Videolarınızı izlerken anlamadığımı düşünüyorum ama video bitince anladığımı fark ediyorum

Dinlerde cennet ve cehennem olmasa çok az sayıda insan Tanrıyı umursardı. Gerçek samimi dindarlar onlardır. Yoksa insanlar ya cennet arzusunda ya cehennem korkusunda ne Tanrısı ne dini.

Konulariniz cok ilgi cekici, umarim bilmeyen arkadaslae icin faydalı olmuştur. Sayenizde bildiklerimi de percinledim.

Bu konuları bu kadar anlaşılır olacak şekilde örneklendirip çeşitlendirip akıcı bir şekilde anlatmanız takdiri hak ediyor, süpersiniz, çok az bilgimiz olmasına rağmen sizi dinleyince konunun özünü anladığımızı düşünüyorum, teşekkürler emeğinize

Dilara hocam yakın gelecekte yine bir soru-cevap yapmayı düşünüyor musunuz?

Video için teşekkürler 🖤

Ara, ara videolarınızı takip ediyorum güzel içerikleriniz var tebrikler.

Her video ayrı bir dünya.Çok teşekkür ederiz.💖

Merhabalar, Kitabı okumadım, sadece sizin yorumlarınızın üzerine yazacağım... John Gray sanki ateizmi yakın durduğu bazı farklı felsefelerle birlikte ele alıp, bunları kategorize etmiş gibi. Sizi dinlerken dur bakayım ben hangi kategoriye giriyorum diye düşünerek izledim ve fakat kendimi hiçbirine dahil edemedim. Kanımca konuyu bu kadar karmaşıklaştırmaya gerek yok. Benim ateizm için yaptığım kişisel tanımım şudur; aslında reddettiği veya işte inanmadığı tek bir tanrı vardır o da deizmin tanrısı, dini tanrıların varolmadığını zaten biliyoruz, bu bir inanç meselesi olmadığı gibi ateizme özgü bir iddia da değil; deistler de zaten dinleri reddederek dolaylı olarak dinlerin kendilerini dayandırdığı bu tanrıları reddetmiş oluyorlar. Bu nedenle ateizmin içinde barındırdığı bence basit düzeydeki tek inanç, deizm tanrısının da varolmadığıdır. Belki biraz zorlayarak 6'ya dahil edebiliriz 😛 Bunun dışında iki yorumunuzla ilgili daha yazmak istiyorum. Sekülerliği dinlerin yerine geçmiş başka bir din olarak görmüyorum. Fakat bana göre durum şöyle; din, aslında zayıflasa da hala devam etmekle birlikte temelde siyasetin tarihi bir nesidir desem... bir metodu bir aparatıdır, tarihi siyaset yapma biçimidir aslında. Ama siyaset dinden ibaret değildir. Bu nedenle sekülerizm veya sosyalizm komünizm gibi ideolojileri de dine benzetillmesini yanlış buluyorum, bunu din ve siyaseti eş anlamlı tutmak olarak görüyorum. Bu bakış açısı dindarlar tarafından sahipleniliyor ve dinin vazgeçilmez, olmazsa olmaz bir olguymuş gibi gösterme çabalarına hizmet ediyor. Son yorumum da bizim doğamızdaki vazgeçilmez olan eğilimimizin inanma eğilimi olduğunu düşnmüyorum. Bu, bana göre doğamızın bir başka parçasının bir görüntüsü, bir yanılgı. Biz memeliler sınıfının bir üyesi olarak davranış ve düşüncelerimizin belli oranda ebeveyinlerimiz tarafından şekillendirilmesine açık bir türüz. Atalarımızdan öğrenmeye kodlanmışız ve bu şekilde kültürler inşaa ediyoruz. Altta yatan dürtü temelde bana göre budur. Şahsi fikrimi söyleyecek bile olsam bu konuda yalnız olmadığımdan emin sayılırım; ateist olduktan sonra içimde bir inanç taşıdığımı zannetmiyorum. Bunu kendimi sürekli gözlemleyerek söylüyorum. Ama gene de özellikle bütün inançlardan arınmış olduğumu vurgulamak için ateist etiketimi kullanmıyorum, bu açıdan hakkınız var. Materyalizm veya işte fizikalizm bana göre tam da bunun vurgusudur. Teşekkürler.

