Этот старик - сноб, который на старости лет вспомнил, что он смертный и решил наверстать потерянные на острове года, и начал проецировать свои неудачи на других людей - в данном случае на самого близкого человека на острове. Ему ничто не мешало писать свой шедевр все эти годы, они не проводили время друг с другом круглосуточно. Также неясно, почему он такой гениальный до сих пор не уехал и не стал знаменитым. Ему нравится быть выше окружающих, и он готов сам себя истязать, чтобы подчеркнуть свою уникальность. При этом, он явно стремится к конфликту, но не хочет нести за него ответственность. Он радуется, когда разбитый горем бывший друг приходит в сердцах рассказать все, что о нем думает. Старик не пытался помочь ему стать умнее или научить играть на инструменте, например, чтобы совместное времяпровождение было веселее. Невозможно моментально перестать быть частью чьей то жизни и ждать нейтральной реакции

О да, однозначно это про эгоизм, про неспособность понять другого человека. Про разные ценности, про то, как они нас разделяют, и про то, как невозможно жить в мире, если общество не смотрит в одну сторону. Имея разные ценности вы либо сбегаете и ищите общество, которое их разделяет (Шиван), либо находитесь в состоянии войны, пытаясь переубедить друг друга (Патрик) и сохранить свои ценности (Колм). Ну и есть путь бессилия (Доминик), когда некого переубедить, нечего сохранять и не к кому идти.

Вот серьезно, когда вы говорите, что Колм "выбирает" между общением и самореализацией через написание музыки, вы верите в то что вопрос так можно поставить? Наверное вы тоже, чтобы записывать свои видео уезжаете в глухую тайгу? Или когда он отрезанные швыряет пальцы в дом своего бывшего друга, даже не думая, что помимо него там живет кто-то еще, он действительно вредит "только себе"? Очень странно что многие обзорщики пытаются выставить Пэдрика злодеем, хотя очевидно единственный гордец, эгоист и манипулятор тут Колм. И учитывая более высокий уровень интеллекта - спрос с него больше, он все это делает вполне осознано, тогда как Пэдрик просто дурачок, который следует своим эмоциям и пониманию добра.

Фильм настолько крутой, что его можно не анализировать вообще. Смысл - в названии. Злые духи этого самого Острова. Если система замкнута она саморазрушается, самопериваривается. Человек в поисках смысла. Вражда как бы на пустом месте. Банши приходят. Заполняют экзистенциальный вакуум. Само Зло - это тот, кто нанят поддерживать "порядок". Самый мудрый и добрый, пожалуй, это безнадежно влюбленный юноша. Искупительная жертва.

Один з ключів для розуміння - тварини. Кожен з двох героїв має свою улюблену тварину - у одного віслючок, у іншого пес коллі. Віслючок - символ простодушної впертості, як і герой, ніби добряк, але недалекий, сидітиме там, де годують. Може все життя ходити по колу. Коллі - розумний і потребує простору. Його власник- хоче творити нове, діяти. Не шкодуючи себе( Смерть віслючка - це як відмирання відсталості, невігластва. Вихід героя Фаррелла у відкритий простір, якого він раніше остерігався, поряд з коллі і товаришем. Знайдена здатність емоційно реагувати на почуття інших. Тобто це фільм про його героя. Що громадянська ворожнеча - це болісний шлях прозріння для впертих терплячих віслюків. Фільм настільки багатий підтекстами, жодної зайвої лінії. Обожнюю таке кіно!

Фильм прежде всего о феномене расставания. О становлении двух природ человека - душевной (Патрик с животными) и духовной(стремлении к вертикали и соединении с высшими смыслами) . Мы все в течении жизни оказываемся по ту или иную сторону. Действие происходит на почти изолированном месте, в обусловленных прочерченных дорожках реальности, утрируя и привлекая внимание к чувствам героев, а не к внешним событиям. Мне было интересно смотреть фильм, потому что я сопереживала всем главным героям, их чувства понятны и естественны в данных условиях. Обзора ждала, спасибо за новый ракурс.

