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Пікірлер
@lenasayegh2507
@lenasayegh2507 2 күн бұрын
Vous avez un don exceptionnel de professeur vous rendez facile ce qui est difficile, votre explication est à la portée de tout le monde.
@History77Julien77
@History77Julien77 3 күн бұрын
87 ans exactement il as vecu longtemps ❤❤
@History77Julien77
@History77Julien77 3 күн бұрын
La civilisation greco romaine 🇬🇷🇮🇹
@History77Julien77
@History77Julien77 3 күн бұрын
Vive notre Grèce 🇬🇷🇬🇷
@History77Julien77
@History77Julien77 3 күн бұрын
Vive notre grecque 🇬🇷🇬🇷🇬🇷🤗🤗🤗
@History77Julien77
@History77Julien77 3 күн бұрын
تطور الجنين هو لكتشفو جلينوس 🇬🇷🇬🇷🇬🇷
@History77Julien77
@History77Julien77 3 күн бұрын
جلينوس 🤗🤗🇬🇷🇬🇷🇬🇷
@user-on2lq1hu6x
@user-on2lq1hu6x 3 күн бұрын
Je vous remercie d'autant plus vivement pour cette vidéo qu'elle propose l'exposé le plus clair et précis à la fois du problème traité parmi tous ceux que j'ai écoutés jusqu'à présent, en tout cas sur KZfaq. Elle m'inspire par ailleurs une telle abondance de remarques que pour l'instant en tout cas, je renonce à les formuler pour éviter que mon commentaire ne devienne démesurément long, pour ce genre d'espace en tout cas. Je me contenterai donc de quelques questions parmi celles me venant à l'esprit, à partir des éléments suivants:: - si "Dieu" est pour Spinoza "la totalité des choses qui existent", ( 15:54), je comprends mal pourquoi cela ne correspondrait pas à ce qu'on appelle "l'univers" (15:46, cf. d'ailleurs à ce propos ce qui est dit à 31:00...) - 22:41: "même avec la meilleure volonté du monde, je ne peux pas échapper à ma (propre) NATURE"; cette notion de "nature à laquelle on ne peut pas échapper" sera à mettre en regard d'une pensée d'un philosophe plus récent : Jean-Paul Sartre, qui nie cette façon de voir les choses; - 25:01: "aucune action ne serait "choisie par libre arbitre"... -25:57: "la seule liberté concevable, c'est la compréhension des causes qui nous précèdent.." - 26:58: "... pour Spinoza, cette compréhension nous mène au bonheur" - de 28:50 à 30: 40 surtout: la révision nécessaire de la notion de "culpabilité", qui doit aboutir à une autre façon d'envisager les délits et les crimes par la justice: l'organisation de la société devant non pas user de concepts moralisateurs (mérite, blâme, punition, "châtiment" etc.), mais simplement, pour employer une expression peut-être plus 'crue' que la vôtre, mettre les délinquants et criminels hors d'état de nuire aux autres membres de ladite société en tant que communauté d'individus. Là, pour ne pas avoir à revenir sur cet aspect, je dirais d'emblée que j'approuve sans réserve cette autre façon de concevoir l'esprit même de la justice, les "valeurs morales" me semblant d'ailleurs affaires de conventions sociales, justement, et ne pouvant se prévaloir d'un quelconque fondement "transcendant"; - 31:30: "...pour Spinoza, c'est par notre rationalité, c'est pas notre compréhension, qu'on peut (être heureux)...accéder au BONHEUR.." - 32:35: "...c'est par cette compréhension générale qu'on peut voir qu'il y a une HARMONIE dans la nature..." Voici donc formulées les interrogations que suscitent cette présentation de la pensée de Spinoza au sujet aussi bien d'ailleurs du bonheur et de la joie, que de la liberté: comme signalé plus haut, Sartre, à l'opposé, nie qu'il y ait une "essence" de l'homme préexistante, et considère qu'au contraire cette essence ne se constitue que progressivement, tout au long de son existence, par ses actes que selon lui, l'homme accomplit "en toute liberté"; et à propos de ceux qui invoquent le déterminisme, il parle surtout de mauvaise foi et d'excuse. Cela peut sembler dicté plus par un goût du paradoxe que par une saine logique; cependant il faut me semble-t-il tenir