ilyaas ghumman saheb ki baat rajeh hai

پتہ نہیں مجھے کیوں شک ہو رہا ہے کہ مفتی طارق مسعود صاحب غیر مقلدیت کی طرف جا رہے ہیں

Bhai ya dono donndha

جاوید غامدی صاحب عالم دین ہیں۔

اھل سنت والجماعت ( جو سلف صالحین کے منہج پر ہوتے ہیں ) کا عقیدہ حیات النبی رسول اکرمؐ کی وفات کے بعد سب سے پہلا تنازعہ اور متفقہ فیصلہ نبی ؐ کی وفات پر سب سے پہلے جو مسئلہ اللہ تعالیٰ کے حکم سے اٹھا وہ یہی مسئلہ تھا کہ اللہ کے رسول ؐ کو موت آگئی یا نہیں ، آخر یہ مسئلہ کیسے نہ اٹھتا جبکہ موت کے بعد دنیاوی زندگی کا عقیدہ ہی تو شرک کی جڑ ہے۔ شکر ہے کہ اسی وقت اس بات کا فیصلہ بھی ہوگیا اور صحابہ کرامؓ کا اجماع بھی کہ نبی ؐ وفات پاگئے اب دنیا میں زندہ نہیں ہیں اور یہ اولیاء اللہ کے سردار ابوبکر صدیق ؓ کی اس بات کے بعد کہ جو محمد ؐ کا پجاری تھا اس کو معلوم ہوکہ محمد ؐکو تو موت آگئی اور جو اللہ تعالیٰ کو پوجتا تھا وہ جان لے کہ اللہ زندہ جاوید ہے اسے موت نہیں۔ عمر کو غم تھا کہ رسول اللہ ؐ وفات پاگئے اور میں کلالہ کے مسئلہ کے بارے میں پوری تفصیلات دریافت نہ کرسکا۔ کیا رسول اکرم ؐ اپنی قبر میں زندہ ہیں؟ ۔۔ قرآن کا فیصلہ ۱) اس بات میں کوئی شک و شبہ نہیں ہے کہ نبی کریم ؐ دنیا کی زندگی گزار کر فوت ہوگئے ہیں۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے کہ : {انک میت وانھم میتون} بے شک تم وفات پانے والے ہو اور یہ لوگ بھی مرنے والے ہیں۔ (الزمر:۳۰) سیدنا ابوبکررضی اللہ عنہ نے فرمایا : ’’ الامن کان یعبد محمد افان محمدا ؐ قدمات‘‘ الخ سن لو ! جو شخص (سیدنا) محمد (ﷺ) کی عبادت کرتا تھا تو بے شک محمد ؐ فوت ہوگئے ہیں ۔ (صحیح البخاری : ۳۶۶۸) اس موقع پر سیدنا ابوبکر الصدیق رضی اللہ عنہ نے {وما محمد الارسول قد خلت من قبلہ الرسل} الخ (آل عمران: ۱۴۴) والی آیت تلاوت فرمائی تھی۔ ان سے یہ آیت سن کر (تمام) صحابہ کرام نے یہ آیت پڑھنی شروع کردی۔ (البخاری : ۱۲۴۱، ۱۲۴۲) سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے بھی اسے تسلیم کرلیا۔ دیکھئے صحیح البخاری (۴۴۵۴) معلوم ہوا کہ اس پر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین کا اجماع ہے کہ نبی ؐ فوت ہوگئے ہیں۔ سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : ’’مات النبیؐ‘‘ الخ … نبیؐ فوت ہوگئے۔ (صحیح البخاری: ۴۴۴۶)

In ka bayan to mere palle hi nahi padta sach me

جو حدیث اپنی بتایا اوس می تو اجتماعی دعا که ذکر نهی نبی کریم انفرادی دعا کرتیتی اجتماعی دعا حدیث سی کهی بی ثابت نهی های

حضرت یزید علیہ السلام زندہ باد

تاریخی حقائق سے انکار اور ان کا جواب ، احساسات کے ذریعے دیکر جاھل لوگوں کو تو مطمئن کرنے کی کوشش کی جاسکتی ہے ، لیکن حقائق نہیں بدلے جا سکتے

مفتی طارق صاحب کا اس ٹاپک پہ پورا بیان دلیل کیساتھ سن لیں. پانچ سیکنڈز کی کلپ سے کچھ واضح نہیں ہوتا. اس ایڈمن جیسے ٹچے ہر جگہ موجود ہوتے ہیں جو شخصیت پرستی میں شرک کی حدود کو چھو لیتے ہیں.

