TRINIDAD NO EXISTE Para TODOS los que creen en la TRINIDAD. Esta enseñanza es de hombres. El Hebreo de Juan 1:1 BERESHÍT HAYÁH HADAVÁR VEHADAVÁR HAYÁH ET HAELOHÍM VELOHÍM HAYÁH HADAVÁR. El Griego Original del Códice Sinaítico: John 1:1 εν αρχη ην ο λογοϲ και ο λογοϲ ην προϲ τον θν και θϲ (Transliterado): En arjé en ho lógos, kai ho lógos en prós ton theón , kai theós en ho lógos. (Traducidos ambos): En un principio era el Verbo, y el Verbo era con el Divino, y divino era el Verbo. O sea que el verbo, era poderoso. No que era “EL PODEROSO”. Y tambien que el verbo, estaba con Dios, y era “Divino”. No que era Dios. ton theón: Significa “El Poderoso”. O “Dios”. (Porque tiene articulo. Usado esto solo para designar al altísimo.) theós: significa “poderoso”. O “divino”. (Porque no lleva articulo.)..... El manuscrito Copto Sahídico, muestra Juan 1:1 de la siguiente manera: Transliteración: 1:1a Hn tehoueite nefshoop nci pshaje (en el principio era la palabra) 1:1b Auw pshaje nefshoop nnahrm pnoute (y la palabra estaba con el dios) 1:1c Auw neunoute pe pshaje ( y un dios era la palabra) La siguientes líneas puntuales muestran lo que significa cada palabra: auw = “y” ne = Prefijo verbal que denota tiempo pasado, es decir, “era” o “estaba” u = Artículo indefinido en copto, “un” noute = “Dios” pe = Partícula en copto que significa “ser” o “este es” p = Artículo definido masculino en copto shaje = “Palabra”. Por lo tanto Juan 1:1c dice literalmente: “y era un dios (ne-u-noute) la Palabra”. Note que se colocó el artículo indefinido “u” antes de “noute”. Por lo tanto el traductor no consideró el sustantivo sin artículo qeoV como indicando una identidad con “el Dios” (pnoute) con quien estaba la Palabra, por lo que usó el artículo indefinido. La cláusula precedente que es Juan 1:1b, dice literalmente: “y la Palabra estaba con el dios (pnoute)”. Note que el traductor tradujo literalmente “el dios” (pnoute) y no solamente “dios” (noute). El artículo indefinido en Copto Sahídico se utiliza en dos contextos, para para designar al sustantivo como miembro de una clase y para cuando el sustantivo al que aplica lo señala como cualitativo. Por lo cual, existen dos opciones en las que puede entenderse la traducción del manuscrito copto, “la Palabra era divina” o tal como literalmente dice: “la Palabra era un dios”. Lo que está descartado es la traducción “la Palabra era Dios” (o “el Dios”), porque a “noute” (dios) en Juan 1:1b se le aplicó el artículo definido; y al de Juan 1:1c se le aplicó el indefinido, lo cual se hizo claramente para distinción, de la misma manera que la Traducción del Nuevo Mundo hace. Por lo tanto, la trinidad es un enseñanza humana, enseñanza de demonios que ha servido a los propósitos del diablo.... Busquen a JHVH JEHOVÁ mientras pueda ser hallado (Isaías 55:6-9)

Usted no conoce las Escrituras desde su raíz hebrea, es por ello que no sabe el significado de la verdad. Dios NO ES UNA TRINIDAD…. Quienes tienen esa enseñanza la Trinidad viene de religiones paganas NO cristianas