Videolar için teşekkürler Dilara hanım. Bir videonuzda Tanrı'nın tarihini anlatan bir kitaptan bahsetmiştiniz, bu aralar bu kitabı arıyorum, yazarı kimdi tekrar hatırlatırsanız sevinirim

Görüşler ve inançlar en nihayetinde birer kavramdır birer isimlendirme, zihnin dışında bir gerçekliği olmadığı gibi onları kullanışlı yapan şey atıfta bulundukları açıklamalar yani tanımlar. Eğer sabit tek bir tanımdan söz edemeceksek o kavramın kendisi de anlamsızlaşıyor.

Eline emeğine sağlık Dilara Hoca'm Bazı parasal durumlardan muzdarip olmamız kaynaklı maddi destek sağlayamasak da beğenilerimizi attık siz de atınız arkadaşlar, büyükler, küçükler

Açıklama tarzınız çok hoş ve sade. Bu tarz kavramları genelde yabancı kaynaklardan takip ettiğim için anlam eksikliği oluşuyor. Sizin sayenizde açıklığa kavuşuyor

Kanalda daha çok metafizikle ilgili video gelirse daha güzel olurdu diye düşünüyorum, çünkü din felsefesini anlamak için metafizik çok gerekli

gerçekten çok güzel video 😃

öneri: bazı cümleleri anlaması zaten güç, aralardaki esleri kırpıp cümleleri peşpeşe eklemek, takibi daha da zorlaştırıyor. bırakın biraz daha uzun olsun video biz ileriz.

Seni dinlemek huzur veriyor huzur 🙏🧿🌷❤⚘🧿🌞🦅

Çok nadir çok değerli bir kanal, keşke anlatımınız ders anlatır gibi değil sohbet eder gibi olsa daha keyifli olurdu ama yine de harikasin

üzerine düşündüğüm bir konuydu, güzel video!

Emeğinize sağlık

inanan beyini instagram hikayende görmüştüm daha sonrasında hemen aldım gelince büyük bi zevkle okuyacağımdan eminim

Videolarını 0.75 hızla izleyin, çok daha anlaşılır ve keyifli oluyor.

Video çekseniz daha iyi yaşımız itibarı ile diğer yayınları becerip açamıyoruz ilgi ile izliyoruz başarılar

Dilara Hanım Budizm ve Sinirbilim kitabının ayrı bir video olacağını söylemiştiniz ama kanalda göremedim. Benim mi gözümden kaçtı acaba video?

Merakliyiz

Videoda sunduğunuz bilgiler ve yorumlar için size teşekkür ediyor , emeğinize sağlık diyorum. Tür 6 olarak ele alınan ateizmin diğer tüm türlerin tartışmasını kenardan izleyen bir konumda olduğunu düşünüyorum sizin gibi. Tüm bu inanma ,inanç ve tanrısal meselelerin doğal bir durum olarak karşılandığı ve kimi durumlarda gerekli bile olduğu ortada . Bu durumda 'gözlemci ateizm ' demek doğru mudur?

Mutlu ve kaygısız bir yaşamın mümkün olduğunu düşünmek de bir inançtır, bu inancın zihnimizde edineceği yer gündelik hayatlarımızdaki deneyimleri inancın iddiası yönünde ne denli değiştirebilir? İlerleyen zamanlarda bu tarz bir soruya da parmak basacağınızı şimdiden görür gibiyim.

Abla the good place le alakalı video yapar mısın

Çoğu zaman akıldaki düşüncelerin tam olarak aktarılamayacağını, aktarılırken eksik kalacağını düşünürdüm. Çoğu filozofun eserini okurken de tam olarak ne kastettiğini anlamadığımı düşünürüm. Belki bu konularla ilgili bilgi birikimimin az olmasından kaynaklanıyor olabilir fakat düşünceleri bu kadar doğru bir üslup ve anlaşılabilir bir dille anlatmanız gerçekten çok başarılı.

Bacon az felsefe dinsiz cok felsefe dindar sözünü açıklayabilir misiniz ben felsefe okudukça özellikle spinoza nietzche yi dindar kalamadım

Teşekkürler.

