Осындай сыный көзбен қарайтын қазактар көп болғай

Өте керемет тамаша

👍👍👍

Сұлтанмахмұт Торайғыровтың осы өлеңін әлеуметтік желіден оқып алған көпшілік Сұлтанмахмұт ақын атеист болған екен - деп шатасуда. Керісінше, Сұлтанмахмұт ақын ислам дінінің шарт­тарын жеткілікті мөлшерде оқып үйренген әрі шығармаларында түрлі қырынан өр­нек­теуге ұмтылған. Сұлтанмахмұттың дінді сынауы атеист болуға ұмтылғандықтан емес. Қайта «На­маз», «Жұмақ», «Дозақ» өлеңдерінде Құ­ран Кәрім мен шариғат жолын түсіндіруге дәр­менсіз, шала оқыған сауатсыз, бірақ өзін дін жолындамын деушілерді өлтіре сы­найды. Мысалы, «Мағынасыз мешіт» өлеңін­де: Айттым деп ол ойлайды Құдай сөзін, Айтты ма, алдады ма жұрттың көзін. Түсіндірмей, сырнайша құр әндет деп, Құдай қашан сайлапты оның өзін? - десе, өзі өмір сүрген қоғамдық ортада­ғы діни білім-танымға көңілі толмайтын­дығын анық аңғартады. Ақын дінге қарсы емес, медреседегі оқуға да еш қарсылығы жоқ. Мешітке жиналған жұрттың ислам дінінің қағидаларын саналы түсінбей, маз­мұнына, маңызына бойлай алмай, оқып отырған аяттарының мән-мағынасына жете үңілмей құр сарнайтындықтарына қын­жылады. «Басқаға шариғатты суша ағы­зып, өзі оны істемейтін соқыр сезім» деп шала сауатты молданы сын тезіне алуы ақын жанын азапқа салған шындықтан туған. Медресе тәртібін көрген, жүйелі білім алған ойшыл қаламгерді мұсылман әлемінің ең қастерлісі қасиетті Құран Кәрімнің басылуынан қате кетуі қинайды.Мұсылмандардан мақтау алып тұрған Харитонов деген орыстың былтыр 1913 жылғы бастырған Құрандары бұзылып шыққан. Бұзғанда да біртүрлі «басын қол, қолын аяқ, мұрнын көз қылып, сындырып, қи­ратып» дегендей, емін-еркін адам аярлық дәрежеде бұзған». Осылайша мәселе көтере отырып Торайғыровты маза­лайтын үлкен мәселе бар. Жарайды, бұзылған Құранның «дұрыстығын тексер­дім» деген бір хазіреттің қолы бар екен, қате болған Құранды басқа ұлттың өкілдері Харитонов баспаханасына қайтарыпты, ірі кітапханалар да өз қорларынан алып бас­паханаға өткізген. Ешқандай қозғалыссыз, үн-түнсіз отырған қазақ қауымы. «Біздің қазақтан Құранның бұзықтығын білді, иә қайтарды деп әлі біреуді естігенім жоқ. Біздің қазаққа тек сызуы бар текшелеген қағаз болса Құран бола кеткені ме әлде таралмады ма? Таралса да тазасын айырушы жоқ па деп ойлаймын», - деп С. Торайғыровтың налуы көп жағдайға меңзейді. Уақытында оқымысты адамдардың, дін өкілдерінің Құранның басылуындағы ұшырасқан қателерді көрмеуін, білмеуін сынауы әбден орынды. Сұлтанмахмұттың өзі жазып көрсеткендей, «тек сызуы бар текшеленген қағаздың» мазмұнына ден қоймай, Құран есебінде ұстауы жан-дүниесін алай-түлей күйге түсіреді. Қазағын сүйген, ұлтын оятуға ұмтылған ұлы ақынның Құранның басылуында кеткен қателіктерге селсоқ қараған замандастарының енжарлығын аямай сынауы жан дүниесі бай, көзауласы кең, парасатты қаламгер болғандығына дәлел. ☝️Мұсылмандардан мақтау алып тұрған Харитонов деген орыстың былтыр 1913 жылғы бастырған Құрандары бұзылып шыққан. Бұзғанда да біртүрлі «басын қол, қолын аяқ, мұрнын көз қылып, сындырып, қи­ратып» дегендей, емін-еркін адам аярлық дәрежеде бұзған». Осылайша мәселе көтере отырып Торайғыровты маза­лайтын үлкен мәселе бар. Жарайды, бұзылған Құранның «дұрыстығын тексер­дім» деген бір хазіреттің қолы бар екен, қате болған Құранды басқа ұлттың өкілдері Харитонов баспаханасына қайтарыпты, ірі кітапханалар да өз қорларынан алып бас­паханаға өткізген. Ешқандай қозғалыссыз, үн-түнсіз отырған қазақ қауымы. «Біздің қазақтан Құранның бұзықтығын білді, иә қайтарды деп әлі біреуді естігенім жоқ. Біздің қазаққа тек сызуы бар текшелеген қағаз болса Құран бола кеткені ме әлде таралмады ма? Таралса да тазасын айырушы жоқ па деп ойлаймын», - деп Сұлтанмахмұт Торайғыровтың налуы көп жағдайға меңзейді. Уақытында оқымысты адамдардың, дін өкілдерінің Құранның басылуындағы ұшырасқан қателерді көрмеуін, білмеуін сынауы әбден орынды. Сұлтанмахмұттың өзі жазып көрсеткендей, «тек сызуы бар текшеленген қағаздың» мазмұнына ден қоймай, Құран есебінде ұстауы жан-дүниесін алай-түлей күйге түсіреді. Қазағын сүйген, ұлтын оятуға ұмтылған ұлы ақынның Құранның басылуында кеткен қателіктерге селсоқ қараған замандастарының енжарлығын аямай сынауы - жан дүниесі бай, көз ауласы кең, парасатты қаламгер болғандығына дәлел.

Мен атеистпін сол түсінікпен кетемін

Өтірік .. Сенбеймін..Жазбайды ондайды медреседен білім алған адам баласы.. Новодел..