Моя ошибка при просмотре твоих видео была в том что я считал что ты всегда говоришь правду так как многое учитываешь, не понимал что все же это спгс, теперь стараюсь смотреть фильмы и проанализировать все сам, только потом смотреть видео.

По поводу того, что Колм может вредить только себе и его позиция очень обоснованна и гуманна. Но это ведь речь о физическом вреде, ведь по факту, Колм обрекает своего друга на постоянные страдания, разрывая с ним дружбу, заставляя того постоянно мучиться. Это ведь тоже вред, поэтому я не назвал бы его позицию однозначно гуманной. Хоть и его образ мышления понятен

Как и все великие произведения, имеет кучу параллельных смыслов. Тут и гражданка в Ирландии, и классический Библейский сюжет, где гордыня- мать всех грехов и бед, и просто глубокое психологическое исследование природы конфликтов людей и дружбы. У меня в жизни был подобный случай, но я в отличии от персонажа Фарела отстал от человека, но так и не узнал, и даже сейчас, через 20 лет для меня загадка, почему мой друг вдруг в один день сказал "ты скучный мудак, я с тобой больше не буду общаться".

Очень ждал! Спасибо большое!

Спасибо. Давно ждал обзора. Только я так и не понял. Ты вывел прямую параллель между Ирландской Гражданской войной и главными героями или нет? По-моему это очевидно. Есть две стороны. Одна решила разорвать связь с другой. Другая - не хочет чтобы что-то менялось. Её всё устраивало и разрыв связи воспринимает как что-то непонятное и неожиданнее . А когда не можешь понять мотивацию кого-то это может вызвать страх и в последствии злость. Мир, как ты его понимал рушится. Мартин говорит, что ни одна из сторон конфликта не является какой-то неправильной. Просто разные ценности иногда приводят к тому, что люди не могут быть вместе. Шиван собирательный образ образованного ирландского эмигранта. Сын полицейского - инструмент, который показывает, что вступив в конфликт - даже самый добрый и неамбициозный человек (или народ) может стать злодеем. Весь фильм это просто пересказ ирландской Гражданской войны в персонажах…. Или… бракоразводный процесс, что имеет одни и те же механизмы. Было бы интересно узнать, что думаете о моей теории🙂

Хороший разбор, но в конце смазан. Проблема в том, что Вы не понимаете даилектики, на которой строится любое хорошее драматическое произведение. Вы в конце сказали, что конфликт - это столкновение двух эгоистических позиций. Тут кроется ошибка. Конфликт двух эгоистов - это конфликт с нулевой суммой. Принцип антагонизма даже у Макки показывает как работает диалектика (спойлер: по спирали). Протагонист (бытие у Гегеля или тезис у Энгельса) после столкновения с антагонистом (ничто у Гегеля или антитеза у Энгельса) меняется и выходит из конфликта другим человеком, который совмещает в себе элементы тезиса и антитезы (становление у Гегеля или синтез у Энгельса). Поэтому Ваш тезис, что победителем выходит одна из сторон и является примером для будущих поколений не верна, т.к. победитель - это синтез протагониста и антагониста и этот синтез двигает вперёд прогресс (тут я с Вами согласен), но без изменения протагониста и включения в него антагониста прогресса бы не было. Грубо говоря, с точки зрения диалектики, даже эгоизм в рещультате конфликта должен деформироваться, если одна из сторон конфликта выполнив свое неосознанное желание пустило его на следующий виток конфликта.

Лично мне показалось, что это фильм про композитора, который боялся умереть в неизвестности. Именно поэтому он продумал целый план - отказывается от общения с другом, зная что тот общаться не прекратит. После этого он отрубает себе пальцы. Причем тогда, когда произведение уже написано. И теперь он не просто ноунейм с богом забытого острова. А человек с историей. Как Ван Гог с его отрезанным ухом. Как Бетховен с его глуховатостью. Он даже дирижирует в баре своей культяпкой, разбрасывая вокруг кровь - специально, чтобы привлечь внимание музыкантов с большой земли. Чтобы те рассказали про "бешеного музыканта с окровавленной рукой". Вуаля! Колм знаменит.