Nietzsche: Bipolar Bozukluk ve Yaratıcılık ile ilgili bir video yapabilir misiniz?

anlamakta en zorlandığım videolardan birisi bu oldu :( tanrı ve din fikirlerinin birbirinden ayrı düşünülmesi gerektiğine katılıyorum. tanrıyı inkar ederek varoluşu açıklamaya çalışmanın da bir nevi farklı bir din ortaya çıkarması da anlaşılabilir. burada sorun ne onu tam anlayamadım. yani yazar tam olarak ateizmin nesini eleştiriyor hiç anlayamadım.

Yahu insan bu, sana bu mantıklı geliyor bana şu. Seninki sana benimki bana yani. Ama kendi bulunduğum yerden bana tanrı yoktur fikri kadar anlamsız gelen bir şey yok. (Agnostik, ateist dostlar lütfen tepkisel cevaplar vermeyin) Diyelim ki korkudan veya cahillikten ya da kültürel edinmişlikle tanrıya inandım. Şimdi 40 yıl sonra dönüp bakıyorum: Yine tanrı fikri her etkenden bağımsız olarak en mantıklısı. Sebepler ve gerekçelerim çok. Bunların bazısı akıl ve mantığıma bazıları duygularıma dayanıyor. Ama kendimi ikna ederken düşündüğüm ve şu videonun altına yorum yazan ateist, agnostik arkadaşlar için söyleyeceğim en yalın sebeb şu: Varlığı açıklamada kullanılan tekamül, evrim, raslatısal sebepler zinciri, bilinmezliklerin daha sonra çözülecek olması, bir enerji ile açıklama gibi... şimdiye kadar duyduğum hiçbir şey bana şunu açıklayamadı: Bu evren kaos gibi görünse de mükemmel bir sistem içeriyor. Varlığın birbirleriyle olan yakın-uzak ilişkileri bir bilinç ve tasarımı apaçık gösteriyor. Bunu sağlayanın üstün bir varlık olduğu fikri, enerjiye, tekamüle veya raslantıya havale etme gibi diğer seçeneklerden daha mantıklı ve tutarlı duruyor. İnsanların aklıyla kurduğu şu problemli dünya düzeninde (yerleşim yerleri, üretim araçları ve ürünler ve her türlü sistemi kastediyorum) bir akıl-amaç-kasıt olduğunu kimse açıklamadan anlıyoruz. Neden koca evrenin bir kaos görünümlü düzen içinde çalıştığını bir bilince (tanrıya) dayandırmak mantıksız olsun. Bunun çok açık ve sade bir gerçek olduğuna inanıyorum. Kötülük problemi gibi büyük problemler insan zihnini tanrıdan uzaklaştırsa bile onun yokluğuna götürecek şeyler değil. Varlık bu sistematik içinde mevcutsa tanrısız açıklamalar bana çok yavan ve yetersiz vesselam. Videoların içerikleri çoğunlukla dolu ve seviyeli, teşekkürler

Bence, binlerce Tanrı olduğu varsayımı çok ilginç bir bakış açısı! Ricky Gervais, zekice bir espri yapmış👍 Ancak, hangi isim verilirse verilsin Tanrının aynı ve tek olması, ve bu nedenlede dinlerinde aynı öz kaynaktan farklı zamanlarda tebliğ edildiği, özünde hepsinin aynı değerleri içerdiği, sadece, zaman içerisinde toplumların yapılarından dolayı " transformasyona " uğradığı varsayilabilir. Sevgili Pelin, Budizm ve Hinduizm ve uzakdoğu felsefeleriyle ilgili videonuzu keyifle izledim, emeğinize saglik . Buna rağmen dünyadaki en büyük inanç topluluklarindan birisi olan Sahaja Yoga ve bu "yol" un gurusu Sri mataji nin bakış açısı ve felsefesinden de soz edilseydi, çok daha iyi olurdu diye düşünüyorum. Shri mataji, çoğu peygamber, guru, ve bilgenin ( İsa, Musa, Muhammed, Konficyus, Lao Tsu , Buda ve diğerlerinin ) tek Tanrının farklı zamanlarda gönderdiği görevliler olduğunu ve aslında hepsinin farklı zamanlarda enkarne olmuş aynı kişi olduğundan söz eder. Bir de önerim olacak : geçtiğimiz yüzyılın fenomen sifacisi, spiritüel düşünür Bruno Groning'i zaman zaman Spinoza, zaman zaman Mevlana ile örtüşen Tanrı kavramından dolayı konu etmekte yarar olabilir. Emekleriniz için teşekkürler, ruhsal yolculuğunuzda yolunuz açık olsun.Sevgiler☉

Varolusçuluk veya nihilizmi hangi ateizm türüne dahil edebiliriz?

