نياحا لروحك الطاهره في احضان القديسين

May God bless u always !!! we owe u so much for your holly words and lovely words !

تحفه اوي بجد

ماذا فعلت الكنيسه معهم؟؟؟؟؟

ربنا يخليك بسيدنا نعيش وتفهما

المجد للملك المسيح. الله المتجسد

بالنسبه لمجلس الكنائس في الخارج لازم يكون فيه رقابه علي اجتماعتهم و توصلوا لايه عشان مافيش اسقف او كاهن يضل الطريق .

غريبه اوي البروتستانط كله عيند في الكاثوليك . العند بشع . ما فيش فكر خالص .

شرحك يا انبا روفائيل وافي جدا . و بمنتهي الدقه ربنا يحميك و يباركك .

يعني الكاثوليك عملوا عثره خليت ناس ينحرفوا اكتر . و يتبعوا المذهب التالت

لولا القديس اثناسيوس الرسولي وضح الفروقات و المغالطات ما كوناش نفهم الصح و نقول كله حلو و صح .

معاك حق يا انبا روفائيل لازم توضح التعليم المستقيم و تقارن الصح بالغلط . عشان نفهم صح مش نقول كله حلو .

"الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ." (1 تي 6: 16).

- إلى تلاميذ الأدب السمعي - خرج إلينا صاحب النيافة الأنبا روفائيل ليعلن أن الأنبا شنوده هو الذي قام بخط يده وصاغ الصيغة الكريستولوجية وقد وافقت جميع الكنائس عليها. هل تعلم يا صاحب النيافة أن هناك خمس مجلدّات لجميع هذه الحوارات وتم تسجيل كل كلمة صدرت من كلّ الحضور لهذه الحوارات يومذاك لا يوجد أيّ شيء من هذا القبيل لا من بعيد ولا من قريب........ - صاحب النيافة الأنبا روفائيل أوّلاً: إن الاجتماعات الاستشارية التي جرت منذ سنة 1971م بدعوة من مؤسّسة Pro Oriente في فيينّا بين لاهوتيّين من الكنيسة الكاثوليكية الرومانيّة ومن مختلف الكنائس الأرثوذكسية الشرقيّة قد أظهرت أنّ الخلاف بين الخلقدونيّين وغير الخلقدونيّين ليس خلافًا على جوهر العقيدة في ما يختصّ بشخص يسوع المسيح ابن الله الكلمة المتجسّد، بل هو مجرّد اختلاف في التعبير عن جوهر هذه العقيدة الواحدة. ثانيًّا: يا صاحب النيافة الأنبا روفائيل أعرض على نيافتكم المبادئ المنهجية الأساسيّة لهذه الحوارات التي وضعها الكرسي الرسولي من خلال المتخصّصين : 1- اتّضح للجميع أم الصيغ اللاهوتية التي يعبّر من خلالها اللاهوتيّون عن إيمان الكنيسة ليست صيغًا مطلقة. لذلك لابدّ من الإفساح في المجال لتعدّدية في التعبير عن الإيمان الواحد. 2- الاختلاف بين الكنائس في التعبير اللاهوتي ناتج عن تعدّدية في التعابير الفلسفيّة المستعلمة في مختلف الثقافات والتقاليد. 3- أبدى الجميع الرغبة، في موضوع التعبير عن الإيمان الواحد بشخص يسوع المسيح، في أن يشجّعوا الجهود المشتركة لفهم أعمق وأشمل لهذا السرّ بالانسجام مع تقاليدنا الكنسيّة المختلفة. 4- ثَمَّة قاعدة إيمان مشتركة موجودة لدى مختلف الكنائس، وقد تمّ الاتفاق أنّ هذه القاعدة الإيمانيّة هي القياس للحكم على كلّ الخلافات. وهي الإيمان الرسوليّ الذي عبّرت عنه المجامع المسكونية الثلاثة الأولى. 5- هناك تسلسل في أهميّة المجامع. فالمجمع المسكوني النيقاوي الأوّل 325م هو المجمع الأساسي الذي أوجز إيمان المسيحية بشخص يسوع المسيح الإله والإنسان. والمجمعان الثاني والثالث أوضحا هذا الإيمان وأثبتاه، دون إدخال أيّ عنصر جديد عليه. وهذه المجامع الثلاثة الأولى اعتبرت حاصلة على درجة أكبر من الملء لا تتمتّع بها المجامع التي تلتها. وكذلك يمكن اعتبار مجمع خلقدونية في تفسيره الصحيح دعمًا وتثبيتًا، في جوهره وليس في تعبيره، للمجامع الثلاثة الأولى. ثالثًا: ألست تعلم