compte de ce que Sartre reprend pour ce faire la distinction phénoménologique entre la conscience humaine, active, qu'il appelle le "pour-soi", et les choses purement matérielles auxquelles la conscience justement donne un sens, et cet univers des "choses" inertes, il l'appelle "l'en-soi". Pour ma part, j'aurais tendance à penser que l'en-soi" sartrien est une notion arbitraire, qui découle du choix, arbitraire aussi, voire obscur et incompréhensible, de l'option métaphysique appelée "réalisme", par opposition à "l'idéalisme", au moins dans certaines de ses variantes nuancées; il reste que Sartre paraît argumenter de façon assez serrée au moins à partir du "pour-soi", en vue d'établir la réalité de la "liberté humaine". Peut-être cette opposition au déterminisme découle-t-elle surtout d'une différence entre d'une part le point de vue "intérieur", qui nous IDENTIFIE à nos actes, point de vue qui en somme nous définit parce qu'il nous fait nous ressentir tels, comme "ce que nous faisons" (donc comme "étant nos actes"), et d'autre part, le point de vue d'un observateur extérieur, qui lui, en objectivant ce qu'il considère, verra plutôt l'entremêlement inextricable mais bien réel des causes qui DETERMINENT justement, en dernier ressort, les actes... L'autre grande interrogation qui me vient à l'esprit est relative au déterminisme, mais tel que le conçoit et l'interprète cette fois Schopenhauer, et j'avoue être assez tenté par sa façon de voir et de conclure à propos des déterminations qui nous gouvernent en tant que "phénomènes" (notion kantienne qu'il serait trop long de préciser ici, d'autant que Schopenhauer lui apporte de sérieuses inflexions); car la "Volonté" (le "vouloir-vivre") selon Schopenhauer est source essentiellement de souffrances et non de joies: un pessimisme radical, donc, face à l'"optimisme de Spinoza; je crois exagérer à peine en disant que la "Volonté" s'objective d'après lui en "représentations" qui constituent un véritable enfer, et cela, ce qui le fait s'opposer sur ce point aussi à Spinoza, d'autant plus horrible et douloureux que l'homme en prend conscience de façon plus complète et lucide, conscience qui, heureusement pour eux serait-on tenté de dire, n'est pas encore accessible aux animaux, qui ne peuvent du moins être conscients, justement, ni de l'absurdité du monde en général ni de la vie en particulier: d'autant moins qu'eux ne savent pas qu'ils ne naissent que pour s'entre-tuer, et en tout état de cause, pour mourir?
@jarchive2000
@jarchive2000 3 күн бұрын
Chouette découverte sue votre chaîne 🙏
@Martinlylianemartingmailcom
@Martinlylianemartingmailcom 3 күн бұрын
Merci beaucoup, j'ai une question, "Si j'ai conscience que je pense, y a t-il quelque chose au delà de la pensée3 ? Merci
@johnmcafee2751
@johnmcafee2751 4 күн бұрын
Oui
@andrecoloma4450
@andrecoloma4450 4 күн бұрын
Pour connaitre la liberté il faut d'abord être libre de son humanité , or nous sommes une série innombrable de causalité donc la liberté est une vue de l'esprit ceci répond à la question sur l'existence de la liberté ou de la vérité. Je peux m'imaginer libre dans les idées mais ne pas être libre dans les faits autrement dit il est libre MAX il y en mème qui l'on vue voler ........
@picover9745
@picover9745 5 күн бұрын
intéressant..
@user-md1dr3jr4n
@user-md1dr3jr4n 5 күн бұрын
Merci pour cet enseignement très éclairant 🙏
@Dylonely42
@Dylonely42 9 күн бұрын
Heureusement qu’il n’avait pas raison… sinon la vie n’aurait vraiment aucun intérêt d’être vécue.
@Dylonely42
@Dylonely42 10 күн бұрын
"La nature a fait l’homme heureux et bon, mais la société le déprave et le rend misérable". - Rousseau
@lemondedeliamtran
@lemondedeliamtran 11 күн бұрын
Merci. J’avais été amené à faire un partiel sur lui. J’avais eu 17/20.