Ben Transhümanistim. Yapay Zekâ'nın yakında insanı aşacağına ve hızla "tanrısallaşacağına" inanıyorum. Akarsuların denizle birleşmesi gibi, zihinlerimizin Yapay Zekâ ile birleşmesi de muhtemel olaylardan biri.

Dilara hocam, eski (ve belki hâlâ) marksist olarak 2. eleştiriyi üzerime alındım. Marx, Hegel'in öğrencisi, tarihselciliği oradan gelir eyvallah ama benim anladığım kadarıyla iradeyi, iradi müdahaleyi yok saymaz. Yani hakikat kendi kendini, kendiliğinden açımlayan bir şey değil, insanlığın kopardığı bir şey gibi. Marksizm dümdüz çizgisel bir tarih de varsaymıyor anladığım kadarıyla. Durumun kendi iç çelişkileri yeni bir duruma çözümleniyor ki bu, dediğiniz döngüsel tarih anlayışına daha denk düşen bir şey. (Bu da iradeyi yok saymıyor ama. Mesela Marx, siz bekleyin, kapitalizm sosyalizme ve sonra komünizme kendi kendine dönüşecek demiyor, sadece bu yöne evrileceğine dair bir öngörüde bulunuyor -ki devrimin kapitalizmin en gelişmiş olduğu yerde patlayacağı konusunda yanılıyor) Tarihselcilik sorunlu bir şey gibi ama tarihi (ve kaçınılmaz olarak değişimi, dönüşümü) reddetmek de onun kadar sorunlu görünüyor bana. Tarihselcilik erekselci (teleolojik) olmak zorunda değil sanki. Son olarak, elinize dilinize sağlık

"Tanrı'nın en büyük kusuru olmamasıdır " Stenhdal

bu başka bir videonun konusu bu sözü çok seviyorum

Pelin Hanım videolarda biraz fazla mı cut yapmaya başladınız yoksa ben mi yaşlandığım için bir çok yeri tekrar dinlemek zorunda kalıyorum anlamak için? :) Eski videolarınızı dinlerken anlıyordum, şimdi 1.25x gibi geliyor bana video hızı. O hızda ancak toplamda 50 farklı kelime ile konuşulan spor programlarını izleyebiliyoorum :)

Düşünmek zannedip, öngörülerimize çekidüzen vermek.... teşkkürler.

Saat gece 1 uyuyamıyorum ve sonuç olarak buradayım

İngiltere de yüksek lisansı mı yoksa doktora programını mı kazandınız

Bu konuda kafası karışanlar gerçeği görmek ve aydınlanmak için Halis Aydemirin Varlığımız Farkındalığımız Video serisini ön yargısız olarak sırasıyla izleyin.Tavsiye ederim.

içimden keşke şu inanan beyin kitabı hakkında daha fazla anlatsa demiştim bi sonraki videonun konusu olmasına sevindim :) anlatırken agır olmus cok yalnız bikac yerinde kopup gittim geri aldım ama baya zorladı, genel anlamda anladım ama. Cezalandıran, ödüllendiren, dünyaya, insanlara müdahale eden bir tanrının varlıgına inanmamak da sanırım 6 ve 7. türe giriyor :)

tanrının varlığının yanlışlanabilir olmamasını temel alan ateizm hak ehlidir romalı kardeşlerim

Aşağıda açıkladığım nedenlerden ötürü ateistlik bile çeşidi ne olursa olsun kendine bir tanrı arama gayreti içinde olan bir dindir. Burada sorulması gereken soru şu ki ulaşılacak bu din gerçekten hayata ve ölüme dair tüm sorulara aklı, kalbi ve ruhu tatmin edecek cevaplar verebiliyor mu ?