Не знаю, отметил Александр или нет в рассуждениях о воздействии Колма через искусство на остальных на Инишерине: Никто на острове не услышал и не услышит финальное, законченное произведение Колма. Он отрезал все пальцы в тот же день, как сообщил , что закончил. И сделал это до того, как сыграть хоть кому-либо. Думаю, это очень важный момент, что не позволяет так просто сделать вывод о влиянии искусством . Колм физически сделал это невозможным, даже будь оно трижды гениальным и способным разбудить, изменить кого-то . 😉

Ждал) Спасибо.

Спасибо Александр! Очень интересно

Кольм оставался бы альтрустически настроенным участником конфликта, если бы не вел бы себя так демонстративно. Он не только отрубил себе пальцы, но и через весь остров донес их до двери Патрика и в нее кинул. Это так он не желал делать Патрику больно? А что тогда в море не кинул? Оставил бы свои пальцы у себя дома. А что не принес в паб? Так он хочет уязвить Патрика. Поэтому теория, что Кольм не хочет причинить Патрику боль, рушиться. Он хочет и причиняет. И второй момент - самореализация и оставление своего имени в истории через музыку. Когда швыряешь части своего тела в двери друзей, остаешься калекой, который только и способен, что в одиночестве мычать песни себе под нос. Вместо служения искусству и саморазвития, Кольм выбирает, тешенье своего ЧСВ, членовредительство и деградацию.

Александр, сделайте , пожалуйста, обзор фильма "Голгофа" 2014 . Очень интересно Ваш взгляд на него.

20:10 мне кажется это утверждение опровергает момент с "туше"

Разбор, как всегда, чудесный. Хотелось бы увидеть на «Треугольник печали» Там явно есть в чем покопаться

Подскажите, пожалуйста -- что за композиции играют фоном?

Александр, привет, спасибо за отличный канал )) интересно было бы посмотреть твой разбор фильма Кит 🐋))

Саша, спасибо тебе большое за обзор данного фильма! Мне этого катастрофически не хватало. После просмотра "Банши" я своей девушке сказал: "Блин фильм конечно прикольный, но я нифига не понял, хочется чтобы кучерявый с "эпизодов" сделал разбор" Очень ждал и вот получил :) Еще раз хочу поблагодарить! Ты крут! С радостью буду ждать и смотреть твои следующие видео

Патрик тут самый главный эгоист и король эгоистов . Уже после первого пальца можно было все закончить ( общение ) но Патрик продолжил и сестра уехала ( от всего этого безумия по большей части ) Патрик позвал Доминика с ночёвкой и там Доминик еще лучше узнал о сестре и про сестру . а то он мог намного раньше покончить с собой уже раз 10 , но этого не делал до ночевок . Патрик напивался что то говорил или делал а потом не особо помнил . И как вишенка на торте еще пара пальцев и ослица Дженни которая без этих самых пальцев как и Доминик без ночевки была бы жива , была бы с Патриком . Кстати актер сыгравший Доминика Барри Кеоган сыграл здесь лучше 2 вместе взятых ребят из Залечь на дно в Брюгге .

Действительно классный [за долгое время] разбор.

Ну вот как всегда, увидел новый "разбор" от Александра и пришлось смотреть фильм, чтобы потом посмотреть "разбор") тоже подумал - что главным произведением Колма, была не музыкальная композиция, а именно новый Патрик, и новая жизнь для острова. Хотя вроде как это было неосознанно, но фильм действительно интересный. Спасибо за работу

Спасибо за видео.