@SamosNGANGA
@SamosNGANGA 11 күн бұрын
Merci beaucoup
@KrystalPuma
@KrystalPuma 12 күн бұрын
Merci
@UNJOURSANSFIN666
@UNJOURSANSFIN666 13 күн бұрын
chaos moins pouvoir = ordre
@Dylonely42
@Dylonely42 13 күн бұрын
Merci.
@marcthibault1649
@marcthibault1649 13 күн бұрын
Maintenant je comprend pour-quoi le SAINT-ESPRIT a fais le désordres dans leurs langages parce-que ils se sont moquer de DIEU en vivant de leurs désordres chaos total hélas plusieurs agissent de la même manières aujourd'hui DIEU vas faire la même chose lorsqu'il vas remettre les pendules à l heures oui soyons certains freres et soeurs DIEU vas faire le grand ménages
@JeanRambaudi
@JeanRambaudi 14 күн бұрын
encore les juifs et les nazis
@kzg_mxe2532
@kzg_mxe2532 14 күн бұрын
je passe en terminale à la rentrée, je veux prendre de l'avance mais je comprends absolument rien mdrrrrrrrrr
@RhuberchGermain-x5n
@RhuberchGermain-x5n 14 күн бұрын
Salut et félicitations pour tes vidéos. Je suis Haïtien de la première république noire indépendantes du monde. Le pays de François MACKANDAL le musulman organisateur du mouvement maronnage et précurseur de la révolution Haïtienne , du peuple Haïtien et de la nation Haïtienne .
@mouhameddiallo24
@mouhameddiallo24 14 күн бұрын
Compte sous côté ❤
@Coursitout
@Coursitout 14 күн бұрын
Merci 😊
@Dylonely42
@Dylonely42 14 күн бұрын
Ça pourrait être plus clair… merci quand même.
@Dylonely42
@Dylonely42 15 күн бұрын
Merci.
@opfer88
@opfer88 16 күн бұрын
Oui et c'est idiot à mon avis d'imaginer qu'il est heureux alors que c'est un châtiment divin pour le torturer éternellement et aussi le troller par la même occasion. Je ne pense pas que la vie n'a pas de sens, mais le fait de faire des efforts pour rien ne rend personne heureux, au contraire même il n'y a rien de plus déprimant que de se bouger le Q et de voir tous ses efforts reduits à néant à chaque fois. Toute ma vie je me suis battu pour me sortir de la misère, pour avancer dans la vie, mais vu que tout est déterminé et que j'avais pas les moyens pour m'elever dans la société tous mes efforts sont inutiles et seront toujours inutiles. J'aurai beau me battre pour obtenir une situation, au vu du népotisme Français on me fermera toujours les portes et je resterai un prolo toute ma vie.
@annamwx5769
@annamwx5769 16 күн бұрын
excellente vidéo merci !
@moedt5647
@moedt5647 17 күн бұрын
Ce philosophe devrait être beaucoup plus enseigné a l ecole. Ca eviterait de generer des generation d hommes faibles et autre wokistes destructeurs de notre société. Il faudrait l enseigné aux musulmans a la con pour qu il realise leurs betises
@pandora34300
@pandora34300 18 күн бұрын
Si le fait est relation alors la nature des termes mis en relation est inaccessible. La science en modélisant le réel ne retient que les relations entre les objets ( modélisation mathématique) en ignorant la nature des objets. Donc Wittgenstein est une critique cinglante de l'interprétation matérialiste des résultats de la science ! Il se rapproche du taoïsme.
@ericlandory
@ericlandory 20 күн бұрын
Tout langage fait ses pensées mais toute pensée ne fait langage (traduit du langage Adamique : aussi concis que beau !).
@janellemonfort
@janellemonfort 22 күн бұрын
Merci !
@thaosamyn5194
@thaosamyn5194 24 күн бұрын
Super bien expliqué !
@Coursitout
@Coursitout 23 күн бұрын
Merci 😃
@AslanTsentoroiev
@AslanTsentoroiev 24 күн бұрын
Mais c’est vraiment la meilleure chaîne b***el à c** ! C’est cocasse cette capsule car j’ai relu et fait une fiche de Tractatus récemment - en me refaisant dans le même temps Logique dialectique et logique formelle de Lefèvre.
@pierrespinoza9072
@pierrespinoza9072 24 күн бұрын
Excellent merci
@Coursitout
@Coursitout 23 күн бұрын
Merci !
