موجود الحدیث بسند صحیح عند اتباع اها البیت بلاش اتضعف الحدیث یاشیخ
@user-ev1ns3rm3h5 күн бұрын
التعليق بعيد عن المقطع وطويل قليلا لكنه مهم لابد من نشره الأدلة الشرعية على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق: ١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾ [ سورة الطلاق: 6] حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له"تعود للأب أي ستُرضِع للأب طفله مرضعة أخرى وستسقط الحضانة نهائيا عن الأم لأن رضاعتها للطفل هو الذي يربطها بحضانتها المشتركة مع والد الطفل ولم يقل"لها"حتى يزعم الضالون أن الحضانة للأم بل حتى لم يقل"لهما" لتظل الحضانة مشتركة بين الأب والأم، أي أن الذي يجعل حضانة الطفل مشتركة بين الأم والأب خلال السنتين من عمر الطفل هو موافقتها على ارضاعها للطفل فقط فإن رفضت سقطت الحضانة عنها نهائيا وتبقى الحضانة للأب إلى أن يبلغ الولد البلوغ الشرعي وبعدها يُخَيَّر. ٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ] إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولا أجرة رضاعة ولاغيرها. ٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3] أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع. أين الأدلة الشرعية لمشايخ الضلال والقضاة الملحدين في المحاكم الوضعية على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءهم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته وأرأف وأحن و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين. ٤- امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتكي أن طليقها انتزع طفله الرضيع منها وهي لاتمانع في إرضاعه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الطفل الرضيع إلى أمه مطبقا الآية الشريفه السابقة بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(إلى أن يُفطم الطفل ببلوغه السنتين من العمر). ٥- حديث أمك ثم أمك ثم أمك لاعلاقة له بالحضانة وإنما هو أمر واجب على الأشخاص البالغين بالالتزام بالبر والإحسان للوالدين وبالأخص الأم. من يعترض على هذا ويفتي أن الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق فليأتي بدليل شرعي من القرآن الكريم على صدق فتواه. &&>>&&>>
@mohamedrhzaouni32627 күн бұрын
طيب له سند في تلقيح العقول التي ذكرتم يا شيخنا الفاضل. فلو تكرمتم وأتممتم الجواب عن السؤال بذكر سنده في التلقيح وبينتم مرتبته. وجزاكم الله خيرا.
@khaledgeldawy30359 күн бұрын
و المتن مالوش لازمة..المهم السند...!!!
@user-ms8zv9sv6q7 күн бұрын
الشيخ يوضح ام ليس له سند وهو عمدة عند الصوفية
@Labib8413 күн бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم ورفع قدركم شيخنا الفاضل الحبيب
@abuzahra102515 күн бұрын
حشرك الله مع الوليد وابيه تقارن توليت سيد شباب اهل الجنة بالفندق الوليد اشتريت سخط الخالق برضى المخلوق
@mikm5432Ай бұрын
😂😂 بلا دليل.. اجمع علماء المسلمين ويقولك بلا دليل.. حشرك الله مع الوليد بن عقبة
@samiakhalaf635Ай бұрын
بارك الله بك وجزاك خير الدنيا والاخرة
@amrasiamoda26282 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@mahmoudsophyaly16062 ай бұрын