يا صاحب النيافة الأنبا روفائيل أن نقاط الاتفاق حول شخص يسوع المسيح كما عبّرت عنها البيانات الختامية الكريستولوجيّة بين الكنيسة الكاثوليكية الرومانيّة والكنائس الشرقية الأرثوذكسية كالآتي: 1- بيان الاتّحاد بين الكنيسة الكاثوليكية الرّومانية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية وقد صدر البيان المشترك بين قداسة البابا بولُس السادس أسقف روما، وبابا الكنيسة الكاثوليكية، مع قداسة البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسيّة وذلك بتاريخ 10 من شهر مايو لسنة 1973م. 2- بيان الاتّحاد بين الكنيسة الكاثوليكية الرّومانية والكنيسة السريانية الأرثوذكسية وقد صدر البيان المشترك بين قداسة البابا يُوحنا بولُس الثاني أسقف روما، وبابا الكنيسة الكاثوليكية، مع قداسة مار إغناطيوس زكّا عيواص الأوّل بطريرك أنطاكية وسائر المشرق والرئيس الأعلى للكنيسة السريانيّة الأرثوذكسية وذلك بتاريخ 23من شهر يونيو لسنة 1984م. 3- بيان الاتّحاد بين الكنيسة الكاثوليكية الرّومانية والكنيسة الأشوريّة وقد صدر البيان المشترك بين قداسة البابا يوحنا بولُس الثاني أسقف روما، وبابا الكنيسة الكاثوليكية، مع قداسة مار دنخا كاثوليكوس بطريرك كنيسة المشرق الأشورية وذلك بتاريخ 30 من شهر نوفمبر لسنة 1994م 4- بيان الاتّحاد بين الكنيسة الكاثوليكية الرّومانية والكنيسة الأرمنيّة وقد صدر بَيانَين المشتركين الأوّل بين قداسة البابا بولُس السادس أسقف روما، وبابا الكنيسة الكاثوليكية، مع فاسكين الأوّل وكاثوليكوس الأعلى وبطريرك جميع الأرمن، والثاني بين قداسة البابا يوحنا بولُس الثاني أسقف روما، وبابا الكنيسة الكاثوليكية، مع قداسة كاركين الأوّل ساركيسيان البطريرك والكاثوليكوس الأعلى لدى جميع الأرمن. 5- بيان الاتّحاد بين الكنيسة الكاثوليكية الرّومانية والكنيسة القسطنطينيّة بين قداسة البابا بولُس السادس أسقف روما، وبابا الكنيسة الكاثوليكية، مع قداسة البطريرك أثناغوراس الأوّل في روما بتاريخ 26و 27 من شهر أكتوبر لسنة 1967م، وضّح قداسة البابا يوحنّا بولُس الثاني فكره والتزامه الكنسيّ في خطابه الذي أعلنه أمام البطريرك المسكوني في القسطنطينية ديمتريوس الأول 30 من نوفمبر لسنة 1979م. رابعًا: نستلهم يا صاحب النيافة الأنبا روفائيل بعد قراءة نصوص الاتفاقيّات السابق ذكرها الكنيسة الكاثوليكية الرّومانية مع الكنائس الشرقية الأرثوذكسية نقاط الاتّفاق حول شخص يسوع المسيح كما في طيّ كلّ نصوص الاتّفاقيّات السابق ذكرها كالآتي: 1- يسوع المسيح إله تام وإنسان تامّ. 2- المسيح شخص واحد دون انقسام ولا انفصال، دون تغيير ولا امتزاج، في لاهوته وناسوته. 3- إن الإله الكلمة لم يتّخذ طبيعة بشريّة قد تكوّنت سابقًا في أحشاء مريم العذراء. خامسًا: يا صاحب النيافة الأنبا روفائيل خلاصة ما سبق ذكره الآتي: أن الخلقدونيّين والأرثوذكسيّين الشرقيّين توصّلوا إلى اتفاق حول العقيدة الكرستولوجيّة أيّ حول الإيمان بشخص يسوع المسيح ابن الله بعد خمسة عشر قرنًا من الانفصال المبنيّ على سوء فهم ناتج من الاختلاف في التعابير اللاهوتية. وفي هذا الموضوع الأساسي الذي كان سبب نزاع بين تلك الكنائس، لم يعد بعدُ أيّ داعٍ للبقاء في الوضع الحاليّ من الانفصال بين تلك الكنائس. سادسًا: يا صاحب النيافة الأنبا روفائيل هناك خمس مجلدّات لجميع هذه الحوارات وتم تسجيل كل كلمة صدرت من كلّ الحضور لهذه الحوارات يومذاك لا يوجد أيّ شيء كما تقول.

