Bugün Allah'ın varlığını 12 alem ile tek tek ispat edeceğiz, hayret edeceğiniz ve çok şaşıracağınız bilgilerle sizi baş başa bırakıyoruz.
İyi seyirler.
Evrenin yaratılışı nasıl oldu
Evreni kim yarattı?
Dünyanın oluşumu
Evrenin oluşumu
Paralel evren
Evrenin büyüklüğü
Big Bang
Bilimsel deneyler
Bilimsel mucizeler
bilim insanları
Bilim adamları
Evren belgeseli
İlk yaratılış nasıl oldu
Allah ispatı
Allah var mıdır?
Evrim teorisi
Evrenin sırları
Allah'a inanmayanlara cevap
Ateist ne demek
Deist ne demek
Agnostik ne demek
Ateistlere cevap veren hoca
Ateist, agnostik ve deistlerin cevap vermesi gereken zor sorular
#mucize #yaratılış #evren
33 Pencere video serisi için tıklayın:
• 33. Söz 33 Pencere 📕
00:00 Giriş
03:52 12 alem
08:07 1-Gök cisimleri alemi
12:57 Uy Scuti yıldızı
15:01 2-Mevsimler alemi
18:12 3-Kara ve denizdeki hayvanlar alemi
23:02 Deniz atı
25:04 Bombardıman böceği
28:02 4-Bitkiler alemi
30:58 5-Bulutlar ve yağmur alemi
31:56 Big Bang
37:00 Yağmur
40:00 6-Dağlar ve madenler alemi
43:45 7-Çiçekler alemi
46:57 8-Yaprak çeşitleri alemi
54:46 9-Büyüyen cisimler alemi
55:35 10-Hayvanat alemi
57:24 11- Gaybi ilhamlar alemi
01:01:40 12-Duygular alemi
Hayırlara vesile olmak , daha fazla insanlara ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile aşağıdaki linkten bize destek olabilirsiniz
/ @hayalhanem
Facebook ; / mehmedimyldz
Twitter ; mehmedimyldz?lang=tr
İnstagram ; / mehmedimyldz
Bize Ulaşın:
Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için;
+90 530 913 82 22
+90 537 356 75 55
hayalhanemmersin@gmail.com
Risale-i Nur' da okunan bölüm:
33. söz 33 pencere
6.pencere
Altıncı Pencere
اِنَّ فِى خَلْقِ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ وَاخْتِلاَفِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِى تَجْرِى فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَاۤ اَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ اْلاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَاْلاَرْضِ َلاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 1
Şu âyet, vücub ve vahdeti gösterdiği gibi, bir İsm-i Âzamı gösteren gayet büyük bir penceredir. İşte şu âyetin hülâsatü’l-hülâsası şudur ki: Kâinatın ulvî ve süflî tabakatındaki bütün âlemler, ayrı ayrı lisanla birtek neticeyi, yani birtek Sâni-i Hakîmin rububiyetini gösteriyorlar. Şöyle ki:
Nasıl göklerde hattâ kozmoğrafyanın itirafıyla dahi gayet büyük neticeler için gayet muntazam hareketler, bir Kadîr-i Zülcelâlin vücud ve vahdetini ve kemâl-i rububiyetini gösterir. Öyle de, zeminde, bilmüşahede hattâ coğrafyanın şehadetiyle ve ikrarıyla gayet büyük maslahatlar için, mevsimlerdeki gibi gayet muntazam tahavvülâtlar dahi, aynı o Kadîr-i Zülcelâlin vücub-u vahdetini ve kemâl-i rububiyetini gösterir.
Hem nasıl berde ve bahirde kemâl-i rahmetle rızıkları verilen ve kemâl-i hikmetle muhtelif şekiller giydirilen ve kemâl-i rububiyetle türlü türlü duygularla teçhiz edilen bütün hayvânat, birer birer yine o Kadîr-i Zülcelâlin vücuduna şehadet ve vahdetine işaret etmekle beraber, heyet-i mecmuasıyla, gayet geniş bir mikyasta azamet-i ulûhiyetini ve kemâl-i rububiyetini gösterir. Öyle de, bağlardaki muntazam nebâtat ve nebâtâtın gösterdikleri müzeyyen çiçekler ve çiçeklerin gösterdikleri mevzun meyveler ve meyvelerin gösterdikleri müzeyyen nakışlar, birer birer yine o Sâni-i Hakîmin vücuduna şehadet ve vahdetine işaret etmekle beraber, külliyetleriyle, gayet şâşaalı bir surette cemâl-i rahmetini ve kemâl-i rububiyetini gösterir.
Hem nasıl cevv-i semâdaki bulutlardan mühim hikmetler ve gayeler ve lüzumlu faideler ve semereler için tavzif edilen ve gönderilen katreler, katreler adedince yine o Sâni-i Hakîmin vücubunu ve vahdetini ve kemâl-i rububiyetini gösterir. Öyle de, zemindeki bütün dağların ve dağlar içindeki madenlerin, ayrı ayrı hâsiyetleriyle beraber, ayrı ayrı maslahatlar için ihzar ve iddiharları, dağ metanetinde bir kuvvetle, yine o Sâni-i Hakîmin vücub ve vahdetini ve kemâl-i rububiyetini gösterir.
Hem nasıl sahrâlarda ve dağlardaki küçük küçük tepelerin türlü türlü muntazam çiçeklerle süslenmeleri, herbiri bir Sâni-i Hakîmin vücubuna şehadet ve vahdetine işaret etmekle beraber, heyet-i mecmuasıyla haşmet-i saltanatını ve kemâl-i rububiyetini gösterir. Öyle de, bütün otlarda ve ağaçlardaki bütün yaprakların türlü türlü eşkâl-i muntazamaları ve ayrı ayrı vaziyetleri ve cezbekârâne mevzun hareketleri, yapraklar adedince, yine o Sâni-i Hakîmin vücub-u vücudunu ve vahdetini ve kemâl-i rububiyetini gösterir.
ULVİ VE SÜFLİ ALEMLER
- Gökyüzü; Ulvi alem
Yeryüzü; Süfli alem
Manevi alemler (Misal, berzah alemi); Ulvi alem
Maddi alemler; Süfli alemler
ULVİ VE SÜFLİ ALEMLER
İnsan Alemi
→İnsanın aklı, ruhu, vicdanı, sırrı, kalbi; Ulvi Alem
İnsanın cesedi; Sufli Alem
DÜNYADA EKSEN EĞİKLİĞİ OLMASAYDI
Orta kuşak oluşmazdı.
Mevsimler yaşanmaz veya çok şiddetli olurdu.