Увидел себя в некоторых моментах, особенно эмоции персонажа, это похоже когда я расставался с девушкой

рассказ о том,что происходит после решения поменять свою жизнь,не меняя окружения. ослы не меняются ,от них проще уехать,что и сделала сестра падрика,и это самый верный поступок из пяти героев фильма. А ещё я заметил стёб над участниками ирландской армиии освобождения ( IRA ). Много десятков лет ,как ослы,они устраивали диверсии, где гибли ни в чём неповинные люди, вместо того,чтобы вести планомерную борьбу с вовлечением в политическую повестку широких масснаселения. помните фильм Подрывники, там показана звериная ожесточённость фанатиков из IRA. ( ну это о чём Я знаю,не претендую на истинность). Я уверен,что фильм зайдёт только тем,кто в теме истории ирландии, ОСТАЛЬНЫМ НЕ СТОИТ СМОТРЕТЬ.

Александр, сделайте пожалуйста обзор на Вавилон Дэмьена Шаззелла, очень интересно ваше мнение!!!

Очень хочется посмотреть и это видео, и про аннигиляцию, но для этого нужно посмотреть сами фильмы, а времени и сил так малоТ-Т И в кинотеатрах я вроде уже Банши не найду, хотя конечно лучше в оригенале все смотреть. Спасибо за видео и увидимся когда посмотрю фильмы спустя 3000 лет!!

Большое спасибо за очень даже тчательно сделанный разбор коренных смыслов персонажей и философии в фильме. Так как в данное время сравнительно мало таких обзоров/блогеров

Шикарный фильм Мартина МакДоны, буду болеть за него на Оскаре во всех главных номинациях.

Замечу, что Колмен стал меняться под воздействием извне. Так что система совсем не замкнута

Здравствуйте Александр! Спасибо большое за Ваши работы! Прошу Вас разберите фильм Телесеть 1976 года! я считаю что эту ленту должен знать каждый зритель! Один из лучших сценариев в истории мирового кинематографа!

Есть Ваши видео, где высасываете все из пальца, но здесь все круто!! Здесь есть метафара о войне. Удачи!!!

На заднем фоне зачем так громко музыку?(((

Огромное спасибо! Мне кажется разбор не менее интересен , чем сам фильм.

Здравствуйте. Это был красивый СПГС. Я с ним не согласен, но нитки тонкие, в цвет и даже стрижки стилизованы. Один вопрос, если вы позволите, не было ли у вас ощущение, что этой метафорической сове (о прогрессе и конфликте) больно от глобуса фильма? Ещё раз спасибо за красивую мысль и надеюсь на ответ.

Офигенный анализ

Фильм ещё не смотрел,но по разбору "нелюбовь" напомнило.Исключение в том,что любовь несёт в себе Патрик(иначе все увидел)

Актёр игравший Патрика, просто великолепен

по превью подумал , что речь пойдет о "залечь на дно в Брюге"

Здравствуйте, очень хотелось бы получить разбор "Белого лотоса"

Я удивлён как такие разные люди Колм и Патрик долго "дружили". Патрику нормально, его всё устраивало, но Колм опомнился только спустя годы, когда почувствовал, что жизнь уходит впустую. Они оба эгоисты, но эгоизм эгоизму рознь. Колм имел здоровый эгоизм, он знал, чего хочет достичь и не напрягая других всё же пошёл к своей цели. Очевидно, что Патрик был ему обузой, не отказавшись от общения с ним, он бы не смог достичь своего. В этом фильме это как данность, не углубляясь в анализ причин, почему это так. И, несмотря на сопротивление Патрика, Колм (может и отчасти) всё же смог реализовать намеченное - написал свое произведение. Патрик, как ни странно, на самом деле тоже от этого выиграл в духовном плане. Эта стрессовая ситуация сдвинула его с мертвой точки, он начал меняться. Да, он перестал быть "добрым парнем", но зато он проявил себя настоящего, как человека, готового без сожаления убить (друга, на минуточку, пусть и бывшего) по своим соображениям - в данном случае это месть. Плохо это или хорошо стать убийцей, это отдельный вопрос, может после этого, познав себя, пойдет воевать за свободу Ирландии и станет национальным героем? Суть одна - он стал меняться и стал настоящим. Когда Колм видит, что Патрик меняется, он, как человек сам достаточно развитый, это отмечает и начинает даже уважать Патрика, не смотря на то, что тот хотел его убить за ослицу.