إِنْ قُلْنَا: إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا خَطِيَّةٌ نُضِلُّ أَنْفُسَنَا وَلَيْسَ الْحَقُّ فِينَا. إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ. إِنْ قُلْنَا: إِنَّنَا لَمْ نُخْطِئْ نَجْعَلْهُ كَاذِبًا، وَكَلِمَتُهُ لَيْسَتْ فِينَا. ا يو ١: ٨-١٠

‏😂😂😂😂😂الله يسمحك

مع الاسف كل قرارات الكاثوليك باحس انها نابعه من اختراع من عندهم و اجتهادهم و ده نتيجه التكبر . لم ياخذوا من الاباء القديسين .خالص .

كلامك ده مهم جدا حدا عشان هم فعلا بيخلطوا الامور ببعضها و بيعتبروا ان عشان بنختلف معهم يبقي بنكرهم . مع الاسف .

الغريب اوي بس زي ما الانجيل قال في نهايه الايام الجميع زاغوا و فسدوا و اعوزهم مجد الله . فعلا يا رب احنا محتاجينك ترجعنا تاني ليك . توبنا فنتوب .

يانهار ازرق انتوا وصلتوا الى هذا الانحطاط انتوا اصبحتم مثل شيوخ السبوبة اكيد هيكون فى فقة زى المسلمين

كثرة الظهور الاعلامى للاساقفة والكهنة هو السبب الاساسى فى كل هذة المهاترات وكثرة الاجتماعات والرد على الاسئلة من ناس ضعاف وعديمى الايمان الاقباط فى عصر قبل المدنية الحديثة كان ايمانهم قوى وراسخ فى قلوبهم ولم يكن هناك اى اسئلة مثل التى تسئل الان لان مفيش ايمان حقيقى ورجال الدين هم من فتحوا لهم هذا المجال باانتقاد الاخرين وجلسات المصاطب والقهاوى للحصول على المجد الباطل وطبعا الزعيم بتاعهم البابا شنودة

كثرة الظهور الاعلامى للاساقفة والكهنة هو السبب الاساسى فى كل هذة المهاترات وكثرة الاجتماعات والرد على الاسئلة من ناس ضعاف وعديمى الايمان الاقباط فى عصر قبل المدنية الحديثة كان ايمانهم قوى وراسخ فى قلوبهم ولم يكن هناك اى اسئلة مثل التى تسئل الان لان مفيش ايمان حقيقى ورجال الدين هم من فتحوا لهم هذا المجال باانتقاد الاخرين وجلسات المصاطب والقهاوى للحصول على المجد الباطل وطبعا الزعيم بتاعهم البابا شنودة