يا شيخ والله انت من أحب الناس الى عندما اسمع صوتك اذكر الله ويخفق قلبى * احببتنى فى حديت النبى بارك الله لك
@user-mm1hz2fw1t2 ай бұрын
الحمد لله إذن تكفرون الشيخ إبراهيم السمنودي والألباني أيضا لأنهما أنكرا متواترا طبعا لا يعذران بالجهل شيخ قراء زمانه لا يعرف تواتر القرآن!! وشيخ أهل الحديث لا يدري القرآن متواتر أم لا ثم ما من أحد يقول ان صلاة جميع المصريين باطلة من الذي يقول بهذا؟
@user-mm1hz2fw1t2 ай бұрын
ما رايتك رددت على حجة واحدة من حججهم وقرات كلام ابن كثير بنفسك هل أخطأ هو إذن؟
@user-mm1hz2fw1t2 ай бұрын
هل يوجد إسناد فيه غير مصري؟ يقرا بضادكم؟
@MohamedAdel-py7xj3 ай бұрын
عندنا فساد يا شيخ احنا عندنا فساد مش بس جهل
@raafatrevo22553 ай бұрын
❤👉✊🌹
@user-xo1ev9gu1c5 ай бұрын
رحمة الله عليه
@EhabHosny-lb4pq5 ай бұрын
فتح الله عليك .. كنت اظن انك ستحل لي مشكلتي وهي إن كلام الله في القران أن السجود علي الاذقان وليست الجبهة وكررت مرتين للتأكيد فهل اتبع التراث ام اتبع كتاب الله ..ولقد ذكرت ألحديث ..أمرت أن أسجد علي سبعة أعظم ..فهو لم يحل المشكلة لأن الكفين والقدمين والركبتين والذقن هم سبعة أعظم فلماذا استبدلنا الذقن في كلام الله بالجبهة من التراث علما بأن وضع الأحاديث تم في عهود كثيرة أما القران فقد تعهد الله بحفظه ... كما أن هناك توثيق منقوش لكيفية السجود التي أمر بها الله علي احجار الفراعنة والتي تدل عليها الآية ... وأنه لفي ذبر الأولين .... بينما السجود علي الجبهة لا سند عليه إلا بحديث لا يثبت شيئا ...ولو قلت إن هذا ما اتفقت عليه الأمة فهذا خطأ أن أترك القران لاتبع الأمة وفي ذلك يقول سبحانه ... ولا يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون ... وحتي القلة التي أصبحت علي طريق الله ومن العباد وليس ( العبيد) فيقول سبحانه ....ياحسرة علي العباد.... كل هذا يؤكد أن القران هو السند الوحيد وهو الميزان الذي أقيس عليه أي انحراف يحدث واي كذب يتم لصقه برسول الله في عهود الظلام التي مرت علي هذه الأمة .. والسلام عليك ورحمة الله
@besomohamed60105 ай бұрын
شيخ اسامة الله ويرضي عليك احنا بنتحدث عن اني الحمام حضرتك بتربي في البيت وعارف في تحته بيض ولا زغاليل ولا لا انما اليمام طير واطني حر متعرفش اليمامه اللي بطير ولا وقفه على الشجرة او وقفه في اي مكان تحته بيض ولا طالعه تجيب اكل لزغاللها ولا لا احنا مش بنتكلم عن الموقف اللي حصل على عهد الرسول صلي الله عليه وسلم وبعدين انا سألت شيخ كبير في الموضوع ده وقالي اي طير واطني انت مش مربي في بيتك حرام صيده اللي اذا انت متأكد اني لا تحتي بيض ولا زغاليل وطبعا عمرك ما هتكون متأكد يبقى حرام صيده اللي حلال صيده هو الطير المهاجر عشان بيجي في وقت من الاوقات بيقعد فترة ويرحل تاني ولا بيبقى تحتي بيض ولا زغاليل لانه طير مهاجر ده الفرق بين الطيران الوطني والمهاجر والله اعلي واعلم ده كان رد الشيخ الجاليل اللي قالي الكلام ده وبصراحه لما فكرت في كلامه لقيته مقنع
@user-ms8zv9sv6q5 ай бұрын
يا اخي هذا تحريم لما احل الله بغير دليل . الصيد بغرض الاكل حلال ولم يشترط احد من اهل العلم ان تعرف هل عنده صغار او ليس عنده هذا تشدد. عليه ان ياتي باية او حديث او اقوال العلماء .