تم لوگ تو کہتے تھے بلڈ ٹرانسمیشن بھی اب ہو نہیں سکتی 1400 سال پہلے نہیں تھی تمہارے چار اماموں نے بھی وہ ٹیکنالوجی یوز نہیں تھی کی تو انسان اگر مرتا ہے تو اس کو مرنے دو

اجتہاد کا دروازہ ہر دور میں اسلام میں کھلا ہے اس کو کھلا رہنے دے بند نہ کریں خدا کا نام ہے 1400سال پہلے یہ ٹیکنالوجی نہیں تھی اب ہے

اور اب ہم اگے چلتے ہیں اور اپ کو بتاتے ہیں کہ سائنس نے بے حد ترقی کر لی ہے اپ جیسوں کی ضرورت نہیں ہے اسلام کو اپ ان اماموں کو فارغ کر دیں جو ان کے صحیح باتیں ہیں جو قران کے مطابق ہیں ان کو لے کر چلیں جو سائنس کے ساتھ جو اج کل سائنس کے ساتھ متضاد ہوتی ہیں ان کو چھوڑ دیں بھائی چھوڑ دیں

میرے جاہل مولانا بھائی اگر اس زمانے میں بھی الٹرا ساؤنڈ مشین موجود ہوتی تو نابالغ بچی کا بھی وہ الٹرا ساؤنڈ کرا لیتے اور اس سے پتہ چل جاتا تم اسلام کو 1400 سال پرانا مذہب بنا کر ہی چھوڑو گے

مولانا صاحب اپ اپنا منجن بیچتے چلے جائیں 1400 سال پرانا منجن بیچتے چلے جائیں کفر کا فتوی مت لگا دینا مجھ پر میں جدید ٹیکنالوجی اور اسلام کی بات کر رہا ہوں کافر کہنے میں تم لوگ کسی کو بھی بہت ہوشیار ہو

اج پتا چل گیا مولانا صاحب کے اپ عقل سے پورے ہی پیدل ہیں اپ کو پتہ ہے کہ وہ کیا کہہ رہے ہیں مقصد کیا ہے جب ہنڈرڈ پرسنٹ پروف ہو گیا کہ وہ حمل سے نہیں ہے تو میرے بھائی وہاں پر بات ختم ہو جاتی ہے تم اسلام کو 1400 سال پرانا مذہب بنا کر چھوڑو گے جب کہ میرا اسلام پرانا نہیں ہے وہ ہر دور میں ہر وقت نیا ہے

مولانا صحابہ کرام تباہ تبعین تبعین ان کے دور میں الٹراساؤنڈ مشین نہیں تھی اگر ہوتی تو شاید وہ بھی یہی کہتے جو غامدی صاحب نے کہہ دیا اپ لوگ اسلام کو 1400 سال پرانا مذہب بنانے پر تلے ہوئے ہیں اپ اچھائی والی بات پر بھی جدت کی طرف انا ہی نہیں چاہتے لکیر کو پیٹ سے چلے جارہے ہیں

مولانا سے سوال کیا اسلام پرانا مذہب ہے

سارے مسلمان غور سے سنو چار امام جن کا یہ سب ذکر کر رہے ہیں وہ بھی بہت پرانے دو اس زمانے میں کوئی سائنس نہیں تھی کوئی الٹرا ساؤنڈ نہیں تھا اگر ہوتی تو وہ بھی چار امام یہی کہتے مسلمان اس پر اجتہاد کر لیں لیکن ہم لوگ تو چاند پر بھی اجتہاد نہیں کر سکتے کہ چاند نظر اجاتا ہے سائنس جانتی ہے کب پاکستان لاہور میں رمضان کا چاند اگلے سال کا نکلے گا لیکن ہماری سوئی وہیں پہ اٹکی ہوئی ہے یہ اسلام کو پرانا مذہب بنانا چاہتے ہیں لیکن اسلام ہر دور میں نیا ہے اسلام ایسا مذہب ہے جو کبھی پرانا نہیں ہو سکتا مولانا کچھ ہوش کے ناخن لو چار اماموں کا ذکر چھوڑو جب سائنسی نہیں تھی

hahahhahah ah deo ke bandon.... masood to mufta hein. abi bhi masood ko nahin pata ke zeher nabi s ko kiss ne diya... masood kehte hein nabi s ke azwaj ne zeher diye.... sharam karo ye mufta hein

لعنت شہنشاہ نقوی جواد نقوی پر

اگر در سیدہ پر حملہ جھوٹ ھے تو پھر تمہاری ھر وہ کتاب اور اسکا لکھنے والا جھوٹا ھے جس نے یہ روایات لکھی ھیں اور جھوٹوں پر خدا کی لعنت ھے اور جو ان کتب کو مانتا ھے وہ بھی لعنتیں ھے ۔ لیکن ابوبکر کی آخری وقت کے اقرار کو کہاں لے جاؤ گے کہ کاش میں نے در سیدہ پر حملہ نا کروایا ھوتا ؟ وہ بھی جھوٹا ھے ؟

میرے پیر و مرشد متکلم اسلام حضرت مولانا الیاس گھمن صاحب بقول مفتی زر ولی خان صاحب رح کے آپ اس زمانے کے ابن تیمیہ اور حافظ ابن قیم رحمۃ اللہ علیہ ہے۔

Mash Allah subhanallah

Mufti ko dar hai mullah naraz hojayega ganvee ko nhi

Mofj hogati ko dar lagta hai mulla nraz

Gamdi ki 100 parents shi hai aaj bhi aadmi janear par haj ko jaye

مولانا الیاس گھمن صاحب اس وقت کے ابن تیمیہ ہیں اللّٰہ تعالیٰ علم میں مزید اضافہ فرمائے آمین ثم آمین یارب العالمین

Waah kea bt hy jahil mullan ghumn Nabi pak namaz k bd thori c blnd awaz mein. Azkar krty thy . Yahan masla ijtmae Dua ka hy infradi Dua sy to koe inkar nhi kr Raha .