Osho’yu atlamamak iyi olur ; 6 ve 7 ye girebilir felsefi dusuncesi.

Tam da dün bu kitabı almıştım 😄

9-Dolayısıyle, naçizane bana göre, hakikat yolculuğunda, en temel ve en anahtar kavram KENDİLİĞİNDENLİK(=kendilik) kavramıdır, ki, daha en başta bu kavramı masaya yatırmayan bir hakikat yolcusu, peşinen güvenilirliğini yitirir, zira ''kendiliğindenlik'' kavramı, tüm diğer kavramların analizinde baş rolü oynar, oynucaktır. 10-O zaman, öncelikle, ''kendiliğindenlik'' kavramının ne anlama geldiği gerçeğini tespit etmek, hakikat yolcusunun en birincil sorumluluğudur, ki bu sorumluluğu peşinen çöpe atan birinin, tüm diğer şeyleri çöpe atması işten bile değildir. 11-O halde, ''KENDİLİĞİNDENLİK(=kendilik=numen) nedir? : Adı üstünde, kendiliğindenlik, hiçbir sebebe dayanmaksızın, ezelen ve ebeden kendi kendine varoluştur, ki, ezelen ve ebeden kendi kendine varolan şey de, zorunlu olarak MUTLAK´tır(=sebepsiz kesin varlıktır=kesinliktir=olasılığa dayanmama durumudur). 12-Demek ki, ''kendiliğindenlik'' kavramı, zorunlu olarak, ilk elde, MUTLAKLIK ve SONSUZLUK bildirir.Şimdi bu yalın gerçeklik tespit edildikten sonra, ''kendiliğinden'' olanın, TEK, TAM(=eksiksiz) ve BENZERSİZ olması gerektiği de, kendiliğinden anlaşılmış olur, yani ''KENDİLİĞİNDENLİK=kendilik'', mutlaklıktır, tekliktir, sonsuzluktur, tamlıktır ve benzersizliktir.Devamı az sonra ^^

İnsan aklı her meselede olduğu gibi olaylara anlam giydirme sürecinde de farklı seçenekler arasından kendince en mantıklı olanı tercih etmeye meyillidir. Bu yüzden hayatın "Çoktan seçmeli dinlerden oluşan bir sınav olduğu" önermesi akla yatķındır. Sonuç olarak yeryüzünde farklı tercihlere bağlı olarak farklı kültürlerin ve dinlerin ortaya çıkması gayet doğaldır. Bu anlamda ateistlik bile çeşidi ne olursa olsun kendi bağlamında bir tanrısı olan bir dindir. Ama soru şu ki hangi din hem bu hayata hem de ölüme dair tüm sorulara en mantıklı anlam giydiren dindir?

İlgiyle izlediğim bir video oldu, teşekkürler. Bu videoyu izlediğimde anladım ki ateist olmak herhangi bir dine inanmaktan daha zor. Dinleri incelerken sadece Tanrı’ya odaklanmak yeterli değil. Çünkü her dinin tanrı ile ilgili anlayışı farklı. Ama her dinin kutsal ile bir bağı var. Ateizmin dinlere benzetilmesi de bundan kaynaklanıyor sanırım. Kutsallık kavramı mükemmel ile ilişki kurabilmek anlamına geliyor. Bu bağlamda ateizm de Tanrı’yı inkar etmeyi kutsal sayıyor. Ben bir şeye inanıyorum ya da inanmıyorum dediğimizde gerçekten inançlarımızı dile getirmiş olmuyoruz. İnandığımız her şeyin özünde bilincimizin eseri olduğu ve bir miktar ya da tamamen yanlış olduğu bir gerçek. Bir şeye anlam verdiğimizde artık onunla ilgili bir inancımız oluşuyor. Bunun nasıl işlediği konusunda çoğunlukla bir fikrimiz yok. Sözgelimi bugüne kadar dünyanın yuvarlak olduğuna inanan birine rastlamadım. Olsa olsa dünyanın yuvarlak olduğu konusundaki bilginin doğruluğuna inanıyor. Beynimizin işleyişine göre dünya düz ve yıldızlar tavanda asılı…