Очень спорный тезис о природе прогресса. Этап "потери невинности", этакого взросления включает в себя "принятие конфликта", только в текущей ситуации, по факту являясь, более широким "принятием ОТВЕТСТВЕННОСТИ". Сам же "конфликт", является всего лишь самым ярким МАРКЕРОМ (В нашем общесте) подобного "приниятия". Так что, условное "обществе без конфликтов", требует для саммоподдержание именно людей твердо принимающих ответственность за жизнь этого общества и не имеет никакой корреляции с прогрессом.

Три билборда проиграли насквозь повесточной Форме воды!

Первой мыслью после просмотра было- два эгоиста, которые стоят друг друга. Жалко было только животных) Когда человека что-то не устраивает, не нужно самоутверждаться за счет других, высокомерно их принижая. И еще так демонстративно. Какой еще он ждал реакции? Спасибо, очень интересно! 🙏

Интереснее чем сам фильм😅 Благодарю 🙏🏻

Кажется, вы неправильно ставите ударение в названии фильма.

Фильм очень понравился, но эта картина из тех, под которую нужен правильный настрой. И хэппи-энд в конце был приятной неожиданностью, хотя сам фильм суров и депрессивен.

Отличный фильм о ценности дружбы, что есть дружба и где ее границы.Не лучше и не хуже других фильмов Макдоны, прекрасная игра Фарелла.Одно то что этот фильм ОРИГИНАЛЕН радует.Но Оскара он не получает, проиграет типичным американским «Фабельманам».Возможно дадут за лучший сценарий, и роль 2го плана (Кеоган), а может и Фаррелу повезет.

"Дело не в тебе, дело во мне". По твоему это гуманно и логично? Спроси об этом людей, которых бросали с этими словами. То, что Колм вредит себе, не значит, что он не использует насилие. Он говорит: ТЫ виноват, что я врежу себе. Очень похоже на ситуацию, когда люди решают проблемы отношений через суицид. "Я сделаю тебе плохо, убив себя. Ещё и записку оставлю: в моей смерти прошу винить...". Тоже мне, не вредит другому, только себе.

Жду вашего мощного анализа Вавилона 2023 - для меня вижу Лалаленд на изнанку, а то черный парень саксофонист как персонаж Райн гослинга, а марго робби как Мэрлин манро- там фотка в конце ее была

Что за легендарное кресло, на котором ты сидишь)

Сделай, пожалуйста, разбор Голгофы.

Конфликт человека с человеком вряд ли что-то развивает Конфликт человека с тяжелым трудом сделал конвейер и вообще движение прогресса, конфликт человека с болезнями развил медицину, конфликт человека с средой обитания развил жильё, конфликт человека с человеком может быть только на уровне загрязнения окружающей среды, и одни люди должны улучшать метода очистки и уменьшать вред упаковок, наполнителей и всего прочего пластика и тд А вот конфликт человека с человеком и последующее насилие за территории или взгляды не развил примерно ничего кроме оружия Потому что философские понятия не сильно поменялись, и мы до сих пор цитируем философов древней Греции и Рима Поэтому я не поддерживаю поддержку агрессии Падрик ничего не изменил на острове и вряд ли сможет, по-крайней мере предпосылок я не увидел

какой претенциозный бред...

Аватар про то что надо избавиться от прогресса чтобы прекратились войны? Или что невозможно избавиться от войн так как нельзя избавиться от прогресса?

кто-то объяснит, откуда у него снова появились пальцы? может, я что-то пропустила?

Будет ли спгс по фильму, сквозь призму работ обеих братьев Мак Донна, или типа того? А то на просторах ютуба правит мнение о метафоре проблем сценаристов и режиссеров, что не лишено смысла, в "семи психопатах" в "открытую" об этом говорят. Но я все же считаю что все это глубже, в основном из-за "Голгофы" и "Однажды в Ирландии". Связь братьев думаю указывать не нужно, хотя как пример "шестизарядный" заканчивается той же фразой, что начинается "Однажды в Ирландии" (garda), от того же актера.😉

28:35 Это было дерьмо пони, а не ослицы, что еще раз доказывает как внимательно ты меня слушал!