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Si usted conociera las Escrituras desde su raíz no diría los que dice y tendría el conocimiento de la verdad como es tanto para el pueblo hebreo como para la naciones que, conocen la verdad escrita desde su raíz. Elohé no es una trinidad, esta es una blasfemia inventada por hombres para tener poder sobre los hombres, que han cambiado las Escrituras y dan enseñanzas de hombres como doctrinas de Dios… Yohanan Alef (1 Juan) 5:19,20: Sabemos que somos de Yehováh Elohé y que el mundo entero está bajo el maligno. 5:20 Sin embargo, sabemos que el Ben (Hijo) de Jehová Elohé está presente y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero, a Jehováh Elohé; y mediante su ben Yeshuah el Mashíaj estamos en el verdadero, en Yehováh, este es el Elohé verdadero y la vida eterna. TRINIDAD NO EXISTE Para TODOS los que creen en la TRINIDAD. Esta enseñanza es de hombres. El Hebreo de Juan 1:1 BERESHÍT HAYÁH HADAVÁR VEHADAVÁR HAYÁH ET HAELOHÍM VELOHÍM HAYÁH HADAVÁR. El Griego Original del Códice Sinaítico: John 1:1 εν αρχη ην ο λογοϲ και ο λογοϲ ην προϲ τον θν και θϲ (Transliterado): En arjé en ho lógos, kai ho lógos en prós ton theón , kai theós en ho lógos. (Traducidos ambos): En un principio era el Verbo, y el Verbo era con el Divino, y divino era el Verbo. O sea que el verbo, era poderoso. No que era “EL PODEROSO”. Y tambien que el verbo, estaba con Dios, y era “Divino”. No que era Dios. ton theón: Significa “El Poderoso”. O “Dios”. (Porque tiene articulo. Usado esto solo para designar al altísimo.) theós: significa “poderoso”. O “divino”. (Porque no lleva articulo.)..... El manuscrito Copto Sahídico, muestra Juan 1:1 de la siguiente manera: Transliteración: 1:1a Hn tehoueite nefshoop nci pshaje (en el principio era la palabra) 1:1b Auw pshaje nefshoop nnahrm pnoute (y la palabra estaba con el dios) 1:1c Auw neunoute pe pshaje ( y un dios era la palabra) La siguientes líneas puntuales muestran lo que significa cada palabra: auw = “y” ne = Prefijo verbal que denota tiempo pasado, es decir, “era” o “estaba” u = Artículo indefinido en copto, “un” noute = “Dios” pe = Partícula en copto que significa “ser” o “este es” p = Artículo definido masculino en copto shaje = “Palabra”. Por lo tanto Juan 1:1c dice literalmente: “y era un dios (ne-u-noute) la Palabra”. Note que se colocó el artículo indefinido “u” antes de “noute”. Por lo tanto el traductor no consideró el sustantivo sin artículo qeoV como indicando una identidad con “el Dios” (pnoute) con quien estaba la Palabra, por lo que usó el artículo indefinido. La cláusula precedente que es Juan 1:1b, dice literalmente: “y la Palabra estaba con el dios (pnoute)”. Note que el traductor tradujo literalmente “el dios” (pnoute) y no solamente “dios” (noute). El artículo indefinido en Copto Sahídico se utiliza en dos contextos, para para designar al sustantivo como miembro de una clase y para cuando el sustantivo al que aplica lo señala como cualitativo. Por lo cual, existen dos opciones en las que puede entenderse la traducción del manuscrito copto, “la Palabra era divina” o tal como literalmente dice: “la Palabra era un dios”. Lo que está descartado es la traducción “la Palabra era Dios” (o “el Dios”), porque a “noute” (dios) en Juan 1:1b se le aplicó el artículo definido; y al de Juan 1:1c se le aplicó el indefinido, lo cual se hizo claramente para distinción, de la misma manera que la Traducción del Nuevo Mundo hace. Por lo tanto, la trinidad es un enseñanza humana, enseñanza de demonios que ha servido a los propósitos del diablo.... Busquen a JHVH JEHOVÁ mientras pueda ser hallado (Isaías 55:6-9) Usted no conoce las Escrituras desde su raíz hebrea, es por ello que no sabe el significado de la verdad. Dios NO ES UNA TRINIDAD…. Quienes tienen esa enseñanza la Trinidad viene de religiones paganas NO cristianas …

Esto es lo que dicen las verdaderas escrituras hebreas y griegas cristianas: Yohanan Alef (1 Juan) 5:19,20: Sabemos que somos de Yehováh Elohé y que el mundo entero está bajo el maligno. 5:20 Sin embargo, sabemos que el Ben (Hijo) de Yehováh Elohé está presente y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero, a Yehováh Elohé; y mediante su ben Yeshuah el Mashíaj estamos en el verdadero, en Yehováh, este es el Elohé verdadero y la vida eterna.

Por fin estoy de acuerdo con alguien.