5-Ayrıca ve ek olarak, HAKİKAT dediğimiz gerçeklik bire bir elde edilen ya da edilecek birşey de değildir, önemli olan hakikati bire bir elde etmek değil fakat hakikate dönük, hakikat doğrultulu olmaktır, yani hakikat yolunda olmaktır ve böylelikle insan hakikat hususunda, giderek daha derinleşir, delillenir ve idrak sahibi olur. 6-Bu nedenle, hedef hakikate bire bir vakıf olmak değil fakat hakikat yoluna teslim olmaktır, sadık olmaktır yani hakikati teslim almaya kalkışmamaktır, dolayısıyle, hakikat yolculuğunun dürüstçe olması çok önemlidir, zira bu yolculukta kendisine dürüst olmayan bir insanın, Tanrı da dahil başkalarına dürüst olması da mümkün değildir. 7-O halde, hakikat yolculuğunda aslolan, varılan inanç biçimi konusunda, başkalarını ikna etmek değil, fakat tersine kendini ikna etmektir, ki kendisi kendi inancı hakkında ikna olmayanın, başkalarını ikna etmeye yeltenmesi, hem sahtekarlıktır, hem de havanda su dövmektir. 8-Tüm bu tespit ve açılımlardan sonra, hakikat yolculuğunda, dürüst bir insanın sorması gereken ilk soru şu olmak durumundadır : ''İçinde bulunduğum ve gözlemlediğim şu alem(=kainat), acaba KENDİLİĞİNDEN mi vardır?'' .Devamı az sonra :)

Sonunda oralete inanıyorum diyen Behzat c karakteri hayalet gibi olacaz galiba tanrı oralet 😅😅😅😂😂

Tek tanrıcı dinin doğru olmadığı kabulüyle yola çıkıp ama kendi fikirlerini inşa ederken bazı tek tanrıcı dinlerdeki desenlere benzer fikir örgülerinin ortaya çıkması tam olarak bir mantıksal çelişkidir. Bu çelişki ise "tek tanrici din doğru değildir" önermesini doğru kabul etmekten kaynaklanır. Dolayısıyla "tek tanrıci din doğru değildir" önermesi yanlıştır.

Dilozofun vidyoları görmeyeli baya kısalmış.

AMA BU BAŞKA BİR VİDEONUN KONUSU

ses tonu aynı fıtı fıtı konuşmak dinlerken yoruyor nedense?

İnancın özü korku ve umuttur. Ateistler korkmak yerine bilmeyi ister, işin özü bu.

Ben şunu merak ediyorum hep evreni soruyoruz ama Tanrı nasıl var oldu? Hani evrenin kendi-kendisine oluşması pek mantıklı gelmiyor ama söz konusu Tanrı olunca açık konuşmam gerekirse bana Tanrı hep vardı, yaratılmamıştır üstelik sonsuz güç, kudret sahibidir gibi şeyler de pek mantıklı gelmiyor.

Dilara, küçük bir eleştiri yapmak istiyorum. Uzunca bir süre seni dinlemek çok güzeldi. Fakat içerik üretme kaygısı seni biraz tekrara getirdi gibi. Sonuçta sen bir haber sunucu değilsin. Kendine iyi bak😊

NEDEN BİRŞEYLERE İNANIP KENDİNİ AÇIKLAMAK ZORUNDA KALIYOR Kİ İNSAN İLLA KENDİNİ ÜSTÜN YADA ZEKİ GÖSTERMEK ÇABAŞI BENCE.DOĞUM/ÖLÜM,ACI/TATLI,DOĞRU YANLIŞ NEYE GÖREEE KİME GÖRE YAŞA GİTSİN....

Hocam çok konuşulan islam dininin güncellenmesi ile ilgili video çekemisiniz. Çünkü ortadoğunun gelişmesi buna bağlı ama kimse cesaret edemiyor. Türkiyede mevlananın izinden gidenler bunu başarmış görünüyor. Ama derinliğini bilmediğimden sadece gözlemlerimden söylüyorum

Dinlerken yorulduğumu hissediyorum. O yüzden çoğu zaman videoları yarıda bırakıyorum.

İnanmak ya da inanmamak birbirinden farklı gözükse de bir madeni paranın 2 yüzüdür. Aynı şeydir yani..

