좋은영상 좋은말씀 감사합니다 이 현생에서 한번뿐인 인생소풍길 좀더 즐거운 마음과 작은것이라도 베풀수 있는 가치있는 삶을 살았으면 좋겠습니다 금강반야바라밀경 사구게 약이색견아 🙏 이음성구아 🙏 시인행사도 🙏 불능견여래 🙏 하느님 감사합니다 부처님 감사합니다 관세음보살님 감사합니다 나무아미타불님 감사합니다 지장보살님 감사합니다 문수보살님 감사합니다 나의 영혼님 감사합니다 나의 수호천사님 감사합니다 조상님 감사합니다 보살님 감사합니다 하늘나라에 계신 할아버지 할머니 아버지 그리고 큰고모님 둘째 작은아버지 둘째고모님 셋째 작은아버지 사촌형님 하늘나라그곳에서는 아프지 마시고 늘 마음이 편안함과 기쁨과 즐거움이 있는곳으로 극락왕생 하시기를 기원 드립니다 🙏 감사합니다 고맙습니다 사랑합니다 오늘하루도 건강하시고 행복하고 즐거운 좋은날 되십시요 감사합니다 😊❤😊

항상 고맙습니다 최교수님

감사합니다 최준식 교수님.

감사합니다. 교수님 영상 빠뜨리지 않고 찾아 봅니다.

깨달음의 길로 인도하시는 말씀 잘 들었습니다 ❤❤❤

감사합니다 교수님~^^

감사합니다 🎉🎉🎉

감사합니다 교수님 🙏

좋은 말씀 감사합니다~^^

감사 합니다 🎉🎉🎉

문뜩~ 깨어나고~ 세상 모든 이치를 알아지고 나니~ 세상종교인들에ㆍ 단~하나 깨달음ㆍ해탈을 위한 몸부림을 치고 있다는 것을 느끼었고~ 문뜩~이루어지는 기적같은 깨달음을 나누고 싶지만~ 나눌수있는 모든길이 막혀있음에 안타까울 따름이지요~ 이리도~여여하고ㆍ명상이 필요없는 일상이 늘~삼매명상이란걸 알려드리고싶고ㆍ 단번에 그깊은 본마음으로 찾아들어가지는 방편들 또한 나누고싶고~ 언젠가 시절인연이 닿는 모든이들에게 들려줄수있는 그날을 위해~ 나 혼자만에 깨어남ㆍ해탈이 아닌~ 다수에 세상사람 모두가 깨어나는 그날을 위해~ㆍ

모든존재가 돌아걀곳은 극락세계입니다 나무아미타불 관세음보살 성불하세요

만들어진 신

무함마드는. 인간이다. 인간을 신 처럼 떠 받드는것은 우상 숭배이다.

내 본마음에 하나~ 한마을을 마주하기 전이라면~ 부처라는 형상들에 열심히 부지런히 본심에 마음으로 기도를 하시면 되는것입니다,,,, 108배 3000배 또한 본마음을 마주하기 전이라면 본심에 마음으로 수행기도 하시면 되는것입니다,,, 하나~ 깊고 깊은 본성에 맑디 맑은 옹담샘에 기적~ 광명빛을 마주하셨다면~ 지금껏 가져왔던 위 모든 방편들은 그때~ `내려놓아지고 깨트려지면,되는것입니다,,,,, 이왕이면 열반이라는 돌아가시는 그때가 아닌 좀더 좀더 일찍 조속히들~깊은 한마음을 마주하시기를 바래봅니다,,,,

십년전 파키스탄 간다라불상 세계 순회전시회 가서, 진짜 불상들이 그리스 조각 같아 신선한 충격(?)을 받았습니다.

마음 생각 말! 끝임없는 논쟁뿐이다 있고 없음을 따지는게 만물가운데 입달린 인간 밖에 없다..

참으로 이성적인 말씀.

