，从他那里取得对生活的信心，面对困难和挑战的信心和力量，尤其是我这样的逃避型拖延人😭

看A片等等黄色的，其实就是得罪了神吧。如果是一个有基本认知的基督徒都不会允许自己长期沉溺在眼目情欲中，因为我们的身体是神的殿。

我很難原諒其他人的無心之舉 遇到出氣的對象就會釋放出詛咒 我已祈禱求神原諒我的惡行 並賜予我愛的能力

同意～

🙏🙏🙏

阿們

看到小baby点進來看😆

耶穌自己有說，愛他就是遵行他的話。但如果對他的話有誤解，很可能遵行出來也不對啦。所以我認爲可能會有愛耶穌，但行爲很錯誤的存在。 但我也認爲的確有可能人明知道是錯誤卻不能禁止自己去做，可能明知道應該去做但不做，但同一個人卻能在另一些事情上非常委身敬虔，這兩個部分都是他本人。我甚至覺得也許大部分基督徒都會可能有這種行爲存在。只不過我們覺得自己犯的錯不太顯眼、不太要緊或沒有這麽駭人聽聞。「我只是刷4小時Shorts」「我沒覺得耶穌要我去給家裏人講福音啦，他要派另一個人講」也可能是我想太誇張，但我不知道界限應該在哪裏。所以也不能簡單指責別人。 但的確感謝他們有把自己的人生放在公衆視野裏，來警示他人，特別是我。我只是個人，在最自認爲敬虔時也可能自以爲是得罪神，只能依靠恩典得救。 謝謝迺哥播這個影片。

很多基督徒认为自己遇到的事情都是主安排的，好的坏的，善的恶的都不重要，以马内利最重要。可是，耶稣多次教导，得见光的要行走在光里，猪洗净了不要再回到泥里了。而此类基督徒的逻辑认为，得见光的，行在黑暗里，那一定是主的安排，必有更大的祝福在里面。猪洗净了，回到泥里，必然有主的计划和旨意，为成就大祝福、大救恩。呜呼哀哉，圣经太多次的教导我们，得救之后要远离恶，要行义。我们这些做仆人的，信心是需要行出来的。我们得到了恩典，却把他埋进土里，等主回来了，我们怎么交代？可很多基督徒称这为“律法性”，认为这是有行为称义的动机，我真佩服此等逻辑。殊不知，不知不觉，就给自己在“懒惰”、“纵容恶”、“不慕义”、“行恶”找了诸多的借口。生活还是聚会，都充斥着一股“懒散、躺平、善恶不分、麻木不仁、无知便是信心大、不懂就是依靠主、世界于我何干、恶人那是常态、大家都是罪人、唯我确信得救”。这类自我称义、自我感觉良好的氛围里。一个典型的例子就是，谈论到基督徒要不要动善心，他们的回答是：见到遇难者，千万不要动人本主义，要等神引导你，你没帮人家，就是神的时间表没到，麻木不仁不是你的错，如果你看到需要帮助的，你真的信神，也不可能不受神的引导。同时，如果你不是基督徒，不是蒙拣选的，你怜悯别人，关心别人，这些善就是“破烂不堪的衣裳”，是罪人的遮羞布。我是个基督徒，我敬畏神，在此不想用太过极端的语言来评价这类道理。但我问个问题，基督徒不行义、苟且、甚至行恶时，耶稣真的在跟我们以马内利吗？天国就是为我们这样苟且麻木、自娱自乐、同时享受以马内利而存在的吗？还是，我们做仆人的，本是卑微，却先求神的国和神的义，在行义并得属天平安之时，耶稣与我们同在呢？

點進來看寶寶的🤣

早期的宣教士就是稱為傳教士，尤其是臺灣話通常是用「傳教士」而不是「宣教士」 有沒有可能那位傳教士所以為的「愛耶穌」，是錯誤的評估？正如作者說遇到一些人宣稱耶穌告訴她離婚沒有關係，上帝會繼續愛她。 怎麼可能愛耶穌卻不會有某程度的道德行為？譬如兒女愛父母就會努力不讓父母傷心，不做父母不喜歡的事。 或有沒有可能他心目中的耶穌就只是位先知，一位夫子，一個朋友？否則愛耶穌怎會不敬畏神？耶穌就是神，愛耶穌就會想討耶穌歡心、喜悅才是一般人的反應，不是嗎？

很重要的啟示