جزاكم اللّٰه خير و أحسن الله إليكم و الله يوفقكم و يسعدكم و يحفظكم و يحميكم و يهديكم ويثبتكم و يبارك فيكم و يرزقكم من واسع فضله و المسلمين 🤍
@user-pv7zj2zb8g4 күн бұрын
حياك الله يا شيخ اكبر فيك انصاف هده الطائفة وبيان حقيقتها
@Mst10876 күн бұрын
يا اخوان انا سويت بس حيابي مو مكشوف. يعني الحساب فيه 20 الف. وش حكمها ؟
@user-wt2yg7qw7j8 күн бұрын
الحمدلله الدين يسر
@abdulrahmanmohammed32319 күн бұрын
والله اني احب هذا الشيخ العالم وكل المشائخ اللذين لديهم دروس بالمسجد النبوي والمسجد الحرام. بخلاف الوعاظ الحريصين بالخروج ف القنوات والبرامج ويبحثون عن الشهره.
@Abdabd-ch1gf12 күн бұрын
هذا رجل عالم منصف ورباني
@phylanthrope13 күн бұрын
عنوان كتاب عبد الوهاب الشعراني: تنبيه المغترين أواخر القرن العاشر على ما خالفوا فيه سلفهم الطاهر
@user-mc2hw2rr4i15 күн бұрын
جزاك الله خير ياشيخ ونفع بك ابامة الاسلاميه
@M88-bx8ei18 күн бұрын
جزاك الله خير
@AbuFayrozAl-Hanbali19 күн бұрын
أرجو أن تشارك معنا من أي محاضرة للشيخ أخذت هذا المقطع، بارك الله فيك
@HamzaTalaat4 күн бұрын
أنا أيضا أبحث عنها
@user-gj5vg8up6x19 күн бұрын
الناس ماتفهمش وسائل ومقاصد المهم الناس تسمع كلمة ليس حراما فيطيرون بها
@user-gj5vg8up6x19 күн бұрын
كأنك يا شيخ تقول للناس ادرسوا في الاختلاط فهو حلال واوجدت حجه لظعاف النفوس و حتى يقولوا للناس أن الشيخ فلان افتى بتحليل الاختلاط في الجامعات وغيرها اسأل الله أن يهديك للصواب
@z20083921 күн бұрын
كلام مقنع جدًا فعلًا أكثر الحالات التي وردت هي حالات ليس فيها إجماع إقامة بل كما انحبس في مكان ما لظرف خاص كحرب أو ثلج كما حصل مع ابن عمر أما الحالة الوحيدة التي فيها إجماع للإقامة هي ما حصلت في حجة الوداع
@user-jm9ke7hq3b11 күн бұрын
الاشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة قوم يقيسون الدين برأيهم يحرمون ما أحل الله ويحلون به ما حرم الله. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 24- وروى ابن عبد البر بإسناده إلى أبي هريرة رض فقال قال رسول الله ﷺ: تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله ﷺ ثم يعملون بالرأي فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا.. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 25- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39 26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
@user-gv6ed6nu5m24 күн бұрын
شرح الغايه
@user-ed4ny4sq9u27 күн бұрын
ما شاء الله فتبارك الله، رجل له فقه غزير
@Elsalafyasarah28 күн бұрын
تركت الدراسة منذ مدة قصيرة بسبب فتى دخل لم يجد مكانا يجلس فيه وجلس معي ونا بكامل حجابي الشرعي و الستار والله صعقت و قلبي انفطر نهضت من المكان , والله الدراسة في الاختلاط منكر ناهيك عن العري والعلاقات الغير الشرعية التي نراها كرهت.نفسي في فترة دراستي الحمد لله تركتها برغم من عدم رضا والدي وصار يكرهني لكن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق والحمد.لله والرزق على الله.
@user-dj1cd3mc1mАй бұрын
كتب ابن المنذر و المروزي و محمد بن جرير الطبري و ابن حزم و ابن تيميه
@MohamadMohamad-nc3fzАй бұрын
هذا الشيخ الله يحفضه في الدنيا والآخرة ويرزقه الله الجنة إن شاء الله
انا تشددت في موضوع وضعت منديل مرات أرا شيء هل ينفع ان لا أحد المنديل ولا لا استطيع لاني تشددت في موضوع
@alialghanmi7231Ай бұрын
غلط تضع المناديل بدعة ومن الوسوسة
@user-qg4dw9zc6gАй бұрын
هل يقصد الشيخ اني أقدر ابيع مثلاً ايفون واوصفه اقول مثلا ( ايفون 15 برو جديد ) واستلم الثمن واروح اشتريه من السوق واعطي المشتري ؟
@AhmedMohamed-ic7xvАй бұрын
اذا حسست بشئ فلا تلتفت فاكمل صلاتك ويومك ولا توسوس فانة يمكن ان يكون ماء من الاستنجاء فلا تلتفت ولذهب لصلاتك
@Kald_17Ай бұрын
جزاكم الله خيرا اجر لي و لكم ان شاء الله سبحان الله, الحمد الله, لا اله الا الله, الله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير رب اشرح لي صدري و يسر لي امري و أحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
@delsher4907Ай бұрын
هل يقصد الشيخ انه يجوز لمن زاد عنده وسواس في قراءة الفاتحة يجوز اه ان لا يقراها حتى وان كان يصلي فريضة منفردا؟ ارجو ان لا يجاوب احد الا اذا كان على يقين من فهمه لما يقصد الشيخ
@Esmael_ArafaАй бұрын
نعم. لكن ليس المعنى هكذا تحديدا، ليس المراد أنها لا تكون واجبة عليه، بل المراد أنه إن شك هل قرأها أم لا= فيعتبر نفسه أنه قرأها؛ قطعا للوسواس. فتكون المسألة في حقه منعكسه: إن شك في ترك ركن فكأنه أتى به. وأما غير الموسوس فإن شك في ترك ركن فهو كتركه.