Joking Karna Kiya Jaiz Hai

طارق مسعود صاحب صحیح کہہ رہے ہیں۔ اجتمائی دُعا نہیں ہے۔ اپنی اپنی دُعا کر سکتے ہو۔

مولانا الیاس گھمن صاحب کا تو جواب ہی نہیں

2❤

Oooo lanti qazi mula jahil teri aoch ya teri zehni kefiyat ka nam deen nhi deen quran sy aur nabi s sy lena he jahil mula

Kia iddat ka issue talaq k 5 saal.baad utha skta hein.

عدت کی مدت اس لیے ھے کہ اگر پچھلے شوھر سے کوئی بچے کے معاملات ھیں تو ظاھر ھو جائیں مدت چار ماہ دس دن ھے اسمیں بچہ پیٹ میں پیدا ھوجاتا ھے۔

Mufti Tariq sahib kee baat durust ha.ijtamAe Dua sabit NAHI.

هسی ددروغ کلپ سره مه نښلوی دا خبره یی دشیخ رحیم الله حقانی تقبله الله یو کلپ ته جواب کړی بیا دحضرت شیخ صیب تقبله الله ورته سم خوندر علمی جواب کړی سم چلنجی جواب دی که دی پکار وی وی ګوره دشیخ صیب تقبله الله په صفحه ویب پاڼه باندی

Pait par lat mari aur mohsin ra shaheed ho gaye pait ke bachcho ke naam bhi naam rakhe jate hai kya joke mara rafzio ne 😂😂😂

محترم مفتی صاحب طلاق کے بعد تین حیض یا تین ماہ گزارنے کا مطلب حیض ہی نہیں بلکہ رجوع کی حکمت ہے کہ سنت کے مطابق دی گئی طلاق کے بعد میاں بیوی کو رجوع کا حق حاصل رہے ،آپ کہاں کا مسلہ کہاں لے جا رہے ہیں

Gamidhi sahab is great scholar.

Bonga

مولانا صاحب جن دعاؤں کا بتا رھے ہیں وہ واحد کے صیغے کے ساتھ ہیں اور نماز کے بعد کے اذکار بھی انفرادی طور پر ہی ہیں۔ نماز کے بعد جو امام صاحبان دعا کراتے ہیں وہ ایک رسمی سی دعا ہی ہوتی ھے اور عام طور پر لوگ اس کو ضروری سمجھتے ہیں جو کہ غلط ھے لہذا بہتر یہی ہے کہ کبھی کرالی جائے اور کبھی نہیں تاکہ لوگ اس کو فرضیت کا درجہ نہ دے دیں اور نماز کے بعد انفرادی اذکار پے زور دیا جائے۔

Assalamoalaykum Mufti sab thori research ker le ,ghamdi sab theek keh rehe ,Hum ne Quran ko or Nabi pbuh ko only follow kerna hea because this is the only source of deen.Aik Sahabi ke death hoi nex day unkey ghar bacha hogaya Rasool Pak pbuh asked her no idat for you.Munjan na bechey please

Do no ideal hai ❤❤❤ hamare liye 🎉🎉❤

غامدی بہت خبیث ہے دین کی ہر چیز بدل کے رکھ دی ہے

Ap neem mullha khtra e Eman

Dono ki bat apni jga theek hai lekin mufti Tariq Masood shb ne ijtmai doa ka Zikar Kiya or molana shb n wo sabt krny ki bjay ap saw ki doa ka Zikar kr diya

حضرت بات کو جڑ سے پکڑیں، لوگ قرآن کی خود تشریح کر رہے ہیں، ترجمانی کر رہے ہیں۔ قرآن کی وہ تشریح دین ہے جو اللہ کے نبی نے بتائی اور حدیث کی وہ تشریح دین ہے جو تابین، تبع تابعین اور فقہا نے بیان کی۔ حلجس طرح حضور کی وفات کے بعد قرآن کی تدوین ہوئی اسی طرح فقہ مرتب ہونے کے بعد احادیث کی تدوین ہوئے، کیونکہ قرآن اور حدیث فقہ اور شریعت کے مآخذ ہیں، اور یہ علما اور فقہا کا کام ہے کہ ان پر رائے دیں ۔ اگر ایسا مہ ہوتا تو آج اسلام میں لاکھوں نہیں کروڑوں فرقے ہوتے۔

مرزا قادیانی کی طرح غامدی بھی رسول اللہ اور صحابہ اور فقہا کو بائی پاس کر کے قرآن و حدیث کی خود تشریح کرتا ہے۔ اللہ کی لعنت اس پر۔قرآن کی تشریح وہ دین ہے جس کی تشریح رسول اللہ نے کی اور صحابہ نے علما کو پڑھایا اور پھر ہم تک پہنچا۔