مفيش حاجه اسمها ارذوذكسي او برستانت فيه كلمة الله الموجوده في الانجيل سيبو الناس تشبع بكلمة الله بدل التقوس الي ما فيهاش روحنيات ايه يعني يسجد امام الايقونه وانت فرحان بيه السجود خشوع وخضوع قدام رب المجد كفاك ياريت نتعمق في جمال المسيح والبساطه الي فيه

رجاء محبة لا تدينوا لكى لا تدانوا....... نصلي للرب من أجل الإرشاد والتوجيه وتقويم كل فكر لا يرضيه....

من يعود له مجد فقط الرب يسوع فالتمجيد اسواء من زائد القديسيين كلامك ان البروتستانت يقولون المؤمن يزني عادي انت كذاب من الاخر انا لست بروتستانتي لكن عاشرتهم وعارفه واسال الاقباط في امريكا هل الكنايس البروتستانتية بتقول الاعمال لا توجد كلام غلط انت عامل الكنئس المتعلمة من كل اواع غلط طب ازاي تقول عظموها ملكوها في القلوب دا كلامك

وهل اليونان والروس والارمن دول غربيين هل هم كاثوليك للاسف كنيسة الاقباط لازالت تعيش العصور الوسطي واسوا هل تعلم ان مارتن لوثر تعتبره الكنيسة الكاثوليكية تعتبره قديس انتم انحرافات كتيرة والقس اللي بيقول ان ذبيحة المسيح كذبيحة الحسين الا تخجل من هذا وهو يهدد هو معاه 40 فيديو وعلي ما اراه انكم خايفين منه لذا العقاب انه يقعد وبمرتب انت معتبر محروم اصلا

انتم تنكروا الكرازة او التبشير بعد الرن الخامس دا كلام معلم الاجيال لعمر اديب ومعلم الاجيلال قال لواحدة عايز يخطبها زميل بروتستانتي تعرف رده ايه الاسلام افضل لازم تعرفهم ان الكنيسة الاورثوزكسية المصرية محرومة من ايام مجمع خلق دونية

ياربي توبنى بقوتك ومحبيك وواحمينا وسامحني

انا مش شايف اسد. اول شئ فين عصيتك نستها في البيت مش مشكلة نعديها ولو انو مش حلوة وانت ماشي من غير عصاية اش معنى نستها هنا .انت حافظ الكلام موز عنب

ربنا يبارك في خدمتك يا سيدنا وتعيش وتعلمنا

الله هو الوحيد الذى يدين لا يقدر انسان ان يقول عن شخص انه سيكون فى الفردوس او فى الجحيم . نحن الارثوذكس نطبق كلمات السيد المسيح ، والوحي المقدس فى الانجيل ، السيد المسيح قال للتلاميذ فى (لوقا ١٠ : ١٦ ) ها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر . ( مع كهنوت التلاميذ ، بالوكالة ، والقسوس والاساقفة من بعدهم ) هم وكلاء : لوقا ١٢ : ٤١ ، ٤٢ لبطرس ، فمن هو الوكيل الامين الحكيم الذي يقيمه سيده على خدمه ليعطيهم العلوية فى حينها . ١ كو ٤ : ١،٢ هكذا فليحسبناالانسان كخدام المسيح ، ووكلاء سرائر الله ، ثم يسال فى الوكلاء لكى يوجد الانسان امينا .١ كو ٩ : ١٦ ، ١٧ فقد استومنت على وكالة ، تيطس ١ : ٧ لانه يجب ان يكون الاسقف بلا لوم كوكيل الله …. ،

المجد +++ لك يايسوع المسيح يارب +++ بشفاعة سيدنا الأنبا أنطونيوس ومن قبله السيدة العذراء مريم ، نرجوك يارب لا تتخلي عنا ، آمين ،،،

سلام سيدنا ممكن اعرف اسم الراجل الذي عرض علي محمد علي انه يعتنق الكاثوليكية. لحل مشكلة محمد علي مع اوربا. لان قدسك بتعرض حاجة تاريخية لها مراجع واصوال. لا استطيع ان اقول واحد بدون ذكر اسمه. لان المعارض سوف يعترض بقوله هذا لا يحدث. إنما لو الاسم مذكور ولو ذكر المرجع كمان بذلك يتم قطع الطريق علي المعترض.