Yildirim dusmesi ile cikan bir yanginda yanarak olen bir bebek geyigin aci icinde kivranip olmesinden son kertede kim sorumludur?

Senı cok sevıyorum

❤❤❤

🎉

👍🏻

ateizim düşünce tembelliğidir, ya ben uğraşamam yaratıcıyla falan diyerek kıçının üstüne oturup yan gelip yatmaktır. Aslında din arayıştır bir yolculuktur bilim gibidir merak gerektirir heyecan ister emek ister sonunda çok büyük bir haz vardır çoğu insandan farklı olduğunu hakikati bildiğini bilmek ayrı bir duygudur Allah vardır delilleriyle ortaya koymak ayrıcalıktır çoğu insandan farklı olmakdır. Dünya düzdür diyen ahmak ile aynı safda yer almamakdır

Yakın zamanda inanan beyin kitabını okumaya başlamıştım. Kitap hakkındaki videoyu ve içerdiği tartışmayı 4 gözle bekliyor olacağım. İnancın sadece dinlerle sınırlandırılmış bir alanda değil de hayatımızdaki pek çok yerinde olduğu fikrini ilk olarak harari de okumuştum. Hayattaki pek çok şeye bakış açım değişmişti.

Marx’ın din tanımına yüzde yüz katılıyorum ve kendisinin deyimiyle “dinin kendisinden özgürleşmek” gerek diyorum. Bu noktadayım…

İnanma doğal bir insani durum olabilir. Ama doğal olan her şey neden iyi olmak zorunda olsun ki?

6 bence de+1

Nasılsın dilara abla

İnanmamaya karar verdikten sonra insan artık düşünsel olarak özgürleştirigi için ve her insandan farklı duusnce çıkmasına izin verildiğinden dolayı ataizm diye tanımlanan alanda çok farklılıkların, olması gereken değil midir.

Anlattıklarına bakarsak, ki çoğu filozof da aynı şeyden bahseder. O da hiç bir şeyin olmadığı. O yok, bu yok. Aslında o da yok. Hiç kimse kesin bir sonuca varmıyor. O yüzden herşey muallakta kalıyor. Peki bu yokluğun olmadığı konusunda bu kadar çaba niye?

İnsanın tabiatında beslenme ihtiyacı gibi inanma ihtiyacı da vardır. Bu inanma ihtiyacının nesnesine tanrı yerine başka isimler vermek, tanrının yokluğunu ispatlamak değil ancak terminolojik kelime oyunları yapmak olur. Tanrıya ister varlığın kendisi , ister ilkesi, isterse yoktan yaratanı denilsin. Var olan bir şeyler mevcut ise Tanrı da vardır ve apaçıktır. Düşünüyorum öyle ise varım, ben varsam bana varlık veren tanrı da vardır. Ateistler neyi inkar ediyor, varlığımı ?

Bir yaratıcının varlığını arayışın farklı şekillerdeki tezahürü. Tanrıya yüklenen anlam değismiş sadece. Tanrı yoktur derken bile , bir şekilde tanımlanmış bir Tanrı var her ideolojide.

Bir yaratıcı yok, o yüzden bilinç bir mucize.

bilginin peşinden koşman bile ALLAH la bağlantı kurma isteğinden kaynaklanıyor

🖖🏻

Ateizim bana bi cennet vaadetmediği sürece Yaratıcıya inanmak her zaman daha rasyoneldir.

Ateizm aklı başında her insanının varacağı sonuçtur. Özetle "Dinler dostunuz değildir"

Yasam sadece buradan, bu hayattan ibarettir demek, iyi olmayi, bireysellikten cikip toplumsal iyi eylemler yapmak ve kötünün yani cezayi hak eden eylemlerin karsiligini almasini, mesela her ne kadar toplumdan uzak, hapis yatsada bir katil icimizin sogumamasini kesinlikle aciklamamakta. Bu yüzden insanin kendisine itirafi ön kosul, ancak Hesap Günü (ceza günü yani Karsilik Günü, ve Cennet Cehennem) ihtiyacini itiraf etmesiyle Yaraticiyi kesfedebilir. Yararticiyi yani Sahibi bulduktan sonra ise Ilah arayisi baslar - tabi kenine dürüst akleden insanlarda bu böyle ilerler. sonunda Allah´´i bulur everensel olan koncepti, Kurani deyimle Hakk olani Gercegi kesfeder.