@GoByron
@GoByron 25 күн бұрын
C'est comme un peu l'extension de territoire de Gojo 😂
@jun-qu6bg
@jun-qu6bg 27 күн бұрын
un update après 6 mois ? :)
@aymardbourak3601
@aymardbourak3601 28 күн бұрын
L'auteur ne sait pas lire le pinyin. Les prononciations sont fausses.
@zarkoljutica621
@zarkoljutica621 28 күн бұрын
Cette expérience ne fait que confirmer que l'enfant a compris que le miroir a la propriété de montrer l'image de ce qui se trouve devant lui. Les singes et les dauphins parviennent à comprendre cette propriété des miroirs, car les mêmes expériences ont été faites avec eux. ERICH FROMME dans un de ses livres, je crois que c'est le - ZEN BUDDHISM AND PSYCHOANALYSIS, cite longuement une excellente et très subtile description tirée du livre d'un écrivain américain sur le moment où une jeune fille de 12 ans prend conscience d'elle. sa particularité, sa séparation par rapport au monde entier qui l'entoure. Je crois que c'est un moment clé, le début de la puberté, car à ce moment-là on prend conscience de l'inéluctabilité de la fin de la vie, une peur consciente de la mort et le début de la recherche du sens de la vie, de la sexualité, l'utilisation intensive des téléphones portables et des médias sociaux, les efforts pour s'habiller de manière attrayante et attirer l'attention sur eux. Тај експеримент само потврђује да дете је схватило да огледало има својство да показује слику оног што је испред њега. Ту особину огледала успевају да схвате мајмуни и делфини, јер су исти експерименти рађени и са њима. ERICH FROMMЕ у једној од својих књига, мислим да је то - ZEN BUDDHISM AND PSYCHOANALYSIS, дуго цитира изврстан, веома суптилан опис из књиге једног америчког писца о моменту у коме једна девојчица од 12 година стиче свест о њеној посебности, издвојености у односу на целокупни свет који је окружује. Верујем да је то кључни моменат, почетак пубертета, јер се у том моменту паралелно јавља свест о неминовности краја живота, свесни страх о смрти и почетак тражења смисла живота, сексуални нагон, интезивна употреба мобилног телефона и социјалних резоа, напори да се допадљиво обуче и скрену пажњу на себе.
@cbory4522
@cbory4522 29 күн бұрын
PIKROKOL car ça vient du grec
@Slay-tion
@Slay-tion 29 күн бұрын
Ce que tu viens te dire vient de remettre en question la lois du monde entier bien que mon message et tardive
@GuillaumeDenry
@GuillaumeDenry 29 күн бұрын
Au début de ma dépression existentielle, j'ai eu le "malheur" de tomber sur les écrits de Schopenhauer/Cioran et ça a largement aggravé ma dépression. Je suis désormais au fond du trou avec une angoisse insondable que je n'arrive à calmer que pendant mon sommeil. Je ne vois aucune issue : à quoi sert d'agir, de lancer des projets, etc, puisque tout se termine, qu'on est jamais satisfait ? J'aimerais mourir mais j'ai une famille.
@Joseph-xs8qk
@Joseph-xs8qk Ай бұрын
Un peu plus lent stp
@Ganonjo
@Ganonjo Ай бұрын
Merci
@xavierdevelter696
@xavierdevelter696 Ай бұрын
Salut Coursitout, un grand merci pour cette vidéo qui m’a permis de performer à l’épreuve de philosophie du baccalauréat 2024 et qui m’a permis d’avoir la mention espérée. ❤️
@Coursitout
@Coursitout Ай бұрын
Super bravo !!
@titival1347
@titival1347 Ай бұрын
Normalement si b au carré est inférieur a 4ac alors il n’y a pas de solution je ne comprends donc pas le resultat à 9:54 car 14,3 au carré donne 204,49 et 4ac donne 392 et 392>204,49 donc b au carré<4ac il n’y a donc normalement pas de solution peut tu m’expliquer
@qamarzaman6456
@qamarzaman6456 Ай бұрын
Couper la racine est vraiment impossible.
@qamarzaman6456
@qamarzaman6456 Ай бұрын
La sublimation esr une vengeance implicite en plus en groupe au sein d'asaociation afin de frener le mal et atteroriser les predateurs. I like this one. Merci ❤