انا برايي الانبا روفاءيل لا يمت الى الكنيسة القي بطية بصلة لانو متعصب ويثير النعرات الطاءفية مش متل كهنة واساقفة الكنيسة القبطية المحترمين

معلم الاجيال

لو فيه اى تعليم غلط الناس كلها سمعته على السوشيال ميديا فلازم يكون فيه رد صحيح علشان الناس تاخد بالها من الكلام وتميز الصح من الغلط ... تعيش وتعلمنا يا سيدنا

سيدنا يعنيي احنا نذكر اخطاء الكهنه علي كل اليو تيوب لازم نعرفه الخطا بينكم وبينه لان هناك ناس صياده

انت يا حضرة رجل دين مسيحي يجب ان تكون قدوة ولا تدين الاخرين ولا يجب ان تستعمل كلمة حاجة بتضحك لان المسيح له كل المجد لم يسخر من احد ابدا وانت رجل عنصري جدا جداً يجب ان نرى القذى التي في عيننا قبل ان نرى الخشبة التي في عين الاخرين هذه العنصرية سوف تبعد الشعب القبطي الارثدوكسي الحبيب عنكم لاننا جميعا شعب واحد بلمسيح. كل التحية والاحترام للاب دود لمعي لانه ليس عنصريا . هل رايت رجل دين كاثوليكي يذين طائفة اخرى او يدينك؟المسيح له كل المجد لم يكن ارثدوكسا ولا كاثوليكيا ولم تكن له طائفة كان مسيحيا فقط.

Who are you to judge every one??

Who are to judje every one????😢

سقطه ي قدامه البابا شنوده من عملاق زيك. ....الاله الذي نعبده ليس الاله بتاع محمد والاسلام والمسلمين لان اله المسلمين والاسلام ومحمد هو الشيطان ليس الهنا

لك كل المجد والسجود ياربنا والهنا ومخلصنا يسوع المسيح الحي وكفى بها نعمة آمين

راي السماء لانه ظلم ولم يفتح فاه

ربنا يديك طولت العمر يا سيدنا الحبيب ربنا يديم لينا صلواتك الغاليه امام الرب يسوع حبيبى ❤ويديم لينا وعظاتك الجميلة ربنا يحافظ عليك يا سيدنا الحبيب ويحافظ على كنيستنا العظيمة المحبوبة لرب المجد يسوع حبيبى ❤🙏صلواتك من أجلى يا سيدنا الحبيب 🙏

المجد لك يا رب

من الغريب قس و يالف في الفروقات بين الكاثوليك الارثدوكس. مع كل الأسف الفروقات لا تتجاوز ٤ فقط والأخرى من تأليف هذا القس.

قبل ان تخرج القذه من عين اخيك اخرج الخشبه من عينك لانك انت لا تعبد اىمسيح للاسف انت بتعبد التقس الارذكسى وانت تدين الطواءف الاخرى مش من حققك انت مش الاله

لا يتحدث احد من داخل الكنيسة عن تداخل المال و السياسة في انقسام الكنيسة و لا تقلي سوء فهم في اتهاكم بالاطوخية .

ووفائيل انت بتعبد كام اله كم كان عمر اخزيا حين ملك ٢٠سنه ولا ٢٢سنه ولا ٤٢سنه جاوب وبسرعه

يا متخلف كانت اللغة القبطية حاجز بين الكنيسة القبطية وباقي كنايس العالم الارثوذكسي