(22) Les Minutes de Port-Royal, "Baudelaire, "janséniste et "baroque" (3/3)

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Minutes de Port-Royal (Sté des Amis de Port-Royal)

Minutes de Port-Royal (Sté des Amis de Port-Royal)

4 жыл бұрын

Troisième volet de l'étude sur Baudelaire et Pascal.
Suite à plusieurs échanges avec des Internautes, à propos du contexte de l'éventuel "jansénisme" baudelairien, je me permets de renvoyer aussi à l'étude d'Antoine Compagnon, "le funeste Pascal" (RHLF, 2007/2, vol 107). La question de la modernité et/ou de l'anti-modernité de nos deux auteurs paraît centrale dans cette réflexion:
"La plupart des antimodernes, qui se veulent réalistes, sont aussi des jansénistes, au moins depuis Lamennais. Malgré la détestation de Maistre pour la « hideuse secte » de Port-Royal, Faguet estimait que son système politique et religieux n’était pas autre chose que « du Pascal à outrance ». Dans cette étude, il y aurait un chapitre sur Baudelaire et Pascal, ébauché par Philippe Sellier […] De Rousseau à Pascal, tel est le chemin de Damas de l’antimoderne."

Пікірлер: 1
@jeanmarcurvois1886
@jeanmarcurvois1886 4 жыл бұрын
Cette trilogie est édifiante. Soyez en remercié. Il me semble pour ma part que ne pas séparer le Beau du Bon et du Vrai signe une spiritualité que le Grand Siècle avait à portée de main dans ses institutions civiles et religieuses. Tout ne demandait qu'à tendre vers une amélioration. Au lieu de cela que nous reste t-il de cette '' France de marbre blanc '' (pour reprendre Saint-Simon)? Nous méditons sur des ruines. Nos religieuses, que penseraient elles de cette religion vidée de substance et de fidélité (de fidèles) ? Ce n'était pas cela se réformer soi-même. Ce n'était pas tourner le dos au beau dans la liturgie et à la sacralité dans la forme du pouvoir. On a voulu raboter et l'on a évidé. Port Royal à été le premier martyr d'une inconcevable révolution. La conversion n'est pas une révolution. Elle se retourne vers. Elle ne tourne pas en rond.. Bref. Excusez la longueur. Mais vous donnez à penser !
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