Ма ша Аллах Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха

Ма Шаа Аллах1 ТабаракалЛах1 Мой брат Абдурахман

Да хранит Аллах шейха и убережёт его от зла его творениях, амин амин амин

ما شاء الله بارك الله فيك

Ва 1алайкум Ас-Салам ВарахьматулЛах1и Вабарикатух1у

ДжазакАЛлоху хайран братья за ваше труды 👍

РОББИ ЗИДНИ IИЛЬМА О АЛЛАХ приумножь мои знания

Салам алейкум уа рахматАллах уа баракат! Абдуррахман 👍👍👍👍👍👍👍!

Вся сила и мощь принадлежит Аллахlу!

🙌🏼🙌🏼🙌🏼

جزاك الله خيرا

Чётко брат чётко 👍! По больше таких сокрушающих видео этого и подобных нами любимых шейхов да возвысить его и вас АЛЛАГЬ ... Эти мушрики мунафикьи во всю пытаются привить единство бытия !!!

Коран - перевод - Семейство Имрана 3:7 هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَايَـٰتٌۭ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتٌۭ‌ۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمۡ زَيۡغٌۭ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَآءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَآءَ تَأۡوِيلِهِۦ‌ۗ وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُ‌ۗ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِى ٱلۡعِلۡمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّۭ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَا‌ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ Он - Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие иносказательные . Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за тем, что является иносказательным, желая посеять смуту и найти интерпретацию. Но интерпретацию этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него [в Коран]. Все это - от нашего Господа». Но поминают назидание только обладающие разумом. ( Али ‘Имран : аят 7 )

Да будут прокляты эти пантеисты!

Маша Аллагь, Барак Аллагь

Здоровья и долголетия шейху ад-Димашки !

Самый мощный Шейх Абдурахман Димашкия 👍👍👍👍👍

Это границы для нас, и Аллах над троном

👍👍👍👍👍

Наверное у тех, кто задают такие вопросы и пытаются спорить, в жизни других проблем нет

😂 Шейх да хранит тебя Аллах, я тебя очень люблю ради Аллаха...

👆👍👍🤝.

Шиасуфоашарудиты не понимают чем это обернётся их "философии" !!! Как всегда! Мощный шейх Димашкьия))) Один из моих любимых шейхов да возвысить его АЛЛАГЬ

🦁

🔝🔝🔝🔝🔝

БаракаАллаху фикум ахи? Будет продолжение ?