Жаль нет тайм кодов

Очень хотелось бы увидеть обзор/разбор на фильм «синекдоха, Нью-Йорк»🫠

И моя фамилия ВЕРШИНИН) Перекликается с названием фильма.

Фильм не понравился, ожидал более интересного сюжета, а он оказался какой то не достаточный. Было по началу ощущение что это какой то розыгрыш, то что Колм перестал общаться с Падриком, а по факту всё вокруг этого и крутится, во всяком случае мне так показалось. Запомнились только прекрасные пейзажи и по моему хорошая игра Барри Кеогана. In Bruges, 7 писихопатов, 3 билборда гораздо лучше.

очень хороший фильм

так грех вошел в нашу жизнь, но появился смысл.

Разбор Корейского Олд Боя, пожалуйста

Мне вот непонятно, как соотносится название фильма с его содержанием? Причём тут Банши? Какую роль она играла? Просто как наблюдатель? В сцене, где она остановила полицейского и показала ему утонувшего сына - здесь редкая активная её роль, может даже единственная. Ну ещё предвозвестила смерть, но ключевых смертей не было, если только ослицы, смерть которой окончательно изменила Патрика?

Фильм-метафора гражданской войны

Очень тяжело слушать при таком звуковом сопровождении. Хочется слушать музыку, а не задумываться над смыслом предложений.

А что не жертвование собой ради радости другого это эгоизм?

The one story. The oldest.

Мне кажется ты ошибаешься в одном моменте - когда говоришь, что Падрик развязывает войну с эгоистическими мотивами, типа либо ты со мной, таким какой я есть, либо ты умрешь - потому что к поджогу и ненависти его подтолкнула смерть ослицы, самого близкого единственного оставшегося рядом существа, если бы не данный эпизод, он бы смирился с тем, что выбрал его друг (да он уже по сути смирился потому что понял серьезность ситуации, друг уже отрезал все пальцы), но из-за его поступка умерла ослица и тут терпению пришел конец. То есть все бы ничего, он наносил вред себе и никому больше, но его САМОвредительство привело к трагедии. Это ли не говорит о том, что даже такие, якобы, "безопасные" угрозы и действия могут повлечь за собой последствия? И повлекли в итоге. Именно поэтому нам и показывают как Колм демонстративно швыряет пальцы в дверь. Он бы мог просто приходить в бар и там Падрик бы видел что тот держит слово и режет пальцы, но нет. Я не знаю как еще это трактовать, но без смерти ослицы Падрик бы не начал войну и твоя теория о его мотивации рушится. И также ты ошибаешься в том что Падрик не хотел меняться, ведь когда ему сказали что Колму понравилось как он себя вел пьяным, Падрик пошел к нему уже в новом амплуа, он попытался измениться.

Антон Долин назвал "Банши" лучшим фильмом МакДоны. Т.к. "Брюгге" был вариацией на тему Тарантино. "Билборды" - на тему Коэнов. А "Банши" - по Долину - собственный стиль МакДоны. Мне кажется верным начало мысли и неправильной - концовка. Мне представляется очевидным, что "Банши" - это вариация на тему "Лефиафана". И тут под "Левиафаном" я подразумеваю взгляд этого (СПГС) канала на фильм. И то, что МакДона фильм видел - совершенно факт. "Банши" тоже о о двух мужиках с разными правдами на замкнутой территории. Но как будто, МакДона не до конца понял "Левиафан" (не так глубоко как ролик СПГС). Потому и смерть пацана - не настолько глубокая, как смерть левиафаноской героини. И не получается сложить крепкий паззл, размышляя над тем, почему сестра героя Фарелла 8 лет живёт на острове. И вообще, если пытаешься найти историю за пределами сцены пьесы (помимо очевидной аналогии про войну) - картинка не создаётся. И получается, что фильм интересен сам по себе, но, если посчитать, что моя гипотеза верна - достаточно смешной. Потому как автор снимает вариацию на тему, которую сам не понял до конца. Сам же этот ролик совершенно не понравился. Как будто это фанфик про фильм. Думаю, если хочется высказаться о происходящем, необязательно приплетать к этим мыслям картину