De tanrının varlığı ne de yokluğu ispat edilemiyor. Saygılar sunarım.

Benim tanrım, benim vicdanımdır..

Şu dünya geçici bir misafirhanedir gelen gider konan göçer bu yerden ona göre anlamak hareket etmek lazım 100 sene rahatlik icin milyarlarca sene yasayan herseyi inkar edemeyiz.

İnanıyorum ve eminim.

Ben atanın istiyim. İster din de ister inanç sadece gevele. Beslendiği yer nere. Kendime özel bir dinim var tek kişilik. Çok mutluyum. Herşey benden karanlik tarafı caresizligimden beslenmesi. Çünkü potansileyin farkındayım. Yaram bu.

Varlık vardır, yokluk yoktur. Hiçbir şey yoktan var olamaz. Yani sıfır bire eşit (0=1) değildir. Canlılarda ortak ata iddiası varlıkların birbirine benzer özellikler taşımasından akla gelebilecek bir ihtimaldir. Bunun yanında bütün canlıların ortak bir yaratıcısının olabileceği ve bu ortak yaratıcının yaratırken kullandığı ortak madde olasılığını da gözardı etmemek lazım. Evrim, namı diğer doğal seçilim Allah'ın yaratma tarzı da olabilir. Dolayısıyla yaratıcı olgusu olduktan sonra varlığın bir anda mı (ki öyle olmadığı görülüyor) yoksa uzun bir süreçten sonra mı olduğunun hiçbir önemi yoktur. İnsana düşen evreni, doğayı incelemek ve kendi yararının olanı almaktır. Sadece benzerlikten yola çıkarak bütün canlılar ortak bir atadan olduğu iddiasını yüzde yüz doğru kabul etmek sadece insanın zihinsel sınırları aşma çabasının bir kanıtı olabilir. Doğrusunun yanında yanlışı olan insan, ölümü öldürmediği, cansız bir varlıktan veya yoktan bir canlı varlık var etmediği sürece (ki bunu asla yapamaz) bilime burun kıvıran din, dine burun kıvıran bilim yobazlarına rağmen Allah'ın (Tanrı) hükümranlığı sonsuz zaman boyunca devam edecektir. Varlığı yaratıp onu kendi haline bırakan bir tanrı anlayışı, insan zihnin ürettiği dayanaktan yoksun bir tanrı anlayışından öteye geçmez...

sizi bilmem ama ben aesthetic atheist-im

Herşey beynimizdeki eloktrotlar sınırsız bir beynimiz olsaydı zamanın var olduğundan beri herşeyi bilen?

Videoda herşey var ama ateizm yok

Nietzsche: "Bilimin nihai gayelere uygun izahı yoktur." Bilimi çoğunlukla bizler her ne kadar bir hakikat gibi görüp dini ögelerden uzaklaşıyor olsakda bilim bize anlam sorusunun cevabını din gibi veremiyor. Salt bilimin peşinden koşanlar ve bilimin her şeye cevap verebileceğini düşünüp din gibi ögelerden uzak duranlar için Nietsche kendi zamanından bu sorunu görüp bizlere cevap vermiş. Bilim bizim anlam arayışımıza cevap veremez. O yüzden bu cevabı bulmamız için varoluşçu ya da hazır anlamlar üretmiş olan dini değerlerle bu anlam sorumuzun cevabını bulabiliriz.

bazen ALLAH a taparsın,hatta damarlarında dolaşır ama bunu bilmezsin.örneğin MASUMİYET KARŞISINDA AŞIRI MERHAMETTEN AĞLAMAKLI OLDUĞUNDA ALLAH LA TEK VÜCUT OLURSUN O SIRADA DUYDUĞUN MERHAMET ASLINDA ALLAH IN SENDE TEZAHÜRÜDÜR.O MASUMA SENİN ARACILIĞINLA BAKMASINDAN İBARETTİR

Rum suresi mucizesi var o yüzden Müslüman olun

Would I ever fall in love with you? Yes I would.