Сегодня, если увидите человека который отрицает Возвышенность Аллаха, его атрибуты и качества, то в большинстве случаев эти люди будут исповедовать Культ Святых, который проявляется в мольбе и уповании на мёртвых Шейхов! На первый взгляд прямой связи между этими убеждениями нет, но все же где одно там и другое, почему? Аллах это не метафора, не смысловая нагрузка и нельзя его описывать тем, чего нет ни в одном из направлений, который не может говорить, не может возвышаться и приближаться, не имеет образа, нельзя описывать Живого Бога терминами, которые указывают на лишенность, теми категориями которые присущи тому кого нет. Аллах это Бог помимо которого нет других Божеств, он Аль Хай Аль Кайум, Живой Сущий Бог! Коран утверждает Аллаха, как сущего, существующего, реального Творца! Ради этого отправляются писания, к нему призывают пророки! Нет в Коране и Сунне подобных утверждений, как не имеет места, образа и т д, это всё новшества, и не говорил Мухаммед мир ему и благословение Аллаха подобных слов! - Не имеет Образа сказали Отрицающие Атрибуты Аллаха, но Коран говорит об обратном и прямо говорит о Лике Аллаха, к которому стремяться верующие, говорит о Явлении Бога в суре Ограды, говорит о Взирании на Бога в суре Воскресенье. Лик Аллаха утверждён в Коране и нет доводов отрицать его, напротив тот кто отрицает Коран, придумывает, говорит от себя о том чего нет у Аллаха, измышляет ссылаясь на то что он не понимает или не может постичь, запрещает что то Аллаху на основе своего разума, тот человек и есть не принявший и не уверовавший в Коран! - Границы Аллаха. Нужно понимать что Аллах не ограничен никем и ни чем, но это не означает что нет границ у Аллаха и его творений. Любое творение, любая материя является тем, чем не является Аллах! Всё сотворенное и есть граница, которая отделяет Аллаха от Его Творений. Она и буквальная и метафорическая граница, так как Аллах не сотворён а помимо него, всё сотворено! Убрать эту грань нельзя, иначе получается что Бог есть Всё во всём или как сказали некоторые суфии Везде. Так же сказал древнегреческий философ Парменид, то же самое говорят Индусы о своём Божестве Брахма! Убрать эту границу, значит обезличить Бога и расстворить его во всём материальном, теряется весь смысл поклонения, так как поклоняться можно всему, так как всё есть Бог! К такому выводу и пришёл суфийский Шейх Мухиддин Ибн Араби, который сказал что кому бы человек не поклонялся, в конце концов он поклоняется Богу. Здесь кроется истинная причина почему суфии поклоняются мёртвым Шейхам, которые по их мнению уже совершили слияние с Богом, прошли через всё стадии от рабиты до хулула и фаны! Такие вещи не всем мюридам рассказывают и не всё суфии понимают, в чем суть истинного суфизма! Они не просто Аулия Аллаха, для них они уже имеют непосредственный контакт с Аллахом и поэтому могут спасать мюридов, помогать при переходе через мост Сират, утежелять весы в судный день, они уже наделили своих Шейхов возможностями Аллаха! Стоит упомянуть Буддизм, где Бог как личность отсутствует а есть лишь некая неосознанная реальность и пустота а все акты поклонентя Буддистов направлены Духам а не Богу. Если Индус поклоняется Брахме через его аватары, проявления или ипостаси, то Буддист поклоняется умершим предкам, их духам. Это некий апогей восточных практик, который перетекает в атеизм, где сохраняется вера в "потусторонние" силы, вера в духов умерших, но самого Бога, как такового нет! Всё языческие практики и убеждения схожи и копируют друг друга, и мы видим что древние греки, Буддисты, Индуисты, Шаманисты, всё школы Йоги и современный Нью Эйдж, Иудейская Каббала и Христианское учение Павла со своим соединением во Христе и "Обожением" есть суть Одно и к сожалению в Исламе они так же представлены в виде суфизма! Доказательства этого практики и термины всех этих направлений имеют одно и то же определение ( Фана, Хулул, Нирвана, Самадхи, Мокша, Обожение и т д), всё буквально слизано, одно с другого! И ничего из этого не подтверждает Коран и Сунна! Коран же говорит о том, кто не подобен ничему и не сравним ни с чем и никто не станет и не сольётся с Аллахом. Аллах самодостаточен и не нуждается в человеке, который бы его описывал, решал за него, назначал приближённых за него и т д Человек Создан для поклонения Ему а не для поклонения его творениям или подобным им людям! Аллах говорит в Коране что верующие смогут видеть Аллаха а не расстворится в Аллахе! Итак, связь между мольбой к мёртвыми и отрицанием атрибутов и возвышенности Аллаха расскрывается в языческих убеждениях! Убирая грань между Творцом и Творение, суфий обезличивает Бога, но так как мольба возможна только к определённому Объекту или Явлению, то он подменяет Аллаха своим Шейхами. Шейхи же являются людьми которые жили на земле и имеют личностное проявление и они же носители Божесственной благодати.

Полностью версию опубликуйте)))

!

!!!

👆👆👍👍👆.

Относится ко всем суфлексам и харашатянам -Когда им говорят: «Не распространяйте нечестия на земле!». - они отвечают: «Только мы и устанавливаем порядок» коран 2:11

Ас саламу алейкум пожалуйста, добавьте турецкие и азербайджанские субтитры к видео

Обратите внимание и ответте мне на вопрос До сотворения всего было Верх Низ?? Мне очень интересно стало

Для продвижения

ВНИМАНИЕ: ВИДЕО ОПАСНО, СМУРФИКАМ И АШРАФУЗАМ НЕ СМОТРЕТЬ!

АльхамдулиЛлах

Уточните насчет положения родителей Пророка Мухаммада саллаллоху алейхи уа саллям, пожалуйста? Каков ответ?