@user-qo6ez2zr1jАй бұрын
كيف اقدر اوصل سؤالي للشيخ؟؟
@AHMADA-je9qhАй бұрын
كلام الشيخ قبل فترةوالاأن تم اعتمادDNAبالمحاكم السعودية
@user-jc1ds6nn3dАй бұрын
بارك الله فيك
@user-jc1ds6nn3dАй бұрын
بارك الله فيك
@themuslim-z7iАй бұрын
طيب وفي الأسواق كذلك صح؟ لم تفهم كلام العالم، فقد ذكر الشرط
@qurankarem87332 ай бұрын
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
@danimadanikarim42822 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@chfuhkgohi87632 ай бұрын
زين اني مالتي ما وسواس اني افحصو كلش زين بعد مانتظر بعد البول واغسل فرجي ابقى اهززها بايدي هم بعد ما اطلع اتوضى اشوفه ينزل يعني اني امسح فرجي بشي مايبقى ماء اعرف مئه بالمئه ينزل قطرات بول
@user-iu3yv4vd2v2 ай бұрын
ياشويعر من انت حتى تصنف ابن القيم. لقدارتقيت مرتقا صعب. لست اهلا له. حاشى ان يقون ابن القيم صوفي جملتا وتفصيلا. الشيعه والصوفيه. فرق اسسها اليهود. لتدمير الدين بالكذب. والبدع. والضلال. اهجد واتقي الله
@abowael69672 ай бұрын
ما الكتاب الذي بين أيدينا ؟
@lindasky29152 ай бұрын
ما فهمت شي منك
@ahmadalharbi97852 ай бұрын
طيب والرسوم الي ياخذونها لي استخراج البطاقه
@user-og6dg7hj7r2 ай бұрын
أحسن الله إلى الشيخ لكن قوله (لم ينقل المرداوي في التحبير عن ابن قاضي الجبل ) وهذا خطأ لأنه نقل عنه كثيرا
@maheraref72892 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على هذا الشرح المفصل و السهل
@user-sn9iw3dk8w3 ай бұрын
اللهم بارك الشيخ أسأل الله أن يجعله من أئمة هذه الأمة
@user-jm9ke7hq3b11 күн бұрын
الاشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة قوم يقيسون الدين برأيهم يحرمون ما أحل الله ويحلون به ما حرم الله. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 24- وروى ابن عبد البر بإسناده إلى أبي هريرة رض فقال قال رسول الله ﷺ: تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله ﷺ ثم يعملون بالرأي فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا.. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 25- وروى ابن عبد البر أيضا بإسناد إلى عمر بن الخطاب رض أنه قال وهو على المنبر: «يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله ﷺ يقينا لأن الله كان يريه وإنما هو منا بالظن والتكلف» وأخرجه البيهقي في المدخل. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39 26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
@user-dc8yh6rp1n3 ай бұрын
ماذا عن خروج الودي بعد البول ؟
@user-dc8yh6rp1n3 ай бұрын
ياشباب انا كل مااذهب للتبول يخرج سائل بعد البول فما الحل ؟
@user-dc8yh6rp1n3 ай бұрын
ياجماعه هل ينفع افعل كذا عند خروج الودي بعد البول ارجو الرد
@user-xg3dq4lx3g3 ай бұрын
بالنسبة لخروج قطرات من البول فهي ليست من الوسواس لأنها لا تأتي ألا بعد قضاء الحاجة وخاصة إذا خرج منك الغائط فكونها من الوسواس ليست على الإطلاق ومن أراد أن يتأكد فليجرب أن يتجاهل خروج هذه القطرات بحجة أنها وسواس لمدة يومين أوثلاثة وأكثر من دخول الخلاء خلالها فإنه سيشم رائحة البول بملابسه بل سيشمها من حوله فهذا دليل على أنها ليست وسواس لمن كانت هذه صفته
@user-xg3dq4lx3g3 ай бұрын
أرى الابتعاد عن معاملات البنوك اسلم لدينك ومالك فجميع موظفينهم كذبة إلا ما رحم ربي فهمه يقنعك كيف توقع العقد حتى يحصل على عمولة ولا يعنيه إن كانت المعاملة حلال أم حرام نصيحتي ابتعدوا عنهم فقد تورطت في معاملة وأخشى أن يكون عدم قبول دعائي منها
@mohamedouekkas86243 ай бұрын
اللهم صل وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
@mohamedouekkas86243 ай бұрын
اللهم آمين يا رب العالمين وجميع المسلمين
@user-ci9mv8us4o3 ай бұрын
الشيخ من كلامه والقاعدة والشروط التي ذكرها على السامع والمتلقي عليه عند سماع ونقل الفتيا لا يقول ان الشيخ الشويعر يبيح الاختلاط في الجامعات .. هناك طلبة يدرسون في جامعات أهل الكفر وسلموا لأنهم أحسنوا تطبيق ومن يستطيع التواصل مع الشيخ عليه أن يصف حال الجامعات المختلطة عند المسلمين لا نتهم كل من يدرس فيها لكن لابد من وجود جماعة تخطئ