откуда вывод, что Подрик в результате конфликта прогрессирует, а не регрессирует? Откуда вывод, что он пойдет строить, а не разрушать себя и окружающий мир? Это зрительское допущение, умозаключение, основанное на желании автора обзора оправдать неизбежность насилия как часть прогресса. Не вижу ничего, что указывало бы на то, что автор фильма делает такое утверждение. Скорее, он предлагает обдумать - что теперь будет с героями. Каково развитие их характеров и судеб после того, что произошло. Он не предлагает ответа на этот вопрос и уж точно не предлагает ответ "теперь Подрик как станет глубокой интересной личностью, как заведет себе новых друзей, как привнесет развития и перспектив в жизнь острова!".

Мне фильм намекнул, что любому развитому творческому человеку обязательно надо сваливать из унылых *беней и избегать бесполезных тупиц.

Александр ждем СПГС от мультипликациоонных произведений тоже . наруто млжет быть

Я думала Вы в инвалидной коляске сидите или в больнице. Тот момент когда люди просто бездумно гонятся за трендными вещами.

Почему "Все, везде и сразу" повесточное кино?

нет, извините, я не согласна, что угроза членовредительством себе это не насилие. еще какое насилие психологическое. и что за тупость - я с тобой дружить не буду, потому что хочу играть на скрипке, а если подойдешь - я сделаю так, что не смогу играть на скрипке... это что-то другое, а не гуманность или эгоизм

Мне очень понравился ваш ролик про Вендетту и про Исчезнувшая, но вот начиная с Блондинки - Монро- де Армас вы ушли в какие-то кино эссе, как одна мадам на Ютубе. Это уже не разбор фильма, а какие-то размышления о кино, аллюзии - много слов и мало смысла. И вот это вступление субтитрами только подтверждает мою уверенность в этом понимании. Когда это понимаешь, то - более спокойнее смотришь ваши ролики.

К сожалению еще не посмотрел этот фильм .

дисклеймер убери

Интернет бы провели епт и нет войны

Саша, у тебя самые конченные интеграции. Лучше зачитывай их на прямую с покерфейсом. Такими подводками за триста ты вредишь рекламадателям.

Очень сомнительная констатация в виде факта, что на Инишерине все были счастливы, даже с оговоркой на уровень запроса к жизни как таковой. Мол, они живут в своём мире и не знают, что они несчастны, потому что у них нет понятия чего-то другого. Это утверждение как минимум противоречит природе человека с его дихотомией существования. Человек не может просто находиться в рафинированном состоянии, в идеализированном счастье, каким бы нам оно не представлялось. Очень сложно назвать счастливым человека, насилующего и избивающего своего сына, любящего лицезреть казни, бить людей при удобном случае. Сложно назвать счастливой женщину О'риордан, для которой внутри своего комьюнити нет ничего интересного, включая людей вокруг, её интересует только то, что там, за невидимым горизонтом. Парик счастлив? Соглашусь, что у него мало запросов, ввиду слабости интеллекта и большой заботы сестры, однако само то, что он ищет общения с Колмом, уже говорит о том, что ему недостаточно того счастья, которое у него есть. Потому что Колм, как человек интересный, более развитый притягивает к себе Падрика. Для Падрика общение с Колмом есть ни что иное, как бегство от этого утопического "счастья". Сестра счастлива? Впрочем, о ней исчерпывающе показано и в самой картине. Если посмотреть на персонажей, которые живут на острове и условно называющимися автором данного обзора счастливыми, то кажутся счастливыми они только потому, что каждый из них просто не раскрыт в пьесе. А копни поглубже, окажется, что нет там никакого счастья. Потому что нет идеального в человеке, как нет идеального счастья. Человеку необходимо развивающее движение, как внутри себя, так и в среде, которая его окружает. А в изменении обретаются новые смыслы, открываются новые горизонты, иногда даже наступает ощущение счастья. То, что некоторые изменения, порой, в виде следствия сопровождаются трагедиями, это неоспоримый факт. Но для кого-то само неизменчивое постоянство событий уже само по себе трагедия...