Термин (العالم) который принято переводит как "Мир" это "Все, кроме Аллаха" то есть: абсолютно все, все творения, все участки, все места и так далее, абсолютно все. И то что Аллах описывается Возвышенностью над всем этим означает не то что "заканчивается этот мир", затем идет некий "космос" или "пустота", в которой Аллах находится сверху всей этой системы, так что между ним и миром есть какое-то расстояние, благодаря которому он с миром не сливается. Это означает всего лишь: 1 - Что Аллах не сливается ни с чем абсолютно (а все что кроме Аллаха это и есть "Мир"\аль-'Алям) 2 - При этом Аллах характеризуется Возвышенностью, которая утверждена текстами Откровения 3 - Но что это такое - нам неизвестно, мы вверяем знание об этом Аллаху ибо это не раскрыто уму. - Раскрыто лишь то, что Аллах этим характеризуется 4 - Просто утверждая то, что пришло в Коране и Сунне 5 - И ничего сверх этого не утверждая 6 - И так как предел тварного мира (аль-'Алям) и его самая высшая точка это "аль-'Арш" то говорят "Аллах над Троном (аль-'Арш)", так как Трон расположен над небесами, то исходя из норм арабской речи говорится "Аллах над небесами", и так как все что возвышается называют "ас-Самаъ", а аль-'Арш это самый возвышенный объект, то бишь 'аля-с-самават (самое высшее из всего что обозначается как ас-Самаъ) то говорится "Аллах фи-с-самаъ" 7 - И в итоге мы утверждаем лишь пришедшую в текстах формулировку, все остальные сведения оставляя Аллаху, а значит нет никакого ташбиха, таджсима и описания местом Говори имам аль-Бакылляни аль-Аш'ари (да помилует его Аллах): فإن قال قائل: أتقولون: إنه في كل مكان؟ قيل له: معاذ الله، بل هو مستو على عرشه، كما أخبر في كتابه "А если же некто спросит: Утверждаете ли вы, что Аллах (сущностно - прим.пер) находится абсолютно везде? То мы скажем в ответ: Упаси Боже! Напротив: Аллах является совершившим аль-истиваъ над своим Троном, как Он сообщил об этом в своей книге" см. "ат-Тамхид" Здесь имам Абу Бакр аль-Бакылляни отвечает тем же текстом, который праведные предшественники приводили джахмитам, утверждавшим что Аллах везде, во всех местах т.е соприкасается или же вхож в то, что обозначается как "Мир" (аль-'Алям), в том смысле который мы пояснили. - Каким образом их опровергает этот аят? Ответ: Этот Аят сообщает нам о том, что Аллах возвышен над миром, не вхож в него, не сливается с ним, но какова суть этого возвышения? Нам неизвестно. Нам известно лишь следующее: - Аллах характеризуется возвышенностью - Какова она? Лишь Ему известно - Есть Аллах - Есть этот мир - А если бы Аллах был таков, как о нем сообщают джахмиты, то суть их нельзя было бы "разделить" и сказать "Милостивый истава над 'Аршем" ибо по такой логике Аллах абсолютно во всем что обозначается как "аль-'Алям". Примерно это же самое имеют ввиду и аш'ариты когда говорят "Аллах не внутри мира" то есть: Аллах не вхож в свои творения и при этом "Аллах не вне него" имея ввиду что Аллах не отделен от мира как отделяются творения друг от друга посредством расстояний, границ, окончания одного объекта и начинания другого, указывая этим- всего лишь - на: - То что Аллах не слит с тварным - И не характеризуется их качествами - А суть "отделенности" (аль-байнуна) Аллаха от творений, так что можно разграничить между ними - нам непостижима, ибо если нельзя постичь самого Аллаха, то как можно постичь атрибуты непостижимого?

Мм

Мутазилиты и мутакаллимы Священные мусульманские источники подвергались различным толкованиям. Первыми богословами в исламе были мутазилиты (от араб, отколовшиеся), выступившие в VIII в. против ортодоксального ислама с позиций умеренного рационализма. Одним из первых представителей мутазализма был Ви- силь ибн-Атта (699-748). Мутазилизм отражал интересы передовых кругов феодального общества Средней Азии и Ирана. Мутазилиты выступали против суеверий, связанных с традиционными народными верованиями. Они старались освободить понятие Бога от антропоморфных черт, считая, что придание Богу атрибутов нарушает строгость принципа единобожия. Бог, по учению мутазилитов, есть чистый дух, о котором можно лишь сказать: «Бог есть». Они отвергали учение о несотворимости Корана и утверждали, что Коран сотворен и не может быть истиной. «Всякие почести и восхваления Корана - говорили они, - признак глупости». Мутазалиты выдвинули принцип неограниченной свободы человеческой воли. «Человек - сам творец добра и зла, и Бог тут ни при чем», - излагал взгляды мутазалитов средневековый автор Шахрастани.

Вы говорите Аллах на верху а ведь земля ни в одном месте стоит же, вы не знаете где верх где вниз

Треугольник знак масонов, молния знак проклятого шайтан, админ это элементарные вещи, врага надо знать в лицо.

Значит получается по словам Абдуррахмана Димашки что ученные ашариты 99 процентов джахмиты.? Поишите в инете список учёных Ашаритов вы будете удивлены.

Каким был глупым таким же и остался , вме ьпки возраст не прибавляет ума , жаль мне этого блогера старика , очень жаль

Лжец

Пусть Аллах унизит всех тех кто говорит что Аллах имеет границы,и этого невежду.