Que maravilha😭🙌🏻🙏🏻Glória a Deus por esse canal!❤

Deus seja louvado!

conteúdo sensacional

Muito bom

Sempre um deleite ouvir o senhor☺ Toda vez q escuto uma exposição da doutrina da justificação pela fé meu coração é aquecido

Amém, Glória a Deus.

Obrigada meu Deus por sua graça misericórdia e amor por nós pecadores pois eu não conseguiria a vida eterna se não fosse pelo o teu amado filho Jesus ter pago o preço do meu pecado Eu creio meu Deus que só Jesus salva obrigada obrigada senhor

Que coisa maravilhosa, não só pude compreender mais profundamente a gloriosa mensagem do evangelho e o meio pelo qual somos justificados, como também senti tremenda alegria em mais uma vez contemplar em meu coração o tamanho desta maravilhosa graça pela qual fui salvo.

eu amo esse cara

Agradeço me ajuda muito Deus abençoe você e sua familia

palavra maravilhosa!!!! me ajudou bastante a compreender.

Poderiamos dizer que somos justificados por Cristo, e a fe nele e sua obra que justifica, sendo o Filho de Deus o centro de todas as coisas.

Muito bom , desejo a todos a paz do Senhor Jesus Cristo !

Excelente. Seria a soteriologia ou a escatologia o tema mais importante do NT? Ou a cristologia?

O apóstolo Paulo tinha grande características na fé uma delas ele era OTIMISTA E ATIVA quando você olha essas atitudes e a vida do apóstolo verá que ele era um homem rico na fé. A fé de Paulo tinha essa crença de viver com Jesus em qualquer situação

Paulo falou que todos são pecadores, antes da cruz, depois da cruz, Paulo não fala que somos pecadores, se Paulo falasse que todos somos pecadores em graça, Paulo estaria anulando o sacrifício de Jesus Cristo na cruz, tem uma passagem que Paulo fala em graça que ele diz em... ✝ Romanos 5:8 ( "Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós." ) Entenda que éramos pecadores, Paulo está falando daquela geração que viveu antes e depois da cruz, só lembrando Paulo também viveu a lei e pregou a lei depois da cruz, porque a graça de Deus ainda não tinha sido revelado a Paulo, só depois que a graça de Deus foi revelado a Paulo, hoje em graça já nascemos sem pecados, ou seja, sem culpa, porque já fomos justificados por graça.

CONFISSÃO DE WESTMINSTER V. A lei moral obriga para sempre a todos a prestar-lhe obediência, tanto as pessoas justificadas como as outras, e isto não somente quanto à matéria nela contida, mas também pelo respeito à autoridade de Deus, o Criador, que a deu. Cristo, no Evangelho, não desfaz de modo algum esta obrigação, antes a confirma. I João 2:3-4, 7; Rom. 3:31; Tiago, 2:8, 10, 11; Rom-. 3:19- Mat. 5:18-19. VI. Embora os verdadeiros crentes não estejam debaixo da lei como pacto de obras, para serem por ela justificados ou condenados, contudo, ela lhes serve de grande proveito, como aos outros; manifestando-lhes, como regra de vida, a vontade de Deus, e o dever que eles têm, ela os dirige e os obriga a andar segundo a retidão; descobre-lhes também as pecaminosas poluções da sua natureza, dos seus corações e das suas vidas, de maneira que eles, examinando-se por meio dela, alcançam mais profundas convicções do pecado, maior humilhação por causa deles e maior aversão a eles, e ao mesmo tempo lhes dá uma melhor apreciação da necessidade que têm de Cristo e da perfeição da obediência dele. Ela é também de utilidade aos regenerados, a fim de conter a sua corrupção, pois proíbe o pecado; as suas ameaças servem para mostrar o que merecem os seus pecados e quais as aflições que por causa deles devem esperar nesta vida, ainda que sejam livres da maldição ameaçada na lei. Do mesmo modo as suas promessas mostram que Deus aprova a obediência deles e que bênção podem esperar, obedecendo, ainda que essas bênçãos não lhes sejam devidas pela lei considerada como pacto das obras - assim o fazer um homem o bem ou o evitar ele o mal, porque a lei anima aquilo e proibe isto, não é prova de estar ele debaixo da lei e não debaixo da graça. Rom. 6:14,e 8:1; Gal. 3:13; Rom. 7:12, 22, 25; Sal.119:5; I Cor. 7:19; Rom.7:7, e 3:20; Tiago 1:23, 25; Rom. 7:9,14, 24; Gal. 3:24; Rom. 8:3-4; Rom. 7:25; Tiago 2:11; Esdras 9:13-14; Sal. 89:30-34 e 37:11, e 19:11; Gal. 2:16; Luc. 17:10; Rom. 6:12,-14; Heb. 12:28-29; I Ped. 3:8-12; Sal. 34:12, 16. VII. Os supracitados usos da lei não são contrários à graça do Evangelho, mas suavemente condizem com ela, pois o Espírito de Cristo submete e habilita a vontade do homem a fazer livre e alegremente aquilo que a vontade de Deus, revelada na lei, requer se faça. Gal. 3:21; Ezeq. 36:27; Heb. 5:10.