건물의 기둥과 척추는 임무 수행 방법이 전혀 다르다. 대부분의 사람들은 건물의 기둥과 마찬가지로 사람의 척추도 중요한 역할을 수행하고 있다는 의미에서 ‘허리는 인체의 대들보’라고 하면서 건물의 기둥과 같은 의미로 이해하고 있습니다. 그러나 건물의 기둥과 척추는 여러 가지 면에서 전혀 다릅니다. 건물의 기둥은 움직이지 않고 견고하게 버텨야 합니다. 인간의 척추도 상체를 짊어 지고 버티는 면에서는 같으나 척추는 원하는 방향으로 움직이면서 임무를 수행하는 점에서 건물의 기둥과는 전혀 다릅니다. 건물의 기둥은 부식되거나 망가지면 기둥이나 철판으로 교체하거나 용접을 하여 보강할 수 있습니다.그러나 인간의 척추는 어긋나거나 금이 가면 건물의 기둥처럼 쇠막대를 대고 나사못을 박아 보강하면 굽혔다 폈다가 마음대로 되지 않아 허리 본래의 기능을 상실합니다. 사람들은 말 합니다. 쇠가 오래되면 녹이 슬듯이 인간의 허리 뼈도 오래되면 수술을 하여 보강해야 된다고. 그러나 쇠는 스스로 움직일 수가 없지만 인간은 스스로 움직이므로 단련을 하면 되는 것입니다. 건물의 기둥과 척추는 여러 가지 면에서 전혀 다르다는 것을 이해해야 합니다. 인간은 나이가 들어감에 따라 허리가 구부러져 꼬부랑 노인이 되는 경우가 많습니다. 나이가 들어간다고 해서 자연적으로 허리가 구부러지는 것이 아니고 허리 주변 근육이 약해져서 굽게 되는 것입니다. 철봉에 매달리고 등산 등의 운동으로 허리 주변 근육을 단련하면 허리 수술을 하지 않고도 오랜 동안 사용할 수 있다는 것이 위에서 본 바와 같이 온갖 허리 병을 가지고 있으면서도 한 번도 수술하지 않고 역도.유도를 하며 건강하게 살고 있는 제 경험에서 우러나오는 소견입니다. (사람은 왜 목.허리.무릎이 아플까? 저자 법무사 이 희 숙 지음 4쇄본 본문 중에서 ) 졸저에는 히포크라테스와 고대 그리스 의사들의 허리 치료 방법도 소개하였습니다. 사람은 왜 목.허리.무릎이 아플까? 저자 법무사 이 희 숙 서초동 010-5250-4802(무료)서초동 동국대불교대학원 31기

종교나 철학은 수천년전이나 지금이나 늘 그 타령인 반면,과학은 놀랍도록 빠르게 진보하니

이미 기울어졌어요

우상숭배를 단순히 어떤 형상을 세우고 말고가 우상숭배가 아닌 것이다. 문제는 그러한 형상을 통해 자신을 드러내시고 계시다는 것이다. 따라서 구체적인 형상의 문제가 아니라 우상숭배라는 것은 말이야 인간으로 그 범접이 불가능한 존자를 스스로 자신들의 편견을 드러내고 그러한 편견을 하늘로 곡해시켜거나 제한하거나 하는 행위나 신념을 드러내는 것 자체가 바로 우상숭배라는 것이다. 문제는 그러한 모습으로 자신을 드러내시는 것과 딱 그것이라고 한정 짓는 차이가 바로 우상숭배의 기준이라는 것이다. 하늘은 또는 무궁함으로 그 어떤 형상이나 생명체로 그 모습을 드러내시기도 하고 하지만 그것은 그 드러내심의 일부이지 그것 자체가 모두는 아니라는 것을 인식하고 있다면 그것은 우상숭배라고 할 수 없다. 하늘을 느끼거나 교류하는 것은 그 어떠한 형상이나 사물 또는 생명체를 통해 그 하늘을 볼 수 있다는 소리이지 그것에 한정 짓는 것이 바로 우상숭배가 되는 것이란 말이다. 그래서 어떤 형상이나 어떤 사물이나 어떤 생명을 통해 그것이 하늘과 소통하고 교류하는 연결성을 가진 것이지 오직 그것으로만 제한한다면 이가 바로 우상숭배라는 것이다. 다시 말해서 성경이니 불경이니 이런 것으로 제한하고 있는 행위가 바로 우상 숭배라는 것이다. 그러한 것을 통해서 자신을 드러내시고 있다는 것으로 보면 그것이 우상숭배라고 할 수는 없지 그래서 함부로 토템이니 우상숭배니 그러한 것으로 폄훼하고 모함할 일이 아니라는 것이다. 인간의 깊은 성찰은 그 돌조각 하나로도 그 하늘과 소통을 할 수 있다는 말이다. 그래서 어느 것이나 어떤 신념만이 오직 그 하늘의 본성이라는 것이 바로 그 하늘을 왜곡하고 제한하는 것이라는 것이다. 그래서 그들이 함부로 내뱉는 말을 그대로 믿어서는 온우주의 자유이신 그 하늘을 보지 못한다는 말이다.

기분 내키는대로 지껄이는군 종교는 형태를 바꿔 새로운 모습으로 등장할것이다 호모사피엔스의 본질에 내재와 초월이 존재하기 때문이다