@fouziahamidi94846 ай бұрын
خلال اكله
@ahmed_saad4978 ай бұрын
اللهم ارحم الشيخ الحبيب محمد عمرو عبداللطيف
@abufarha24529 ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا وجزاك الله عنا كل خير 🤲🤲🤲🤲
@MOSTAFA-g1l9 ай бұрын
و نعمه با الله
@MOSTAFA-g1l9 ай бұрын
و نعمه با الله العظيم
@MOSTAFA-g1l9 ай бұрын
لا اله الا الله بجد فعلا الزواج بقى صعب الايام ده
@user-ds4me4pb8n10 ай бұрын
جزاك الله خيرا ❤
@khaledsalah525610 ай бұрын
هوه حضرتك من تلاميذ الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف رحمة الله عليه
@user-ms8zv9sv6q10 ай бұрын
الحمد لله حضرت له عاما كاملا
@user-ms8zv9sv6q10 ай бұрын
الحمد بفضل حضرت له اخر سنة
@user-ms8zv9sv6q10 ай бұрын
استمع درس رقم 7 من محاضرات الشيخ على قناتي تسمع صوتي وانا أسأل الشيخ وهو يقول من صاحب السؤال سمسم . ومن بعدي يسأله الاخ عادل فؤاد زميل دراسة عند الشيخ رحمه الله
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
هل يجوز الصلاه وراء مبتدع
@user-ms8zv9sv6q11 ай бұрын
حسب نوع البدعة والاولى تركه الا ان يكون المسجد الوحيد وتكون البدعة غير كفرية
@user-ms8zv9sv6q11 ай бұрын
حسب نوع البدعة والاولى تركه الا ان يكون المسجد الوحيد وتكون البدعة غير كفرية
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
@@user-ms8zv9sv6q جزاك الله كل خير
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
فتح الله عليك يا شيخ
@user-ub5bu8xh8t11 ай бұрын
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
فى اى مسجد الدروس دى يا شيخ
@user-ms8zv9sv6q11 ай бұрын
مسجد الدعوة عند نادي طلائع النهضة
@user-ms8zv9sv6q11 ай бұрын
يوم الاربعاء بين المغرب والعشاء ان شاء الله
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
@@user-ms8zv9sv6q جزاك الله خير
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
يا شيخ حضرتك ممكن تنزل على التيك توك الفيديوهات تنتشر أكثر بكثير
@user-ms8zv9sv6q11 ай бұрын
خذ مقاطع وانشرها انت
@user-ms8zv9sv6q11 ай бұрын
انا لا اعرف تكتوك ولا غيره انا اتعامل مع التلفون اصلا بصعوبة
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
@@user-ms8zv9sv6q يبقي شرف ليا حضرتك وان شاء ربنا يكتب لك الاجر والثواب
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
@@user-ms8zv9sv6q ربنا ييسرلك كل صعب
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
جزاك الله خير يا شيخ
@ahmedgamaleldaba14411 ай бұрын
جزاك الله خير يا شيخ
@ahmedshokry1962 Жыл бұрын
جزاك الله خيراً. وبارك الله فيك.
@MrBoudarga Жыл бұрын
عندما تذكر رسول الله قل : صلى الله عليه وآله ولا نريد هذه الكلمة الكافرة الطاعنة الوهابية الداعشية الإرهابية : صعسلم
@user-ms8zv9sv6q Жыл бұрын
لا افهم ايه دخل الوهابيين والدواعش والارهاب انت اشرح مرادك1
@MrBoudarga Жыл бұрын
@@user-ms8zv9sv6q شعار الوهابيىة الداعشية صعسلم ! الصعالمة أعداء الرسول صلى الله عليه وآله وأهل بيته الطيبين الطاهرين أفضل صلوات الله وسلامه عليهم ! عندما تصل وتسلم على أشرف الخلق سيد الأنبياء والمرسلين , قل : محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ! صعسلم , ما هذه الإهانة وهذا الطعن في نبي الله صلى الله عليه وآله ؟ ماذا تعني صعسلم وعزل ؟ عندما تذكرون الله تقولون عزل ( عز وجل ) ولكن عندما تذكرون أغداء الله ورسوله تقولون وبصوت عالي رضي الله عنه وأرضاه ! النفاق والعداوة وهذا ما ورثموه من بني أمية الملعونين
@user-dx2pv7tn8z Жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله
@user-ub5bu8xh8t Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً شيخنا 💜
@user-ub5bu8xh8t Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً شيخنا 💜 😊
@user-dx2pv7tn8z Жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله
@UK00100 Жыл бұрын
بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك الله كل خير
@ahmedgamaleldaba144 Жыл бұрын
رجاء يا شيخ لو شرح للعقيدة الطحاويه
@user-ms8zv9sv6q Жыл бұрын
الدروس السابقة ارجع اليها ستجد 16 درسا من الطحاوية بفضل الله
@ahmedgamaleldaba144 Жыл бұрын
@@user-ms8zv9sv6qجزاك الله خيرا وينفع بك الناس أن شاء الله