23 минута. Дальше нет смысла смотреть. Войну начал Колум. Я хотел сказать, что он это сделал в пассивной форме, но нет... Он это сделал в открытой форме, организовав конфликт, который породил цепочку трагических событий, после которых погибла ослица и Доминик, и погиб старый Падрик, которого заменил новый, который сгорел внутри. Теперь у Падрика чёрное сердце, как уголь, и поэтому он в открытую идёт войной на Колума, и уже не боится мнение других людей, выставив все карты на стол перед Колумом и другими людьми, и в открытую оскорбляет старую женщину (банши), которую до этого избегал (боялся). Колум, конечно же, не готов был к таким последствиям, и не хотел смерти ослицы, и не хотел потерять свой дом, который любил, но он организовал эту войну. В конце по большей мере говорил Падрик, когда они встретились, и Колум заметил, что Падрик начал рефлексировать, и стал снова ему интересным, и даже будучи трезвым (до этого он был ему интересным, когда Падрик бывал пьяным, и выдавал экспрессию), но... Падрик уже другими глазами смотрит на мир. Он сказал, что их рассудит, как минимум, одна могила. Это еще не конец. Кстати, тут тоже интересный момент. Падрик был экспрессивным, будучи под градусом, и теперь он злой, токсичный и экспрессивный, будучи трезвым. Если раньше Падрик чудил неосознанно, то теперь он это делает сознательно, еще говоря про то, что этот мир, как и конфликт в нём, - это уроборос.

Это новый канал что-ли?

Только сегодня решил не смотреть голгофу и однажды в ирландии, а ещё же залечь на дно в брюгге есть

Ну да без конфликта не возможен прогресс. И поэтому все россказни, про то что теперь только эволюция, и никакой революции, чтоб это страшно много крови и жертв - это путь в никуда, деградация. Только пролетарская революция нас приведёт к прогрессу, что впрочем уже и было доказано ранее.

Большая ошибка уравнивать конфликты межличностные и международные (войны), это не одно и то же. Хотя бы потому, что в результате межличностных конфликтов люди обычно не умирают.

Пересматривать фильм второй раз не буду

Повесточный "Всё везде и сразу"? И какая повестка у него?) "Банши..." - г0вно, хотя предыдущие фильмы Макдоны люблю.

Какие бы не были идеи у фильма. Он очень скучный..

Интересно как всегда, но не согласен с вами. Прогресс делает блага человека и общества, в первую очередь материальные блага. Люди не рождаются учёными или музыкантами.

Разбор ни о чём. Никакой аллегории войны в фильме нет, и он уж точно кино не об этом. Иначе как обьяснить разговор о музыке, Моцарте и Бетховене, и природе осмысленности жизни посредством творчества, за которое гениев помнят, а просто хороших людей забывают. Говорить о Патрике, который "здесь и сейчас счастлив" просто как не знать о чём речь - он за весь фильм ни разу толком не улыбнулся и никакого счастья там в помине нет. Кино об одиночестве и никчемности обыденного существования, о том как люди пытаются обрести смысл, совершая хоть какие-то, пусть и неадекватные поступки, чтоб хоть таким образом подняться над серой убогой действительностью, в которой разве только и можно, что тихо ждать своего конца.

Я так понял это универсальная притча о войне. Один смотрит на Европу и хочет туда, второй не понимает этого и хочет того удержать. В конце концов проевропеец отдаёт часть себя и до смерти кормит ими главного осла. В это же время интеллигенция решается покинуть свои земли. Шедеврально

Ба́нши́, или ба́нши, но никак не банши́